Serm\u00f3n predicado en G\u00e9nesis 3 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 19\/03\/23 en Novato, CA. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div.
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino.<\/p>\n\n\n\n
\u00a1Por qu\u00e9, o por qu\u00e9, tuvimos que pecar contra Dios! La semana pasada estudiamos c\u00f3mo nuestros primeros padres rompieron el convenio de obras que podr\u00eda haber significado una vida bendita y eterna para todos nosotros. Pero ellos cayeron en pecado, y as\u00ed todos ca\u00edmos en pecado. Hoy, estudiaremos las consecuencias de ese pecado cuando Dios puso su maldici\u00f3n sobre nosotros y sobre este mundo. Vivimos ahora en un mundo maldito por el pecado. Las cosas no son como deber\u00edan ser. Nuestras relaciones entre nosotros se han visto afectadas. Nuestra relaci\u00f3n con el resto de la creaci\u00f3n se ha visto afectada. Desde entonces, hemos estado en batalla contra Satan\u00e1s. Y en \u00faltima instancia, nuestra relaci\u00f3n con Dios se ha visto afectada. Nuestro pecado trajo muchas consecuencias. \u00bfPor qu\u00e9 no obedecimos? As\u00ed pues, hoy, estudiaremos la maldici\u00f3n de Dios aqu\u00ed que \u00c9l entrega a la luz de la ca\u00edda del hombre por el pecado. Y sin embargo, mientras la humanidad aqu\u00ed eligi\u00f3 el mal sobre Dios, Dios comenz\u00f3 a mostrar aqu\u00ed su gracia y misericordia. Porque \u00c9l revela aqu\u00ed un plan y una promesa para redimir a un pueblo elegido de la humanidad ca\u00edda. Entonces, hoy estudiaremos no solo la maldici\u00f3n de Dios, sino tambi\u00e9n la esperanza que Dios tiene aqu\u00ed en su gracia y misericordia.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en nuestra primera mitad de nuestro serm\u00f3n de hoy, consideremos c\u00f3mo Dios confronta a Satan\u00e1s, a Ad\u00e1n y a Eva, y trae su maldici\u00f3n sobre cada una de esas tres partes. Note la forma equivocada en como Satan\u00e1s se hab\u00eda acercado a Eva, pero Dios comienza a confrontar a la cabeza, que es Ad\u00e1n. Ad\u00e1n pecaminosamente culpa tanto a Dios como a Eva, dici\u00e9ndole a Dios que solo comi\u00f3 porque la mujer que le dio le dio que comiera. As\u00ed tambi\u00e9n, Eva trata de culpar a la serpiente. Me gustar\u00eda se\u00f1alar que ninguno de ellos est\u00e1 mostrando signos de arrepentimiento todav\u00eda. La semana pasada mencion\u00e9 c\u00f3mo el padre de la iglesia San Agust\u00edn escribi\u00f3 sobre el cu\u00e1druple estado del alma del hombre. El primer estado de la humanidad fue antes de la ca\u00edda, cuando estaban en un estado de inocencia, y eran capaces de no pecar. Pero ahora, despu\u00e9s de su ca\u00edda, aparte de nacer de nuevo, sus almas est\u00e1n en una condici\u00f3n ca\u00edda y son incapaces de no pecar. Es por eso que hasta el momento, no muestran ning\u00fan signo de arrepentimiento. Entonces, Dios emite una maldici\u00f3n sobre ellos en el orden inverso, comenzando con la serpiente y terminando con Ad\u00e1n la cabeza.<\/p>\n\n\n\n
La maldici\u00f3n sobre la serpiente est\u00e1 en los vers\u00edculos 14 y 15. Creo que deber\u00edamos considerar esto en un doble sentido. Seguramente hay alg\u00fan sentido en el que esta maldici\u00f3n se aplica a las serpientes reales en el futuro, pero especialmente hay un sentido en el que se aplica a Satan\u00e1s que estaba detr\u00e1s de la serpiente. Por ejemplo, existe esta maldici\u00f3n donde las serpientes se arrastrar\u00e1n sobre sus vientres y el hecho de que comer\u00e1n polvo, que es una imagen de su verg\u00fcenza, y sabemos que las serpientes se arrastran sobre sus vientres. Pero podemos ver m\u00e1s all\u00e1 de la maldici\u00f3n externa a las serpientes aqu\u00ed, para considerar c\u00f3mo Satan\u00e1s es maldecido. Del mismo modo, Dios contin\u00faa hablando de que la descendencia de la serpiente est\u00e1 en enemistad con la descendencia de la mujer. Esto es ciertamente para decir que saldr\u00e1n a la luz muchos que est\u00e1n aliados con Satan\u00e1s, que han puesto su lealtad con \u00e9l, incluso si no se dan cuenta de que son sus hijos. Recuerde, c\u00f3mo Jes\u00fas les dijo a algunos fariseos en Juan 8 que el diablo era su padre, cuando ellos hab\u00edan pensado lo contrario. Entonces, la maldici\u00f3n de Dios en el vers\u00edculo 15 le habla a Satan\u00e1s de lo que s\u00ed, \u00e9l ganar\u00e1 muchos seguidores, pero tambi\u00e9n habr\u00e1 oposici\u00f3n de la simiente de la mujer. Avanzando aqu\u00ed desde G\u00e9nesis, podemos comenzar a reconocer esas dos l\u00edneas. Podemos hablar de la simiente de la serpiente versus la simiente de la mujer. La simiente de la serpiente son aquellas personas imp\u00edas que viven en su pecado. La simiente de la mujer son aquellos que siguen a Dios a quienes Dios finalmente redimir\u00e1. En los primeros cap\u00edtulos de G\u00e9nesis, especialmente parece seguir un cierto descenso geneal\u00f3gico f\u00edsico, con la l\u00ednea de Ca\u00edn siendo claramente de la simiente de la serpiente y la l\u00ednea de Seth siendo claramente de la simiente de la mujer. Pero a trav\u00e9s de las generaciones, la l\u00ednea piadosa y la l\u00ednea sat\u00e1nica no siempre estar\u00e1n tan claramente demarcadas por el descenso f\u00edsico, sino por la lealtad espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, el vers\u00edculo 15 contin\u00faa sacando a relucir la mayor parte de la maldici\u00f3n sobre la serpiente, y pone en esos t\u00e9rminos prof\u00e9ticos. No s\u00f3lo habr\u00e1 enemistad entre la descendencia de la serpiente y la descendencia de la mujer, sino que un d\u00eda la descendencia de la mujer aplastar\u00e1 la cabeza de Satan\u00e1s. \u00bfVes la peque\u00f1a diferencia all\u00ed? En el vers\u00edculo 15 no dice que la simiente de la mujer aplastar\u00e1 a la simiente de la serpiente, sino que aplastar\u00e1 a la serpiente misma. Creo que esta es la referencia m\u00e1s clara aqu\u00ed de que la serpiente no era solo un animal, sino Satan\u00e1s. Jes\u00fas, como la simiente de la mujer, vino a la tierra no para aplastar a este animal f\u00edsico, la serpiente que habl\u00f3 a Eva, sino para aplastar a Satan\u00e1s que estaba detr\u00e1s de esta serpiente.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que entonces vemos la maldici\u00f3n espec\u00edfica a la mujer en el vers\u00edculo 16. Tendr\u00e1 problemas tanto en el parto como en su matrimonio. En lo que ser\u00edan las \u00e1reas m\u00e1s comunes de deberes en una mujer, es donde ella soportar\u00eda problemas. En el papel de la mujer como madre, el acto mismo de dar a luz estar\u00eda lleno de dolor. No ser\u00eda f\u00e1cil dar a luz a ni\u00f1os. Y con respecto a su esposo, la Biblia de las bancas resalta bien el sentido del hebreo cuando dice que su deseo ser\u00e1 contrario a su esposo, pero \u00e9l gobernar\u00e1 sobre ella. Para aclarar, esto no est\u00e1 diciendo que el liderazgo masculino en el matrimonio sea el resultado de la ca\u00edda. Como mencionamos anteriormente, el liderazgo masculino estaba arraigada en la creaci\u00f3n del hombre y la mujer. Pero aqu\u00ed, esa relaci\u00f3n matrimonial adecuada de un hombre como una cabeza amorosa con su esposa que es su cuerpo va a ser dif\u00edcil. Habr\u00e1 una tentaci\u00f3n entre los esposos y esposas de pervertir estos roles. En lugar de que trabajen armoniosamente como un solo cuerpo unido, la esposa se inclinar\u00e1 a luchar contra el liderazgo de su esposo y, a la inversa, su esposo se inclinar\u00e1 a gobernarla como un sujeto que \u00e9l somete en lugar de guiarla amorosamente con \u00e9l como un cuerpo unido. El matrimonio despu\u00e9s de la ca\u00edda se ve afectado de esta manera por la pecaminosidad tanto del esposo como de la esposa. En una nota al margen, este lenguaje de deseo y regla se encuentra nuevamente en el siguiente cap\u00edtulo 4: 7, donde Dios advierte a Ca\u00edn c\u00f3mo el pecado lo tentar\u00e1 pero que \u00e9l tendr\u00eda que dominarlo. Esa es una verdad aleccionadora para la lucha de uno con el pecado, pero ayuda a confirmar esta interpretaci\u00f3n aqu\u00ed, que el matrimonio ha sido afectado por la ca\u00edda, con una esposa que ahora busca subvertir a su esposo y un esposo que ahora busca dominar a su esposa. Esto es especialmente parte de la maldici\u00f3n para una esposa, ya que har\u00e1 que su llamado a ser una ayuda para su esposo sea m\u00e1s dif\u00edcil. Por lo tanto, ambas maldiciones sobre la mujer traen dificultad a sus deberes.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, vemos las maldiciones espec\u00edficas del hombre en los vers\u00edculos 17-19. \u00c9l tambi\u00e9n tendr\u00e1 ahora problemas en su vocaci\u00f3n. Su obra en el campo se ver\u00e1 afectada por la maldici\u00f3n de Dios sobre la tierra. Su trabajo agr\u00edcola para cultivar sus alimentos se producir\u00e1 con dolor y trabajo agotador. Observe c\u00f3mo se describe el dolor tanto para hombres como para mujeres. Note tambi\u00e9n c\u00f3mo la creaci\u00f3n misma sufre a causa del pecado del hombre, con espinas y cardos que ahora vienen. Romanos 8 habla de c\u00f3mo la creaci\u00f3n ha estado gimiendo desde entonces. La maldici\u00f3n del hombre tambi\u00e9n incluye la muerte f\u00edsica, algo que las mujeres tambi\u00e9n sufrir\u00e1n. Dios dice que Ad\u00e1n eventualmente regresar\u00e1 al polvo. Est\u00e1n sujetos a enfermedades f\u00edsicas e incluso a la muerte. Cualquier resfriado o gripe que tengamos, cualquier condici\u00f3n de salud o enfermedad, es un recordatorio de la fragilidad de nuestros cuerpos mortales en este mundo ahora despu\u00e9s de la ca\u00edda.<\/p>\n\n\n\n
La culminaci\u00f3n de la maldici\u00f3n es que son expulsados del Ed\u00e9n. Ese templo que era el Ed\u00e9n ya no est\u00e1 disponible para ellos. M\u00e1s a\u00fan, ese \u00e1rbol de la vida del que hablamos la semana pasada ya no es algo de lo que puedan tomar para llegar a conocer la vida que es verdaderamente vida.<\/p>\n\n\n\n
Me gustar\u00eda se\u00f1alar, por cierto, que todos estos efectos malditos de la ca\u00edda, seguramente no est\u00e1n fuera de los l\u00edmites para que la humanidad trate de solucionarlos. No est\u00e1 mal que la gente trate de hacer herramientas agr\u00edcolas para facilitar la agricultura. No est\u00e1 mal que las personas inventen medicamentos para ayudar con el dolor en la maternidad. Ciertamente, los esposos y las esposas est\u00e1n llamados a trabajar para que su matrimonio funcione con el dise\u00f1o original adecuado donde un esposo ejerce el liderazgo de servicio y la esposa ayuda y respeta a su esposo. Ciertamente debemos luchar de nuevo contra la naturaleza pecaminosa que nos tiene pecando. Sin embargo, nuestros mejores esfuerzos para abordar el pecado y la miseria de esta vida no alcanzar\u00e1n para llegar al para\u00edso y ser el tipo de portadores de la imagen que Dios quiso.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en la segunda mitad de nuestro serm\u00f3n de hoy, pasemos ahora a ver la iniciativa de la gracia y misericordia de Dios aqu\u00ed. Esa es nuestra \u00faltima esperanza en medio de la ca\u00edda del hombre en el pecado. Y cu\u00e1n maravillosa es su gracia y misericordia viniendo aqu\u00ed. Antes de que Dios hablara una palabra de maldici\u00f3n sobre Ad\u00e1n o Eva, \u00c9l ya hab\u00eda hablado de una esperanza de redenci\u00f3n. Hablo de G\u00e9nesis 3:15 donde la semana pasada dijimos que era la promesa del pacto de gracia. Esto es conocido por los te\u00f3logos como el protoevangelio, la primera presentaci\u00f3n del evangelio. All\u00ed aprendemos que este malvado Satan\u00e1s que los llev\u00f3 al pecado ser\u00eda conquistado un d\u00eda. Y all\u00ed aprendemos que a pesar de c\u00f3mo entraron en un estado de muerte ese d\u00eda, todav\u00eda no volver\u00edan al polvo. F\u00edsicamente vivir\u00edan por un tiempo, para que pudieran tener descendencia, descendencia que eventualmente conducir\u00eda a quien conquistar\u00eda a este Satan\u00e1s. Su muerte segura al comer el fruto prohibido es atemperada por la misericordia de Dios con una suspensi\u00f3n de la plena ejecuci\u00f3n del juicio de Dios. Ese tiempo adicional les dar\u00e1 la oportunidad de ser fruct\u00edferos, multiplicarse, llenar la tierra y tratar de someterla. Ellos en la humanidad ca\u00edda no tendr\u00e1n \u00e9xito completamente de acuerdo con el dise\u00f1o original. Pero continuar\u00e1n con la raza humana hasta que un segundo Ad\u00e1n pueda venir y llevarlos a\u00fan a una redenci\u00f3n para la gloria que Dios hab\u00eda planeado.<\/p>\n\n\n\n
La misericordia y la gracia de Dios no solo est\u00e1n aqu\u00ed en G\u00e9nesis 3:15, sino que tambi\u00e9n hay otras expresiones de ella en este cap\u00edtulo. Fue misericordioso c\u00f3mo Dios los busc\u00f3 cuando trataron de esconderse de \u00c9l en su pecado. Dios viene a ellos m\u00e1s como un padre castigador que como un juez o verdugo, trayendo tanto la correcci\u00f3n necesaria como la esperanza de redenci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n, vemos su gracia por el hecho de que Dios les hace prendas de vestir para cubrir su desnudez. Esto comienza a ense\u00f1arles el concepto de expiaci\u00f3n por medio de un sacrificio. La palabra expiaci\u00f3n es una palabra de estar cubierto. La expiaci\u00f3n cubre nuestro pecado, culpa y verg\u00fcenza, de una manera an\u00e1loga a c\u00f3mo esta ropa cubre sus cuerpos desnudos. Aqu\u00ed es la primera vez que vemos la muerte de animales en la Biblia, y es por su pecado. El animal muere, para que ellos podr\u00edan ser cubiertos. Esto no solo prefigura los sacrificios de animales que vendr\u00edan, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo Jes\u00fas morir\u00eda en la cruz para expiar nuestros pecados. Como nota al margen, Dios aqu\u00ed les dio ropa y el resto de las Escrituras nos dir\u00eda que debemos continuar usando ropa. La modestia y la vestimenta apropiada son parte de la piedad despu\u00e9s de la ca\u00edda en el pecado. Volver ahora a la desnudez no ser\u00eda progreso en la rectitud sino libertinaje.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, dense cuenta de que cuando Dios dio estas diversas expresiones de su misericordia y gracia aqu\u00ed, y esta promesa inicial del evangelio, proporcion\u00f3 la revelaci\u00f3n necesaria para que Ad\u00e1n y Eva fueran salvos. Ellos podr\u00edan ser salvos de la misma manera que nosotros podemos ser salvos, por la fe en la redenci\u00f3n prometida por Dios. Es por eso que Hebreos 11 puede decir que Abel en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo ten\u00eda la misma fe fundamental que nosotros.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, creo que Ad\u00e1n y Eva vinieron aqu\u00ed para creer y confiar en esa salvaci\u00f3n por gracia a trav\u00e9s de la fe. Aunque al principio no parec\u00edan arrepentidos, creo que tenemos razones para ver que al final del cap\u00edtulo Dios hab\u00eda obrado misericordiosamente un nuevo nacimiento en ellos. Anteriormente, mencion\u00e9 la ense\u00f1anza de Agust\u00edn sobre el cu\u00e1druple estado del hombre. Aqu\u00ed est\u00e1 entonces el tercer estado del hombre que Agust\u00edn describi\u00f3, que los elegidos de Dios est\u00e1n hechos para nacer de nuevo en alg\u00fan momento de sus vidas. Entonces, el tercer estado de Agust\u00edn que describe es el de la regeneraci\u00f3n. La persona que nace de nuevo comienza a ser capaz de no pecar, incluso mientras todav\u00eda lucha con el pecado. Y en este estado de regeneraci\u00f3n, tambi\u00e9n est\u00e1n capacitados para poder volverse en fe a Dios, mirarlo y confiar en \u00c9l. Eso es lo que vemos que Ad\u00e1n y Eva comienzan a hacer, y por supuesto es la Palabra de Dios la que seguramente provoc\u00f3 el cambio en sus corazones. Para Ad\u00e1n, vemos volverse hacia Dios en el vers\u00edculo 20. Es entonces cuando Ad\u00e1n nombra por primera vez a la mujer como Eva. Antes acababa de describirse aqu\u00ed como una mujer. Ahora, despu\u00e9s de la ca\u00edda, la llama Eva, porque ella era la madre de todos los seres vivientes. Eva es b\u00e1sicamente la palabra hebrea para vida. Usted ve, esta es una expresi\u00f3n de la fe de Ad\u00e1n en la promesa del evangelio de Dios aqu\u00ed. Aparte de las promesas de Dios aqu\u00ed, usted pensar\u00eda que Ad\u00e1n deber\u00eda haberla llamado Muerte, ya que Dios hab\u00eda dicho que el d\u00eda que comieran del fruto prohibido seguramente morir\u00edan. Pero Dios prometi\u00f3 que ella no s\u00f3lo vivir\u00eda por un tiempo, sino que ser\u00eda madre de descendencia, descendencia que incluso un d\u00eda aplastar\u00eda a este Satan\u00e1s. Que Eva fuera la madre de todos los vivientes estaba en el coraz\u00f3n de la promesa de Dios de redenci\u00f3n. Para Ad\u00e1n, llamarla Eva fue una expresi\u00f3n de su fe en la promesa de redenci\u00f3n de Dios. As\u00ed que Ad\u00e1n crey\u00f3 a Dios, y fue contado para \u00e9l como justicia. Y esa fe se ve cuando nombra a su esposa Eva. Veremos una fe salvadora similar para Eva en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n
Un d\u00eda, la redenci\u00f3n prometida aqu\u00ed ser\u00e1 completa. Dios introducir\u00e1 a su humanidad salva en una nueva creaci\u00f3n. Apocalipsis 21 e Isa\u00edas 65 prometen esto, describiendo c\u00f3mo Dios crear\u00e1 nuevos cielos y una nueva tierra, un lugar donde Dios morar\u00e1 con su pueblo redimido. Romanos 8 habla de c\u00f3mo esa ser\u00e1 la creaci\u00f3n liberada de su futilidad y esclavitud de corrupci\u00f3n. Y as\u00ed, piensa en todas las formas en que la nueva creaci\u00f3n revertir\u00e1 todas las consecuencias y maldiciones que hemos considerado hoy. All\u00ed, en la nueva creaci\u00f3n, no habr\u00e1 m\u00e1s l\u00e1grimas, no m\u00e1s muerte, no m\u00e1s dolor, no m\u00e1s sufrimiento. All\u00ed, en la nueva creaci\u00f3n, finalmente tendremos acceso al \u00e1rbol de la vida. All\u00ed, en la nueva creaci\u00f3n, nuestra guerra y enemistad con Satan\u00e1s y sus aliados ya no existir\u00e1n. Para nosotros que somos de la simiente de la mujer salvada en Cristo, disfrutaremos de ese para\u00edso de la nueva creaci\u00f3n. Pero la simiente de la serpiente no disfrutar\u00e1 de eso, como Isa\u00edas 65:25 profetiza que en la nueva creaci\u00f3n, las serpientes todav\u00eda comer\u00e1n polvo. Esa es seguramente una forma prof\u00e9tica de decir que la maldici\u00f3n nunca ser\u00e1 quitada de Satan\u00e1s y su simiente, as\u00ed como Apocalipsis 21 dice que ser\u00e1n arrojados al lago de fuego eterno.<\/p>\n\n\n\n
En la nueva creaci\u00f3n, tampoco habr\u00e1 m\u00e1s pecado. Eso ser\u00e1 logrado por Dios terminando as\u00ed su obra redentora en nuestras almas. Eso ser\u00e1 para llevarnos a ese cuarto y \u00faltimo estado del hombre que San Agust\u00edn describi\u00f3, un estado de perfecci\u00f3n moral. Entonces, en la nueva creaci\u00f3n, ya no podremos pecar m\u00e1s. Seremos perfeccionados a imagen de Dios y solo haremos el bien y ni siquiera podremos hacer el mal. Es por eso que tendr\u00e1 sentido para nosotros poder disfrutar del acceso irrestricto al \u00e1rbol de la vida para siempre y la comuni\u00f3n eterna con Dios en ese para\u00edso restaurado.<\/p>\n\n\n\n
En conclusi\u00f3n, quiero traer la obra redentora de Cristo al aplastar a Satan\u00e1s para que prevalezca sobre nosotros que somos cristianos. En nuestra maravillosa uni\u00f3n con Cristo, hay una manera en que participamos en eso. Escuche esto en Romanos 16:20, “El Dios de paz pronto aplastar\u00e1 a Satan\u00e1s bajo tus pies”. Jes\u00fas inaugur\u00f3 el fin de Satan\u00e1s en la cruz. \u00c9l es un enemigo derrotado, pero el final de \u00e9l est\u00e1 por venir cuando Cristo regrese. Pero hasta entonces, Dios nos est\u00e1 usando como parte del aplastamiento total de Satan\u00e1s. Apocalipsis 12:11 habla de c\u00f3mo nosotros los cristianos vencemos a Satan\u00e1s en nuestros d\u00edas, por la sangre del Cordero y por la palabra de nuestro testimonio, y por no amar nuestras vidas ni siquiera hasta la muerte.<\/p>\n\n\n\n
La aplicaci\u00f3n entonces es que mientras esperamos el regreso de Cristo, somos parte de c\u00f3mo Satan\u00e1s se opone en nuestros d\u00edas. Cada vez que le cuentas a alguien acerca de Jes\u00fas, te opones a Satan\u00e1s. Cada vez que compartes la palabra de Dios unos a otros, te opones a esta antigua serpiente. Cada vez que luchas contra sus tentaciones, luchas contra este demonio. Y cada vez que tienes tal victoria sobre este acusador, es Cristo contigo aplastando un poco m\u00e1s fuerte sobre la cabeza de Satan\u00e1s. Luchemos con fe contra este enemigo. \u00c9l que est\u00e1 con nosotros es m\u00e1s grande. La batalla pertenece al Se\u00f1or y seremos victoriosos en Cristo. Puede que hayamos ca\u00eddo, pero Cristo nos levanta, aun a la victoria sobre Satan\u00e1s, y a un para\u00edso eterno restaurado. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2023 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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