Serm\u00f3n predicado en Efesios 3:1-13 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 15\/02\/26 en Petaluma, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div. <\/p>\n\n\n\n
Mientras pasamos nuestra tercera semana en este pasaje, hoy nos centraremos en el aspecto del sufrimiento cristiano. Los humanos, en general, soportar\u00e1n el sufrimiento en esta vida mientras vivimos en un mundo ca\u00eddo. Pero eso no es de lo que trata el serm\u00f3n de hoy. M\u00e1s bien, tengo en mente el sufrimiento que experimentamos al seguir y servir a Cristo. Tal sufrimiento, especialmente en forma de persecuci\u00f3n cristiana, es lo que Pablo describe en este pasaje. Aunque no enfrentemos la misma forma de sufrimiento por Cristo que Pablo, seguramente todos los cristianos sufren algo de esto. En nuestros d\u00edas, con nuestra cultura cada vez m\u00e1s polarizada, es muy probable que experimentemos una mayor persecuci\u00f3n cristiana.<\/p>\n\n\n\n
Vamos a analizar este pasaje en tres puntos. Primero, consideraremos c\u00f3mo este pasaje presenta los sufrimientos de Pablo. En segundo lugar, consideraremos c\u00f3mo el sufrimiento de Pablo fue espec\u00edficamente por los cristianos de Efesios. Tercero, consideraremos c\u00f3mo Pablo les anima a ellos y a nosotros a no perder el \u00e1nimo en medio de tanto sufrimiento.<\/p>\n\n\n\n
Primero profundicemos para observar los sufrimientos de Cristo en este pasaje. Este pasaje demuestra el cuadro cl\u00e1sico estructural, donde la misma idea abre y cierra un pasaje como forma de agrupar toda la secci\u00f3n. Esto lo vemos en los vers\u00edculos 1 y 13 con los sufrimientos de Pablo. En el vers\u00edculo 1, Pablo dice que es un “prisionero” de Cristo Jes\u00fas. En el vers\u00edculo 13, Pablo habla de “lo que estoy sufriendo”. Vamos a retroceder. La carta a los Efesios se considera una de las ep\u00edstolas en la prisi\u00f3n de Pablo. Eso significa que lo escribi\u00f3 desde la c\u00e1rcel. Espec\u00edficamente, se piensa que esta ep\u00edstola fue escrita cuando \u00e9l estaba bajo arresto domiciliario, como leemos al final del libro de los Hechos. Fue entonces cuando los romanos lo encarcelaron durante dos a\u00f1os despu\u00e9s de que los jud\u00edos le acusaran en un tribunal romano y \u00e9l apel\u00f3 el asunto ante C\u00e9sar. Los jud\u00edos hab\u00edan acusado esencialmente a Pablo de traici\u00f3n contra Roma porque predicaba a Cristo como Se\u00f1or y Rey. Finalmente, los jud\u00edos se molestaron con Pablo por predicar a Cristo e intentaron perseguirle a trav\u00e9s de sus acusaciones ante el gobierno romano.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que se podr\u00eda decir que Pablo fue prisionero de C\u00e9sar. O se podr\u00eda decir que fue prisionero de Roma. Y sin embargo, no es as\u00ed como Pablo lo describe. \u00a1Pablo dice aqu\u00ed que es prisionero de Cristo Jes\u00fas! Esta es una de esas ocasiones en las que todas esas afirmaciones son realmente ciertas. Pero el hecho de que Pablo describa esto en t\u00e9rminos de ser prisionero de Jes\u00fas es para que \u00e9l reconozca qui\u00e9n tiene el control final y tambi\u00e9n a qui\u00e9n serv\u00eda por lo que result\u00f3 en su encarcelamiento.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, esto es algo parecido a c\u00f3mo el prefecto romano Pilato pensaba que ten\u00eda el control durante el juicio de Jes\u00fas, pero Jes\u00fas explic\u00f3 que Pilato no estaba en \u00faltima instancia en control. En cuanto a causas secundarias, Pablo fue encarcelado porque los jud\u00edos le acusaron y los romanos lo arrestaron, pero la causa \u00faltima fue el plan de Dios en Cristo para que Pablo sufriera con valent\u00eda al dar testimonio de Jes\u00fas a las naciones. Incluso quiz\u00e1 recuerdes que el libro de los Hechos describe la conversi\u00f3n de Pablo en el camino a Damasco como una en la que Jes\u00fas habla de cu\u00e1nto tendr\u00e1 que sufrir Pablo por \u00c9l y por su causa. Jes\u00fas fue en \u00faltima instancia el responsable de todo esto: no C\u00e9sar, ni Roma, ni los jud\u00edos. La soberan\u00eda de Cristo aqu\u00ed es tal que no hay nada que el hombre pueda hacer finalmente contra Pablo, si Cristo no lo permitiera. Pero el plan y prop\u00f3sito de Cristo se est\u00e1 desarrollando, incluso en la esclavitud de Pablo, y por tanto, en ese sentido, Pablo es, en efecto, prisionero de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Del mismo modo, la raz\u00f3n por la que Pablo tuvo problemas con los jud\u00edos en primer lugar es porque estaba sirviendo a Cristo Jes\u00fas. Tuvo oportunidad de alejarse de la predicaci\u00f3n y salvarse de ser perseguido y arrestado, pero eligi\u00f3 los sufrimientos de Cristo m\u00e1s que cualquier placer pasajero. No estaba sufriendo por ning\u00fan problema de salud o circunstancias adversas de la vida. No, estaba sufriendo por su servicio a Jes\u00fas. As\u00ed que, en ese sentido, tambi\u00e9n Pablo es un prisionero de Cristo Jes\u00fas, pues su servicio result\u00f3 directamente en esta esclavitud.<\/p>\n\n\n\n
Comprendamos a\u00fan m\u00e1s que el sufrimiento de Pablo puede describirse como ser prisionero de Jes\u00fas. Sabes, puedo pensar en mucha gente de la que no querr\u00eda ser prisionero. Por ejemplo, no querr\u00edas ser prisionero de Hitler. Pero, si amar a mi Se\u00f1or que se entreg\u00f3 por m\u00ed significara convertirme en prisionero por una temporada, \u00bfno har\u00eda yo lo mismo por \u00c9l? Eso es al menos lo que me predico a m\u00ed mismo y eso es por lo que oro si llega una prueba as\u00ed, para que con gusto me convierta en un prisionero de Cristo. Cristo, ya se convirti\u00f3 en prisionero por m\u00ed. Se le cont\u00f3 junto a los transgresores y como una oveja fue llevado al matadero. Porque la alegr\u00eda que se le present\u00f3 lo soport\u00f3 en la cruz y despreci\u00f3 su verg\u00fcenza para que yo fuera salvo. Como ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas, no hay mayor amor que uno entregue su vida por sus amigos. El amor profundo de Jes\u00fas es que am\u00f3 tanto mi alma que hizo esto por m\u00ed. Confieso que no hay muchas personas por las que imagino que yo estar\u00eda dispuesto a sufrir prisi\u00f3n. Pero si por Jes\u00fas y que yo tenga la gracia de sufrir con gusto por mi Salvador.<\/p>\n\n\n\n
Ahora pasemos a nuestro segundo punto al considerar c\u00f3mo el sufrimiento de Pablo fue espec\u00edficamente para los cristianos de \u00c9feso. Lo que tengo en mente es c\u00f3mo Pablo dice en el vers\u00edculo 13 que su sufrimiento es “por ti”. Pablo plant\u00f3 la iglesia en \u00c9feso y tuvo varias oportunidades personales de ministerio con ellos. Eso incluy\u00f3 un periodo sostenido de unos tres a\u00f1os durante el cual la iglesia estuvo firmemente establecida. Al servicio de Cristo, derram\u00f3 su coraz\u00f3n a estos santos para predicarles a Cristo. Adem\u00e1s, podemos apreciar que, en el contexto de este pasaje, Pablo tiene especialmente en mente que eran en gran parte gentiles. Pablo enfatiza aqu\u00ed que se le hab\u00eda dado este ministerio de revelar este misterio de la inclusi\u00f3n de los gentiles en la iglesia de Cristo. Los efesios fueron destinatarios directos de este apostolado para los gentiles, que Pablo fue confiado.<\/p>\n\n\n\n
Hay que entender que el ministerio de Pablo a los gentiles fue un hecho especialmente que motiv\u00f3 a los jud\u00edos, quienes luego lo acusaron y lograron que los romanos lo arrestaran. Por supuesto, los jud\u00edos tambi\u00e9n dan falso testimonio contra Pablo en el proceso, pero lo que vemos en Hechos 21 es que los jud\u00edos estaban especialmente molestos por su ministerio hacia los gentiles. Si Pablo hubiera ministrado a Cristo a los jud\u00edos, quiz\u00e1 no se habr\u00edan enfurecido tanto contra \u00e9l. Pero el ministerio de Cristo de Pablo a los gentiles y su predicaci\u00f3n relacionada de que Dios destruy\u00f3 el muro divisorio de hostilidad que se encontraba en varias leyes ceremoniales de la antigua alianza los enfureci\u00f3. Aunque ser\u00eda cierto decir que el ministerio apost\u00f3lico de Pablo, en general, result\u00f3 en su persecuci\u00f3n, es a\u00fan m\u00e1s cierto decir que su ministerio a los gentiles result\u00f3 tambi\u00e9n especialmente en su persecuci\u00f3n. Por tanto, el vers\u00edculo 13 es muy acertado al decir que su sufrimiento fue por estos efesios. Y si eso es cierto para la iglesia de \u00c9feso, que seguramente era predominantemente gentil, entonces tambi\u00e9n lo es para nosotros. Lo que quiero decir es, a modo de aplicaci\u00f3n, que apreciemos que el ministerio de Pablo hacia los gentiles tambi\u00e9n nos ha beneficiado. Nos estamos beneficiando literalmente ahora mismo mientras estudiamos esta carta. En ese sentido, el sufrimiento de Pablo tambi\u00e9n fue para nosotros.<\/p>\n\n\n\n
Pero Pablo no se queda ah\u00ed. El vers\u00edculo 13 contin\u00faa con Pablo dici\u00e9ndoles a los efesios que esta es su gloria. Su sufrimiento por ellos es su gloria. Su predicaci\u00f3n de Cristo a ellos, que result\u00f3 en su encarcelamiento, es su gloria. Su verg\u00fcenza es su gloria. Pueden gloriarse en sus problemas. Un mensaje as\u00ed no deber\u00eda sorprendernos, porque para ellos no es m\u00e1s que Pablo viviendo a Cristo. Jes\u00fas sufri\u00f3 por nuestra gloria. Jes\u00fas predic\u00f3 buenas noticias que resultaron en su encarcelamiento y muerte, y eso es para nuestra gloria. Jes\u00fas asumi\u00f3 la verg\u00fcenza de nuestro pecado en la cruz, para nuestra gloria. Pablo es un representante de Cristo para ellos. Pablo les est\u00e1 revelando el mensaje de Cristo. As\u00ed que no nos sorprende esta similitud. El sufrimiento de Pablo no es m\u00e1s que compartir el sufrimiento de Cristo como su ap\u00f3stol. Estamos agradecidos de que Pablo estuviera dispuesto a sufrir un poco para que el mensaje salvador de Cristo llegara a las naciones. A\u00fan m\u00e1s, estamos infinitamente agradecidos de que Jes\u00fas sufriera tanto que la vida eterna pudiera llegar a las naciones. Alabado sea Dios por c\u00f3mo el sufrimiento para uno puede ser gloria para tantos.<\/p>\n\n\n\n
Asegur\u00e9monos de entender la aplicaci\u00f3n en este segundo punto. Debemos valorar el sufrimiento de los santos que han hecho posible nuestra salvaci\u00f3n. Fundamentalmente, ese es el sufrimiento de Jes\u00fas, pero a medida que la iglesia avanza en la historia, llega a trav\u00e9s de personas como Pablo, que respondieron al llamado de Cristo para evangelizar a los perdidos. \u00bfTe gloriar\u00e1s en los sufrimientos que te hicieron posible conocer a Cristo y ser salvo? Esa es la aplicaci\u00f3n en este segundo punto. Mira la gloria de todos los que contribuyeron a que te salvaras. Cualquier sacrificio que hicieran, cualquier inversi\u00f3n que pusieran en ti, cualquier afecci\u00f3n que tuvieran por ti, las oraciones que hicieron por ti y las l\u00e1grimas que derramaron por ti, v\u00e9alo como la gloria que representa. \u00bfY entonces estar\u00e1s dispuesto a sufrir de una forma u otra, por otros? \u00bfPara que otros pueblos perdidos pudieran conocer la gloria de la salvaci\u00f3n en el nombre de Cristo?<\/p>\n\n\n\n
Ahora pasa conmigo a nuestro tercer punto para considerar c\u00f3mo Pablo los anima a ellos y a nosotros a no perder el \u00e1nimo en medio de tanto sufrimiento. Te puedes imaginar las circunstancias. Pablo hab\u00eda sido un padre fundador de la iglesia y entonces reciben la noticia de que ha sido arrestado. Siguen aprendiendo m\u00e1s. Escuchan noticias de los diferentes juicios que han tenido lugar. Se enteran de su traslado a Roma. Descubren que est\u00e1 bajo arresto domiciliario. Puedes imaginar por qu\u00e9 eso puede desanimarles. Podr\u00edan desanimarse. Pero Pablo les dice que no pierdan el \u00e1nimo por eso.<\/p>\n\n\n\n
Eso me parece muy alentador. Pi\u00e9nsalo. Si alguien deber\u00eda perder el \u00e1nimo, deber\u00eda ser Pablo. Quiero decir, dedicas todo este tiempo y energ\u00eda a tu trabajo misionero, simplemente te encanta servir a Cristo as\u00ed, y luego te arrestan y tienes que pasar a\u00f1os en la c\u00e1rcel. Tienes que pasar a\u00f1os sin hacer trabajo misionero, al menos no en persona. Aunque no es lo mismo, el Pablo no desanimado se pone a escribir ep\u00edstolas como esta. Esto no era una carta improvisada al azar. Habr\u00eda llevado un tiempo considerable crearlo. Si alguien deb\u00eda desanimarse, Pablo deb\u00eda estarlo, pero en cambio les escribi\u00f3 una carta inst\u00e1ndoles a no desanimarse. Pablo convirti\u00f3 su sufrimiento en una nueva oportunidad ministerial. Quiere que reconozcan los prop\u00f3sitos mayores de Dios y que su plan de redenci\u00f3n se est\u00e1 concretando incluso a trav\u00e9s de su sufrimiento. De hecho, incluso podr\u00edamos preguntarnos si quiz\u00e1 tendr\u00edamos menos ep\u00edstolas paulinas si no hubiera estado preso tanto tiempo.<\/p>\n\n\n\n
Reconoce entonces lo que Pablo est\u00e1 comunicando sutilmente aqu\u00ed cuando les insta a no perder el \u00e1nimo. Nos est\u00e1 recordando que Dios tiene un plan y un prop\u00f3sito en todas las cosas. Como escribi\u00f3 Pablo en Romanos 8:28, “todas las cosas” trabajan juntas para nuestro bien. Por supuesto, no tienes que ir a Romanos. Estaba justo ah\u00ed, en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 11, que Dios ha predestinado nuestra salvaci\u00f3n, “seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que obra todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad.” Pablo no est\u00e1 solo en este pensamiento. Santiago dice en Santiago 1 que todo se puede considerar contentamiento cuando enfrentamos pruebas de muchos tipos, porque pone a prueba nuestra fe y desarrolla la perseverancia. De igual modo, Pedro dice en 1 Pedro 1 que las pruebas sirven para refinar nuestra fe, purificandola de cualquier impureza. El libro de Hechos, escrito por Lucas, es un registro hist\u00f3rico lleno de muchos ejemplos de c\u00f3mo el sufrimiento y la persecuci\u00f3n cristiana hicieron crecer la iglesia de Cristo. As\u00ed que, escuchemos tambi\u00e9n esta llamada. No perdamos el \u00e1nimo cuando llegue el sufrimiento. Si vemos a otros cristianos sufrir por Cristo mientras nos bendicen, entonces alabemos a Dios en vez de perder el \u00e1nimo. Del mismo modo, si Dios nos llama a una \u00e9poca de sufrimiento cristiano, que no perdamos el \u00e1nimo sino que tengamos la gracia de ver en ello el buen plan y prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Es f\u00e1cil decirlo cuando pasa. Pero conectemos realmente emocional y espiritualmente con este hecho. Si sufres as\u00ed o ves a otro cristiano sufrir as\u00ed, por ser cristiano, podr\u00edas sentirte tentado a perder el \u00e1nimo. Podr\u00edas pensar, \u00bfde verdad quiero pasar por todo esto solo para ser cristiano? Sabemos que la respuesta correcta es: “S\u00ed”, todo merece la pena, por la bondad suprema de la gloria que nos espera. Pero ser\u00e1 tentador perder el \u00e1nimo en el momento. Cuando llegue ese momento, ruega al Se\u00f1or por la gracia de tener esta perspectiva. Re\u00fane a tus hermanos cristianos, y especialmente a tus l\u00edderes espirituales en la fe, y haz que se unan a tu lado. Encuentra la gracia en Cristo para mantenerte firme en la fe y no perder el \u00e1nimo. La oraci\u00f3n es que veas el sufrimiento, en \u00faltima instancia, como algo de gloria y parte de la sabidur\u00eda inescrutable de Dios en un plan que \u00c9l ha hecho desde antes de que comenzara el tiempo.<\/p>\n\n\n\n
En una aplicaci\u00f3n relacionada, reconozcamos que perder el \u00e1nimo es solo una de las muchas malas respuestas en las que podr\u00edamos caer si nos encontramos con sufrimiento por nuestra fe cristiana. Tengamos cuidado con no quejarnos cuando llegue el sufrimiento. El pueblo de Dios ha luchado con ese murmullo y deber\u00edamos ver que Dios quiere que confiemos en \u00c9l, no que nos quejemos. Puede que no nos parezca justo que Dios nos permita sufrir tanto, pero eso es un pensamiento simplista cuando ya nos ha encomendado esa bondad de compartir los sufrimientos de Cristo. Estemos tambi\u00e9n alerta ante la duda cuando llegue el sufrimiento. Podr\u00edamos sentirnos tentados a preguntarnos si el plan de Dios es tan bueno como pens\u00e1bamos si tenemos que sufrir tanto. Podr\u00edamos empezar a dudar de la sabidur\u00eda en ello. Podr\u00edamos empezar a dudar de si hemos entendido bien las cosas, ya que tu vida se ha vuelto tan dif\u00edcil. Pero Dios dice que hay que confiar en \u00c9l cuando llega el sufrimiento en vez de intentar adivinarle. De hecho, nos dijo que esper\u00e1ramos tribulaciones.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n estemos alerta ante la tentaci\u00f3n de frenar el servicio a Jes\u00fas. Si cada vez que pulsas un bot\u00f3n te electrocuta, puede que te acostumbres a no volver a tocar ese bot\u00f3n. Es una reacci\u00f3n bastante natural. Podr\u00edas empezar a pensar: “Servir a Jes\u00fas de forma abierta y apasionada solo me ha causado problemas en la sociedad. No soy lo suficientemente fuerte para esto. Si guardo mi fe para m\u00ed, puedo seguir siendo cristiano, para pasar lo suficientemente desapercibido como para no causarme repercusiones negativas.” Cierto, eso es tentador. Pero nuestro Se\u00f1or no quiere que perdamos la mentalidad ministerial a la que nos ha llamado a cada uno. En el Credo de los Ap\u00f3stoles confesamos que creemos en una iglesia apost\u00f3lica. Eso significa que tenemos que ser apost\u00f3licos, es decir, una iglesia que d\u00e9 testimonio de Cristo al mundo. El mundo a\u00fan est\u00e1 lleno de tantos mensajes que no han llegado a conocer la gracia de Dios en Jes\u00fas. \u00bfPor qu\u00e9 crees que el mundo est\u00e1 teniendo tantos problemas ahora mismo? El mundo necesita a Jes\u00fas. \u00bfIntentar\u00edamos ocultar nuestra fe para facilitar un poco nuestra vida cuando el mundo est\u00e1 en llamas sin Cristo?<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n estemos alerta contra la tentaci\u00f3n de alejarnos de la fe cuando llegue el sufrimiento. Podr\u00edamos, de forma ingenua, juzgar que el precio es demasiado alto por seguir a Jes\u00fas. \u00bfPero creer\u00e1s el vers\u00edculo 13, que el camino de Cristo es verdaderamente gloria? Si el mundo nos odia, eso solo es una confirmaci\u00f3n m\u00e1s de la gloria que nos espera. Porque Jes\u00fas dijo que si te odian, sepas que ellos le odiaron primero, y que te odian porque te ha elegido de este mundo (Juan 15:18-19). La respuesta a la tentaci\u00f3n de alejarse de Jes\u00fas es recordar que el camino de Cristo es gloria de gloria, mientras que el camino del mundo es muerte y destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, entonces, que todos mantengamos la fe y sigamos sirviendo a Cristo con valent\u00eda y buen \u00e1nimo. La semana pasada hablamos sobre los dones espirituales. \u00c9l te ha dado la gracia para que formes parte de este ministerio. Tus dones pueden parecer diferentes a los m\u00edos o a los de otra persona, pero cada uno tiene un papel en la iglesia. Cualquiera de nuestros roles podr\u00eda enfrentar persecuci\u00f3n por nuestro servicio a Jes\u00fas. Pero que cada uno de nosotros siga haciendo aquello a lo que Cristo nos ha llamado a hacer para \u00c9l. Que cada uno de nosotros siga amando a Cristo, viviendo a Cristo y sirviendo a Cristo. Ser\u00e1 para tu gloria y tambi\u00e9n para traer esta gloria a los dem\u00e1s que Dios te haga ministrar.<\/p>\n\n\n\n
Iglesia Presbiteriana Trinity, espero que hoy hayas encontrado la gloria de ser prisioneros de Cristo Jes\u00fas. Y aunque hoy nos hemos centrado en el sufrimiento que soportamos como cristianos, sabemos que, m\u00e1s all\u00e1 de eso, esta vida est\u00e1 llena de todo tipo de sufrimientos. Por eso necesitamos esta gloria que est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas. La vida en este mundo puede ser muy, muy dura. Sin embargo, por muchos sufrimientos moment\u00e1neos de esta vida que puedas soportar, si est\u00e1s en Cristo, tu futuro disfrutar\u00e1 de un peso eterno de gloria que te har\u00e1 olvidar todas tus penas. Porque ser prisionero de Cristo es tambi\u00e9n ser quien es el redimido de Cristo. Jes\u00fas nos redime de todas nuestras penas y nos lleva a la gloria.<\/p>\n\n\n\n
Santos, si as escuchado este mensaje y consideras que no sufres por Cristo, permitidme recordarles que no te salvas cu\u00e1nto sufres por Cristo. Te salvas por cuando Cristo ha sufrido por ti. No estaremos a la altura del sufrimiento de Cristo, pero por eso sufri\u00f3 y muri\u00f3 por ti. Que la gracia de Jes\u00fas te impulse a sufrir por \u00c9l, para que tu servicio sea por gratitud y no por miedo. \u00a1Gracias, Se\u00f1or Jes\u00fas! <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
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Todos los derechos reservados.<\/p>\n\n\n\n
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