Serm\u00f3n predicado en Efesios 4:7-12 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 22\/03\/26 en Petaluma, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div. <\/p>\n\n\n\n
El reverendo W. Reid Hankins, M.Div.
Efesios Pablo nos ha estado exhortando a mantener la unidad que tenemos en Cristo. Sin embargo, hoy se nos recuerda que nuestra unidad no equivale a uniformidad. En el vers\u00edculo 7, aprendemos que Dios ha dado su gracia en forma de dones espirituales a cada cristiano, pero que los da en diferentes medidas. Aunque cada miembro de la iglesia de Cristo tendr\u00e1 alguna forma y grado de dones espirituales, este variar\u00e1 en medida. La analog\u00eda aqu\u00ed es que somos como diferentes partes de un cuerpo. Cada uno de nosotros tiene una funci\u00f3n que cumplir para el bien mayor de todo el cuerpo. Ahora bien, esta idea de que todos los cristianos tienen una medida de ese don espiritual se desarrolla m\u00e1s adelante en este pasaje, que estudiaremos la pr\u00f3xima semana. Pero hoy nos centraremos en los vers\u00edculos 7-12, que hablan de un subconjunto de los dones de Cristo. Mientras que el vers\u00edculo 7 dice que todos los cristianos son espiritualmente dotados, Pablo se centra primero en los dones descritos en el vers\u00edculo 11. Antes de describir c\u00f3mo todos los santos deben usar sus dones espirituales, Pablo da protagonismo a los listados en el vers\u00edculo 11. Ese ser\u00e1 nuestro enfoque por hoy: destacar el papel de quienes aparecen en el vers\u00edculo 11. De hecho, Pablo los llama dones para la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed est\u00e1n nuestros tres puntos de hoy. Primero, consideraremos los vers\u00edculos 8-10 que describen c\u00f3mo Cristo otorga dones a los hombres. En segundo lugar, consideraremos el vers\u00edculo 11, que describe los dones espec\u00edficos que tiene en mente, a saber, los ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas y pastores-maestros. Tercero, consideraremos el vers\u00edculo 12 y repasaremos c\u00f3mo Pablo describe los prop\u00f3sitos de estos dones.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos entonces con los vers\u00edculos 8-10. Comienza con una referencia al Salmo 68:18. Vers\u00edculo 11, “Cuando ascendi\u00f3 en las alturas, llev\u00f3 a una horda de cautivos y dio regalos a los hombres.” Pablo cita para explicar c\u00f3mo Cristo da dones a la iglesia, especialmente los que aparecen en el vers\u00edculo 11, los ap\u00f3stoles, pastores, etc. Perm\u00edtanme explicarle c\u00f3mo utiliza esta interesante cita.<\/p>\n\n\n\n
Primero, Pablo hace una referencia muy interpretativa a este Salmo. Este salmo trata sobre c\u00f3mo Dios vence a sus enemigos y luego, en la victoria, los lleva cautivos de vuelta a casa. Presenta a Dios como rey con esta gloriosa procesi\u00f3n de enemigos capturados que desfilan de regreso a casa como bot\u00edn. Pablo dice que este salmo describe lo que Jes\u00fas ha hecho. Eso apunta a la divinidad de Jes\u00fas y a que Jes\u00fas es el cumplimiento de ese salmo.<\/p>\n\n\n\n
En segundo lugar, Pablo muestra adem\u00e1s la naturaleza divina de Jes\u00fas aqu\u00ed en los vers\u00edculos 9 y 10. Interpreta el lenguaje ascendente del salmo como que Jes\u00fas descendi\u00f3 primero a la tierra. Seguramente, Pablo tiene en mente la encarnaci\u00f3n. Jes\u00fas, el Hijo eterno de Dios, descendi\u00f3 a este mundo. Triunf\u00f3 sobre sus enemigos en su vida, muerte y resurrecci\u00f3n. Despu\u00e9s de eso, ascendi\u00f3 de nuevo al cielo en victoria, guiando esencialmente a sus enemigos conquistados de vuelta con \u00c9l como bot\u00edn. Esto complementa lo que Pablo dijo de Jes\u00fas en el cap\u00edtulo 1 (21-23), que Jes\u00fas ascendi\u00f3 al lugar m\u00e1s alto del cielo. A partir de ah\u00ed, Jes\u00fas trabaja para perfeccionar su iglesia, que es su cuerpo, para llenar todo con su plenitud.<\/p>\n\n\n\n
Tercero, Pablo cambia un poco la redacci\u00f3n aqu\u00ed en este salmo. El salmo originalmente hablaba de recibir regalos de los hombres. Imaginaba a Dios como el rey guerrero que regresaba con los botines de la guerra. Pero Pablo cambia el verbo clave en el vers\u00edculo 8 para decir que Jes\u00fas “dio” dones en lugar de “recibi\u00f3” dones. Pablo no estaba citando mal el salmo, estaba explicando el salmo. \u00bfVer\u00e1s, qu\u00e9 hacen los reyes cuando desfilan a casa con todos los enemigos capturados y otros botines? Luego se reparten el bot\u00edn entre la gente. Los reyes capturan el bot\u00edn solo para luego redistribuirlo entre sus fieles s\u00fabditos.<\/p>\n\n\n\n
Cuarto, entendamos que el bot\u00edn puede incluir no solo cosas como oro y plata, sino tambi\u00e9n que los enemigos capturados son bot\u00edn, y en aquella \u00e9poca generalmente se repart\u00edan como sirvientes. Pablo dice que Jes\u00fas venci\u00f3 a los enemigos que luego se convirtieron en su bot\u00edn que da como regalo a la iglesia. \u00bfQui\u00e9nes son esos humanos capturados que son su bot\u00edn? Bueno, Pablo es uno de ellos. Pablo era enemigo de Cristo y Jes\u00fas lo conquist\u00f3 en el camino a Damasco, y Pablo se convirti\u00f3 en una especie de “bot\u00edn” de batalla. Finalmente, Jes\u00fas entreg\u00f3 a Pablo a la iglesia para que fuera un don llamado ap\u00f3stol. Yo, por la gracia de Dios, soy tambi\u00e9n otro ejemplo. Antes de que el Se\u00f1or conquistara a mi o\u00eddo duro, yo era enemigo de Cristo y de su reino. Ahora, el Se\u00f1or fue victorioso sobre m\u00ed y yo me convert\u00ed en su bot\u00edn de guerra. Luego me entreg\u00f3 a la iglesia para que fuera un regalo llamado pastor. Mientras que los vers\u00edculos 8-12 se centran en l\u00edderes como ap\u00f3stoles y pastores, este concepto general es cierto para todos los cristianos. Jes\u00fas nos ha vencido a cada uno de nosotros y, en \u00faltima instancia, nos ha convertido en siervos fieles en su reino.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, en nuestro primer punto, hemos considerado c\u00f3mo Pablo us\u00f3 este salmo de forma interpretativa para explicar c\u00f3mo Jes\u00fas convierte a los rebeldes en sirvientes. \u00a1Vence nuestra rebeli\u00f3n pecaminosa y nos convierte en gloriosos regalos para su iglesia! Pablo tiene especialmente en mente c\u00f3mo Jes\u00fas venci\u00f3 y devolvi\u00f3 como regalo a los que se mencionan en el vers\u00edculo 11. Pasemos ahora a nuestro segundo punto y llamemos nuestra atenci\u00f3n sobre esos dones importantes para la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Al mirar la lista de personas en el vers\u00edculo 11, estos ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, reconozcamos el denominador com\u00fan. Cada uno de ellos es alguien que lleva la Palabra de Dios al pueblo. As\u00ed es como son un regalo de Dios para la iglesia. Ese es el denominador com\u00fan, pero valoremos algunas diferencias importantes. Para empezar, reconozcamos que los dos primeros, los ap\u00f3stoles y los profetas, ya han sido mencionados dos veces en esta carta. En 2:20, nos dijeron que junto con Cristo se han convertido en la base del nuevo pueblo de Dios del pacto. Cristo, por supuesto, es la base suprema, pero los ap\u00f3stoles y profetas dieron testimonio de Jes\u00fas. Ambos fueron mencionados de nuevo en 3:5, c\u00f3mo hab\u00edan recibido la revelaci\u00f3n sobre el misterio de la inclusi\u00f3n de los gentiles en la iglesia, c\u00f3mo todos los que creen en Jes\u00fas est\u00e1n unidos en una sola iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Respecto al “don” de los ap\u00f3stoles, recordemos que esto inclu\u00eda a los doce como ap\u00f3stoles de Israel, adem\u00e1s de Pablo como ap\u00f3stol de los gentiles. Seg\u00fan los matices descritas en los Hechos, estos ap\u00f3stoles deb\u00edan ser testigos oculares del Se\u00f1or Jes\u00fas resucitado. Dieron el testimonio inicial de la obra salvadora que Cristo realiz\u00f3 en su vida, muerte, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n. Como tales, estos ap\u00f3stoles ten\u00edan un oficio y ministerio extraordinarios: proclamar audazmente la Palabra de Cristo al inicio de la nueva iglesia del pacto. Ayudaron a sentar los cimientos de Cristo sobre los que seguimos construyendo hoy en d\u00eda. Por ello, su cargo ces\u00f3 cuando todos murieron, pero su legado, por supuesto, contin\u00faa. Nos beneficiamos de ese legado cuando estudiamos sus escritos que nos dejaron.<\/p>\n\n\n\n
Estrechamente relacionados est\u00e1n los “dones” de los profetas. Anteriormente, se\u00f1al\u00e9 que las referencias a los profetas en Efesios eran referencias a profetas del Nuevo Testamento. Probablemente lo mismo se tenga en cuenta aqu\u00ed. Esto incluir\u00eda a personas como Agabo en Hechos 11, Judas y Silas en Hechos 15, por ejemplo. Cuando estudiamos a estos profetas en el cap\u00edtulo 2, vimos que estaban emparejados junto a los ap\u00f3stoles como un ministerio fundamental. Recibieron nuevas revelaciones, junto con los ap\u00f3stoles, necesarias para fundar la nueva iglesia del pacto. Dado que esa base ya est\u00e1 puesta, no esperamos ninguna nueva revelaci\u00f3n, ni m\u00e1s profetas de este tipo. Llamamos a eso la doctrina del cesacionismo \u2013 nuevas revelaciones han cesado. Sin embargo, a\u00fan podemos beneficiarnos de lo que se registra de su obra prof\u00e9tica en el libro de los Hechos.<\/p>\n\n\n\n
El siguiente “don” listado en el vers\u00edculo 11 son los evangelistas. El nombre evangelista es literalmente aquel que proclama la buena noticia. Probablemente, Pablo se refiere aqu\u00ed a ministros de la Palabra que sirven como misioneros, yendo de un lado a otro proclamando el evangelio. Estos evangelistas son esenciales para plantar nuevas congregaciones y difundir la fe hasta los confines del mundo. Estos evangelistas ya estaban en acci\u00f3n en tiempos de Pablo y seguimos teniendo muchos hoy en d\u00eda. Considerar\u00edamos a nuestro Misionero Regional Brian Tsui como evangelista. Nuestros misioneros extranjeros ordenados tambi\u00e9n entrar\u00edan en esta categor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
El \u00faltimo “don” que se menciona aqu\u00ed es el de pastores y maestros. La gram\u00e1tica del griego aqu\u00ed agrupa claramente estos dos t\u00edtulos juntos en un solo rol. Pablo explica que hay un \u00fanico cargo que tiene estas funciones gemelas: pastorear y ense\u00f1ar. Esto describe a los pastores que a\u00fan tenemos hoy. El t\u00edtulo de pastor, literalmente, significa pastor. Como pastor, tu pastor debe guiarte, protegerte y cuidarte espiritualmente. Como maestro, tu pastor debe predicar y ense\u00f1ar la Palabra de Dios para el cuidado de tu alma. Los pastores predican y ense\u00f1an p\u00fablicamente, casa por casa e individualmente. La Palabra de Dios es el medio principal de gracia y los pastores son los principales dispensadores de ella. Esos pastores ya trabajaban en la \u00e9poca de Pablo y seguimos teniendo a ellos como ministros habituales de la Palabra de Dios en las congregaciones locales. Me siento honrado de ser el pastor de ustedes y agradecido por la gracia de Dios que hace posible que hombres falibles como yo puedan servir en esta capacidad.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, tenemos estos dones en el vers\u00edculo 11, que realmente describen a esos l\u00edderes que han ministrado o siguen ministrando la Palabra de Dios a la iglesia. Ya hemos dicho que hay muchos otros dones espirituales en la iglesia que no est\u00e1n representados en esta lista, y de los que hablaremos m\u00e1s en la pr\u00f3xima ocasi\u00f3n. Perm\u00edtanme se\u00f1alar que no vemos en esta lista a ancianos ni di\u00e1conos. Esto no es para minimizar esos cargos, pero s\u00ed los distingue. En la OPC, creemos que hay tres cargos ordenados en curso en la iglesia: di\u00e1conos, ancianos y ministros de la Palabra. Los ministros pueden desempe\u00f1arse como pastores, evangelistas o, a veces, en otros roles docentes, como en un seminario. Al no mencionar a los ancianos y di\u00e1conos en esta lista, recordamos la importancia del cargo de ministro de la Palabra. Los di\u00e1conos lideran en \u00e1reas de servicio y necesidad material. Los ancianos, especialmente, lideran en la supervisi\u00f3n y el gobierno. Sin embargo, los ministros especialmente trabajan en la Palabra para ayudar a pastorear y ense\u00f1ar a las personas con la Palabra de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en este segundo punto llega una aplicaci\u00f3n relacionada. Cristo espera que seas guiado y discipulado, especialmente por un pastor local. S\u00ed, tus momentos privados de estudio de la Palabra de Dios son valiosos. S\u00ed, nuestros tiempos juntos en nuestros hogares como familia estudiando la Palabra de Dios es valioso. Pero Jes\u00fas nos ha dado especialmente pastores para alimentarnos. El Catecismo Corto de Westminster, Pregunta 89, lo expresa bien. Dice: “El Esp\u00edritu de Dios hace que la lectura, pero especialmente la predicaci\u00f3n, de la Palabra, sea un medio eficaz para convencer y convertir a los pecadores, y para edificarlos en santidad y consuelo, mediante la fe, hacia la salvaci\u00f3n.” Esta solicitud es que los cristianos solitarios o quienes a menudo abandonan el ministerio pastoral p\u00fablico deben corregir el rumbo y asegurarse de que van a la iglesia, reciban comida y pastoreo.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora a nuestro tercer punto y consideremos el vers\u00edculo 12 y c\u00f3mo Pablo describe los prop\u00f3sitos de estos “dones”. Pablo describe all\u00ed tres formas en que Dios utiliza a los ministros de la Palabra en la iglesia. Los utiliza para “equipar a los santos”, los usa “para la labor ministerial” y los usa “para edificar el cuerpo de Cristo.” Esa es la interpretaci\u00f3n m\u00e1s tradicional de este vers\u00edculo, pero reconozco una interpretaci\u00f3n alternativa com\u00fan que puede ser reconocida en nuestras Biblias de las bancas. Notar\u00e1s que acabo de decir que el vers\u00edculo 12 incluye 3 cosas distintas que los ministros de la Palabra hacen hoy. Sin embargo, la Biblia de las bancas lo traduce como si la labor del pastor fuera equipar a los santos, quienes luego los santos realizan la labor ministerial, lo que resultar\u00e1 en la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo. Si miras una KJV, tiene una coma despu\u00e9s de la palabra santos para transmitir la comprensi\u00f3n tradicional, las tres funciones distintivas del pastor.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, si lees los comentarios, se derrama mucha tinta defendiendo una u otra opini\u00f3n para el vers\u00edculo 12. Uno de los argumentos que se hace sobre por qu\u00e9 debe tener en cuenta a los santos que hacen el ministerio y edifican el cuerpo de Cristo es por lo que encontramos m\u00e1s adelante en el vers\u00edculo 16. All\u00ed, describe claramente c\u00f3mo cada parte del cuerpo de Cristo tiene una funci\u00f3n que cumplir en el cuerpo, y cuando todas las partes funcionan correctamente, entonces todo el cuerpo puede crecer hasta alcanzar la madurez. Pero, en mi opini\u00f3n, ese es un argumento que refuerza la visi\u00f3n tradicional de que el vers\u00edculo 12 se centra en lo que hacen los ministros. De lo contrario, se podr\u00eda argumentar que Pablo simplemente se repetir\u00eda en el vers\u00edculo 16 si ya hizo el mismo punto en el vers\u00edculo 12. M\u00e1s bien, el foco del vers\u00edculo 12 est\u00e1 claramente en la obra de los ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas y pastores. Equipan a los santos, hacen la obra de su ministerio, edifican el cuerpo de Cristo. El pasaje de hoy se ha centrado en estos dones especiales para la iglesia y su papel destacado en la misma. Sin embargo, eso nos prepara de maravilla para la pr\u00f3xima semana, para revisar los vers\u00edculos 13-16 y ver c\u00f3mo todos los santos tambi\u00e9n participan en la obra de la iglesia y todos tienen su papel que desempe\u00f1ar. El servicio de los santos es distinto, pero no separado, del trabajo de ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas y pastores. De hecho, el primer vers\u00edculo del pasaje de hoy ya nos ha presentado este hecho porque el vers\u00edculo 7 dice que la gracia se da a todo santo, una medida del don de Cristo para cada uno. Pablo luego recurri\u00f3 al pasaje de hoy para llamar nuestra atenci\u00f3n sobre la prominencia de estos ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas y pastores que recibieron esta medida de la gracia de Dios. Pero luego nos llamar\u00e1 la atenci\u00f3n de nuevo a toda la iglesia para mostrar c\u00f3mo cada miembro tambi\u00e9n ha recibido una medida de gracia, como dice el vers\u00edculo 7. Esa palabra para “medida” aparece incluso en el vers\u00edculo 16 al hablar de c\u00f3mo todos los santos sirven juntos en la iglesia. As\u00ed que, la pr\u00f3xima semana nos centraremos en c\u00f3mo todos los santos sirven en la iglesia. Pero ahora consideremos el papel destacado que desempe\u00f1an los pastores y evangelistas en estas tres formas identificadas en el vers\u00edculo 12.<\/p>\n\n\n\n
Primero, pastores y evangelistas equipan a los santos. La palabra griega para “equipar” es una palabra rara, usada aqu\u00ed solo en el Nuevo Testamento. La palabra describe la preparaci\u00f3n de algo para su uso o funci\u00f3n adecuada. Creo que esto encaja bien con la conversaci\u00f3n que ya hemos tenido. El vers\u00edculo 16 habla de los santos “trabajando correctamente” mientras usan sus dones espirituales. Bueno, el precursor de eso es que Dios prepara a esos santos para funcionar correctamente en la iglesia a trav\u00e9s del ministerio de pastores y evangelistas. Los pastores ense\u00f1an a los santos lo que necesitan saber para ser \u00fatiles en la iglesia y los discipulan con consejos y advertencias b\u00edblicas para entrenarlos para el servicio cristiano.<\/p>\n\n\n\n
En segundo lugar, pastores y evangelistas realizan la labor ministerial. La palabra griega para ministerio es diakon\u00edas y se traduce com\u00fanmente como servicio. Esta palabra se utiliza en diversos contextos para describir distintos tipos de servicio cristiano. Se utiliza para describir el servicio que todos los santos prestan a Dios y a sus hermanos cristianos. Se utilizaba para el cargo de di\u00e1cono, sirvientes oficialmente ordenados en la iglesia. Y tambi\u00e9n se usa para describir el ministerio ordenado de la Palabra y el Sacramento que hace alguien como un pastor o evangelista. Cuando un pastor realiza su ministerio, esta es la forma espec\u00edfica de servicio a la que Dios le ha llamado a realizar. As\u00ed que, por un lado, cuando aqu\u00ed dice que los pastores, etc., hacen el trabajo del ministerio, podemos pensar en todas las diversas funciones del ministerio pastoral. Los pastores alimentan, cuidan y protegen al reba\u00f1o, celebran el culto p\u00fablico, oran con y por el pueblo, leen y predican la Palabra de Dios, bendicen al pueblo, visitan a los miembros, aconsejan y advierten, todo al servicio de Dios en el nombre de Cristo. Esto y m\u00e1s es el trabajo t\u00edpico de un pastor al que se hace referencia aqu\u00ed. Pero valoremos c\u00f3mo este trabajo se describe como un ministerio, es decir, como servicio. Un ministro es, en \u00faltima instancia, un servidor. Un ministro sirve a Cristo al mismo tiempo que \u00e9l sirve al reba\u00f1o como su pastor. Un pastor no debe dominar al pueblo, porque debe ser un siervo para ellos. Eso no significa que debas menospreciar al pastor (por ejemplo, “trabajas para m\u00ed”). M\u00e1s bien, deber\u00edas reconocer que Dios ha dado a tu pastor como un don para servirte y bendecirte a ti y a toda la congregaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Tercero, pastores y evangelistas edifican el cuerpo de Cristo. Hacemos esto cuando evangelizamos y vemos que nuevas personas llegan a la fe y se hacen miembros del cuerpo de Cristo. Con la analog\u00eda de la iglesia como edificio, es como a\u00f1adir otra piedra a la estructura. Pero los pastores y evangelistas tambi\u00e9n ayudan a edificar el cuerpo de Cristo ayudando a los miembros individuales a crecer y prosperar en la iglesia. Si el objetivo final es que el cuerpo de Cristo sea plenamente madurar, a la altura de Cristo, entonces tu pastor te ayudar\u00e1 a encajar en la iglesia de una manera que sea \u00fatil tanto para el cuerpo como para el crecimiento. Los pastores promover\u00e1n la paz, pureza y unidad en la iglesia, tanto a nivel individual como colectivo. Te ayudar\u00e1n a discernir, ponerte a prueba, usar y desarrollar tus dones en la iglesia. Como hemos dicho y estudiaremos m\u00e1s la pr\u00f3xima vez, todos los santos contribuir\u00e1n a este objetivo de edificaci\u00f3n. Pablo destaca el papel destacado que desempe\u00f1ar\u00e1n los pastores para ayudar a los santos a funcionar correctamente y a estar bien adaptados a la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Santos de Dios, est\u00e1 claro que los vers\u00edculos que hemos estudiado hoy han destacado el importante papel de los pastores y evangelistas hoy en d\u00eda, aunque tambi\u00e9n recordamos el legado que los ap\u00f3stoles y profetas nos han dejado. Aunque se ha dado a entender que estas personas han sido espiritualmente dotadas para su ministerio, el punto principal de Pablo es que ellas mismas son regalos de Cristo para la iglesia. Me resulta raro predicarlo, pero Dios quiere que veamos a los pastores y evangelistas como regalos para la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Ahora, imagina que alguien te regala algo valioso, pero luego lo pones en la estanter\u00eda y te olvidas de el. Luego, m\u00e1s tarde te preguntan c\u00f3mo has estado disfrutando de tu regalo. \u00bfNo te avergonzar\u00edas de haber rechazado tu regalo al descuidarlo? Jes\u00fas ha dado muchos dones a la iglesia. Esta semana, Jes\u00fas nos recuerda que nos ha dado un pastor. Oro para que aproveches de todo coraz\u00f3n el trabajo ministerial que realizo. Paso muchas horas durante la semana preparando sermones, clases de Escuela Dominical, estudios b\u00edblicos los mi\u00e9rcoles y m\u00e1s. Oro para que los escuches y seas bendecido por ellos. Estoy disponible para consejos b\u00edblicos y siempre disfruto de mis visitas pastorales rutinarias. Por favor, recuerda que Cristo da hermanos falibles como pastores, as\u00ed que no siempre ser\u00e9 perfecto. Debemos cuidar los regalos que recibimos, as\u00ed que t\u00fa tambi\u00e9n ayudes a cuidar a tu pastor orando por \u00e9l regularmente.<\/p>\n\n\n\n
En conclusi\u00f3n, como veremos tanto esta semana como la pr\u00f3xima, Jes\u00fas est\u00e1 edificando y perfeccionando su iglesia, con el tiempo, con la gracia que nos da. Regocij\u00e9monos y consol\u00e9monos sabiendo que nuestro infalible Se\u00f1or Jesucristo est\u00e1, en \u00faltima instancia, supervisando esta obra de edificaci\u00f3n de la iglesia que es su cuerpo. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Copyright \u00a9 2026 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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