Serm\u00f3n predicado en Efesios 5:6-14 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 07\/06\/26 en Petaluma, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div. <\/p>\n\n\n\n
El pasaje de hoy trata claramente el tema de la luz frente a la oscuridad. Estos t\u00e9rminos describen la condici\u00f3n espiritual de las personas. Desde que la humanidad muri\u00f3 en pecado en Ad\u00e1n, el mundo ha estado en un estado de oscuridad. La humanidad ha experimentado una ceguera espiritual, y sus efectos son f\u00e1cilmente visibles. Sin embargo, desde la ca\u00edda, Dios ha estado trabajando para redimir a un pueblo de esta oscuridad y llevarlo a su maravillosa luz. En G\u00e9nesis muestra lo r\u00e1pido que empezaron a formarse dos bandos. Ca\u00edn y su semilla sin Dios estaban claramente en la oscuridad. Sin embargo, la luz empezaba a brillar en Seth y sus descendientes. Pero la oscuridad se extendi\u00f3, incluso contaminando la l\u00ednea divina con sus enga\u00f1os. Avanzando hasta hoy, la obra redentora de Dios se ha visto a\u00fan m\u00e1s claramente a medida que su luz brilla a trav\u00e9s de Cristo y su iglesia. Sin embargo, el conflicto entre esta oscuridad actual y la luz de Cristo contin\u00faa. El pasaje de hoy nos ilumina este tema, ayud\u00e1ndonos a comparar y contrastar la luz de la oscuridad. Que cada uno de nosotros sea de la luz y ya no estemos en la oscuridad.<\/p>\n\n\n\n
Con ese fin, estudiaremos este pasaje en tres puntos. El vers\u00edculo 8 se convierte en un esquema \u00fatil para abordar todo este pasaje. Dice: “Porque en un tiempo fuisteis oscuridad, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or. Caminad como hijos de la luz.” As\u00ed que, nuestro primer punto considerar\u00e1 c\u00f3mo, en alg\u00fan momento, fuimos oscuridad. Segundo, consideraremos c\u00f3mo ahora somos luz en el Se\u00f1or. Tercero, consideraremos el mandato de caminar como hijos de luz. Este vers\u00edculo no solo nos ofrece un maravilloso esquema, sino que muestra lo aplicable que es este pasaje. Aunque nosotros, los cristianos, hemos venido a la luz, estamos llamados a vivir en consecuencia. Vamos a profundizar.<\/p>\n\n\n\n
Empezamos entonces con nuestro primer punto, considerando c\u00f3mo sol\u00edamos ser oscuridad. Esa oscuridad describe c\u00f3mo la humanidad ha sido espiritualmente ciega, incapaz de ver la luz de Dios ni conocer la bondad y la verdad que hay en \u00c9l. Por ello, estamos naturalmente en un estado de depravaci\u00f3n total, con total incapacidad para resolverlo por nuestra cuenta. Aunque es cierto que, en \u00faltima instancia, todos tienen alg\u00fan conocimiento de Dios en lo m\u00e1s profundo de su interior, la oscuridad del hombre natural ha cubierto tanto ese conocimiento que se han vuelto espiritualmente ignorantes respecto a las cosas de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Veamos este pasaje describiendo las ramificaciones de esta oscuridad. El vers\u00edculo 11 explica que esta oscuridad da lugar a obras infructuosas. Ese lenguaje de infructuoso es muy descriptivo en su contexto. El vers\u00edculo 9 describe c\u00f3mo la luz tiene frutos que provienen de ella. Pero el vers\u00edculo 11 ni siquiera llama fruto lo que viene de la oscuridad. La luz da frutos buenos, la oscuridad trae el fruto malo. Espec\u00edficamente, el vers\u00edculo 11 dice que da lugar a estas obras infructuosas. Si volvemos al vers\u00edculo 6, podemos ver algunos ejemplos concretos de tales obras malvadas. All\u00ed, Pablo habla de “estas cosas” que provocan la ira de Dios. Eso se refiere a las tres cosas que estudiamos la semana pasada: la inmoralidad sexual, las impurezas y la codicia. Estos son ejemplos de las obras de la oscuridad y quienes son identificados por tales cosas est\u00e1n en la oscuridad. Pecados como la inmoralidad sexual son un “fruto” de la oscuridad, un fruto que no es fruto bueno, sino una expresi\u00f3n maligna de la oscuridad. Ahora, entiende esas tres cosas, aunque son categor\u00edas amplias, son solo ejemplos. Cualquier violaci\u00f3n malvada de la ley de Dios es una obra infructuosa de la oscuridad. Aceptarlas es dejarse enga\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, la mentira de la oscuridad puede verse a\u00fan m\u00e1s en el vers\u00edculo 12. El pasaje contin\u00faa explicando que estas obras malignas de oscuridad suelen ser cosas vergonzosas hechas en secreto. Dice que son tan vergonzosas que nos dar\u00eda verg\u00fcenza siquiera hablar de ellos. Ahora bien, este es un aspecto importante de las ramificaciones de la oscuridad. No solo las personas est\u00e1n en un estado de oscuridad por su ceguera espiritual, sino que incluso sus acciones malvadas se realizan en la oscuridad. Me refiero a c\u00f3mo aqu\u00ed dice que sus actos m\u00e1s vergonzosos se cometen en secreto. As\u00ed es como la mayor\u00eda de la gente peca. No publican su pecado. Intentan ocultar su pecado. Quieren que sus males permanezcan en la oscuridad para que los dem\u00e1s no se enteren de ellos. Ahora bien, s\u00ed, a veces la oscuridad en una sociedad se vuelve tan oscura que incluso las acciones vergonzosas empiezan a celebrarse. Pero eso solo demuestra lo oscura que se ha vuelto toda la sociedad. Seamos muy claros: el pecado hecho en la oscuridad sigue siendo pecado. La gente en esa oscuridad no quiere estar de acuerdo con eso. Quiz\u00e1 hayas o\u00eddo a alguien decir: “la iglesia deber\u00eda mantenerse fuera de los dormitorios de la gente.” La premisa es que lo que hacen los adultos que consienten en la privacidad de sus propios hogares no es asunto de la iglesia. Sin embargo, eso es la oscuridad hablando. Si quieren mantener la luz fuera. Dios claramente tiene algo que decir sobre lo que ocurre en lo privado de los hogares de las personas. Hacer las cosas en privado no lo hace correcto. M\u00e1s bien, a menudo la gente hace algo en privado porque no est\u00e1n bien.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, con esa breve descripci\u00f3n de la oscuridad, reconozcamos el vers\u00edculo 8 hablando a nosotros los cristianos, dice que nosotros tambi\u00e9n fuimos oscuridad en alg\u00fan momento. No solo dice que est\u00e1bamos en un estado de oscuridad, sino que \u00e9ramos oscuridad. \u00a1La oscuridad nos identific\u00f3! Como el verso 6, nosotros tambi\u00e9n estuvimos en alg\u00fan momento bajo la ira de Dios como hijos de la desobediencia viviendo en esta oscuridad. Mira el vers\u00edculo 14, esta referencia probablemente inspirada en Isa\u00edas. Dice: “\u00a1Despierta, oh dormil\u00f3n!” Dice: “Despierta de entre los muertos.” Esa es la llamada hecha a cualquiera que aun est\u00e1 en oscuridad. Los describe como espiritualmente dormidos, e incluso espiritualmente muertos. Pensemos en lo oscura y muerta que estaba nuestra antigua vida sin la luz de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Esto nos lleva entonces a nuestro segundo punto. Consideremos ahora c\u00f3mo nos hemos hecho luz en el Se\u00f1or. Qu\u00e9 maravilloso complemento en el vers\u00edculo 8 a c\u00f3mo sol\u00edamos ser oscuridad. Ahora nos convertimos en luz. No solo que salimos a la luz. \u00a1Nos convertimos en luz! F\u00edjate en c\u00f3mo el vers\u00edculo 8 explica el cambio. Venimos a ser luz, “en el Se\u00f1or”. Aqu\u00ed tenemos esa uni\u00f3n con el lenguaje de Cristo volviendo a Efesios. Esto es todo lo que ya aprendimos en Efesios 2. Recuerda, all\u00ed nos ense\u00f1aron que antes est\u00e1bamos muertos en nuestro pecado y bajo la ira de Dios, \u00a1pero Dios nos hizo vivos junto con Cristo! \u00bfC\u00f3mo entonces venimos a la luz? Es por nuestra uni\u00f3n con Cristo que venimos a la luz e incluso nos hacemos libres. Esta misma verdad se dice en esa referencia en el vers\u00edculo 14. El dormido despierta y los muertos son resucitados por Cristo, que entonces nos ilumina con su luz. Cierto, el vers\u00edculo 14 nos ordena despertar y levantarnos. Pero entiendo estas \u00f3rdenes como performativas. Como Jes\u00fas orden\u00f3 al L\u00e1zaro muerto salir de la tumba, y \u00e9l sali\u00f3, as\u00ed nuestro Se\u00f1or nos manda despertar y levantarnos y, por su poderosa palabra y Esp\u00edritu, \u00a1obedecemos! Entonces, Cristo nos despierta, nos levanta y nos ilumina con su luz, convirtiendo lo que antes era oscuridad en lo que ahora es luz. \u00a1Alabado sea Dios!<\/p>\n\n\n\n
Este cambio radical describe nuestra regeneraci\u00f3n. Nacer de nuevo es que Cristo te despierte e ilumine. Me encanta c\u00f3mo la Biblia habla con diferentes im\u00e1genes sobre esta maravillosa obra de Dios. Es lo que Jes\u00fas le dijo a Nicodemo cuando vino a \u00c9l en Juan 3. Nadie puede ver el reino de Dios a menos que nazca de nuevo desde arriba, por el Esp\u00edritu Santo. De lo contrario, somos espiritualmente ciegos. No vemos las cosas de Dios. No reconocemos al Se\u00f1or ni nuestra necesidad de \u00c9l. Vivimos tropezando, justificando nuestro pecado, pensando que tenemos raz\u00f3n. Pero cuando el Esp\u00edritu Santo ilumina la luz de Cristo en nuestros corazones, nuestra mente se ilumina en el conocimiento de Cristo. De repente tenemos visi\u00f3n espiritual. Vemos a Dios como el Maestro soberano sobre toda la creaci\u00f3n. Vemos nuestro pecado y nuestra necesidad de un salvador. Reconocemos que Jes\u00fas es ese salvador. Esa luz nos transforma al recibir a Cristo y entrar en una relaci\u00f3n correcta con el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, cuando hablamos de esa iluminaci\u00f3n y de despertar a la verdad, podr\u00edamos escuchar en esa terminolog\u00eda un lenguaje similar usado por otros movimientos culturales. Por ejemplo, en el siglo XVII comenz\u00f3 el periodo conocido como la Edad de la Iluminaci\u00f3n. Aunque surgieron algunas cosas positivas de ese movimiento, b\u00e1sicamente se trataba de afirmar que los humanos pueden salir a la luz a trav\u00e9s de la raz\u00f3n y la ciencia. Pero Pablo no dice: \u00abAhora sois luz por razonamiento humano aut\u00f3nomo.\u00bb De hecho, la falta de Dios que sustentaba la Ilustraci\u00f3n muestra cu\u00e1nto segu\u00eda la humanidad en la oscuridad. Del mismo modo, a mediados del siglo XX, el t\u00e9rmino “woke” empez\u00f3 a describir a personas que se hab\u00edan despertado ante problemas reales de racismo y otras desigualdades sociales. Ese movimiento cultural “woke” comparte aqu\u00ed el lenguaje de un dormido que despierta. Pero Pablo no dice aqu\u00ed: “Despierta, oh Dormil\u00f3n… y la conciencia social brillar\u00e1 sobre ti.” Dice: “Despierta… y Cristo, brillar\u00e1 sobre vosotros.” Los problemas de la sociedad humana deben ser vistos y abordados en \u00faltima instancia desde la luz que Cristo trae. Por poner un ejemplo m\u00e1s cercano, consideremos los Grandes Despertares en Estados Unidos. Estos fueron movimientos espec\u00edficamente dentro del cristianismo asociados a periodos de avivamiento. Parte del avivamiento que surgi\u00f3 de esos movimientos fue sin duda una luz real de Cristo despertando almas muertas hacia la salvaci\u00f3n. Pero no todo lo que vino de los Grandes Despertares estaba en l\u00ednea con lo que es bueno, correcto y verdadero. Mi punto al mencionar estos distintos movimientos es decir que hay muchas afirmaciones de estar iluminado o despertado. Pero debemos discernir si realmente son luz o no. Con cualquier movimiento cultural, incluso uno que venga en nombre del cristianismo, debemos discernir si encajan con lo que encontramos aqu\u00ed. Esto quiere decir que queremos ser iluminados con la luz verdadera, y queremos despertar a lo que es bueno, correcto y verdadero, tal como se encuentra en Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, esto es lo que todos aqu\u00ed hemos experimentado, si eres un cristiano renacido. Y sin embargo, si est\u00e1s aqu\u00ed hoy y a\u00fan no has venido a la luz, quiero llamarte a Cristo ahora mismo. \u00a1Este mismo serm\u00f3n es la luz de Cristo brillando intensamente a trav\u00e9s de su Palabra! Y as\u00ed, Cristo te da esas palabras del vers\u00edculo 14. \u00a1Despierta, tu que duermes! \u00a1Y lev\u00e1ntate de entre los muertos! No huyas de la luz, sino vuelve hacia Cristo. Que su luz brille sobre ti en toda su intensidad. Que exponga tu pecado y tu necesidad de su salvaci\u00f3n. Que te lleve a la fe en su nombre, que incluso hoy te conviertas. Hoy en d\u00eda, puedes transformarte de la oscuridad a la luz. Hoy en d\u00eda, puedes pasar de ser un hijo de la desobediencia a un hijo de Dios. Mira a Jes\u00fas, invoca su nombre y ser\u00e1s salvo. \u00a1Que todos seamos luz hoy! AM\u00c9N!<\/p>\n\n\n\n
Esto nos lleva a nuestro tercer punto. A nosotros, que ahora somos luz en el Se\u00f1or, se nos manda “andar en la luz”. \u00bfVes c\u00f3mo el indicativo nos lleva al imperativo? \u00a1Debemos caminar a la luz de lo que nos hemos convertido! Vamos a dedicarle un tiempo a pensar c\u00f3mo es caminar siendo hijos de la luz.<\/p>\n\n\n\n
Primero, el vers\u00edculo 11 nos ordena no participar en las obras infructuosas de las tinieblas. Nuestro antiguo yo hac\u00eda esas cosas, ahora estamos llamados a posponer las acciones de oscuridad. En su lugar, debemos ponernos lo que viene de la luz. El vers\u00edculo 9 nos da tres palabras para describir el fruto de la luz. Dice que es en toda bondad, rectitud y verdad. Perm\u00edtanme se\u00f1alar que este es otro caso en el que dice “fruto” y no “frutos”. En otras palabras, cuando escuchamos lo que es bueno, correcto y verdadero, no deber\u00edamos intentar separarlos ni tratarlos a cada uno como frutos separados. M\u00e1s bien, lo que proviene de la luz debe ser las tres a la vez. Por ejemplo, algo que puede parecer bueno pero no es correcto ni verdadero, no es de la luz. Eva, en el jard\u00edn, vio que el fruto del \u00e1rbol prohibido era bueno para comer, pero no era correcto que ella lo comiera. Al final, descubri\u00f3 que la maldad de Satan\u00e1s era una mentira y que no hab\u00eda luz en \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, d\u00e9jame definir esas tres cosas: lo bueno, lo correcto y lo verdadero. Empieza por lo “bueno”. Es una palabra tan amplia que puede usarse en varios sentidos. Moralmente, lo bueno no es malo. Cualitativamente, lo bueno no es malo. Relacionalmente, lo bueno es benevolente. Lo bueno es beneficioso. El prop\u00f3sito del bien glorifica a Dios. Lo que es bueno complace a Dios. El bien refleja el car\u00e1cter de Dios. Lo que es bueno es encomiable. Lo que no es bueno es condenable. Y as\u00ed, la bondad es hermosa y encantadora. Lo malo y lo malo, en cambio, son feos. As\u00ed que eso es un poco lo que es bueno. La luz es buena.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, considera qu\u00e9 es lo “correcto”. Esta es una palabra judicial para describir lo que se ajusta a la ley de Dios. Algo es justo si no transgrede la ley de Dios sino que la cumple. As\u00ed que, para que algo sea correcto significa que es justo y recto seg\u00fan los est\u00e1ndares de Dios. La oscuridad no ve los est\u00e1ndares de Dios, y por eso quienes son oscuridad o no tienen est\u00e1ndares o se imponen a ellos mismos. Pero eso no est\u00e1 bien, est\u00e1 mal. La luz es correcta.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, considera lo qu\u00e9 es “verdadero”. Lo que es verdad no es falso. No es mentira. No parece enga\u00f1ar. Dice lo que realmente son las cosas. Representa la realidad correctamente. Esto incluye especialmente la verdad sobre Dios y la verdadera religi\u00f3n. La luz reconoce al \u00fanico Dios verdadero e identific\u00e1ndolo verdaderamente. Eso es incluso lo que es la teolog\u00eda, hablar de Dios en verdad. Esta verdad tambi\u00e9n nos eval\u00faa adecuadamente a nosotros mismos y al mundo que nos rodea. Ve lo que hay que posponer en nuestra vida. Ve lo que hay que ponernos en nuestra vida. Nos dice lo que es bueno y correcto para nosotros, no que nos mienta con deseos enga\u00f1osos. Como dijo Pablo en el cap\u00edtulo pasado, aprendemos la verdad en Jes\u00fas, que nos ense\u00f1a a conformarnos a la imagen de Dios en verdad. Igualmente, dijo que nos ayudemos mutuamente a crecer mientras nos decimos la verdad en amor.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, el fruto de la luz es aquel que es bueno, correcto y verdadero. Para que caminemos como hijos de la luz significa que caminamos en aquellas cosas que son buenas, correctas y verdaderas. El vers\u00edculo 10 contin\u00faa ampliando esta idea. Dice que intentamos discernir qu\u00e9 es lo que agrada al Se\u00f1or. \u00bfC\u00f3mo podemos discernir eso? Bueno, de nuevo, usa esos tres objetos. Dios se complace por aquello que es bueno, correcto y verdadero. Podemos usar esas categor\u00edas para reflexionar sobre cualquier cosa y ver si le agrada a Dios. Veamos algunos ejemplos. Examina c\u00f3mo tratas a los dem\u00e1s. \u00bfPuedes decir que tu trato hacia ellos es bueno, y verdadero? Examina lo que haces en tu casa cuando no hay nadie que te vean. \u00bfEs bueno, correcto y cierto? Examina los pensamientos que te vienen a la mente. \u00bfSon buenos, correctos y verdaderos? Crees que nadie m\u00e1s conoce tus pensamientos, pero recuerda que Dios los conoce. Que busquemos agradar a Dios porque somos hijos de la luz.<\/p>\n\n\n\n
Ahora, en este \u00faltimo punto, mientras pensamos en caminar como hijos de la luz, quiero que reconozcamos la advertencia que este pasaje nos est\u00e1 dando. Mira el vers\u00edculo 6. Dice: “Que nadie te enga\u00f1e.” En otras palabras, parte de por qu\u00e9 este pasaje nos llama a caminar como hijos de la luz es porque hay hijos de la oscuridad intentando alejaros de la luz. En lugar de decir la verdad, te est\u00e1n mintiendo. Caminar en la luz significa que no debemos creer en su oscuridad. Del mismo modo, el vers\u00edculo 7 contin\u00faa diciendo: “No te asocies con ellos.” La palabra aqu\u00ed para pareja significa no compartir ni participar con ellos en sus actos de oscuridad. En otras palabras, el mundo con sus mentes oscuras intentar\u00e1 que te unas a ellos en su pecado. No entender\u00e1n por qu\u00e9 t\u00fa no lo har\u00e1s, de hecho no pueden. Pueden perseguirte cuando rechazas sus tentaciones. Pablo nos advierte sobre esas personas.<\/p>\n\n\n\n
Pero entonces Pablo lo lleva un paso m\u00e1s abajo empezando en el vers\u00edculo 11. No solo nos advierte sobre estas personas, dice que deber\u00edamos exponer su oscuridad, vers\u00edculo 11. La palabra para denunciar lleva la idea de llamar a alguien a arrepentirse. Est\u00e1s iluminando tu oscuridad para que la vean como el mal que es. Lo que deber\u00edan hacer entonces es abrazar la luz y alejarse de ella. Esto es lo que contin\u00faan diciendo los vers\u00edculos 13 y 14. Pablo dice que cuando exponemos sus actos oscuros a la luz, todo se vuelve visible. Pero luego contin\u00faa diciendo que lo que se hace visible se convierte en luz. Eso s\u00ed que es una afirmaci\u00f3n profunda. Pero creo que habla en grandes t\u00e9rminos espirituales y c\u00f3mo Jes\u00fas puede usarnos en el proceso de llevar a las personas a la luz. Estamos involucrados en una guerra espiritual, contra las fuerzas espirituales del mal, contra los poderes c\u00f3smicos de esta oscuridad presente. Cuando tenemos la oportunidad de enfrentar amorosamente a alguien sobre la oscuridad que le ha dominado, Dios muy bien puede usar eso para condenarle de su pecado. Mientras iluminamos con la luz de Cristo sobre ellos, a trav\u00e9s de la poderosa Palabra de Dios, ese puede ser el momento en que ese nuevo nacimiento ocurra para ellos. \u00a1Podr\u00edas presenciar c\u00f3mo la oscuridad se convierte en luz!<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, como hijos de la luz, caminemos en la luz. Busquemos vivir vidas que agraden a Dios en bondad, justicia y verdad. Incluso veamos c\u00f3mo podemos iluminar a los dem\u00e1s. Hemos sido hechos para ser la luz del mundo y brillar con la luz de Jes\u00fas. Mientras nos esforzamos por brillar, recordemos por qu\u00e9 y c\u00f3mo brillamos. Es porque Jes\u00fas ha brillado y sigue brillando en nuestros corazones. Que permanezcamos en su luz, y que su luz habite en nosotros. Disfrutemos mostrando su luz en c\u00f3mo vivimos y en c\u00f3mo hablamos de \u00c9l a los dem\u00e1s. \u00a1Alabado sea Dios! <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
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Todos los derechos reservados.<\/p>\n\n\n\n
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