Serm\u00f3n predicado en Efesios 2:4-7 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 14\/12\/25 en Petaluma, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
El reverendo W. Reid Hankins, M.Div.
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Hace dos semanas, les di una visi\u00f3n general de este pasaje (2:1-10). La semana pasada, los hice centrar en los tres primeros vers\u00edculos, en c\u00f3mo est\u00e1bamos espiritualmente muertos. Al describir nuestra antigua naturaleza ca\u00edda, tambi\u00e9n habl\u00e9 c\u00f3mo seguimos luchando con algo de esa naturaleza pecaminosa. Hoy, profundizaremos en los detalles de los vers\u00edculos 4-7, considerando c\u00f3mo Dios nos ha hecho vivos junto con Cristo. As\u00ed que la semana pasada nos centramos en nuestra muerte espiritual, ahora nos centraremos en nuestra vida espiritual. Nuestro primer punto ser\u00e1 enfatizar la obra de Dios en nuestro nuevo nacimiento. Nuestro segundo punto considerar\u00e1 lo que significa estar vivo ahora. Nuestro tercer punto considerar\u00e1 entonces en c\u00f3mo nuestra uni\u00f3n con Cristo explica a\u00fan m\u00e1s c\u00f3mo estamos ahora vivos.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos entonces en nuestro primer punto considerando c\u00f3mo nuestro nuevo nacimiento es obra de Dios. He titulado este punto de este esquema como “Pero Dios”, reflejando el inicio del vers\u00edculo 4. En nuestro primer serm\u00f3n sobre este pasaje, realmente enfatic\u00e9 ese momento de “Pero Dios” del texto, para decir que no pod\u00edamos salvarnos a nosotros mismos, necesit\u00e1bamos que Dios nos hiciera volver a la vida. Nadie puede otorgar un nuevo nacimiento a un alma muerta, excepto Dios. Tambi\u00e9n notamos que el vers\u00edculo 4 explicaba que la obra salvadora de Dios en nuestros corazones est\u00e1 arraigada en su rica misericordia, su gran amor y su gracia enf\u00e1tica. Recuerda que es tanta misericordia, amor y gracia lo que Dios nos ha mostrado al hacernos nacer de nuevo. Profundicemos entonces en esta idea de la obra de Dios dentro de nuestro coraz\u00f3n para hacernos nacer de nuevo. En este punto, quiero especialmente que veamos toda la profec\u00eda sobre esto en el Antiguo Testamento que ahora se cumple en Jes\u00fas. Eso nos ayudar\u00e1 a comprender que esto es obra de Dios, no del hombre.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, piensa conmigo en el Antiguo Testamento. Dios comenz\u00f3 a perfeccionar especialmente su obra salvadora cuando llam\u00f3 a Abraham, Isaac y Jacob a un pacto con \u00c9l. Finalmente, esa l\u00ednea creci\u00f3 hasta convertirse en el pueblo de Israel. Lo que est\u00e1 muy claro sobre esa l\u00ednea familiar es que son pecadores que necesitaban la misericordia, el amor y la gracia de Dios para salvarles. Al ver la obra de Dios entre ellos, surge una verdad. Ninguno era perfecto. Ninguno de ellos merec\u00eda las bendiciones de Dios. Todos eran pecadores que no alcanzaban la gloria de Dios. Sin embargo, Dios hab\u00eda entrado en una relaci\u00f3n salvadora con ellos, incluso cuando juzgaba a otros pueblos por su pecado y transgresi\u00f3n. Dios dej\u00f3 esto muy claro en Deuteronomio 9. Mira conmigo all\u00ed. All\u00ed, Dios prometi\u00f3 c\u00f3mo traer\u00eda a Israel a la Tierra Prometida mientras los usaba para juzgar a los malvados cananeos. Mira lo que Dios a trav\u00e9s de Mois\u00e9s le dice a Israel en Deuteronomio 9:4. “No digas en tu coraz\u00f3n, despu\u00e9s de que el SE\u00d1OR tu Dios los haya expulsado ante ti: ‘Es por mi justicia que el SE\u00d1OR me ha tra\u00eddo para poseer esta tierra’, cuando es por la maldad de estas naciones que el SE\u00d1OR los est\u00e1 expulsando delante de ti.” Luego mira hacia abajo al vers\u00edculo 6. Contin\u00faa: “Sabed, pues, que el SE\u00d1OR vuestro Dios no os est\u00e1 dando esta buena tierra para poseer por vuestra justicia, porque sois un pueblo terco.” Mientras Dios mostraba misericordia, amor y gracia a Israel, ellos mismos tambi\u00e9n eran personas con corazones depravados. Ellos tambi\u00e9n eran criaturas ca\u00eddas que, en \u00faltima instancia, necesitar\u00edan nuevos corazones.<\/p>\n\n\n\n
Esto se confirma en el nuevo cap\u00edtulo. Pasemos a Deuteuronom\u00eda 10:12. \u00bfCu\u00e1l es la respuesta adecuada ante la obra salvadora de Dios en sus vidas? Vers\u00edculo 12, deben temer al SE\u00d1OR, caminar en sus caminos, amar a Dios y servirle con todo su coraz\u00f3n. Pero recuerda, son un pueblo terco. Toda la humanidad hab\u00eda ca\u00eddo en un estado de muerte espiritual, con corazones impuros. El vers\u00edculo 16 explica entonces lo que necesitar\u00e1n sus corazones. Vers\u00edculo 16, “Circuncidad, por tanto, el prepucio de vuestro coraz\u00f3n, y no se\u00e1is m\u00e1s tercos.” Eso es la ley. Dios vio sus corazones tercos e impuros, y les orden\u00f3 circuncidar sus corazones. Deb\u00edan cortar de sus corazones todo lo sucio, todo lo depravado. La ley nos llama a cortar de nuestro coraz\u00f3n todo lo que no le pertenece.<\/p>\n\n\n\n
Avanzando hasta Deuteronomio 30. Mois\u00e9s les explica que, una vez que Dios los traiga a la tierra prometida, deb\u00edan vivir vidas santas, limpias y justas, en obediencia cuidadosa a la ley de Dios y en adhesi\u00f3n al pacto. Si fueran fieles al SE\u00d1OR, encontrar\u00edan bendici\u00f3n en la Tierra Prometida. Si no eran fieles, Dios les traer\u00eda la maldici\u00f3n y, en \u00faltima instancia, los expulsar\u00eda de la tierra y los exiliar\u00eda entre las naciones. Eso nos lleva al cap\u00edtulo 30. Mira el vers\u00edculo 1. All\u00ed se imagina que alg\u00fan d\u00eda descubrir\u00edan que fueron infieles, que recibieron las maldiciones del pacto y que Dios los hab\u00eda exiliado entre las naciones. Contin\u00faa describiendo c\u00f3mo luego se arrepentir\u00e1n y volver\u00e1n al Se\u00f1or para encontrar su gracia y misericordia. Y mira entonces el vers\u00edculo 6. “Y el SE\u00d1OR, tu Dios, circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames al SE\u00d1OR tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que vivas.” Esto profetiza, de “Pero Dios”, que Dios circuncidar\u00eda sus corazones.<\/p>\n\n\n\n
Espero que est\u00e9s conectando los puntos aqu\u00ed. En el cap\u00edtulo 10, Dios orden\u00f3 al pueblo circuncidar sus corazones. Pero el cap\u00edtulo 30 predecir\u00e1 c\u00f3mo no lograr\u00edan hacerlo, y que finalmente Dios circuncidar\u00e1 sus corazones. La ley nos ordena circuncidar nuestros corazones. El evangelio dice que Dios circuncidar\u00e1 nuestros corazones. La historia de Israel aqu\u00ed recorre la idea misma presente en nuestro pasaje aqu\u00ed en Efesios. Esto no quiere decir que Dios no trajera el nacimiento a varios individuos en Israel en aquel entonces. Seguro que s\u00ed. Pero como naci\u00f3n, utiliza su historia colectiva para mostrar el cuadro de lo que todas las personas necesitan. Necesitamos que Dios d\u00e9 vida a las almas muertas, porque no podemos hacerlo por nuestra propia fuerza.<\/p>\n\n\n\n
Este tema se retoma en varios otros pasajes del Antiguo Testamento. Ezequiel especialmente saca a relucir la misma tensi\u00f3n entre ley y evangelio. Ezequiel profetiza despu\u00e9s de que el pueblo se encontrara exiliado en Babilonia. Ezequiel 18:31 ordena al Israel descarriado que se hagan de un nuevo coraz\u00f3n y un nuevo esp\u00edritu. Pero entonces Ezequiel 36:26 dice: “Y yo [Dios] os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu nuevo pondr\u00e9 dentro de vosotros. Y arrancar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y te dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Y pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu dentro de ti, y har\u00e9 que camines en mis estatutos y tengas cuidado de obedecer mis reglas.” La ley dice que te hagas un coraz\u00f3n y un esp\u00edritu nuevo. El evangelio dice que Dios nos dar\u00e1 un coraz\u00f3n y un esp\u00edritu nuevos. Vemos el mismo contraste en Jerem\u00edas. Jerem\u00edas 4:4 ordena al pueblo circuncidar sus corazones para extraer el prepucio de sus corazones. Jerem\u00edas 31:33 profetiza que Dios alg\u00fan d\u00eda har\u00e1 un nuevo pacto con su pueblo y escribir\u00e1 su ley en sus corazones para que todos conozcan al Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, entonces, la historia de Israel lo refuerza repetidamente. Deber\u00edan haber hecho que sus corazones muertos cobraran vida. Pero necesitaban que Dios hiciera que sus corazones fueran vivos, limpios y justos. Estas varias profec\u00edas esperan con ilusi\u00f3n la obra de regeneraci\u00f3n del alma que Dios traer\u00eda especialmente en el nuevo pacto en Cristo Jes\u00fas. Efesios anuncia que esto ha venido con Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos entonces a nuestro segundo punto y consideremos m\u00e1s a fondo qu\u00e9 significa ser hecho vivo. La regeneraci\u00f3n de nuestras almas es un cambio instant\u00e1neo que afecta a todo nuestro ser interior. Hay varias formas en las que podr\u00edamos hablar de esto, pero consider\u00e9moslo desde el punto de vista de tres aspectos: intelectual, emocional y moral. Primero, piensa en c\u00f3mo nuestro intelecto se ve afectado cuando somos hechos vivos espiritualmente. Piensa bien en c\u00f3mo vemos esto en nuestra conversi\u00f3n. Como describe el Catecismo Corto, el cristiano ha tenido su mente iluminada en el conocimiento de Cristo. El cap\u00edtulo anterior, vers\u00edculo 13, describ\u00eda al cristiano como aquel que escucha el evangelio y cree en la salvaci\u00f3n. El vers\u00edculo 9 del pasaje de hoy nos recuerda que esa fe es, en \u00faltima instancia, un don de Dios, porque nunca creer\u00edamos si Dios no hubiera hecho vivo primero nuestro coraz\u00f3n muerto. Como dice Pablo en 1 Corintios 12:3, nadie puede decir “Jes\u00fas es el Se\u00f1or” salvo por el Esp\u00edritu Santo. En otras palabras, nacer de nuevo implica un conocimiento renovado. No me refiero al sentido meramente acad\u00e9mico, sino a conocer ciertos hechos. Pero el tipo de conocimiento que reconoce la verdad divina, la entiende y cree que es verdad. Esta iluminaci\u00f3n mental es la raz\u00f3n por la que podemos decir que Jes\u00fas es Se\u00f1or y Salvador e incluso Dios en carne. Esta iluminaci\u00f3n mental es tambi\u00e9n la raz\u00f3n por la que podemos afirmar que lo que ense\u00f1a la Biblia es verdadero y bueno. Esto incluye su ley. Por ejemplo, puedes hablar con un incr\u00e9dulo que podr\u00eda decir que no est\u00e1 de acuerdo con alguna ense\u00f1anza moral de la Biblia. Pero una mente iluminada tiene ojos para ver y o\u00eddos para o\u00edr la palabra de Dios. As\u00ed que, cuando alguien que practica alg\u00fan pecado dice que no ve ning\u00fan problema en ello, eso es su alma muerta y su mente oscurecida hablando. Pero cuando somos capaces de aceptar y afirmar que lo que Dios dice es pecado y lo que dice es justicia, eso viene de un coraz\u00f3n que Dios ha iluminado con el conocimiento de la verdad. Ese es un aspecto de nuestro nuevo nacimiento, intelectualmente, empezamos a pensar con m\u00e1s claridad y a ver las cosas tal y como realmente son.<\/p>\n\n\n\n
Segundo, considera c\u00f3mo se ven afectadas nuestras emociones en el nuevo nacimiento. Dios nos hizo con pasiones y afectos, y parte de ser hecho vivo es que los renueva. Como describe Deuteronomio, la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n por parte de Dios es para que amemos a Dios como es debido. Agust\u00edn habl\u00f3 de esto como la necesidad de ordenar el amor. Nuestro nuevo nacimiento nos hace empezar a amar lo que se supone que debemos amar y a no amar lo que no deber\u00edamos amar. De manera similar, Jonathan Edwards dice que “la verdadera religi\u00f3n, en gran parte, consiste en afectos sagrados. Nuestros corazones se est\u00e1n reorientando hacia lo bueno, alej\u00e1ndolos de lo que es depravado. Empezamos a desear, querer y deleitarnos en aquello que deber\u00edamos. Empezamos a lamentar el mal y a alegrarnos por el bien. El miedo y la ira injustos empiezan a ser pospuestos y reemplazados por un miedo piadoso y una ira justa. Aqu\u00ed se puede reconocer el fruto del Esp\u00edritu. Por ejemplo, encontrar alegr\u00eda y paz en el camino de Cristo es resultado de que el Esp\u00edritu reorienta nuestros afectos. Este es un aspecto de nuestro nuevo nacimiento; emocionalmente, nuestras pasiones y afecto est\u00e1n gobernados y guiados por un coraz\u00f3n que siente las cosas como debe.<\/p>\n\n\n\n
Tercero, considera c\u00f3mo nos afectan moralmente en el nuevo nacimiento. Esa profec\u00eda de Jerem\u00edas describ\u00eda que Dios est\u00e1 escribiendo su ley en nuestros corazones. Cuando Dios nos da vida, nos libera de nuestra antigua esclavitud al pecado (Rom 6:17), para que podamos comenzar a caminar en el camino de la justicia. \u00a1Ya no sufrimos m\u00e1s por la esclavitud de la voluntad! Dijimos que nuestro intelecto est\u00e1 renovado, as\u00ed que sabemos qu\u00e9 es lo correcto. Dijimos que nuestros afectos est\u00e1n renovados, as\u00ed que deseamos lo correcto. En la libertad de nuestra voluntad liberada, entonces podemos empezar a elegir moralmente lo que sabemos que es bueno y correcto. Esta categor\u00eda moral se ve aqu\u00ed mismo: antes de estar muertos en pecado y andar en desobediencia, ahora vivimos en Cristo y caminamos en buenas obras. Este es un aspecto de nuestro nuevo nacimiento, moralmente, se nos da el poder de no pecar.<\/p>\n\n\n\n
Espero que comprendas que Dios ha realizado un gran cambio en nuestros corazones de manera maravillosa, de modo que nuestro yo interior se transforma por completo en ese momento de la regeneraci\u00f3n. Debemos alegrarnos enormemente por tal transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n. Deber\u00edamos entonces esforzarnos por pensar, sentir y vivir de manera coherente con este nuevo nacimiento. Sin embargo, quiero recordarles lo que reconocimos la semana pasada. A estas alturas, los cristianos seguimos luchando con un vestigio de ese antiguo yo ca\u00eddo. De verdad hemos sido hechos vivos y eso ha marcado una verdadera diferencia en nuestra vida. Pero seguimos luchando contra el pecado y la transgresi\u00f3n. A veces nuestro pensamiento sigue siendo poco b\u00edblico. A veces nuestros afectos anhelan cosas que no deber\u00edamos o simplemente sentimos algo malo emocionalmente. A veces nuestros pensamientos, palabras o acciones son pecaminosos e inmorales. Recuerdo que Santiago 3 lamenta c\u00f3mo podemos encontrar tal hipocres\u00eda en nosotros, que en un momento alabamos a Dios y al siguiente maldecimos pecaminosamente al pr\u00f3jimo hecho a imagen de Dios. Santiago 3:10-11, De la misma boca salen bendiciones y maldiciones. Hermanos m\u00edos, estas cosas no deber\u00edan ser as\u00ed. \u00bfBrota un manantial de la misma abertura, tanto agua dulce como salada?” Santiago reconoce esa lucha que a\u00fan tenemos, espiritualmente renovada, pero que a veces seguimos viviendo como si estuvi\u00e9ramos muertos. Podemos sentirnos tentados a clamar: “Oh, miserable hombre que soy, \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de pecado y muerte?” Podemos preguntarnos sinceramente c\u00f3mo es posible que hayamos nacido de nuevo y, sin embargo, seguimos teniendo esas luchas internas.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, ese es mi punto de transici\u00f3n hacia nuestro tercer punto. Ahora, quiero que conectemos el hecho de ser hechos vivos con nuestra uni\u00f3n con Cristo. Y abordar\u00e1 esta cuesti\u00f3n de c\u00f3mo seguimos luchando en esta vida entre nuestra nueva vida y la del viejo hombre. F\u00edjate c\u00f3mo el vers\u00edculo 5 explica que somos hechos vivos “junto con Cristo.” As\u00ed que nuestro texto conecta expl\u00edcitamente nuestro nuevo nacimiento con nuestra uni\u00f3n con Cristo. Solo experimentamos la regeneraci\u00f3n en relaci\u00f3n con nuestra uni\u00f3n con Cristo. Nadie renace, salvo en Cristo.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que entonces, observa c\u00f3mo se desarrolla nuestra uni\u00f3n con Cristo aqu\u00ed en contexto. Cuando dice que fuimos hechos vivos con Cristo, tenemos que retroceder un paso. Para que Jes\u00fas sea hecho vivo, significa que Jes\u00fas hab\u00eda estado muerto. Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz. Muri\u00f3, no en su propio pecado y ofensas, sino por nuestro pecado y ofensas. Quien no conoci\u00f3 pecado se hizo pecado por nosotros, para que en \u00c9l pudi\u00e9ramos ser la justicia de Dios, 2 Corintios 5:20. Jes\u00fas vino y se relacion\u00f3 con sus elegidos, a quienes vino a salvar. Est\u00e1bamos muertos en pecado y ofensas, as\u00ed que \u00c9l muri\u00f3. Pero de la tumba resucit\u00f3, hacia una nueva vida. Ah\u00ed es donde retoma el vers\u00edculo 5 cuando dice que nuestra regeneraci\u00f3n est\u00e1 conectada con la resurrecci\u00f3n de Cristo. Resucit\u00f3 de entre los muertos justo cuando ahora nosotros resucitamos de la muerte espiritual en \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n
Pero es importante que no nos detengamos ah\u00ed. El vers\u00edculo 6 contin\u00faa diciendo que hemos sido resucitados con Jes\u00fas y sentados con Jes\u00fas en los lugares celestiales. \u00bfVes c\u00f3mo eso sigue resolviendo esta idea de que nos haga vivir? Nuestra resurrecci\u00f3n espiritual nos conecta con la resurrecci\u00f3n corporal de Jes\u00fas. Luego fue ascendido y sentado en el cielo y dice que nosotros tambi\u00e9n hemos sido ascendidos y sentados all\u00ed. Ahora bien, es obvio que no estamos ascendidos ni sentados en el cielo. No, f\u00edsicamente, estamos aqu\u00ed. Pero espiritualmente hablando, ese es esencialmente nuestro estado. Espiritualmente, estamos unidos a Cristo en su lugar exaltado de victoria all\u00ed en el cielo.<\/p>\n\n\n\n
Pero es este hecho el que podemos usar para responder a nuestra pregunta sobre por qu\u00e9 seguimos luchando contra el pecado. Piensa en la naturaleza de la exaltaci\u00f3n de Cristo ahora mismo. Ya ha inaugurado su reino, pero a\u00fan no se ha consumado. Ahora mismo, Jes\u00fas reina sobre todos, pero sigue reinando en medio de sus enemigos. Ahora mismo, Jes\u00fas ha derrotado las obras del diablo, pero Satan\u00e1s sigue actuando en este mundo en la vida de los incr\u00e9dulos. Ahora mismo, Jes\u00fas reina desde el cielo, pero alg\u00fan d\u00eda volver\u00e1 para establecer su trono en una nueva creaci\u00f3n. Lo que intento decir es que la victoria de Jes\u00fas se realiza plenamente en principio, pero solo se manifiesta parcialmente. Esto es lo ya y lo a\u00fan no todav\u00eda de lo que hablamos. Que Jes\u00fas est\u00e9 ahora mismo en el cielo es decir que a\u00fan no ha regresado para manifestar la plenitud de su victoria. Por tanto, la situaci\u00f3n para Jes\u00fas es tambi\u00e9n la situaci\u00f3n para nosotros. Ya hemos probado, y a\u00fan no todav\u00eda, la plenitud de la victoria que tenemos en Jes\u00fas. Ya es una victoria segura y completa en principio, pero solo parcialmente realizada en su manifestaci\u00f3n incluso en nuestros corazones. As\u00ed que esto es lo que vemos en c\u00f3mo hemos nacido de nuevo. Ese nuevo nacimiento nos une a la ya realizada victoria de Jes\u00fas. Pero as\u00ed como Jes\u00fas espera su regreso para consumar la victoria, nosotros tambi\u00e9n esperamos hasta disfrutar plenamente de nuestra vida de resurrecci\u00f3n. Mientras tanto, nuestra alma vive de nuevo en medio del enemigo del viejo hombre que a\u00fan busca afligirnos. Sin embargo, alg\u00fan d\u00eda seremos perfeccionados en nuestro coraz\u00f3n tan seguro como alg\u00fan d\u00eda Jes\u00fas volver\u00e1 en gloria. La plena realizaci\u00f3n de nuestra nueva vida de resurrecci\u00f3n no preceder\u00e1 a la venida de Cristo en gloria. En otras palabras, nuestra uni\u00f3n con Cristo explica por qu\u00e9 a\u00fan no estamos completamente perfeccionados. Debemos esperar pacientemente el regreso de Cristo, y luego, en nuestra uni\u00f3n con \u00c9l, volveremos con \u00c9l en plena gloria perfeccionada. As\u00ed que, en efecto, somos m\u00e1s que conquistadores en Cristo Jes\u00fas. Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or (Romanos 7:24).<\/p>\n\n\n\n
Entonces podemos aplicar esta verdad a esas profec\u00edas del Antiguo Testamento que cit\u00e9 en nuestro primer punto de hoy. Cuando Deuteronomio, Ezequiel y Jerem\u00edas hablan de ese cambio de coraz\u00f3n que Dios traer\u00e1, esas afirmaciones podr\u00edan haber sonado como si Dios cambiara nuestros corazones a\u00fan m\u00e1s de lo que ya ha hecho. As\u00ed es. Eso significa que estas profec\u00edas solo se han cumplido parcialmente hasta ahora. Ya se han cumplido en nuestra regeneraci\u00f3n. Se est\u00e1n cumpliendo en nuestra santificaci\u00f3n. Se cumplir\u00e1n finalmente en nuestra glorificaci\u00f3n cuando Cristo regrese del cielo para inaugurar la plenitud de su reino en la nueva creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Iglesia Presbiteriana de la Trinidad, vivamos nuestras vidas con esta perspectiva. Somos nuevas creaciones en Cristo. Ya reinamos con Cristo aunque a\u00fan luchamos contra varios enemigos, incluida nuestra propia carne. Pero creamos firmemente que Cristo terminar\u00e1 la obra que ha comenzado en nosotros, tan seguro como volver\u00e1 aqu\u00ed en gloria. As\u00ed que, alegr\u00e9monos de nuestro nuevo nacimiento. Vivamos en Cristo. Esperemos su llegada. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2025 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n\n\n\n
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