Serm\u00f3n predicado en Apocalipsis 9 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 23\/02\/25 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Rev. W. Reid Hankins, M.Div.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n
Continuamos trabajando a trav\u00e9s de las siete trompetas, esta vez considerando la quinta y la sexta. Luego tendremos otro interludio antes de llegar a la s\u00e9ptima, que nuevamente describir\u00e1 el final al regreso de Cristo. La semana pasada concluimos los siete sellos y consideramos las primeras cuatro trompetas. Expliqu\u00e9 c\u00f3mo los siete sellos y las siete trompetas ofrecen perspectivas complementarias del tiempo entre la primera y la segunda venida de Cristo. Los siete sellos representan el comienzo de los juicios de Dios sobre este mundo, aun reconociendo c\u00f3mo el mundo est\u00e1 persiguiendo a los cristianos. Recuerden c\u00f3mo se ve\u00eda a los m\u00e1rtires clamando por ser vindicados. Hasta ahora, las siete trompetas han representado los crecientes juicios de Dios sobre este mundo malvado que se muestran como las diez plagas a Egipto. Son tanto una advertencia para arrepentirse antes del juicio final de Dios como el comienzo de la vindicaci\u00f3n de Dios a su pueblo. El estudio de la semana pasada de las primeras cuatro trompetas revel\u00f3 plagas de juicio contra las diversas partes del orden creado, afligiendo a la tierra, el mar, el agua dulce y el cielo. Esas primeras cuatro trompetas estaban claramente destinadas a ser entendidas como un grupo. Ahora, estas pr\u00f3ximas dos trompetas tambi\u00e9n est\u00e1n destinadas a ser tomadas como un grupo, bajo el lenguaje de tres ayes, siendo estas dos trompetas las dos primeras ayes. En nuestro primer punto, har\u00e9 notar las varias similitudes entre estas dos trompetas para ayudarnos a comenzar a interpretarlas. A continuaci\u00f3n, examinaremos cada una de las trompetas por separado. Veremos que estas dos trompetas describen la aflicci\u00f3n espiritual e incluso demon\u00edaca que Dios usa contra los malvados como parte de su juicio sobre ellos.<\/p>\n\n\n\n
Comenzaremos entonces, considerando las similitudes entre estas dos trompetas. Primero, estas trompetas contin\u00faan resonando hasta en las diez plagas de Egipto, como vimos con las primeras cuatro trompetas. Lo vemos con el enjambre de langostas aqu\u00ed, que tambi\u00e9n fue la novena plaga de Egipto. Tambi\u00e9n vemos esto en la forma en que termina el cap\u00edtulo al notar que los imp\u00edos todav\u00eda estaban endurecidos en su pecado despu\u00e9s de todas estas plagas. Eso es una reminiscencia del coraz\u00f3n duro de Fara\u00f3n despu\u00e9s de todas las plagas que soport\u00f3. Por lo tanto, estas dos trompetas hoy en d\u00eda contin\u00faan record\u00e1ndonos las plagas contra Egipto y funcionan de manera similar. Del mismo modo, la semana pasada vimos que la destrucci\u00f3n provocada por las trompetas iba en aumento, pero todav\u00eda era parcial, con el \u00e9nfasis en que 1\/3 de esto o aquello fuera destruido. De la misma manera, vemos el mismo tema de la destrucci\u00f3n parcial en estas dos trompetas. Entonces, esas son algunas cosas que estas dos trompetas tienen en com\u00fan con las otras trompetas.<\/p>\n\n\n\n
Pero, notemos tambi\u00e9n algunas de las diferencias que ahora tienen estas dos trompetas, diferencias que tienen en com\u00fan y sirven para agruparlas. En primer lugar, el objetivo de estas dos plagas con las trompetas ahora se dirigen directamente a los seres humanos, no solo a la creaci\u00f3n. Se dirigen especialmente a los malvados, ya que el vers\u00edculo 4 revela que los sellados del Se\u00f1or no se ven afectados. Esto es similar a c\u00f3mo se protegi\u00f3 a Israel en Gos\u00e9n durante las diez plagas de Egipto.<\/p>\n\n\n\n
La otra cosa importante que estas dos trompetas tienen en com\u00fan de las dem\u00e1s es la descripci\u00f3n de las fuerzas espirituales y ang\u00e9licas involucradas, especialmente sugieren de poderes demon\u00edacos. F\u00edjate primero en las im\u00e1genes ang\u00e9licas, en general. Las langostas en la quinta trompeta son liberadas por alguna estrella en el vers\u00edculo 1 que es claramente simb\u00f3lico para alg\u00fan ser ang\u00e9lico y luego el vers\u00edculo 11 habla de c\u00f3mo el ej\u00e9rcito de langostas es dirigido por un \u00e1ngel. De manera similar, en la sexta trompeta, la caballer\u00eda destructiva de jinetes montados est\u00e1 de alguna manera estrechamente relacionada con los cuatro \u00e1ngeles mencionados en el vers\u00edculo 15, lo que sugiere que son fuerzas espirituales dirigidas por estos \u00e1ngeles. Adem\u00e1s, notemos que ambas trompetas dan una descripci\u00f3n b\u00e1sica de la destrucci\u00f3n, seguida de una descripci\u00f3n visual extendida y extra\u00f1a de la fuente de la destrucci\u00f3n. Los vers\u00edculos 7-10 detallan la apariencia de las langostas y los vers\u00edculos 17-19 detallan la apariencia de la caballer\u00eda. Las descripciones de ambos son claramente de otro mundo. No hay langosta o caballer\u00eda en toda la creaci\u00f3n que se parezca a estas descripciones. Pero a lo que s\u00ed suenan las descripciones es a c\u00f3mo las visiones apocal\u00edpticas a menudo describen a los \u00e1ngeles, como vimos a las cuatro criaturas vivientes descritas anteriormente en el cap\u00edtulo 4. As\u00ed que, en general, estas dos plagas de trompetas describen una fuente ang\u00e9lica de su destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Pero entonces notemos que estos parecen no ser solo \u00e1ngeles, sino alg\u00fan tipo de fuerzas demon\u00edacas. Recuerda que los demonios son b\u00e1sicamente \u00e1ngeles malvados, ca\u00eddos. En la quinta trompeta, las langostas vienen del pozo sin fondo, el “abismo” en algunas traducciones. En otras partes, las Escrituras describen tal abismo como una prisi\u00f3n para los esp\u00edritus malignos. Ahora estos esp\u00edritus malignos son desatados y se les permite causar estragos en este mundo como parte del juicio de Dios. Adem\u00e1s, note que tanto las langostas como los caballos montados tienen poder en sus colas, vers\u00edculos 10 y 19. La cola de las langostas se describe como la picadura de un escorpi\u00f3n. Las colas de los caballos montados se describen como serpientes. Esta es la imagen de los demonios, como tal vez recuerden, Jes\u00fas les dio a los setenta “autoridad para hollar serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo”. Esto seguramente explica por qu\u00e9 el poder est\u00e1 en sus colas aqu\u00ed, porque esa es la forma enga\u00f1osa de golpear a un enemigo, no desde el frente sino desde atr\u00e1s. Incluso en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, fue la astucia de la serpiente lo que se resalt\u00f3. Esto habla de c\u00f3mo estos esp\u00edritus malignos podr\u00edan afligir a la gente, no solo a trav\u00e9s de ataques directos, sino muy a menudo de alguna manera enga\u00f1osa para la gran ruina de la gente.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed pues, estas dos trompetas hablan colectivamente de ataques demon\u00edacos contra la humanidad malvada, contra los no cristianos. Estos tambi\u00e9n son parte de los juicios divinos en escalada sobre este mundo representado con las siete trompetas. Es aleccionador considerar que Dios permitir\u00eda que los esp\u00edritus malignos afligieran a las personas como una forma de castigarlas. Por otra parte, las personas malvadas que se han rebelado contra el Se\u00f1or enfrentar\u00e1n un castigo mucho peor si no se arrepienten. Que Dios quite su mano protectora de los malvados, incluso permitiendo que los demonios se aprovechen de ellos, es una consecuencia de que abandonaron a Dios. No tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed para ellos. De hecho, estos ataques demon\u00edacos son toques de trompeta que les advierten antes de que llegue el juicio final.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora a considerar espec\u00edficamente la quinta trompeta. Primero veremos la descripci\u00f3n b\u00e1sica y luego la descripci\u00f3n detallada de la apariencia de las langostas. En el vers\u00edculo 1, una estrella cae del cielo y abre el abismo. En la visi\u00f3n del cap\u00edtulo 1, las estrellas fueron interpretadas como \u00e1ngeles, y eso es claramente lo que se representa aqu\u00ed. Posiblemente estamos destinados a entender esto como un \u00e1ngel ca\u00eddo, aunque es dif\u00edcil estar seguro de eso. Esta escena me hace pensar en varias pel\u00edculas de miedo en las que un personaje est\u00e1 a punto de dejar escapar a unas criaturas malvadas de su prisi\u00f3n, y todo te dice que es una mala idea. Pero eso es lo que sucede, el pozo del abismo se abre y sale una tremenda cantidad de humo del que proviene un enorme ej\u00e9rcito de langostas. Perm\u00edtanme recordarles que esta es una visi\u00f3n apocal\u00edptica que debe interpretarse simb\u00f3licamente, no como una grabaci\u00f3n de c\u00e1mara de video de im\u00e1genes de la vida real. Las langostas seguramente representan demonios que se liberan de la prisi\u00f3n, no de alguna manera langostas reales. Sabemos que no son langostas reales, por una raz\u00f3n, porque no van a comer nada de la vegetaci\u00f3n de la tierra, como lo har\u00eda una langosta real.<\/p>\n\n\n\n
Entendamos que la raz\u00f3n por la que estos demonios est\u00e1n desatados es porque Dios los desat\u00f3. No se trataba de una fuga de la c\u00e1rcel. Dios es la raz\u00f3n por la que estos toques de trompeta est\u00e1n sonando. Esta es tambi\u00e9n la raz\u00f3n por la que en el vers\u00edculo 4 dice que no se les permiti\u00f3 da\u00f1ar a ninguno de los sellados por Dios. Dios no permitir\u00e1 que estos demonios liberados aflijan a su pueblo de la manera que se describe aqu\u00ed. Est\u00e1n bajo la protecci\u00f3n de Dios de esto.<\/p>\n\n\n\n
Fij\u00e9monos en la destrucci\u00f3n que causan. A este ej\u00e9rcito de langostas se le permite herir, pero no matar, con esta terrible picadura. El aguij\u00f3n es tan doloroso que la gente buscar\u00e1 la muerte, pero la muerte huir\u00e1 de ellos. Siempre pienso en c\u00f3mo a mi padre le gusta describir la intoxicaci\u00f3n por alimentos como un momento en el que tienes miedo de morir, y en otro momento tienes miedo de no morir. Algunos sufrimientos pueden ser tan malos que pueden hacer que una parte de ti anhele la muerte. La iron\u00eda aqu\u00ed es que esta quinta trompeta tiene a personas malvadas que anhelan morir porque la vida est\u00e1 siendo muy mala, en contraste con el quinto sello que ten\u00eda a los m\u00e1rtires cristianos a quienes los malvados hab\u00edan matado y que est\u00e1n descansando glorificados en el cielo.<\/p>\n\n\n\n
La destrucci\u00f3n causada por este ej\u00e9rcito de langostas se llama literalmente Destrucci\u00f3n. Me refiero al vers\u00edculo 11 que describe al rey de este ej\u00e9rcito de langostas como Abad\u00f3n y Apoli\u00f3n, que significa m\u00e1s o menos lo mismo tanto en hebreo como en griego. Creo que esto nos ayuda a recordar el simbolismo aqu\u00ed. No se trata de un nombre literal, sino de interpretar la imagen. Este rey de esta hueste de demonios est\u00e1 trayendo destrucci\u00f3n al mundo, como un enjambre de langostas traer\u00eda destrucci\u00f3n a los cultivos. \u00bfPor qu\u00e9 se nos da el nombre tanto en hebreo como en griego? Un pensamiento es que tanto los jud\u00edos como los griegos experimentar\u00e1n esta destrucci\u00f3n demon\u00edaca. S\u00ed, hay jud\u00edos y griegos entre los salvos del Se\u00f1or. Pero tambi\u00e9n hay jud\u00edos y griegos entre los que no son salvos. Recuerde, anteriormente Apocalipsis habl\u00f3 de jud\u00edos que en realidad eran una sinagoga de Satan\u00e1s. Seguramente, esos saborear\u00e1n el aguij\u00f3n de este toque de trompeta.<\/p>\n\n\n\n
F\u00edjense que esta aflicci\u00f3n, este tormento punzante, durar\u00e1 cinco meses. A los comentaristas les gusta se\u00f1alar que cinco meses es la esperanza de vida t\u00edpica de la langosta. Ese detalle sirve a esta visi\u00f3n al decirnos que su destrucci\u00f3n es parcial o limitada. La mayor\u00eda de las trompetas hablan de limitar la destrucci\u00f3n a 1\/3 de lo que est\u00e1n destruyendo, y esto funciona de manera similar. A este ej\u00e9rcito de langostas se le permitir\u00e1 herir a todos los malvados, causar esta terrible picadura, pero solo por una corta temporada. No es el juicio final y duradero el que llegar\u00e1 hasta el final.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed pues, vemos la v\u00edvida descripci\u00f3n visual de la langosta all\u00ed en el vers\u00edculo 7. Estos demonios parecidos a langostas se visten para la guerra como caballos de guerra. Sus coronas los sugieren como reyes conquistadores. Sus rostros humanos podr\u00edan sugerir su inteligencia. El cabello como de mujeres podr\u00eda implicar su capacidad para seducir a sus enemigos como parte de sus estrategias enga\u00f1osas. Sus dientes de le\u00f3n hablan de su ferocidad. Sus corazas de hierro describen su fuerza: no son f\u00e1cilmente derrotados. Sus alas ruidosas como carros de guerra hablan de su gran n\u00famero. Y ya hemos mencionado sus colas de escorpi\u00f3n que probablemente reflejen un arma m\u00e1s enga\u00f1osa.<\/p>\n\n\n\n
Ya he comenzado a interpretar este ej\u00e9rcito de langostas como la representaci\u00f3n de una hueste de esp\u00edritus malignos a los que se les permite afligir pero no matar a los incr\u00e9dulos. Podemos esperar que las personas en este mundo puedan experimentar temporadas de intenso ataque por parte de estos esp\u00edritus malignos. Ahora, s\u00ed podr\u00edamos recordar algunas de las descripciones en los evangelios de las formas m\u00e1s evidentes en que los esp\u00edritus inmundos afligen a las personas. As\u00ed podr\u00eda ser como esto se manifiesta en alguien. Pero seguramente es m\u00e1s com\u00fan que estos esp\u00edritus malignos sean m\u00e1s astutos. Puede ser un esp\u00edritu maligno que tienta a alguien a conectarse con un grupo de personas y se encuentran f\u00edsicamente infectadas por enfermedades ven\u00e9reas o espiritualmente picadas cuando finalmente reconocen el vac\u00edo y la inmundicia moral que han tra\u00eddo en su alma. Puede ser un esp\u00edritu maligno que incita a alguien a traicionar a su c\u00f3nyuge solo para descubrir cu\u00e1nto duele realmente. Puede ser que un demonio convenza a alguien de amar el dinero solo para ser herido por el enga\u00f1o de las riquezas. Los ejemplos son muchos.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora en nuestro punto final a la sexta trompeta. A partir del vers\u00edculo 13, se escucha una voz desde el altar de Dios para liberar a los cuatro \u00e1ngeles que est\u00e1n atados en el \u00c9ufrates. S\u00ed, este tambi\u00e9n es el lenguaje de los prisioneros que son liberados. Estos \u00e1ngeles, probablemente \u00e1ngeles ca\u00eddos, hab\u00edan sido atados, pero ahora tambi\u00e9n ser\u00e1n liberados para traer destrucci\u00f3n a los malvados. Apreciemos que la imagen del r\u00edo \u00c9ufrates en las Escrituras es que los grandes enemigos de Israel generalmente vinieron de m\u00e1s all\u00e1 del \u00c9ufrates, Asiria y luego Babilonia. De hecho, estas im\u00e1genes se desarrollar\u00e1n a\u00fan m\u00e1s en la sexta copa, cuando lleguemos al cap\u00edtulo 16.<\/p>\n\n\n\n
No olvidemos que el vers\u00edculo 15 nos dice que el desencadenamiento de estos \u00e1ngeles destructores sucedi\u00f3 de acuerdo con el plan de Dios, hasta el mismo momento. Una vez m\u00e1s, tomamos eso en el simbolismo de la visi\u00f3n, pero seguramente nos ense\u00f1a de nuevo lo que vimos con la quinta trompeta. Estos demonios solo pueden hacer lo que hacen porque Dios lo ha permitido soberanamente. Pueden enfurecerse con sus males y sus destrucciones, pero los l\u00edmites y el tiempo de su furia siempre est\u00e1n gobernados por Dios y sus buenos prop\u00f3sitos.<\/p>\n\n\n\n
Vemos entonces que estos \u00e1ngeles de alguna manera producen un ej\u00e9rcito descomunal. La cuenta de las fuerzas es el doble de diez mil veces diez mil. Mis c\u00e1lculos dicen que eso equivale a dos millones de caballer\u00eda. Una vez m\u00e1s, la visi\u00f3n no se trata de dar un n\u00famero literal, sino de decir que esto representa una fuerza enorme. As\u00ed como el ej\u00e9rcito de langostas vino como un n\u00famero escandalosamente grande, as\u00ed tambi\u00e9n aqu\u00ed de nuevo con esta trompeta. Una vez m\u00e1s, si no fuera Dios haciendo esto, podr\u00edamos preguntarnos por qu\u00e9 alguien desatar\u00eda esp\u00edritus tan destructivos.<\/p>\n\n\n\n
Vemos que a estas tropas montadas a caballo se les permite matar a un tercio de la humanidad. Por cierto, entiendo que esto tambi\u00e9n est\u00e1 dirigido contra los incr\u00e9dulos. No solo por analog\u00eda con la trompeta anterior, sino que tambi\u00e9n el vers\u00edculo 20 parece implicar que las personas que se salvaron son malvadas. En otras palabras, solo los malvados fueron siempre el objetivo. Pero, de nuevo, vemos c\u00f3mo estos toques de trompeta son este juicio creciente por el retorno del 1\/3 del alcance de la destrucci\u00f3n. Esta es una destrucci\u00f3n masiva desatada en este mundo, pero no una destrucci\u00f3n total y completa. Es decir no todav\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
En los vers\u00edculos 20 y 21 se nos recuerda algo del mal del que es culpable el mundo incr\u00e9dulo. Religi\u00f3n falsa. Idolatr\u00eda. Asesinato. Brujer\u00eda. Inmoralidad sexual. Robo. Eso es solo una muestra de su maldad, pero muestra c\u00f3mo sus malas obras los persiguen y los hacen culpables, sujetos a la ira cada vez mayor de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Notamos, entonces, la v\u00edvida apariencia visual de esta caballer\u00eda espiritual. Ellos tambi\u00e9n est\u00e1n vestidos para la guerra. Tambi\u00e9n tienen corazas, pero est\u00e1n coloreadas para representar aparentemente tres plagas principales que traer\u00e1n, fuego, humo y azufre. Ese lenguaje nos recuerda varias Escrituras que hablan de los castigos de Dios que vienen en fuego y azufre. Estos demonios ahora de alguna manera lo ejercen contra los malvados. El caballo de estos jinetes tiene cabezas de le\u00f3n, que tambi\u00e9n hablan de su ferocidad, como vimos con las langostas. Sin embargo, a diferencia de la langosta, estos caballos de guerra tienen armas tanto en la cola como en la boca, vers\u00edculo 19. En otras palabras, esta horda malvada a veces matar\u00e1 de maneras enga\u00f1osas como la langosta, y otras veces en un asalto audaz, directo y frontal. Eso seguramente refleja una mayor escalada del juicio y la destrucci\u00f3n. Puedo imaginar c\u00f3mo podr\u00eda progresar alguien en su relaci\u00f3n con los esp\u00edritus malignos. Tal vez, al principio, enga\u00f1an a la gente con sus astutos planes. Pero con el tiempo, las personas que han albergado tales tentaciones pueden comenzar a abrazar el mal de manera m\u00e1s abierta y ser asesinadas por ello.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed pues, ya he empezado a interpretar a esta caballer\u00eda descomunal como una especie de esp\u00edritus malignos que buscan matar a una parte importante del mundo malvado. Estos ataques resultar\u00e1n en una gran mortandad. \u00bfVa a ser esto la muerte f\u00edsica? \u00bfO va a ser la muerte espiritual? Francamente, podemos pensar en c\u00f3mo los esp\u00edritus malignos pueden traer uno o ambos a alguien. Si alguien decide obedecer los enga\u00f1os o directivas de los demonios, su fin ser\u00e1 finalmente la destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Iglesia Presbiteriana Trinitaria, estos dos toques de trompeta nuevamente le recuerdan al mundo que se arrepienta y se vuelvan a Cristo antes de que sea demasiado tarde. Si usted es alguien aqu\u00ed que ya ha sido picado por las mentiras del diablo, no endurezca m\u00e1s su coraz\u00f3n contra Dios. La buena noticia es que puedes encontrar el perd\u00f3n y la gracia al arrepentirte de tus pecados y volverte al Se\u00f1or con fe. El don de Dios es la vida eterna en Cristo Jes\u00fas. Si no est\u00e1s viviendo tu vida para Jes\u00fas, entonces, ya sea que te des cuenta o no, est\u00e1s escuchando a los demonios. Detente ahora mientras a\u00fan tienes oportunidad.<\/p>\n\n\n\n
Para nosotros que estamos en Cristo, nos consolamos hoy con estos toques de trompeta. Al igual que las plagas para Egipto, no solo fueron una advertencia para los egipcios imp\u00edos, sino que tambi\u00e9n fueron un est\u00edmulo para el pueblo de Dios de que \u00c9l estaba obrando para liberarlos. Hasta que esa liberaci\u00f3n sea completa, es posible que la vida sea dura en este mundo. El hecho de que los demonios est\u00e9n operando en este mundo puede ser aterrador, pero este pasaje nos recuerda que sus l\u00edmites son establecidos por Dios. A nosotros, que somos sellados por el Se\u00f1or, se nos anima hoy a que el Se\u00f1or es nuestro guardi\u00e1n. Anim\u00e9monos de nuevo hoy por la paciencia y perseverancia. An\u00edmese al saber que Dios tiene un plan. Testifiquemos al mundo de la salvaci\u00f3n que est\u00e1 solo en Jes\u00fas, incluso si todav\u00eda hay alguna amargura por delante en esta vida antes de la victoria final cuando Cristo regrese. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2025 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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