Serm\u00f3n predicado en G\u00e9nesis 23 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 12\/11\/23 en Novato, CA. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div.<\/p>\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino <\/p>\n\n\n\n
Hace varios a\u00f1os, la OPC produjo un paquete titulado “If I Should Die” (Si yo muriera). El paquete era para ayudar a las personas a planificar con anticipaci\u00f3n varios asuntos pr\u00e1cticos asociados con la muerte, entierro y planificaci\u00f3n patrimonial. Sin embargo, siempre me pareci\u00f3 un poco gracioso el t\u00edtulo, porque a menos que el Se\u00f1or regrese antes de que muramos, nuestra muerte no es un “si” sino un “cu\u00e1ndo”. El pasaje de hoy nos confronta con la realidad de la muerte, as\u00ed como con el asunto del entierro. El entierro de Sara por parte de Abraham, la honra y tambi\u00e9n como expresa su continua esperanza en las promesas de Dios, promesas que a\u00fan no se hab\u00edan cumplido plenamente. Trabajemos en nuestro pasaje y pensemos en estas cosas.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos por considerar la muerte de Sara. El vers\u00edculo 1 nos confronta con la muerte de Sara. Ella vivi\u00f3 una larga vida, 127 a\u00f1os. Ciertamente me gustar\u00eda decir que vivi\u00f3 una vida bendecida, pero eso no significa que haya vivido una vida f\u00e1cil. La primera vez que supimos de Sara fue en el cap\u00edtulo 11 e inmediatamente se nos dijo que era est\u00e9ril. Vivi\u00f3 sus primeros 90 a\u00f1os una vida est\u00e9ril. Cuando ella ten\u00eda unos 65 a\u00f1os de edad, todav\u00eda est\u00e9ril, Dios hizo esa promesa inicial en G\u00e9nesis 12 de que Abraham ser\u00eda padre de muchas naciones. Sin embargo, todav\u00eda no ten\u00eda hijos, y despu\u00e9s de 10 a\u00f1os m\u00e1s, es cuando le ofrece a su sierva Agar para tener un hijo con Abraham. Pero entonces, Dios dice, no, ser\u00e1 a trav\u00e9s de Sara que Dios har\u00e1 una descendencia poderosa a trav\u00e9s de Abraham. As\u00ed que tuvo que esperar m\u00e1s, hasta que finalmente, a la edad de 90 a\u00f1os, dio a luz a Isaac. Tambi\u00e9n podr\u00edamos mencionar los desaf\u00edos que enfrent\u00f3 en su vida tanto con Fara\u00f3n como con Abimelec. Tambi\u00e9n cabe mencionar el conflicto que termin\u00f3 teniendo con Agar. As\u00ed que, s\u00ed, seguramente tuvo una vida bendecida por parte de Dios, pero eso no significa que haya sido f\u00e1cil. Tuvo que perseverar en su fe en Dios y tuvo que tener mucha paciencia a pesar de sus desaf\u00edos. Tomemos una aplicaci\u00f3n aqu\u00ed. Podemos tener una vida de fe bendecida y que aun todav\u00eda tiene desaf\u00edos que requieren paciencia.<\/p>\n\n\n\n
N\u00f3tese que muri\u00f3 en Hebr\u00f3n, lo que nos recuerda su estad\u00eda que ella y Abraham tuvieron. Recuerde que despu\u00e9s de que Lot y Abraham se separaron, se hab\u00edan establecido en Hebr\u00f3n, cerca de los robles de Mamre. Luego, m\u00e1s tarde los vimos peregrinar alrededor de la tierra de los filisteos en la actual zona de la Franja de Gaza. Luego los vimos tambi\u00e9n residiendo alrededor de Beerseba, recuerden el pozo que ten\u00edan all\u00ed. Pero ahora los vemos de vuelta en Hebr\u00f3n. Esto nos recuerda lo que Abraham reconoce en el vers\u00edculo 4, que eran forasteros. Aun cuando se hab\u00edan establecido temporalmente en Hebr\u00f3n, todav\u00eda eran como forasteros que viv\u00edan en tiendas. Nunca se asentaron permanentemente en la tierra. Siempre fueron extranjeros en la tierra de Canaan, a pesar de que hab\u00edan residido por mucho tiempo. Parte de la raz\u00f3n de esto fue porque a\u00fan no ten\u00edan ninguna posesi\u00f3n, lo que queda claro en el pasaje de hoy.<\/p>\n\n\n\n
Note en el vers\u00edculo 2 que Abraham se lamenta y llora por Sara. Esto es apropiado cuando muere un ser querido. Incluso si fueran creyentes y crey\u00e9ramos que los volveremos a ver en el m\u00e1s all\u00e1, todav\u00eda es apropiado que nos lamentemos y lloremos por un ser querido. Recuerde que Jes\u00fas llor\u00f3 por L\u00e1zaro, incluso cuando Jes\u00fas sab\u00eda que estaba a punto de resucitarlo de entre los muertos. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s para Abraham saber que se apartar\u00eda de su amada esposa hasta que se volvieran a encontrar en la gloria! Abraham hab\u00eda vivido tantas d\u00e9cadas con ella a su lado. Ahora tendr\u00eda que vivir casi otros cuarenta a\u00f1os sin ella, antes de su muerte a la edad de 175 a\u00f1os, como veremos en G\u00e9nesis 25. Eso es mucho tiempo de haber vivido y conocido a alguien tan de cerca. Y es mucho tiempo para vivir sin ellos despu\u00e9s. Esto es parte de lo que hacemos cuando muere un ser querido, lloramos y nos lamentamos por su p\u00e9rdida. Los honramos en nuestro dolor, para expresar c\u00f3mo los extra\u00f1aremos. Tambi\u00e9n expresamos nuestra gratitud hacia Dios por haberlos puesto en nuestras vidas, porque nuestro dolor reconoce cu\u00e1nto los hemos apreciado. Pero nuestro luto y dolor tambi\u00e9n reconoce el aguij\u00f3n de la muerte. La muerte es algo terrible. Nadie deber\u00eda querer morir. Y que perdamos a un ser querido por la muerte nos duele. La muerte duele, y Abraham siente su aguij\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos entonces a lo que naturalmente debe seguir a la muerte de un ser querido: el cuidado de los restos del difunto, como Abraham entierra a Sara. Este es el primer entierro descrito en la Biblia. Para aclarar, esta es una pr\u00e1ctica que ya estaba sucediendo en ese momento, incluso entre estos hititas paganos. Pero es la primera vez que en G\u00e9nesis habla de ello. El entierro no solo se menciona por primera vez aqu\u00ed, sino que es claramente una preocupaci\u00f3n importante. G\u00e9nesis no solo dedica todo este cap\u00edtulo al tema, sino que la palabra “enterrar” aparece catorce veces aqu\u00ed. Abraham muestra preocupaci\u00f3n por el cuidado apropiado de Sara para ver que sea enterrada.<\/p>\n\n\n\n
Perm\u00edtanme hacer una pausa y se\u00f1alar que, como pastor, a menudo me preguntan qu\u00e9 pienso sobre el entierro por cremaci\u00f3n. Siempre tengo cuidado de no decir m\u00e1s que las Escrituras, as\u00ed que trato de reconocer primero que la Biblia no aborda expl\u00edcitamente esa pregunta. Es como si me preguntaras qu\u00e9 dice la Biblia sobre las redes sociales, bueno, la Biblia no aborda expl\u00edcitamente las pr\u00e1cticas de las redes sociales. Sin embargo, perm\u00edtanme animarlos humildemente a considerar el entierro debido a lo que vemos en las Escrituras. Las Escrituras describen repetidamente al pueblo de Dios mostrando honor y cuidado por los cuerpos de los difuntos, y que el entierro es la forma de hacerlo y practicarla desde hace mucho tiempo. A pesar de que la Biblia enfatiza el valor de nuestros esp\u00edritus, muestra repetidamente que el pueblo de Dios asigna dignidad a los cuerpos humanos despu\u00e9s de la muerte, es decir, despu\u00e9s de que el esp\u00edritu ha abandonado el cuerpo. Por ejemplo, piense en c\u00f3mo vemos esto en el entierro de Jes\u00fas. Recuerde lo mucho que Jes\u00fas elogi\u00f3 a Mar\u00eda en Marcos 14 por usar ese perfume tan caro justo antes de morir, diciendo que ella hab\u00eda ungido su cuerpo para su entierro. O recuerde cuando Mar\u00eda Magdalena pens\u00f3 err\u00f3neamente al principio que el jardinero hab\u00eda movido el cad\u00e1ver de Jes\u00fas en Juan 20, ella quer\u00eda averiguar a d\u00f3nde lo hab\u00eda puesto, para poder devolver a Jes\u00fas a su lugar apropiado de sepultura. O regrese a Jos\u00e9 en G\u00e9nesis 50. Muri\u00f3 y fue enterrado en Egipto, pero sus \u00faltimos deseos fueron que un d\u00eda Israel trajera sus restos de regreso a la Tierra Prometida cuando un d\u00eda regresaran, para que pudiera ser enterrado all\u00ed. De hecho, podr\u00eda dar muchos otros ejemplos en la Biblia en los que hay preocupaci\u00f3n por que el pueblo de Dios sea enterrado apropiadamente, y para mostrar respeto y cuidado a los cad\u00e1veres. Por lo tanto, yo no dir\u00eda que las Escrituras requieren estrictamente el entierro, pero s\u00ed creo que las Escrituras lo recomiendan. Por lo tanto, yo tambi\u00e9n le recomendar\u00eda que considerara la pr\u00e1ctica del entierro.<\/p>\n\n\n\n
Para ser claros, Dios puede resucitar a los creyentes que fueron cremados. Pensemos en todos los cristianos que han sido quemados en la hoguera como m\u00e1rtires, por ejemplo. Y nuestros cad\u00e1veres eventualmente se convierten en polvo, G\u00e9nesis 3. As\u00ed que, por favor, no me malinterpreten, ser cremado no impedir\u00eda a alguien de resucitar por el poder de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Perm\u00edtanme tambi\u00e9n se\u00f1alar que la raz\u00f3n m\u00e1s com\u00fan por la que escucho que las personas eligen la cremaci\u00f3n es el costo econ\u00f3mico. Seguramente, las finanzas deben ser algo a tener en cuenta. Sin embargo, tambi\u00e9n dir\u00eda que seguramente no pueden ser la \u00fanica consideraci\u00f3n. De lo contrario, Jes\u00fas no habr\u00eda permitido que se usara ese perfume tan caro en \u00c9l para su entierro. Y, del mismo modo, Abraham aqu\u00ed habr\u00eda tomado la opci\u00f3n de la tumba gratis, en lugar de pagar 400 siclos de plata. As\u00ed que, con suerte, les he dado algunas cosas para considerar, pero estoy divagando, as\u00ed que perm\u00edtanme regresar a Abraham aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Abraham entonces procede a hacer los arreglos del entierro acerc\u00e1ndose a los hititas de la regi\u00f3n. Recuerde, est\u00e1n en la tierra de Canaan, que est\u00e1 formada por varios grupos de personas cananeas, que incluyen a los hititas. Por lo tanto, se dirige a los due\u00f1os de la tierra y les hace una s\u00faplica muy humilde y respetuosa en el vers\u00edculo 4 para que le den alguna propiedad para que pueda enterrar a su difunto. Se\u00f1ala que es solo un forastero y un extranjero. Ellos son los que est\u00e1n a cargo de esa tierra, por lo que los trata como corresponde con su humilde s\u00faplica. A continuaci\u00f3n, muy respetuosa y generosamente, le responden en el vers\u00edculo 6. No solo lo llaman se\u00f1or, sino tambi\u00e9n pr\u00edncipe de Dios. Eso es algo sobresaliente porque como ellos lo llaman, y muestra claramente que reconocieron alguna bendici\u00f3n especial de Dios sobre Abraham. N\u00f3tese que en el vers\u00edculo 6 ofrecen a Abraham que podr\u00eda usar cualquiera de sus tumbas para enterrar a Sara. Incluso dicen que puede elegir lo “m\u00e1s selecto”. En otras palabras, le ofrecen el uso gratuito de cualquier tumba en la tierra, incluso lo mejor de lo mejor, si eso es lo que desea. Eso es muy generoso de parte de ellos.<\/p>\n\n\n\n
Abraham reconoce la bondad de ellos en el vers\u00edculo 7 al inclinarse ante ellos. Pero luego hace una petici\u00f3n m\u00e1s espec\u00edfica. No quiere usar solo un poco de espacio en una de sus tumbas. Quiere comprar para \u00e9l. Quiere ser capaz de ser due\u00f1o de la tumba y de la tierra en la que se encuentra. Piensa en el significado aqu\u00ed. Se nos ha recordado que, toda su vida aqu\u00ed en Canaan, Abraham y Sara han sido peregrinos. Han sido invitados a la casa de otra persona, por as\u00ed decirlo. Si Abraham entierra a Sara en una de sus tumbas, entonces Sara en su muerte continuar\u00e1 siendo lo que fue en su vida, una forastera y una extranjera en su tumba. Pero si es enterrada all\u00ed en una tumba propia, entonces ser\u00e1 en su muerte lo que esperaba en su vida, poseedora y habitante de al menos parte de la Tierra Prometida. Una vez m\u00e1s, \u00bfve usted c\u00f3mo la Biblia muestra que hay importancia en nuestros arreglos finales para considerar? Por lo tanto, Abraham solicita que se le permita comprar la cueva de Macpela para que sea de su propiedad como lugar de entierro.<\/p>\n\n\n\n
Luego vemos sus discusiones con el due\u00f1o de la cueva y la tierra. Este Efr\u00f3n, hijo de Zohar, se ofrece gentilmente a darle la cueva y la tierra. Abraham, sin embargo, insiste en pagarle por ello. Efr\u00f3n sugiere que el costo ser\u00eda una cantidad tan peque\u00f1a para personas como ellos, solo cuatrocientos siclos de plata. Abraham sin dudarlo le paga esa cantidad. Perm\u00edtanme decirles que hay muchos que piensan que Efr\u00f3n est\u00e1 participando en un regateo cultural aqu\u00ed con Abraham. Que nunca se esper\u00f3 que Abraham tomara la tierra gratis, y que el precio declarado por Efr\u00f3n deber\u00eda haber sido entendido como una primera oferta sobrevalorada para comenzar las negociaciones. Tales concluyen, entonces, que Abraham pag\u00f3 de m\u00e1s. Para se dogm\u00e1ticos al respecto, si bien eso puede ser cierto, no estoy seguro de que tengamos suficientes datos hist\u00f3ricos sobre el regateo en ese entonces all\u00ed. Lo que creo que es el punto m\u00e1s importante es reconocer la insistencia de Abraham en reconocerlo de manera justa. Parte de la raz\u00f3n de esto es recordar c\u00f3mo en G\u00e9nesis 14 \u00e9l no acept\u00f3 una limosna del rey de Sodoma, para que no se dijera que eso hizo rico a Abraham. As\u00ed que aqu\u00ed tambi\u00e9n, Abraham finalmente adquirir\u00e1 propiedad en la tierra de Canaan, pero lo har\u00e1 compr\u00e1ndola directamente en lugar de tomar limosnas de los hititas.<\/p>\n\n\n\n
Es por eso que el relato concluye dici\u00e9ndonos que Abraham complet\u00f3 la compra con todas las formas oficiales. En el vers\u00edculo 16, registra c\u00f3mo Abraham pes\u00f3 la plata para los hititas. En otras palabras, hay todos estos testigos p\u00fablicos de la transacci\u00f3n para escuchar cu\u00e1l fue el precio y ver que Abraham lo pag\u00f3. Igualmente, hizo su pago con los pesos oficiales de los mercaderes de la comunidad, vers\u00edculo 16. Del mismo modo, el vers\u00edculo 18 especifica que la transacci\u00f3n se hizo en presencia de los hititas, frente a todos los presentes a las puertas de la ciudad. Las puertas de la ciudad son el lugar donde los ancianos se habr\u00edan sentado en la ciudad y habr\u00edan hecho tales negocios. Por lo tanto, nadie podr\u00eda regresar m\u00e1s tarde y afirmar que Abraham no era el due\u00f1o de esta cueva y campo.<\/p>\n\n\n\n
Vemos la descripci\u00f3n de la propiedad en el vers\u00edculo 17. Est\u00e1 el campo con varios \u00e1rboles. Cuenta con esta cueva para ser utilizada para los entierros. De hecho, otros patriarcas de Israel tambi\u00e9n ser\u00edan enterrados aqu\u00ed, incluyendo a Abraham, Isaac, Rebeca, Jacob y Lea. Hoy en d\u00eda tambi\u00e9n se conoce como la cueva de los patriarcas. Y se\u00f1ala que estaba al este de Mamre, por lo que habr\u00eda estado algo cerca de donde Abraham hab\u00eda plantado su tienda en la zona. As\u00ed pues, Sara es finalmente enterrada en esta tierra y tumba que ahora es propiedad de Abraham y su familia.<\/p>\n\n\n\n
Lo que me gustar\u00eda hacer ahora, en nuestro punto final de hoy, es dedicar alg\u00fan tiempo a evaluar y aplicar este cap\u00edtulo en lo que se refiere a la vida peregrina del pueblo de Dios aqu\u00ed y ahora en esta tierra. Abraham y Sara eran peregrinos, peregrinos que esperaban un d\u00eda apoderarse de las promesas de Dios, incluida la posesi\u00f3n de la Tierra Prometida. Y esa vida peregrina de ellos es tipol\u00f3gica para la vida de peregrinaje para el pueblo de Dios en la tierra. Me refiero al hecho de que, en \u00faltima instancia, el pueblo de Dios no es m\u00e1s que un peregrino en esta tierra, extranjeros en este mundo imp\u00edo, cuya ciudadan\u00eda est\u00e1 en el cielo y nuestro destino es la gloria en el mundo venidero. La peregrinaci\u00f3n de Abraham y Sara hacia una tierra prometida terrenal es, en \u00faltima instancia, una imagen de una peregrinaci\u00f3n a una tierra celestial. De hecho, esta es la aplicaci\u00f3n espec\u00edfica de la que se habla en Hebreos 11 cuando dice que Abraham finalmente deseaba un pa\u00eds celestial. Esto lo compartimos en com\u00fan con Abraham y Sara. Y as\u00ed, su vida peregrina tiene aplicaciones para nuestra vida peregrina de hoy.<\/p>\n\n\n\n
Perm\u00edtanme citar un poco m\u00e1s de Hebreos 11. En el vers\u00edculo 13, hablando de los patriarcas, dice: “Todos estos murieron en fe, no habiendo recibido las cosas prometidas, sino vi\u00e9ndolos y salud\u00e1ndolas de lejos, y reconociendo que eran extranjeros y desterrados en la tierra”. Har\u00edamos bien en usar eso muy de cerca en el pasaje de hoy. Sara muri\u00f3 aqu\u00ed en la fe, as\u00ed como Abraham reconoce ante los hititas que no eran m\u00e1s que extranjeros y exiliados en la tierra. Sin embargo, en la fe de Abraham compra un poco de la Tierra Prometida, estaba viendo las promesas de Dios, y salud\u00e1ndolas desde lejos, incluso la promesa de poseer la tierra.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que piensen en lo que esto signific\u00f3 tangiblemente para Abraham aqu\u00ed. Por un lado, Dios le hab\u00eda dicho a Abraham una y otra vez, que toda la tierra de Canaan un d\u00eda pertenecer\u00eda a su descendencia. As\u00ed que hay un sentido en el que Dios se lo ha dado todo, pero sin embargo no suceder\u00eda realmente hasta despu\u00e9s de su vida. Por lo tanto, toda esta tierra, en cierto sentido, es suya, pero todav\u00eda no. Y piensa en todas las otras buenas promesas que Dios le hab\u00eda dado a Abraham, pero que a\u00fan no se hab\u00edan cumplido plenamente. Esto es lo que quiero decir cuando digo que tiene una vida de peregrino. El cumplimiento pleno de las promesas de Dios es hacia donde se dirige, pero su viaje no est\u00e1 completo. Todav\u00eda no ha llegado para poseer todas estas buenas promesas. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa eso en la pr\u00e1ctica para \u00e9l? El hecho de que Abraham a\u00fan no hubiera recibido todas estas promesas tuvo varias ramificaciones pr\u00e1cticas para \u00e9l mientras estaba constantemente viajando.<\/p>\n\n\n\n
Una ramificaci\u00f3n de su condici\u00f3n de peregrino es que tuvo que pagar por la cueva y el campo. Si era un precio justo o no, pero no le pertenec\u00eda. As\u00ed que tuvo que desembolsar el dinero para ello. Un d\u00eda Dios le dar\u00eda toda esta tierra a la simiente de Abraham, pero eso a\u00fan no era realidad, as\u00ed que tuvo que comprarla. Otra ramificaci\u00f3n de su condici\u00f3n de peregrino es que tiene que ir a ver a estos hititas paganos y tratarlos con el respeto de la autoridad. Estaba tratando con el gobierno civil hitita, fuera lo que fuera lo que todo eso implicara. Pero Dios le hab\u00eda prometido a Abraham que los reyes vendr\u00edan de su linaje. En otras palabras, Abraham en la promesa de Dios es el rey de toda esta tierra. Y sin embargo, eso a\u00fan no se hab\u00eda realizado. As\u00ed que, aunque los hititas lo reconoc\u00edan con este t\u00edtulo de pr\u00edncipe de Dios, segu\u00edan siendo ellos los que estaban a cargo en esta situaci\u00f3n, y \u00e9l ten\u00eda que humillarse ante ellos y esperar que lo trataran con benevolencia. Una tercera ramificaci\u00f3n de su condici\u00f3n de peregrino es que ten\u00eda que asegurarse de que este trato de la propiedad se hiciera correctamente en presencia de los hititas, para que no hubiera duda de que la tierra era oficialmente suya. Sin embargo, toda esta tierra, incluida esa cueva, ya hab\u00eda sido prometida por Dios en la presencia de Dios. Pero esa promesa a\u00fan no se hab\u00eda cumplido, por lo que Abraham tuvo que pasar por los procedimientos apropiados para obtener oficialmente el t\u00edtulo de propiedad de la tierra.<\/p>\n\n\n\n
No perdamos de vista la \u00faltima y m\u00e1s seria ramificaci\u00f3n de Abraham y tambi\u00e9n de la condici\u00f3n peregrina de Sara. La muerte. Sara muri\u00f3 aqu\u00ed. Abraham tambi\u00e9n morir\u00e1 en un par de cap\u00edtulos y ser\u00e1 enterrado aqu\u00ed tambi\u00e9n. Como dijo Hebreos: “Todos estos murieron en la fe”. La muerte es el \u00faltimo enemigo, seg\u00fan 1 Corintios 15. Cuando Abraham y Sara murieron, todav\u00eda no hab\u00edan recibido la plenitud de las promesas de Dios. Como dije, hab\u00eda una sensaci\u00f3n de que comenzaron a poseerlos m\u00e1s en la muerte que en la vida, porque all\u00ed estaban enterrados en la cueva de la Tierra Prometida que en realidad les pertenec\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Santos, espero que vean que la peregrinaci\u00f3n de Abraham y Sara en lo que respecta a la Tierra Prometida terrenal es una imagen y un tipo de la peregrinaci\u00f3n suprema que el pueblo de Dios lleva a cabo en esta vida mientras esperamos la gloria. Al igual que Abraham y Sara, este mundo no es nuestro hogar final, sin embargo, Jes\u00fas dijo en las bienaventuranzas, heredaremos la tierra. Pero como a\u00fan no hemos heredado la tierra, vivimos como peregrinos aqu\u00ed y ahora. Del mismo modo, las Escrituras nos dicen que un d\u00eda juzgaremos incluso a los \u00e1ngeles, pero en este momento estamos no solo bajo los \u00e1ngeles, sino incluso bajo las muchas autoridades terrenales, y esperamos que sean amables con nosotros. Y al igual que Abraham y Sara, a menos que el Se\u00f1or regrese primero, nosotros tambi\u00e9n moriremos un d\u00eda, aunque Dios ya nos haya prometido la vida eterna. Pero eso ser\u00e1 en la resurrecci\u00f3n, para que los peregrinos en este mundo vivan y mueran.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed pues, hermanos y hermanas, tambi\u00e9n nosotros somos peregrinos y extranjeros que viven una vida peregrina como Abraham y Sara. Poseemos las promesas de Dios por fe, pero a\u00fan no por vista. En este momento, nuestra vida puede ser larga y bendecida, pero a\u00fan est\u00e1 llena de pruebas y problemas. En este momento necesitaremos mucha paciencia y humildad mientras vivimos la vida peregrina de fe. Pero que nos animemos por nuestros antepasados como Abraham y Sara, quienes tambi\u00e9n caminaron por este camino. Y anim\u00e9monos porque Jes\u00fas no solo ha comenzado una obra de fe en nosotros, su pueblo, sino que tambi\u00e9n la completar\u00e1. Confiemos en \u00c9l mientras caminamos por fe ahora hacia la gloria que nos espera a su regreso. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2022 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n predicado en G\u00e9nesis 23 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 12\/11\/23 en Novato, CA.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2563],"tags":[],"class_list":["post-10909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genesis-2"],"yoast_head":"\n