Serm\u00f3n predicado en Efesios 4:4-6 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 15\/03\/26 en Petaluma, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div. <\/p>\n\n\n\n
La semana pasada, comenzamos la segunda mitad de Efesios, que se centraba en c\u00f3mo deber\u00edamos vivir como cristianos redimidos. Dijimos que existe una forma de vivir que est\u00e1 de acorde con nuestra vocaci\u00f3n cristiana como quienes son salvados por la gracia a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas. Pablo comenz\u00f3 esta exhortaci\u00f3n inst\u00e1ndonos a mantener con entusiasmo la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz. Hablaba de la unidad que tenemos en la iglesia con nuestros hermanos cristianos, independientemente de nuestras diferencias. Esas diferencias pueden ser diferencias externas, como la raza o la cultura de una persona. O pueden ser diferencias espirituales, como el estado de crecimiento o madurez cristiana de una persona. Cualesquiera que sean las diferencias que existan entre los cristianos, Pablo nos insta a buscar la paz y la unidad de la iglesia, aunque tambi\u00e9n buscamos su pureza.<\/p>\n\n\n\n
Los vers\u00edculos de hoy ampl\u00edan esto explicando por qu\u00e9 y c\u00f3mo tenemos tal unidad en la iglesia. Pablo declara siete aspectos de nuestra unidad. Si eres un cristiano porque has nacido de nuevo, entonces compartes estas siete cosas en com\u00fan con todos los dem\u00e1s cristianos. Por esta unidad fundamental, Pablo nos llama a mantenerla con entusiasmo. Para aclarar, dado que esta unidad es, en \u00faltima instancia, algo que Dios ha logrado para nosotros, no es algo que creemos en nosotros mismos. M\u00e1s bien, estamos llamados a expresar y vivir la unidad que Dios ya nos ha dado.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, mi plan para nosotros hoy es considerar cada uno de estos siete aspectos de nuestra unidad. Consideraremos este \u00fanico cuerpo, un solo Esp\u00edritu, una sola esperanza, un Se\u00f1or, una fe, un solo bautismo y un solo Dios y Padre de todos. (\u00a1Me encanta c\u00f3mo esto declara la unidad de la iglesia al conectarnos con las tres personas de la Trinidad!) El objetivo es fortalecer nuestro dominio de esta unidad, para que podamos sentirnos impulsados a un mayor entusiasmo en mantenerla.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos declarando con Pablo que los cristianos tienen un solo cuerpo. Esto utiliza la analog\u00eda de un cuerpo f\u00edsico para describir toda la iglesia cristiana. La analog\u00eda se introdujo por primera vez en 1:22, donde Jes\u00fas fue descrito como el cabeza de la iglesia, que es su cuerpo. As\u00ed que la analog\u00eda es la de una persona completa, con Jes\u00fas como cabeza y todos los cristianos juntos como su cuerpo. M\u00e1s adelante, en el cap\u00edtulo 4, Pablo contin\u00faa esta analog\u00eda describi\u00e9ndonos a cada uno como diferentes partes del cuerpo de este mismo cuerpo. Todos estamos unidos y encaj\u00e1ndonos, creciendo en un solo cuerpo completo y maduro, a la estatura de la plenitud de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Esta analog\u00eda habla de c\u00f3mo, en \u00faltima instancia, somos una sola iglesia de Jesucristo. Jes\u00fas no tiene m\u00faltiples cuerpos, tiene un solo cuerpo. Los cristianos pueden reunirse de una forma organizada en diversas iglesias locales. Esas congregaciones espec\u00edficas pueden formar parte de denominaciones m\u00e1s grandes con las que disfrutan de una mayor unidad organizativa. Sin embargo, esto es lo que vemos en la Biblia: que aunque existen iglesias locales, todas las verdaderas iglesias \u00faltimamente forman fundamentalmente parte de la \u00fanica iglesia de Jesucristo, descrita como un solo cuerpo.<\/p>\n\n\n\n
Al pensar en el \u00fanico cuerpo de Cristo, reconocemos que la comuni\u00f3n de los santos con Cristo como nuestra cabeza es, en \u00faltima instancia, una realidad espiritual. En la tierra, la iglesia visible expresar\u00e1 esto de forma imperfecta, porque algunos que aparentemente pertenecen pueden, de hecho, ser herejes, hip\u00f3critas o ap\u00f3statas. Tales no forman verdaderamente parte del cuerpo de Cristo. Este cuerpo tambi\u00e9n incluye a aquellos santos salvados que ya han muerto. Ya est\u00e1n con Cristo y siguen siendo miembros de este \u00fanico cuerpo. Esto es lo que todos los cristianos comparten en com\u00fan: un solo cuerpo, es decir, una \u00fanica iglesia suprema de Jesucristo, compuesta por todos los santos verdaderos, vivos o muertos. Veamos a otros verdaderos creyentes en Cristo como miembros del mismo cuerpo, aunque pertenezcan a iglesias o denominaciones diferentes a las nuestras (no me refiero a iglesias ap\u00f3statas o her\u00e9ticas, por supuesto).<\/p>\n\n\n\n
Declaremos ahora con Pablo que los cristianos tienen un solo Esp\u00edritu. Esto es sin duda una referencia al Esp\u00edritu Santo. El poder salvador de Dios llega a nuestros corazones por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Como dice 1:17, el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y revelaci\u00f3n es lo que ilumina los ojos de nuestro coraz\u00f3n. Cuando nacimos de nuevo, fue obra del Esp\u00edritu que llevamos dentro. Cuando llegamos a conocer verdaderamente el evangelio, fue el Esp\u00edritu ense\u00f1ando a nuestras almas. Luego, al hacernos cristianos, recibimos el don del Esp\u00edritu Santo que habita dentro de nosotros. Efesios 1:13 dice que los cristianos est\u00e1n sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido. Pablo contin\u00faa orando en el cap\u00edtulo 3 para que nuestros corazones sigan fortaleci\u00e9ndose con poder por el Esp\u00edritu Santo. M\u00e1s adelante, en el cap\u00edtulo 5, veremos c\u00f3mo el Esp\u00edritu nos ayuda en la vida piadosa. En el cap\u00edtulo 6, leeremos que cuando usamos la Palabra de Dios, es usando la espada del Esp\u00edritu. El cap\u00edtulo 6 incluso mencionar\u00e1 c\u00f3mo debemos orar en el Esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n
Aunque podemos ver c\u00f3mo el Esp\u00edritu Santo act\u00faa personalmente en la vida de cada cristiano, tambi\u00e9n apreciemos c\u00f3mo act\u00faa en todos nosotros colectivamente. Recuerda, en 2:22, Pablo dijo que la iglesia se est\u00e1 construyendo como un templo sagrado donde Dios habita en nosotros por el Esp\u00edritu Santo. As\u00ed que, tanto colectiva como individualmente, un solo Esp\u00edritu Santo est\u00e1 actuando en nosotros. Aunque Jes\u00fas cumpli\u00f3 en nuestra salvaci\u00f3n, es el Esp\u00edritu quien nos trae esa salvaci\u00f3n. La declaraci\u00f3n de Pablo de que hay un solo Esp\u00edritu nos dice que esto es lo que todos los cristianos comparten en com\u00fan. No hay otra manera de disfrutar de la salvaci\u00f3n que por el Esp\u00edritu Santo actuando en nuestro coraz\u00f3n. Reconozcamos que otros verdaderos creyentes tienen el mismo Esp\u00edritu en acci\u00f3n en ellos.<\/p>\n\n\n\n
Declaremos ahora con Pablo que los cristianos tienen una sola esperanza. Pablo enfatiza que la esperanza est\u00e1 estrechamente relacionada con nuestro llamado cristiano. En 2:12, Pablo dijo que antes de hacernos cristianos, no ten\u00edamos esperanza. El cap\u00edtulo 1:12 habl\u00f3 de c\u00f3mo al convertirnos en cristianos significa que hemos empezado a tener esperanza en Cristo. El cap\u00edtulo 1 continu\u00f3 describiendo c\u00f3mo hemos sido llamados a la esperanza de las riquezas de la gloriosa herencia de Dios en los santos. En otras palabras, la esperanza que tenemos mira hacia algo m\u00e1s all\u00e1 de esta vida. Si no fu\u00e9ramos cristianos, estar\u00edamos perdidos porque despu\u00e9s de esta vida experimentar\u00edamos la ira y el juicio de Dios y ser\u00edamos arrojados al lago eterno de fuego para un castigo consciente eterno. Pero ahora, hemos sido redimidos, perdonados de nuestros pecados y adoptados como hijos en la familia de Dios. Tenemos la esperanza de que en la era venidera habitaremos con Dios en una nueva creaci\u00f3n en un lugar de paz y bendiciones eternas. Dadas todas las dificultades de la vida bajo el sol en esta \u00e9poca, estamos muy agradecidos de tener tal esperanza. La declaraci\u00f3n de Pablo de que hay una sola esperanza nos dice que esto es lo que todos los cristianos comparten en com\u00fan. No es que algunos cristianos disfruten de un tipo de vida despu\u00e9s de la muerte y otros de otro. No, todos estaremos en el mismo para\u00edso con las mismas almas perfeccionadas y cuerpos imperecederos. Veamos a nuestros hermanos cristianos como peregrinos que se dirigen al mismo lugar y apoy\u00e9monos con gusto en el camino.<\/p>\n\n\n\n
Declaremos ahora con Pablo que los cristianos tienen un solo Se\u00f1or. Esto seguramente se refiere a Jes\u00fas, ya que Pablo se refiere repetidamente a Jes\u00fas como nuestro Se\u00f1or en Efesios y en todas sus ep\u00edstolas. Hay muchos t\u00edtulos que la Escritura asigna a Jes\u00fas. Por ejemplo, a menudo se le llama nuestro Salvador. Porque no hay otro nombre bajo el cielo dado entre los hombres por el que debamos ser salvos que el nombre de Jes\u00fas. \u00c9l logr\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n viviendo la vida que no pod\u00edamos vivir y muriendo en nuestro lugar para pagar la culpa que no pod\u00edamos pagar. Y sin embargo, el t\u00edtulo m\u00e1s com\u00fan en la Biblia para Jes\u00fas es Se\u00f1or. Referirse a Jes\u00fas como Se\u00f1or es describir su soberan\u00eda sobre nosotros. Le pertenecemos y le debemos lealtad y sumisi\u00f3n. \u00c9l es nuestro Se\u00f1or, nuestro Maestro, nuestro Rey, el que est\u00e1 a cargo. Como Jes\u00fas es el Se\u00f1or, cuando habla entonces debemos obedecer. Nos dice c\u00f3mo vivir, y deber\u00edamos buscar vivir as\u00ed. En 5:10, Pablo dice que debemos intentar discernir lo que es agradable al Se\u00f1or. Contin\u00faa diciendo que necesitamos entender cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or. En esta l\u00ednea, Efesios hablar\u00e1 de nuestros amos terrenales a los que servimos, y repetidamente nos dice que debemos servirles como al Se\u00f1or. Debemos servir a los amos terrenales como servir\u00edamos a Jes\u00fas, porque obedecer a los amos terrenales es algo que Jes\u00fas nos manda hacer.<\/p>\n\n\n\n
La declaraci\u00f3n de Pablo de que hay un solo Se\u00f1or nos dice que todos los cristianos sirven al mismo amo y tienen las mismas instrucciones sobre c\u00f3mo vivir. Jes\u00fas nos ha dado esas instrucciones en la Palabra para que no tengamos que dudar de lo que desea de nosotros como su pueblo redimido. Reconozcamos junto con todos los santos a Jesucristo como nuestro Se\u00f1or soberano y, confiando en la gracia de Dios, busquemos servirle con todo lo que hay en nosotros, abandonemos el mundo, resistamos al diablo, pongamos a muerte nuestras acciones y deseos pecaminosos y llevemos una vida piadosa.<\/p>\n\n\n\n
Declaremos ahora con Pablo que los cristianos tienen una sola fe. La fe salvadora implica lo que sabemos, creemos que es verdad y, por tanto, confiamos. Cuando hablamos de una sola fe, podemos pensar tanto en nuestra acci\u00f3n de creer como en el objeto de nuestra fe. Todos los cristianos creen en lo mismo y tienen un credo com\u00fan. En \u00faltima instancia, esa es fe en Jes\u00fas, como dice Pablo en 1:15. Tener fe en Jes\u00fas es tambi\u00e9n creer en el evangelio. Tenemos fe en Jes\u00fas para salvaci\u00f3n. Como dice Efesios 2:8, somos salvos por la gracia a trav\u00e9s de la fe. La fe es ese instrumento por el cual tomamos la salvaci\u00f3n ofrecida libremente en Jesucristo. Creemos que Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz por nuestra salvaci\u00f3n. As\u00ed que, entonces, nuestra fe es tan fundamental para nuestra religi\u00f3n cristiana que a menudo la usamos como t\u00e9rmino para describirla. Nuestra religi\u00f3n es “La Fe Cristiana”.<\/p>\n\n\n\n
La declaraci\u00f3n de Pablo de que hay una sola fe nos dice que todos los cristianos debemos creer en lo mismo. M\u00e1s adelante en este cap\u00edtulo, en el vers\u00edculo 13, Pablo habla sobre la importancia de alcanzar la unidad de la fe. Eso implica que, aunque los cristianos tienen una sola fe, a\u00fan hay margen de crecimiento para que todos disfrutemos plenamente de esta unidad. Para ser cristiano, hay ciertos elementos esenciales de la fe que son esenciales para ser cristiano. Sin embargo, sabemos que los cristianos a veces difieren en sus creencias en algunas doctrinas secundarias. Estas diferencias obstaculizan nuestra plena unidad en una sola fe. Por tanto, debemos seguir buscando la unidad en cuestiones de fe.<\/p>\n\n\n\n
Declaremos ahora con Pablo que los cristianos tienen un solo bautismo. Bajo el antiguo pacto, el pueblo de Dios estaba marcado con el signo de la circuncisi\u00f3n. Ahora, todos estamos marcados con el signo del bautismo. Todos los que son oficialmente incorporados a la comunidad del pacto reciben el sacramento del bautismo. Cada cristiano que se une oficialmente a la iglesia visible recibe este signo y sello. No hay otra forma que se d\u00e9 a los cristianos para unirse a la iglesia de Jesucristo. Pod\u00edas imaginar lo problem\u00e1tico que ser\u00eda para un grupo que necesitara diferentes formas de unirse o que tuviera distintas formas de identificar a qui\u00e9n pertenec\u00eda. Pero los cristianos tienen esta \u00fanica se\u00f1al oficial de que pertenecemos a la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Y amemos esta se\u00f1al. Que las aguas del bautismo significan la purificaci\u00f3n que tenemos en Jesucristo, quien lava nuestros pecados con su sangre derramada. Como explica 1 Pedro 3:21, estas aguas no tratan de una limpieza externa de la suciedad f\u00edsica, sino de la obra salvadora que Dios est\u00e1 realizando dentro de nosotros, a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. En otros lugares, tambi\u00e9n se dice que nuestro bautismo significa nuestra uni\u00f3n con Cristo, porque somos bautizados en Cristo. Como explica Colosenses 2:12, nuestro bautismo nos une a Cristo tanto en su sepultura como en su resurrecci\u00f3n. Como dice G\u00e1latas 3:7, todos los que estamos bautizados en Cristo hemos sido vestidos de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
La declaraci\u00f3n de Pablo de que hay un solo bautismo nos dice que todos los cristianos han sido oficialmente unidos a Cristo en su iglesia, lavados por su sacrificio expiatorio. No hay otro bautismo, as\u00ed como no hay salvaci\u00f3n en nadie m\u00e1s ni expiaci\u00f3n por el pecado en otro lugar. Por eso no deber\u00edamos exigir que las personas sean re – bautizadas cuando vienen de otra iglesia cristiana. Al reconocer los bautismos realizados por otras denominaciones, afirmamos que solo hay un bautismo.<\/p>\n\n\n\n
Declaremos ahora con Pablo que los cristianos tienen un solo Dios y Padre. Tener un solo Dios afirma no solo el monote\u00edsmo, sino el Dios Trino de la Biblia. Porque, en efecto, hay muchas religiones falsas que afirman a un solo dios, pero adoran a un dios falso. Los cristianos, en cambio, adoran al \u00fanico Dios verdadero. Pero Pablo tambi\u00e9n explica que este \u00fanico Dios es tambi\u00e9n nuestro Padre. Referirse a Dios Padre no solo reconoce la Trinidad, sino que tambi\u00e9n infiere la doctrina de adopci\u00f3n que Pablo ha enfatizado considerablemente en esta carta. Dios nos ha adoptado en su familia y hogar. Con raz\u00f3n le oramos y nos relacionamos con \u00c9l como nuestro Padre Celestial.<\/p>\n\n\n\n
Pablo a\u00f1ade a\u00fan m\u00e1s aqu\u00ed al hablar de nuestro \u00fanico Dios y Padre. Dice que nuestro Dios est\u00e1 sobre todo, y a trav\u00e9s de todo, y en todo. Por el contexto, creo que el “todo” que tiene en mente aqu\u00ed se refiere a los cristianos. Dios es el Dios y Padre sobre todos los cristianos, y est\u00e1 a trav\u00e9s de todos los cristianos, y en todos los cristianos. Este lenguaje recuerda la petici\u00f3n de oraci\u00f3n de Pablo al final del cap\u00edtulo anterior, donde dio esa oraci\u00f3n trinitaria para que la plenitud de Dios nos llenara plenamente, a la iglesia. Apreciemos lo que significa que Dios est\u00e9 sobre nosotros, a trav\u00e9s de nosotros y en nosotros. Que Dios est\u00e9 sobre nosotros es expresar su trascendencia y su soberan\u00eda. \u00a1Est\u00e1 gloriosamente muy por encima de nosotros! Para que Dios sea tanto a trav\u00e9s de nosotros como en nosotros es expresar su inmanencia y participaci\u00f3n en nuestras vidas. \u00a1Est\u00e1 gloriosamente cerca de nosotros y con nosotros!<\/p>\n\n\n\n
La declaraci\u00f3n de Pablo de que hay un solo Dios y Padre nos dice que todos los cristianos han llegado a conocer y adorar al mismo Dios. Si valoramos adecuadamente lo que significa conocer y adorar a este Dios tan maravilloso, \u00bfc\u00f3mo podemos ignorar a un hermano o hermana que tambi\u00e9n est\u00e1 en comuni\u00f3n con nuestro Dios? Reconozcamos nuestra adopci\u00f3n com\u00fan como hijos de Dios y afirmemos que todos somos espiritualmente parte de la misma familia.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, tras haber recorrido estos siete aspectos de la unidad que los cristianos disfrutan juntos, perm\u00edtanme ofrecer tres implicaciones de lo que Pablo nos ha dicho.<\/p>\n\n\n\n
Primero, esto es una declaraci\u00f3n, no una orden. Aunque podamos insinuar mandamientos, Pablo est\u00e1 principalmente declarando lo que ya tenemos como cristianos. Pablo no est\u00e1 diciendo que tengamos que ir a buscar la manera de unirnos. \u00c9l dice que debemos mantener con entusiasmo esta unidad que ya tenemos.<\/p>\n\n\n\n
Segundo, otras religiones no son religiones verdaderas. No tienen estas siete cosas. No forman parte del cuerpo de Cristo. No han probado al Esp\u00edritu Santo. No tienen esperanza en este mundo. No conocen al Se\u00f1or Jesucristo. No tienen fe en \u00c9l. No han sido bautizados en \u00c9l. No han llegado a conocer al verdadero Dios y Padre, ni a ser conocidos por \u00c9l. Esto nos llama a evangelizar a quienes han sido enga\u00f1ados por la falsa religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Tercero, necesitamos usar el discernimiento al aplicar el mensaje de hoy a c\u00f3mo nos relacionamos con los dem\u00e1s. Lo que quiero decir es que el t\u00e9rmino cristiano puede usarse de forma muy amplia hoy en d\u00eda. Algunos que se identifican como cristianos no cumplen con la definici\u00f3n b\u00edblica de cristiano. Si no tienen estas siete cosas en com\u00fan con nosotros, entonces nosotros no tenemos esa unidad con ellos. Tendremos que ejercer cierta discernimiento. Ahora reconozcamos que no existe una iglesia cristiana perfectamente pura en la tierra. Algunas iglesias son m\u00e1s puras y otras menos. Lamentablemente, algunos se han alejado tanto de la verdad que ya no son verdaderas iglesias, sino sinagogas de Satan\u00e1s. Otras denominaciones cristianas forman parte de la verdadera fe cristiana, o no. Si lo son, aunque sufran muchas impurezas en su fe, debemos aceptarlos como hermanos y estar ansiosos por encontrar formas de expresar responsablemente la unidad que tenemos juntos en Jes\u00fas. Como hermanos cristianos, compartimos con ellos en estas siete gloriosas maneras. Pero si no forman parte de la verdadera fe cristiana, sino que son realmente iglesias ap\u00f3statas, entonces debemos reconocerlas por lo que son. No les ayudamos nosotros al fingir que hay unidad cuando no la hay. El pasaje de hoy puede ayudarnos a evaluar a cualquier llamada iglesia. \u00bfForman parte del mismo cuerpo y tienen el mismo Esp\u00edritu Santo? \u00bfTienen la misma esperanza? \u00bfConocen al mismo Jes\u00fas que nosotros? \u00bfTienen la misma fe \u00fanica? \u00bfHan recibido el mismo bautismo, estando unidos a Cristo? \u00bfHan sabido y llegado a comunicarse con el mismo Dios y Padre?<\/p>\n\n\n\n
En conclusi\u00f3n, que nos animemos a saber que Dios nos ha unido. Que sigue trabajando en nosotros y a trav\u00e9s de nosotros para unirnos m\u00e1s plenamente. Dios perfeccionar\u00e1 plenamente nuestra unidad en el d\u00eda de Cristo. Mientras todos buscamos expresar nuestra unidad con m\u00e1s entusiasmo, todos estaremos mejor. Porque, como explicar\u00e1 el siguiente pasaje, Dios usar\u00e1 a cada uno de nosotros para ayudarnos a edificarnos mutuamente. Cuanto m\u00e1s se fragmenta la iglesia, m\u00e1s se separan unos a otros de los dones que Dios nos da para que crezcamos en la madurez, incluso en una mayor unidad.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que hoy nos hemos unido a Pablo para declarar la unidad de la iglesia de Jesucristo. Que esta declaraci\u00f3n tambi\u00e9n se convierta en nuestra oraci\u00f3n, para que nuestro Dios y Padre contin\u00fae gobernando sobre nosotros y obrando en nosotros y a trav\u00e9s de nosotros hasta que todos alcancemos la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios, la madurez, la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Copyright \u00a9 2026 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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