Serm\u00f3n predicado en Efesios 2:19-3:6 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 22\/01\/26 en Petaluma, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div. <\/p>\n\n\n\n
Hoy me centrar\u00e9 en el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 20, sobre los fundamentos que ya se han puesto para la iglesia de Jesucristo. Los hice leer hasta el vers\u00edculo 6, para dar m\u00e1s contexto, especialmente para ver c\u00f3mo se mencionan tanto a ap\u00f3stoles como a profetas en los vers\u00edculos 20 y 5. Recordemos que esta secci\u00f3n que hemos estado estudiando las \u00faltimas semanas trata sobre c\u00f3mo Dios est\u00e1 edificando un pueblo unido de Dios. La iglesia de Cristo est\u00e1 formada por personas de todas las naciones que conf\u00edan en \u00c9l. Como estudiamos la \u00faltima vez, Dios est\u00e1 formando a jud\u00edos y gentiles creyentes en un solo templo sagrado de Dios. As\u00ed que hoy quiero que nos centremos m\u00e1s en la fundaci\u00f3n de ese templo que se describe all\u00ed en el vers\u00edculo 20. Lo abordaremos en tres puntos. Primero, consideraremos algunas caracter\u00edsticas de este fundamento. Luego, en segundo lugar, consideraremos el papel de estos ap\u00f3stoles y profetas en esa fundaci\u00f3n. Tercero, consideraremos a Cristo como la piedra angular de la fundaci\u00f3n. Esto nos llama a cada uno a considerar: “\u00bfEs este tu fundamento espiritual?”<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, empecemos por considerar las caracter\u00edsticas de esta fundaci\u00f3n. Les voy a dar tres caracter\u00edsticas. Primero, es un fundamento espiritual. Ver\u00e1s, un fundamento es lo que pones primero y construyes todo lo dem\u00e1s encima. La fundaci\u00f3n descrita aqu\u00ed en el vers\u00edculo 20 es para el templo sagrado de Dios. Recuerda, este templo no es un templo literal y f\u00edsico como el que ten\u00edan bajo el antiguo pacto. Este es un templo formado por cristianos. Juntos, constituimos el \u00fanico templo de Dios en la tierra, con el Esp\u00edritu Santo de Dios habitando en nosotros. Adoramos a ellos en Esp\u00edritu y verdad, ya no es una sola estructura f\u00edsica. La cuesti\u00f3n es que si el templo est\u00e1 construido por cristianos, entonces es un templo espiritual, no un templo f\u00edsico. Eso significa que la base es espiritual, no literal ni f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n
Una segunda caracter\u00edstica de esta base es que es una base s\u00f3lida. Una base es fundamental para lo que se construya sobre ella. Recuerda c\u00f3mo Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 sobre la importancia de una base firme en el Serm\u00f3n del Monte. En Mateo 7, Jes\u00fas compar\u00f3 una fundaci\u00f3n construida sobre la roca y con una fundaci\u00f3n construida sobre arena. Jes\u00fas dijo que cumplir sus palabras era como construir sobre la roca. Jes\u00fas dijo que ignorar sus palabras era como construir sobre la arena. El punto que hizo con la comparaci\u00f3n es que la fundaci\u00f3n de roca resiste la prueba de los vientos y las olas cuando la fundaci\u00f3n de arena no lo hace. Esto es un significado importante de una fundaci\u00f3n. Necesitas construir sobre una fundaci\u00f3n s\u00f3lida porque el bienestar de toda la estructura literalmente descansa sobre ella. As\u00ed que, como veremos, esta fundaci\u00f3n que estudiamos hoy es, en \u00faltima instancia, Cristo. Por lo tanto, podemos tener confianza en que es una fundaci\u00f3n s\u00f3lida. Ninguna otra fundaci\u00f3n es adecuada para la iglesia. Ninguna otra fundaci\u00f3n se compara con la roca de Cristo Jes\u00fas. Ser\u00eda sabio construir nuestra vida y la iglesia sobre Jes\u00fas. Ser\u00edamos tontos si intent\u00e1ramos construir sobre cualquier otra cosa. De hecho, en asuntos de eternidad y religi\u00f3n, todos los dem\u00e1s cimientos no son m\u00e1s que arena.<\/p>\n\n\n\n
Una tercera caracter\u00edstica de esta fundaci\u00f3n es que ya est\u00e1 terminada. Esta base ya est\u00e1 sentada. Nuestro trabajo no es poner cimientos. Nuestro trabajo es construir sobre esta base existente. Pablo literalmente dice esto en 1 Corintios 3:11 “Porque nadie puede poner un fundamento distinto de lo que est\u00e1 puesto, que es Jesucristo.” Justo antes de eso, Pablo dice que eso significa que debemos cuidar c\u00f3mo construimos sobre este fundamento. Por eso la ep\u00edstola de Judas dice que debemos “Defender la fe que una vez fue entregada a los santos.” Cuando Judas dice que la fe fue entregada de una vez para siempre a los santos, est\u00e1 hablando en t\u00e9rminos fundamentales. El fundamento de nuestra fe se cumpli\u00f3 de una vez por todas. Ya se ha colocado y ahora tenemos que conservarlo y transmitirlo a la siguiente generaci\u00f3n. Cuando transmitimos esa fe, no debemos cambiarla, de lo contrario ser\u00eda crear un nuevo fundamento. Nuestro trabajo es continuar con este proyecto de construcci\u00f3n existente, no empezar algo nuevo.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, pasemos a hablar del papel de estos ap\u00f3stoles y profetas mencionados en el vers\u00edculo 20. \u00bfQui\u00e9nes son estos ap\u00f3stoles y profetas en la fundaci\u00f3n de la iglesia? El contexto nos ayuda a identificarlos. Empieza con el contexto del cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 11. All\u00ed se menciona una lista m\u00e1s larga de l\u00edderes eclesi\u00e1sticos. Despu\u00e9s de ap\u00f3stoles y profetas, a\u00f1ade evangelistas, pastores y maestros. El hecho de que se mencionen primero a ap\u00f3stoles y profetas confirma sin duda su papel fundamental. Dado que estos otros l\u00edderes no se mencionan en nuestro pasaje de hoy como fundamentales, eso implica que el resto de los l\u00edderes en 4:11 no son quienes est\u00e1n sentando las bases, sino quienes construyen sobre ellas. Los evangelistas describen lo que hoy a menudo llamamos misioneros ordenados. Los pastores y maestros son tratados en griego como un solo oficio, y describe a pastores como yo que ministramos a una iglesia local. As\u00ed, estos ap\u00f3stoles y profetas ten\u00edan un ministerio fundamental, mientras que los misioneros y pastores son los l\u00edderes regulares y continuos que construyen sobre esa base.<\/p>\n\n\n\n
Estos ap\u00f3stoles y profetas tambi\u00e9n se mencionan cuando miras el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 5, que es el contexto m\u00e1s inmediato para nosotros. F\u00edjate en lo que podemos deducir de ellos en el vers\u00edculo 5. Pablo est\u00e1 diciendo que estos ap\u00f3stoles y profetas son contempor\u00e1neos. Dice que en generaciones pasadas, la gente de anta\u00f1o no recibi\u00f3 la revelaci\u00f3n que “ahora” ha llegado a estos ap\u00f3stoles y profetas. En otras palabras, estos ap\u00f3stoles y profetas mencionados aqu\u00ed estaban vivos entonces o recientemente en la \u00e9poca en que Pablo escribi\u00f3 esta carta.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, estas dos referencias cruzadas en Efesios explican que estos ap\u00f3stoles y profetas ejercieron un papel fundamental cuando se estaba estableciendo la nueva iglesia del pacto. Sin duda, los ap\u00f3stoles en mente aqu\u00ed son esos doce que Jes\u00fas nombr\u00f3, y adem\u00e1s Pablo, como un ap\u00f3stol que naci\u00f3 en un tiempo inesperado. Juntos, sirvieron como testigos oculares del Cristo resucitado. Recuerda que los doce ap\u00f3stoles comenzaron como ese c\u00edrculo \u00edntimo de disc\u00edpulos que siguieron a Jes\u00fas y aprendieron de \u00c9l durante su ministerio terrenal. Ese n\u00famero baj\u00f3 temporalmente a once despu\u00e9s de que Judas Iscariote traicionara a Jes\u00fas, pero el libro de los Hechos nombra a otra persona cualificada, llamada Mat\u00edas, que tambi\u00e9n acompa\u00f1\u00f3 a los doce durante todo el ministerio terrenal de Jes\u00fas. Lo nombraron para cumplir ese cargo fundamental de los doce, seguramente varios representando el testimonio de Jes\u00fas ante las tribus de Israel. Ese aspecto fundamental se confirma en el libro de los Hechos porque m\u00e1s adelante se ve que uno de los doce es martirizado, pero no lo reemplazan. Pablo es un caso interesante, porque fue testigo ocular de Cristo resucitado a trav\u00e9s de su visi\u00f3n sobrenatural en el camino a Damasco. Jes\u00fas le encarg\u00f3 ser ap\u00f3stol de los gentiles. Juntos, estos ap\u00f3stoles dieron testimonio personal sobre la persona, la obra y el mensaje de Jes\u00fas como nuestro Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, bas\u00e1ndonos en lo que hemos dicho, estos profetas deben referirse a los profetas del Nuevo Testamento que vivieron al mismo tiempo que estos ap\u00f3stoles y que por el Esp\u00edritu Santo confirmaron su testimonio fundacional de Jes\u00fas. Ahora, perm\u00edtanme se\u00f1alar que algunos creen que los profetas mencionados aqu\u00ed son los profetas del Antiguo Testamento. Tradicionalmente yo tambi\u00e9n hab\u00eda asumido esa interpretaci\u00f3n. Me parec\u00eda l\u00f3gico pensar en la base de la iglesia construida tanto sobre los profetas del Antiguo Testamento profetizando al Cristo venidero como sobre los ap\u00f3stoles del Nuevo Testamento dando testimonio de que Cristo ya ha venido. Sin embargo, mi estudio continuo sobre Efesios me ha llevado a concluir que, aunque es cierto que los profetas del Antiguo Testamento predijeron a Cristo, eso no es de lo que Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed. En contexto, seguramente estos ap\u00f3stoles y profetas son los mismos que se mencionan como contempor\u00e1neos en 3:5. Aunque los profetas del Nuevo Testamento no reciben tanta atenci\u00f3n como los ap\u00f3stoles, en realidad hay varios identificados en el Nuevo Testamento, especialmente en Hechos cuando vemos a los ap\u00f3stoles haciendo su ministerio fundacional. Por ejemplo, Hechos 11 habla de varios profetas que fueron de Jerusal\u00e9n a Antioqu\u00eda, incluido uno llamado Agabo, y ese ministerio complement\u00f3 el de Pablo. En Hechos 13, un grupo de profetas llama a Pablo y Bernab\u00e9 a un viaje misionero. Hechos 15 menciona a dos profetas llamados Judas y Silas, a quienes el Concilio de Jerusal\u00e9n encarg\u00f3 entregar su decisi\u00f3n a los conversos gentiles. Silas incluso m\u00e1s tarde se convierte en compa\u00f1ero del ap\u00f3stol Pablo en sus viajes misioneros. Tambi\u00e9n vemos otras referencias m\u00e1s amplias a profetas, como las cuatro hijas de Filipe en Hechos 21 y los profetas de Corintio en 1 Corintios 14, por ejemplo. As\u00ed, Pablo explica maravillosamente en el vers\u00edculo 20 que estos profetas del Nuevo Testamento forman parte de la obra fundacional junto a los ap\u00f3stoles mientras se establece la iglesia del nuevo pacto, compuesta tanto por jud\u00edos como por gentiles que profesan a Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Eso nos lleva entonces a nuestro tercer punto: decir que la fundaci\u00f3n es en \u00faltima instancia, Jes\u00fas. Aqu\u00ed se declara que Jes\u00fas es la piedra angular de esta fundaci\u00f3n. En la colocaci\u00f3n de cimentaciones antiguas, tengo entendido que la piedra angular fue la primera que se deposit\u00f3 en la fundaci\u00f3n. Era la piedra m\u00e1s importante porque un\u00eda a todas las dem\u00e1s piedras fundamentales. Alineando las paredes. Soportaba y distribu\u00eda la carga. Aunque los ap\u00f3stoles y profetas fueron importantes para esta fundaci\u00f3n, Jes\u00fas es esencial para ella. En cuanto a la analog\u00eda del edificio, toda la estructura fracasar\u00eda sin esta piedra angular. No tendr\u00eda ninguna base sin Cristo. La \u00fanica raz\u00f3n por la que los ap\u00f3stoles y los profetas jugaron un papel fundamental es la forma en que dieron testimonio de Cristo. Si no tienes a Cristo, entonces los ap\u00f3stoles y profetas no tienen funci\u00f3n y por tanto dejan de ser fundamentales.<\/p>\n\n\n\n
Isa\u00edas 28:16 es considerado el trasfondo de esta referencia fundamental. All\u00ed, Isa\u00edas criticaba los cimientos falsos en los que el pueblo de Dios hab\u00eda intentado confiar. Isa\u00edas profetiz\u00f3 que Dios es quien sienta una base segura para su pueblo, una que est\u00e1 puesta a prueba, segura y valiosa. El Nuevo Testamento cita Isa\u00edas 28:16 y otras dos referencias a la piedra y repite repetidamente que Cristo es la piedra. Jes\u00fas es la base de nuestra fe.<\/p>\n\n\n\n
Comprendamos por qu\u00e9 Jes\u00fas es en \u00faltima instancia, este fundamento firme que Dios ha establecido para su iglesia. Jes\u00fas es la base de nuestra salvaci\u00f3n. Cumpli\u00f3 toda justicia por nosotros y dej\u00f3 de lado nuestra culpa para que tengamos vida eterna. Jes\u00fas es la base de nuestra paz. Trae paz entre nosotros y Dios con su ofrenda de s\u00ed mismo. Trae paz entre los cristianos al unirnos en una sola iglesia. Trae paz a nuestras almas, mientras deja a un lado tanto nuestra culpa como nuestras ansiedades. Jes\u00fas es la base de nuestro conocimiento de Dios, siendo la revelaci\u00f3n perfecta de Dios al hombre. Al ver y conocer a Jes\u00fas, llegamos a ver y conocer a Dios. Jes\u00fas es as\u00ed tambi\u00e9n la base de nuestra doctrina, la propia Palabra de Dios manifestada para nosotros. De hecho, sea lo que sea que haya dicho cualquier profeta del Antiguo o Nuevo Testamento, es para hablarnos en \u00faltima instancia de Cristo, el poder, la sabidur\u00eda y la revelaci\u00f3n de Dios. Jes\u00fas es la base de nuestra vida justa. Porque es nuestro Rey que nos llama a buscar la rectitud y la justicia. Y \u00c9l mismo, como el \u00fanico hombre perfecto, atraves\u00f3 por todas las tentaciones de la vida, pero sin pecado. Por ello, es capaz y est\u00e1 dispuesto a ayudarnos a superar cada tentaci\u00f3n que enfrentamos. Jes\u00fas es la base del gobierno de la iglesia, como cabeza de la iglesia. En efecto, todos los dem\u00e1s l\u00edderes humanos no son m\u00e1s que siervos de Cristo nuestro Rey. Cristo es el fundamento de nuestra adoraci\u00f3n, pues nos acercamos a Dios no en nosotros mismos, sino en \u00c9l, con el acceso que \u00c9l asegur\u00f3 con su sangre, que exp\u00eda nuestros pecados y purifica nuestras almas. Podemos acercarnos a Dios en la adoraci\u00f3n, no por miedo al juicio, sino en el bendito disfrute de la gloria de Dios. Por estas y otras razones, Cristo Jes\u00fas es el fundamento probado, seguro y valioso de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Una caracter\u00edstica interesante de varios pasajes de la roca del Antiguo Testamento es que el Nuevo Testamento no solo los cita mucho, sino que a menudo describe c\u00f3mo la gente rechazan a Jes\u00fas como su fundamento. Por ejemplo, 1 Pedro 2:7, aplicando el Salmo 118 a Jes\u00fas, dice: “La piedra que los constructores rechazaron se ha convertido en la piedra angular.” Las advertencias repetidas que acompa\u00f1an a vers\u00edculos as\u00ed son para no rechazar a Jes\u00fas. Jes\u00fas nos llama a construir nuestras vidas sobre \u00c9l y su Palabra. La iglesia de Jes\u00fas se est\u00e1 construyendo como un templo sagrado con todos los que buscan hacerlo. Cada cristiano es una piedra viva construida sobre esta base que es Cristo. Pero si Jes\u00fas no es tu cimiento, entonces cualquier otra cosa sobre la que intentes construir tu vida, no es m\u00e1s que arena movediza. Sin Cristo, una persona est\u00e1 en \u00faltima instancia sin esperanza ni Dios en este mundo. No son mis palabras, es lo que encontramos aqu\u00ed mismo. El pasaje de hoy insta a todos a encontrar a Jes\u00fas como la \u00fanico fundamento firme.<\/p>\n\n\n\n
Si a\u00fan no has encontrado a Jes\u00fas como tu fundamento, \u00bfpor d\u00f3nde empiezas? Bueno, les apunto al testimonio de los ap\u00f3stoles y los profetas. Lo que tenemos en las Sagradas Escrituras es la Palabra inspirada de Dios que nos proclama a Cristo. La Biblia ha sido confiada a la Iglesia para que la utilice en la ense\u00f1anza a todo el mundo sobre Jes\u00fas. El Esp\u00edritu Santo act\u00faa a trav\u00e9s de la iglesia mientras predica a Cristo a partir de las Escrituras para que edifice esta iglesia. Esto es lo que intentamos hacer aqu\u00ed. No sentamos una nueva base. Seguimos construyendo sobre la base existente, hasta que todos los elegidos se re\u00fanan en la iglesia de Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n
Iglesia Presbiteriana Trinity, he presentado la s\u00f3lida base de Cristo Jes\u00fas. He llamado a cada uno de nuevo para reflexionar sobre cu\u00e1l es tu base en la vida. Perm\u00edtanme ofrecer una \u00faltima aplicaci\u00f3n abordando algunos fundamentos alternativos comunes que pueden tentarnos a construir sobre ellos nuestra vida. Piensa primero en algunas de las tentaciones que se pueden encontrar dentro de la iglesia. Por ejemplo, resistamos la tentaci\u00f3n del moralismo. Tu vida en Cristo no se basa en tu propia justicia, sino en la justicia de Cristo. S\u00ed, entonces Jes\u00fas buscar\u00e1 construir justicia en tu vida, pero no confundas eso con la fundaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Resistamos la tentaci\u00f3n de que la iglesia, con su culto y ritual, sea la fundaci\u00f3n. Algunas personas piensan que est\u00e1n bien con Dios porque son fieles en su asistencia a la iglesia o siendo generosos. S\u00ed, Jes\u00fas quiere que est\u00e9s profundamente involucrado en la adoraci\u00f3n y la vida de la iglesia. Est\u00e1 haciendo crecer tu coraz\u00f3n para que quieras eso, pero tampoco lo confundas con el fundamento. Est\u00e1 construyendo la iglesia sobre los cimientos, as\u00ed que eso significa que no es en s\u00ed mismo el fundamento.<\/p>\n\n\n\n
Resistamos igualmente la tentaci\u00f3n de que la tradici\u00f3n eclesi\u00e1stica forma parte del fundamento. Lamentablemente, el catolicismo romano ha intentado poner la tradici\u00f3n eclesi\u00e1stica junto a Cristo tal y como se revela en las Escrituras. Sin embargo, su supuesta afirmaci\u00f3n de poseer tradici\u00f3n apost\u00f3lica no puede ser fielmente fundamentada al margen de lo que se ha escrito en la Palabra de Dios. Cualquier otra afirmaci\u00f3n es, como mucho, ap\u00f3crifa. La tradici\u00f3n puede desarrollarse sobre los cimientos, pero nunca debe desplazarlos ni a\u00f1adir a los cimientos que claramente se ha escrito en la Biblia.<\/p>\n\n\n\n
Perm\u00edtanme complementar ese punto con una tentaci\u00f3n opuesta, advirti\u00e9ndonos que no ignoremos el testimonio tradicional e hist\u00f3rico de la iglesia ante Cristo. Cierto, Cristo es el fundamento y no el testimonio de la iglesia. Sin embargo, la iglesia ha estado construyendo sobre esta base durante casi dos mil a\u00f1os. A veces la gente intenta leer las Escrituras completamente aisladas de c\u00f3mo la iglesia siempre las ha entendido, y eso puede llevar a interpretaciones novedosas, incluso extra\u00f1as. Eso amenaza inherentemente la fundaci\u00f3n entregada de una vez para todos a los santos y, con este enfoque, muchos se han alejado de la verdad de Dios. No intentes encontrar a Cristo por tu cuenta o por ti mismo. Encu\u00e9ntralo junto con el pueblo de Dios en su Palabra.<\/p>\n\n\n\n
Resistamos tambi\u00e9n la tentaci\u00f3n que puede venir con las afirmaciones de la llamada nueva revelaci\u00f3n. No hay expectativa en las Escrituras de que debamos esperar nuevas revelaciones que a\u00f1adan a la fundaci\u00f3n ya sentada. Como dijo Pablo, si incluso un \u00e1ngel intentara traernos un nuevo evangelio, que sea anatema (G\u00e1l 1:8). Los ap\u00f3stoles y profetas jugaron un papel al principio, pero ahora el ministerio ordinario de ense\u00f1anza ha pasado a los pastores y misioneros, junto con los ancianos, en el pastoreo del pueblo. Aunque los movimientos carism\u00e1ticos modernos tengan buenas intenciones, debemos tener cuidado de no permitir que ning\u00fan “fuego extra\u00f1o” entre en la iglesia que busque a\u00f1adir o reemplazar los cimientos ya sentados en Cristo. (Este vers\u00edculo es una contribuci\u00f3n importante al argumento del cesacionismo.)<\/p>\n\n\n\n
Cuidemos tambi\u00e9n de los muchos fundamentos en competencia con los que el mundo puede tentarnos. Algunas de las fundaciones propuestas en el mundo no son cosas buenas. Pero algunas de ellas son cosas buenas en s\u00ed mismas, y aun as\u00ed Jes\u00fas no tendr\u00eda que tu vida se basara en ninguna de ellas. Ciencia, filosof\u00eda, familia, pol\u00edtica, falsa religi\u00f3n, carrera, deportes, amor, paz mundial, fama, sexo, drogas, rock and roll: estas son solo algunas cosas de valor variable que pueden tentarte a construir toda tu vida sobre ellas. No te dejes enga\u00f1ar ni por las cosas buenas. \u00a1En cambio, edifica tu vida sobre Jes\u00fas!<\/p>\n\n\n\n
Si lo haces, no te dejar\u00e1n en rid\u00edculo. Aqu\u00ed en Trinity, buscamos contribuir a construir la iglesia sobre esta base segura. Alg\u00fan d\u00eda, se a\u00f1adir\u00e1 la \u00faltima piedra y todo el edificio sagrado que es la iglesia de Cristo estar\u00e1 completo. Entonces nuestro Se\u00f1or volver\u00e1 para guiarnos a la gloria que ha preparado para nosotros. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2025 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n\n\n\n
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