Serm\u00f3n predicado en Efesios 4:25-32 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 03\/05\/26 en Petaluma, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div. <\/p>\n\n\n\n
La palabra hablada es poderosa. Podemos hacer mucho da\u00f1o con lo que decimos, o tambi\u00e9n hacer un gran bien. Hoy hablaremos sobre el habla, que debemos remover de nuestra forma de hablar y tambi\u00e9n qu\u00e9 cosas buenas podemos mostrar en nuestra forma de hablar. La semana pasada, hicimos una revisi\u00f3n general de este pasaje. Pablo explic\u00f3 que vivir nuestra nueva vida en Cristo puede ayudar a promover la paz, la pureza y la unidad en la iglesia. Ahora, dedicaremos algunos sermones a repasar los temas espec\u00edficos que aqu\u00ed se abordan en escena con la din\u00e1mica de poner y remover. El tema de hoy ser\u00e1 la forma de hablar. Aunque el contexto aborda especialmente la forma de nuestro hablar a nuestros hermanos santos, esto generalmente es aplicable a cualquier persona con la que hablamos en la vida.<\/p>\n\n\n\n
Este tema de hablar se presta a tres puntos porque aqu\u00ed se aborda el hablar tres veces. Primero, consideraremos decir la verdad, no la mentira, vers\u00edculo 25. Segundo, consideraremos hablar para edificar, no para corromper, vers\u00edculo 29. Tercero, consideraremos hablar con amabilidad, no con ira, vers\u00edculos 31-32. En conjunto, esto nos da una consideraci\u00f3n profunda del contenido, prop\u00f3sito y forma de hablar.<\/p>\n\n\n\n
Comenzamos entonces en el vers\u00edculo 25, considerando c\u00f3mo debemos decir la verdad, no la falsedad. “Por tanto, habiendo dejado de lado la falsedad, que cada uno de ustedes diga la verdad a su pr\u00f3jimo.” Aqu\u00ed vemos esa din\u00e1mica de remover y poner aplicada al contenido de lo que hablamos. Debemos ser personas que han renunciado decir lo que es falso y lo ha sustituido por decir lo que es verdad. Piensa conmigo en lo que significa dejar atr\u00e1s la falsedad. Como m\u00ednimo, esto significa que no deber\u00edamos mentir. No intentes enga\u00f1ar a la gente con tus palabras. No seas un mentiroso descarado. Pero creo que esto tambi\u00e9n tiene en mente algo m\u00e1s que eso. Cualquier formad de hablar que pervierta la causa de la verdad, debemos removerlo. D\u00e9jame darte algunos ejemplos.<\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo, piensa en el hablar en cuestiones de integridad. Si eres alguien que no cumple su palabra, no tienes que mencionarla . No digas que vas a hacer algo y no hacerlo. Otro ejemplo: piensa el hablar en cuestiones de justicia y reconciliaci\u00f3n. \u00bfTergiversas las cosas para beneficiarte a ti o a otra persona, para que la justicia sea pervertida? O en un conflicto personal, \u00bfexageras en lo que acusas a alguien mientras minimizas tu propia culpa? Otro ejemplo m\u00e1s: podr\u00edamos a\u00f1adir el cuchicheo y los rumores como pecados de la forma de hablar. Todo esto deber\u00eda desaparecer de tu vida. Rompen la paz y la unidad de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Hay otro gran ejemplo de falsedad que creo que es especialmente relevante en este pasaje: las personas que dicen falsedades y que realmente creen que son verdad. Piensa en todas las ideas falsas que afirman ser verdaderas por parte de los paganos, ateos y seguidores de una religi\u00f3n falsa. Incluso pueden ser ideas en las que sol\u00edas creer y defender. Pero ahora que nos hemos convertido en cristianos, debemos dejar atr\u00e1s todas esas falsedades que quiz\u00e1 hab\u00edamos abrazado, cosas que el mundo ha elogiado, pero que la Biblia ha condenado. Esto significa que debemos analizar cr\u00edticamente lo que asumimos que es cierto, porque a veces a\u00fan podemos dejarnos influir por mentiras paganas sin siquiera darnos cuenta. D\u00e9jame darte algunos ejemplos para ayudarte a mostrarte algo de peso aqu\u00ed. Aqu\u00ed tienes cinco ejemplos de mentiras. Primero, dicen que el mundo y la vida no fueron creaci\u00f3n de Dios, sino que evolucionaron por s\u00ed solos a partir del caos hacia el orden. Segundo, no importa cu\u00e1l sea tu religi\u00f3n, siempre que hayas encontrado algo que “funcione” para ti y no perjudique a los dem\u00e1s. Tercero, as\u00ed es como Dios me hizo, as\u00ed que no llames pecaminoso a mi comportamiento. Cuarto, el sexo casual es sano y bueno siempre que se practique de forma responsable entre adultos que consientan. Quinto, abortar a un hijo por cualquier motivo es un derecho fundamental. Estos son solo algunos ejemplos para ilustrar c\u00f3mo es la llamada “verdad” pagana. Pero no es verdad, es falsedad. Necesitamos dejar atr\u00e1s todas esas falsas afirmaciones de verdad y no promoverlas m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, despu\u00e9s de remover la falsedad, necesitamos vestirnos de la verdad. Nunca basta con remover lo malo, luego hay que reemplazarlo por lo bueno. La verdad es lo opuesto a la falsedad. En este punto, reconocer\u00eda que este vers\u00edculo alude a Zacar\u00edas 8:16, que dice: “Hablad la verdad los unos a los otros.” El contexto en Zacar\u00edas es Dios profetizando sobre la \u00e9poca en la que ahora vivimos. El pasaje de Zacar\u00edas contin\u00faa ordenando: \u00abRendid en vuestras puertas juicios verdaderos y que traen la paz.\u00bb En otras palabras, Zacar\u00edas miraba hacia adelante a c\u00f3mo Dios llevar\u00eda la verdad a su pueblo salvado y usar\u00eda esa verdad para establecerlos en paz, pureza y unidad, como Pablo ha estado comentando aqu\u00ed. As\u00ed que podemos tomar ejemplos de lo que remover y pensar en c\u00f3mo la verdad reemplaza a cada uno. En el ejemplo de la integridad, debemos cumplir nuestra palabra haciendo lo que decimos. En cuestiones de justicia y reconciliaci\u00f3n, debemos representarnos adecuadamente a nosotros mismos y a los dem\u00e1s y ser genuinos en nuestro hablar. En cuestiones de cosmovisi\u00f3n y religi\u00f3n, necesitamos hablar de verdad b\u00edblica que contrarreste las cosmovisiones paganas y la falsa religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Les recuerdo que decir la verdad es muy importante para nuestro crecimiento. En el vers\u00edculo 15, Pablo dijo que maduramos diciendo la verdad con amor. Perm\u00edteme recordarte tambi\u00e9n que el vers\u00edculo 21 dijo que Jes\u00fas nos ense\u00f1a la verdad y encontramos la verdad en Jes\u00fas. As\u00ed que concluyo este primer punto sobre decir la verdad para llevarte a Jes\u00fas. Podemos decir la verdad a los dem\u00e1s porque Jes\u00fas nos ha dicho la verdad.<\/p>\n\n\n\n
Ahora vayamos en nuestro segundo punto al vers\u00edculo 29, y consideremos c\u00f3mo debemos hablar para edificar, no para corromper. “No salga de la boca de ustedes ninguna palabra mala, sino solo la que sea buena para edificaci\u00f3n, seg\u00fan la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan.” Aqu\u00ed vemos esa din\u00e1mica de remover y poner aplicada al prop\u00f3sito de lo que hablamos. Nuestro objetivo en lo que decimos debe ser el bien del alma de la persona, no lo malo.<\/p>\n\n\n\n
Considera conmigo evitar toda forma de hablar corruptamente. Esta palabra “corrupta” se refiere literalmente a algo podrido, putrefacto o en decadencia. Piensa en una fruta podrida o carne rancia. Esta palabra se usa para describir algo in\u00fatil y malo que causa da\u00f1o y destrucci\u00f3n. Por eso, debemos reflexionar sobre el contenido de lo que decimos y el efecto que tendr\u00e1 en alguien. \u00bfEs tu forma de hablar comunica algo podrido o vil? \u00bfLo que dices da\u00f1a el coraz\u00f3n de alguien de alguna manera? \u00bfLes malogra el alma? \u00bfLes destroza todo eso? Si no viene con la verdad, seguro que lo har\u00e1. Si no tiene gracia ni misericordia, seguro que lo har\u00e1. Si no tiene bondad ni ternura, seguro que lo har\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9jame darte algunos ejemplos. La forma dura en el hablar puede afectar al alma, cuando hablas de forma cruel o con excesiva brusquedad. Una forma de hablar que suele ser pol\u00e9mico, buscando pelea, puede desgarrar el coraz\u00f3n. Recuerda el Proverbio (25:24) que dice: \u00abEs mejor vivir en un rinc\u00f3n de la azotea que en una casa compartida con una esposa peleonera\u00bb. Pero no solo las esposas tienen que evitar la pol\u00e9mica. Una preocupaci\u00f3n similar es el hablar hipercr\u00edtico, siempre encontrando fallas en los dem\u00e1s. Eso puede exasperar a alguien. Las quejas y los murmullos pueden cansar el esp\u00edritu. Los chistes groseros envenenan el coraz\u00f3n. Promover la ideolog\u00eda pagana o una religi\u00f3n falsa puede devastar el alma. Esto y todas las formas de hablar que corrompen a alguien deben ser rechazadas.<\/p>\n\n\n\n
En su lugar, debemos hablar lo que sea bueno para educar a la persona con la que hablas. La palabra que es edificante es lenguaje constructivo, que significa construir un edificio. Pablo us\u00f3 este mismo lenguaje de edificaci\u00f3n en el vers\u00edculo 16. Dijo que el cuerpo crece construy\u00e9ndose en el amor, cuando cada parte funciona correctamente. Pablo hablaba de dones espirituales y de que cada uno de nosotros tiene un papel que desempe\u00f1ar en la edificaci\u00f3n del cuerpo. All\u00ed combin\u00f3 dos met\u00e1foras: la de un cuerpo humano creciendo y la de un edificio en construcci\u00f3n. Ahora, \u00e9l explica que ayudamos a construir el edificio que es el cuerpo de Cristo cuando pronunciamos palabras que edifican a los santos individualmente en el cuerpo. Cuando hablamos con alguien, deber\u00edamos preguntarnos si lo que vamos a decirle le va a edificar. \u00bfLes edificar\u00e1 esto en verdad, en piedad y fe?<\/p>\n\n\n\n
Ahora, el vers\u00edculo 29 a\u00f1ade que nuestra forma de hablar que edifica debe encajar con la ocasi\u00f3n, para que d\u00e9 gracia a quienes lo escuchen. Ahora, podemos pensar en la ocasi\u00f3n como decir que nuestro hablar debe ser oportuno y basado en las circunstancias. Pero si recuerdas la semana pasada, la palabra aqu\u00ed para “ocasi\u00f3n” es literalmente la palabra para “necesidad”. Esto nos dice que debemos reflexionar sobre cu\u00e1les son las necesidades de la persona a la que estamos hablando. Quiz\u00e1 est\u00e9n de duelo y necesiten que nosotros lo hagamos con ellos. Quiz\u00e1 est\u00e9n alegres y necesitan que nosotros nos alegremos con ellos. Quiz\u00e1 han malinterpretado algo de la fe y necesitan alguna correcci\u00f3n \u00fatil de un hermano o hermana maduros. Quiz\u00e1 necesiten \u00e1nimo para seguir adelante en medio de las dificultades. Quiz\u00e1 necesitan ser alentados con cari\u00f1o para hacer lo correcto cuando est\u00e1n tentados. Pablo dice que hablar de una necesidad es otorgarle gracia a la persona. De nuevo, mira esto en el contexto de los dones espirituales. Pablo dijo que tus dones espirituales son una medida de gracia que Jes\u00fas te ha dado para el beneficio de los dem\u00e1s. Nuestras palabras son una oportunidad para servir al alma de alguien. La vida puede ser dif\u00edcil, y puedes ayudar a otros a superarla con las palabras que les dices, o puedes hacerlo m\u00e1s dif\u00edcil si no les hablas con un prop\u00f3sito bueno.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed me vienen a la mente dos vers\u00edculos complementarios. Romanos 15:14 dice que los cristianos deben poder amonestarse unos a otros, con el conocimiento que tienen en Cristo. Jay Adams escribi\u00f3 un libro llamado Competent to Counsel (Ser competente para aconsejar) basado en ese vers\u00edculo. La premisa es que todos los cristianos, dotados de la Biblia y del Esp\u00edritu Santo, deben buscar ayudar a los dem\u00e1s a crecer. 2 Timoteo 3:16 nos dice entonces cuatro cosas para las que podemos usar la Biblia para ayudar a los dem\u00e1s. Dice que la Biblia es \u00fatil para ense\u00f1ar, reprender, corregir y entrenar en la rectitud. Eso explica a\u00fan m\u00e1s los objetivos que debemos tener al buscar palabras que edifiquen a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, entonces, tengamos ese prop\u00f3sito en mente cuando hablemos con otros. Usemos nuestras palabras para construir y promover con gracia el bien del alma de los dem\u00e1s. No destruyamos con nuestras palabras, sino que ayudemos a los dem\u00e1s. Mientras buscamos otorgar gracia a los dem\u00e1s, perm\u00edtanme se\u00f1alarles de nuevo a Cristo. Jes\u00fas nos ha otorgado gracia tras gracia. Nos habla palabras de vida y esperanza. Nos ha dado a todos la Biblia para nuestro crecimiento espiritual. Podemos hablar con gracia a otros gracias a la gracia con la que Jes\u00fas nos ha hablado.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, vayamos ahora en nuestro tercer punto al vers\u00edculo 32 y consideremos c\u00f3mo debemos hablar con amabilidad y no con ira. “Que toda amargura, ira y calumnia sean apartados de vosotros, junto con toda malicia. Sed bondadosos los unos con los otros, de coraz\u00f3n tierno, perdon\u00e1ndonos unos a otros, como Dios en Cristo os perdon\u00f3 a vosotros.” Esto trata sobre la forma en que hablamos. Si sigues los dos primeros puntos pero te pierdes este, puedes realmente socavar todo lo que intentas conseguir. Si dices la verdad a otro santo, y tratas de ayudar con esas palabras, pero lo haces desde un coraz\u00f3n con ira o incluso malicia, ellos podr\u00e1n notarlo. Seguramente, tus palabras no ser\u00e1n muy bien recibidas como lo ser\u00edan si las pronunciaras con amabilidad, ternura y misericordia.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, el vers\u00edculo 32 habla de c\u00f3mo tienes que lidiar con tu propio coraz\u00f3n antes de poder volver para intentar decir la verdad con un buen prop\u00f3sito. Nos dice que debemos dejar atr\u00e1s estas formas de ira y malicia que podemos encontrar en nuestro coraz\u00f3n. Sin embargo, tambi\u00e9n habla de evitar el alboroto y la difamaci\u00f3n. Esos dos elementos del vers\u00edculo 32 son diferentes del resto de cosas que se mencionan all\u00ed. Los otros objetos tratan sobre el coraz\u00f3n. El alboroto y la difamaci\u00f3n son, en esencia, una forma de hablar maleducada. Sin embargo, podemos ver una conexi\u00f3n con el coraz\u00f3n. Si sientes ira, amargura o malicia, es probable que hables a alguien de forma pecaminosa. Aunque intentes disimular tu enfado o malicia, probablemente no lo har\u00e1s muy bien. As\u00ed que primero tienes que ocuparte de tu coraz\u00f3n, dejando de lado cualquier ira y malicia. Despu\u00e9s de que hayas tratado tu coraz\u00f3n, deber\u00edas dejar de lado cualquier forma pecaminosa de hablar.<\/p>\n\n\n\n
Consideremos estos dos ejemplos dados de formas de hablar pecaminosos. Primero, evitar el alboroto. La palabra para alboroto aqu\u00ed describe una forma de hablar que es fuerte y que habla por encima de los dem\u00e1s. Lamentablemente, esto es com\u00fan cuando se discute con alguien. Est\u00e1s intentando explicar tu postura y quiz\u00e1 sentir que no te escuchan. Empiezas a enfadarte y de repente est\u00e1s gritando por encima de ellos. Pablo dice que dejemos de lado este tipo de forma de hablar. Realmente no ayuda a tu causa, y la implicaci\u00f3n aqu\u00ed es que ese alboroto forma parte de tu antiguo yo. El nuevo yo en Cristo es ser gentil y manso.<\/p>\n\n\n\n
Segundo, Pablo dice aqu\u00ed que hay que evitar la difamaci\u00f3n. En espa\u00f1ol “difamaci\u00f3n” describe el hablar falsamente y difamatorio contra alguien. Pero la palabra griega tiene un significado a\u00fan m\u00e1s amplio que incluir\u00eda eso y m\u00e1s. La palabra en griego es blasfemia, cuando se usa para hablar contra Dios se traduce como blasfemia. Pero cuando se usa para hablar de humanos contra humanos, puede traducirse no solo como calumnia, sino tambi\u00e9n como despreciar, difamar, vilipendiar, difamar, ridiculizar o insultar. Es usar palabras para da\u00f1ar e insultar verbalmente a alguien. Si tienes un coraz\u00f3n malicioso, quiz\u00e1 quieras usar tus palabras como un arma. Pero si est\u00e1s enfadado o amargado, puede que lo hagas sin querer. Jes\u00fas habl\u00f3 de lo grave que es esto en el serm\u00f3n del monte. Dijo que hay una forma de romper el mandamiento de no matar cuando haces esto. Dice que no debemos insultar a nuestros hermanos y Jes\u00fas da el ejemplo si los llamamos tontos. Tenemos que dejar de insultar y cualquier forma de hablar malvada.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que Pablo dice que en lugar de estas cosas para evitar, debemos mostrar bondad y ternura, perdonando como Cristo nos perdon\u00f3. Aunque no hacen referencia expl\u00edcita al habla, en el contexto deber\u00edamos ver c\u00f3mo explica claramente la manera en que debemos hablar con los dem\u00e1s. Primero entonces, debemos hablar con amabilidad hacia los dem\u00e1s. Toma este junto con los dos primeros puntos. Si tienes algo que hablarle a alguien, alguna verdad b\u00edblica que crees que necesita escuchar para edificar su alma. Pero a\u00fan as\u00ed tienes que asegurarte de hablarlo con amabilidad. La forma en que se habla es muy importante para que sea bien recibida. Aqu\u00ed tienes cuatro cosas a tener en cuenta cuando intentes hablar con amabilidad. Primero, considera las circunstancias. Hay un momento y un lugar para decir ciertas verdades, y a veces no eres la persona adecuada para decirle esa verdad a esa persona. La bondad tiene en cuenta estas circunstancias. Segundo, considera tu tono. Recuerda, Proverbios 15:1 nos dice que una respuesta suave aleja la ira. La amabilidad habla con un tono suave. Tercero, ten en cuenta tu lenguaje corporal cuando hablas. \u00bfIrradias bondad o ira? Cuarto, considera c\u00f3mo podr\u00edan responder. Usa la sabidur\u00eda para ajustar tu enfoque a c\u00f3mo creas que ser\u00e1 la forma m\u00e1s f\u00e1cil para que reciban tu palabra. La amabilidad es considerada.<\/p>\n\n\n\n
Del mismo modo, nuestra forma de hablar salga de un coraz\u00f3n indulgente. Si est\u00e1s en conflicto con alguien y te enfada y te sientes tentado a hablar con enfado, tu coraz\u00f3n debe mostrar ternura y perd\u00f3n. En otras palabras, muestra compasi\u00f3n hacia la persona. Ten misericordia y gracia por ellos. Si a\u00fan no est\u00e1s ah\u00ed, quiz\u00e1 solo necesites no decir nada hasta que est\u00e9s all\u00ed. Recuerda, Santiago dice que hay que ser lento para enfadarse pero tambi\u00e9n para hablar con cuidado. Proverbios 29:11 dice: \u00abEl necio da pleno desahogo a su esp\u00edritu, pero el sabio lo retiene en silencio.\u00bb Jes\u00fas preferir\u00eda que nos recompusi\u00e9ramos y record\u00e1ramos cu\u00e1nta misericordia nos ha mostrado. Luego demuestra eso en c\u00f3mo hablas con ternura con la otra persona.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que debemos reflexionar sobre la forma en que hablamos, c\u00f3mo comunicamos buenas palabras a los dem\u00e1s. La forma en que hablamos fluye especialmente desde el estado de nuestro coraz\u00f3n hacia la otra persona. Nuestros corazones deben abrazar la misericordia, la gracia y el perd\u00f3n por ellos. No es f\u00e1cil perdonar a alguien. Pero, de nuevo, te se\u00f1alo a Cristo. Cristo te perdon\u00f3 todos tus pecados. Podemos y debemos perdonar a los dem\u00e1s porque Cristo te ha perdonado a ti. De hecho, Jes\u00fas podr\u00eda haberse enfadado con nosotros y habernos hablado con dureza. Pero en cambio, Romanos 2:4 dice que su bondad hacia nosotros estaba destinada a llevarnos al arrepentimiento. Una palabra de verdad dicha en paz y bondad puede dar muchos frutos en tus relaciones con los dem\u00e1s. Y aunque no sea as\u00ed, hag\u00e1moslo en buena conciencia hacia nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos ha tratado as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Santos de Dios, en conclusi\u00f3n, quer\u00eda hacer una \u00faltima aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Las exhortaciones de hoy tambi\u00e9n se aplican a la comunicaci\u00f3n escrita. Una ventaja de la comunicaci\u00f3n escrita es que tienes la oportunidad de pensar antes de hablar. Sin embargo, a veces, cuando no est\u00e1s frente a cara con la persona, puedes sentirte tentado a ser menos amable y cort\u00e9s. Las redes sociales y los mensajes de texto pueden ser lo peor de ambos, porque no solo no miras a la persona, sino que a menudo existe la tentaci\u00f3n de escribir mensajes r\u00e1pidamente antes de pensar lo suficiente.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, en cualquier forma que se adopte nuestra forma de hablar, sea escrito, verbal o de otro tipo, busquemos evitar el hablar falsamente, el hablar corrupto y malvado. En cambio, busquemos hablar la verdad, hablar para edificar y hablar de manera amable y misericordiosa. Mientras buscamos practicar estas cosas, miremos de nuevo a Jesucristo y a la verdad, gracia, bondad y perd\u00f3n que Dios nos ha hablado en su Hijo. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Copyright \u00a9 2026 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n predicado en Efesios 4:25-32 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 03\/05\/26 en Petaluma, CA.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[2181,2110],"tags":[],"class_list":["post-13523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-efesios","category-sin-categorizar"],"yoast_head":"\n