{"id":4941,"date":"2017-11-05T18:33:01","date_gmt":"2017-11-06T02:33:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trinityopcnovato.org\/?p=4941"},"modified":"2017-11-08T15:10:16","modified_gmt":"2017-11-08T23:10:16","slug":"mas-os-volvisteis-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trinitynorthbay.org\/es\/2017\/11\/05\/mas-os-volvisteis-mi\/","title":{"rendered":"Mas no os Volvisteis a M\u00ed"},"content":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n predicado en Am\u00f3s 4:6-13 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 11\/5\/2017 en Novato, CA.<\/p>\n<p><!--more Read the sermon manuscript--><\/p>\n<h2>Serm\u00f3n<\/h2>\n<div id=\"\u201dmanuscript-container\u201d\">\nReverendo W. Reid Hankins, M. Div.<br \/>\nTraducido por el Di\u00e1cono Diego Merino.<br \/>\n Am\u00f3s 4:6-13<br \/>\n11\/ 05\/17<\/p>\n<p>           \u201cMas no os Volvisteis a M\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>Con los recientes incendios en el Norte de California, la gente naturalmente ha estado preguntando el tipo de preguntas espirituales que vienen cuando una calamidad golpea.  Cristianos y no Cristianos han preguntado por qu\u00e9 ocurren estas cosas y cu\u00e1l es el papel de Dios en todo esto.  Es a menudo durante una tragedia como esta que puedes encontrar al menos un evangelista de TV afirmando que el desastre es juicio de Dios sobre esa comunidad por su pecado.  A menudo dicho  evangelista de TV ser\u00e1 muy espec\u00edfico.  A menudo dicen que por tal pecado espec\u00edfico, este desastre ha ocurrido.  Sin embargo, en momentos como este, debemos recordar Deuteronomio 29:29.  B\u00e1sicamente dice el vers\u00edculo que hay cosas secretas que pertenecen a Dios y hay cosas reveladas que nos pertenecen.  Me gustar\u00eda que los evangelistas de la TV se acordar\u00edan de ese vers\u00edculo.  En otras palabras, Deuteronomio 29:29 significa que no podemos declarar m\u00e1s de lo que las Escrituras nos revelan.  Si las Escrituras no nos dice que un desastre espec\u00edfico ocurrido en una ciudad es un juicio por un pecado espec\u00edfico, entonces nosotros no debemos proclamarlo.  Las cosas secretas pertenecen a Dios, y \u00c9l no ha revelado las razones de por qu\u00e9 \u00c9l hace todo lo que hace.  A veces en el pasado en la Biblia \u00c9l revela por qu\u00e9 envi\u00f3 un cierto desastre en cierto lugar.  Pero cuando \u00c9l no lo ha revelado, entonces no debemos presumir de hablar en el nombre de Dios.  Dicho esto, la pregunta todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed.  De todo lo que Dios ha revelado a la humanidad sobre tales calamidades que vienen sobre nosotros, hay algo que podemos decir acerca de \u00bfpor qu\u00e9 pasan estas cosas y la implicaci\u00f3n de Dios en ellas?  La respuesta es s\u00ed.  La Biblia contiene ense\u00f1anzas sobre este tema.  No nos da todos los detalles que queremos por cualquier calamidad espec\u00edfica.  Pero la Biblia hablar acerca de ellas y nos dan informaci\u00f3n sobre ellas.<\/p>\n<p>El pasaje de hoy sin duda contribuye a este debate.  Como veremos, sin embargo, debemos tener cuidado en aplicar este pasaje a nuestras propias circunstancias.  Lo que sabemos acerca de por qu\u00e9 Dios envi\u00f3 ciertas calamidades a Israel es algo diferente de lo que sabemos por qu\u00e9 \u00c9l permiti\u00f3 estos incendios recientes aqu\u00ed en el Norte de California.  Y primero vamos a ver hoy en por qu\u00e9 Dios envi\u00f3 estas calamidades aqu\u00ed en Am\u00f3s contra Israel.  Luego, en segundo lugar, pensamos en las calamidades en general seg\u00fan la Biblia.  Vamos a hacer aplicaciones desde ese punto.<\/p>\n<p>Entonces, empecemos por ver lo que Dios dice aqu\u00ed a Israel sobre las calamidades que vinieron sobre ellos.  Dios muestra aqu\u00ed siete calamidades que envi\u00f3 sobre ellos.  Dios envi\u00f3 como castigo al pueblo por su desobediencia.  Esto debe haber sido un despertador para Israel y haberse arrepentido de sus pecados cuando estas calamidades vinieron sobre ellos.  Pero no lo hicieron.  Y aqu\u00ed est\u00e1 lo que es especialmente importante a entender aqu\u00ed.  Dios est\u00e1 diciendo b\u00e1sicamente que Israel deber\u00eda haber reconocido esto.  Israel deber\u00eda haber reconocido que estas calamidades eran el juicio de Dios sobre ellos.<\/p>\n<p>\u00bfPorqu\u00e9 tuvieron ellos que conocer esto?  Otra vez, pensando en  Deuteronomio 29:29, es porque Dios hab\u00eda revelado esto espec\u00edficamente tambi\u00e9n a ellos.  Recuerde que Israel era el pueblo del pacto de Dios.  Dios hab\u00eda entrado en una relaci\u00f3n de pacto especial con Israel durante el tiempo de Mois\u00e9s.  En ese pacto mosaico, Dios les dijo algo muy espec\u00edfico.  Dios dijo que \u00c9l estaba tray\u00e9ndolos a Israel a la tierra prometida.  Dios les dio su ley que deb\u00edan gobernar a esa Tierra Prometida.  Y Dios entonces muy espec\u00edficamente dijo que si no guardaban la ley que sufrir\u00edan las maldiciones del pacto.  Dios entr\u00f3 en gran detalle en este punto.  Enumer\u00f3 los muchos tipos de bendiciones que obtendr\u00edan por la obediencia.  Luego enumer\u00f3 las diversas clases de maldiciones por la desobediencia.  Sin duda fue una lecci\u00f3n sobre la justicia que \u00c9l fue transmitiendo aqu\u00ed.  Tu puedes encontrar estos pacto de bendiciones y maldiciones enumeradas en Deuteronomio 28 y Lev\u00edtico 26.  As\u00ed, por esta raz\u00f3n estas calamidades deber\u00edan haber sido una llamada de atenci\u00f3n para Israel.  Por esta raz\u00f3n que deben haber visto esto como el castigo de Dios por su pecado.  Es porque Dios expresamente les hab\u00eda dicho que la Tierra Prometida traer\u00eda pacto de bendiciones y maldiciones de este tipo que se basa en su adhesi\u00f3n a la ley o en la falta de ella.<\/p>\n<p>Perm\u00edtame caminar a trav\u00e9s de estas siete calamidades para demostrar mi punto.  La primera calamidad est\u00e1 en el vers\u00edculo 6: calamidad o hambre.  No habr\u00e1 pan.  Significa limpieza de los dientes; que van hambrientos por lo que sus dientes est\u00e1n limpios.  Bien, como dice Lev\u00edtico 26: 26 una maldici\u00f3n del pacto ser\u00eda Dios cortando el suministro de pan.  Es la maldici\u00f3n que vemos por ejemplo que viene a Israel durante el tiempo de los jueces, como vemos en el cap\u00edtulo de apertura del libro de Ruth; no hab\u00eda  pan en la casa de Belen.  La segunda calamidad est\u00e1 en el vers\u00edculo 7: sequ\u00eda.  Lev\u00edtico 26:19 dice que una maldici\u00f3n del pacto ser\u00e1 Dios haciendo los cielos como el hierro; Deuteronomio 28:23 dice que el cielo ser\u00e1 como bronce.  En otras palabras, la sequ\u00eda fue una maldici\u00f3n de pacto a Israel.<\/p>\n<p>Las terceras y cuartas calamidades est\u00e1n en el vers\u00edculo 9.  All\u00ed  habla de la destrucci\u00f3n de cultivos por tiz\u00f3n y  moho; y tambi\u00e9n a trav\u00e9s de las langostas.  Deuteronomio 28: 22, dice que una maldici\u00f3n del pacto ser\u00e1 tiz\u00f3n y el moho.  Deuteronomio 28:38 dice que una maldici\u00f3n del pacto ser\u00e1 que cosechan poco porque la langosta consumir\u00e1 la cosecha.  Las calamidades quinta y sexta se mencionan en el vers\u00edculo 10.  All\u00ed describe la muerte tanto por plaga y por la espada o la guerra.  Bien, otra vez nos encontramos con estas maldiciones del pacto en las Escrituras.  Lev\u00edtico 26:16 y Deuteronomio 28: 22 habla de c\u00f3mo Dios visitar\u00eda a la gente con enfermedades y fiebre como una maldici\u00f3n del pacto.  <\/p>\n<p>La s\u00e9ptima y \u00faltima calamidad se menciona en el vers\u00edculo 11.  Habla de Dios derroc\u00e1ndolos a algunos de ellos de la manera que lo hizo con Sodoma y Gomorra.  Observe el vers\u00edculo 11 pasa a utilizar lenguaje de fuego.  Recordar c\u00f3mo Dios hab\u00eda destruido Sodoma y Gomorra con azufre y fuego del cielo.  Bueno, esto tambi\u00e9n es algo mencionado como una maldici\u00f3n del pacto.  En Deuteronomio 29:23, Dios habla de c\u00f3mo al final de todas las maldiciones del pacto que vienen sobre el pueblo, la tierra quedar\u00eda as\u00ed: Deuteronomio 29:23, toda la tierra quemada con azufre y sal, nada sembrado y nada de crecimiento, donde ninguna planta puede brotar sobre toda la tierra , un derrocamiento como a de Sodoma y Gomorra.  \u00bfPor qu\u00e9?  \u00bfPor qu\u00e9 ocurrir\u00eda esto?  Dos vers\u00edculos despu\u00e9s dice: &#8220;Porque abandonaron el pacto de Jehov\u00e1.&#8221;  Porque abandonaron a Dios y fueron tras \u00eddolos y rompieron el pacto con Dios.  Deuteronomio 29 pasa a explicar este derrocamiento como Sodoma y Gomorra como la gente en \u00faltima instancia ser destruida y desarraigada de la tierra y llevada al exilio fuera de la tierra.<\/p>\n<p>Esas son las siete calamidades mencionadas aqu\u00ed.  Si alguien debe haber estado conectado con tales calamidades con juicio de Dios por el pecado, deber\u00eda haber sido Israel.  \u00bfPor qu\u00e9?  Porque Dios les revel\u00f3 espec\u00edficamente a ellos.  Dijo que su relaci\u00f3n de pacto especial en la Tierra Prometida ser\u00eda bendici\u00f3n o maldici\u00f3n en la tierra.  Como puedes ver la Tierra Prometida deb\u00eda ser un anticipo del cielo; un lugar de la leche y la miel donde se reduc\u00eda la maldici\u00f3n com\u00fan de este mundo.  Como pueblo redimido de Dios, es lo que gozar\u00edan; a menos que abandonaran a Dios y su pacto.  Dios tambi\u00e9n les revel\u00f3 que si romp\u00edan el pacto, esta tierra acabar\u00eda siendo m\u00e1s un anticipo del infierno; que la maldici\u00f3n de este mundo se experiment\u00f3 en medida abundante.<\/p>\n<p>Observe la gracia de Dios para ellos.  Si lees sobre estas calamidades, el alcance de la destrucci\u00f3n no fue completa.  Hay varias referencias aqu\u00ed que muestran esto.  Sequ\u00eda en algunas ciudades pero no en todas.  Hombres j\u00f3venes murieron con plagas y espada pero no todos.  Dios derroc\u00f3 a algunos de ellos de la manera de Sodoma y Gomorra, pero no a todos.  La tierra no era derrocada totalmente todav\u00eda.  No hubo un retiro completo de las personas de all\u00ed todav\u00eda.  \u00bfPor qu\u00e9?  Porque en la gracia de Dios hacia ellos, los estaba despertando de su pecado.  Ellos deb\u00edan haber conectado los puntos y ver que as\u00ed como Dios les dijo, \u00c9l los estaba maldiciendo por su desobediencia.  Significaba que hubo a\u00fan tiempo para ellos para reconocerlo y arrepentirse y volver al Se\u00f1or.  Sin embargo, cinco veces se menciona aqu\u00ed que el pueblo no se arrepiente.  Cinco veces dice aqu\u00ed, \u00ab\u201dPero a\u00fan no se han vuelto a m\u00ed, dice el Se\u00f1or\u201d.\u00bb  Qu\u00e9 triste  su ceguera espiritual y dureza de coraz\u00f3n.  Ignoraron la disciplina de Dios y advertencias.<\/p>\n<p>As\u00ed, hemos visto aqu\u00ed con Israel, que ellos debieron haber hecho una conexi\u00f3n entre sus calamidades en la Tierra Prometida y su pecado.  Pasamos ahora a considerar esto m\u00e1s ampliamente.  \u00bfEs el caso de la situaci\u00f3n de Israel en general?  \u00bfDebe cada calamidad entenderse como juicio de Dios por un pecado espec\u00edfico?, \u00bfQu\u00e9 nos dicen las Escrituras?  Bueno, la respuesta es un poco m\u00e1s compleja que solo un simple s\u00ed o no.  Por un lado, la Escritura es clara donde Dios a veces env\u00eda una calamidad a alguien como un juicio espec\u00edfico de pecado.  Ese fue el caso con Israel y las maldiciones del pacto en la Tierra Prometida.  En nuestro texto vemos aqu\u00ed tambi\u00e9n con aquellos que no est\u00e1n en pacto con Dios.  Menciona las plagas de Egipto en el vers\u00edculo 10.  Menciona a Sodoma y Gomorra en el vers\u00edculo 11.  Dios trajo calamidad sobre esos pueblos paganos que no estaban en la clase de relaci\u00f3n de pacto con Dios como Israel estaba.  As\u00ed que, s\u00ed, son ejemplos de Dios enviando calamidades a las personas como un juicio por el pecado espec\u00edfico.  Por otro lado, se tiene por ejemplo, el ciego de nacimiento mencionado en Juan 9.  All\u00ed, los disc\u00edpulos de Jes\u00fas preguntaron porqu\u00e9 el hombre naci\u00f3 ciego, si fue a causa de los pecados del hombre o sus padres.  La respuesta de Jes\u00fas  fue ninguna, naci\u00f3 ciego para que las obras de Dios pueden mostrarse en \u00e9l.  Jes\u00fas entonces procede a sanarle.  En ese caso, la enfermedad del hombre no ten\u00eda nada que ver con un pecado espec\u00edfico, sino m\u00e1s bien que Dios orden\u00f3 esto, para que Jes\u00fas pueda sanarlo y ense\u00f1ar a la gente acerca de Jes\u00fas a trav\u00e9s de la curaci\u00f3n. <\/p>\n<p>No puedo enfatizar lo suficiente en el contraste entre esas dos cosas.  S\u00ed, pueden venir calamidades al pueblo por un pecado espec\u00edfico, pero a veces no est\u00e1n relacionadas a un pecado espec\u00edfico.  No debemos declarar que una calamidad est\u00e1 relacionada con un pecado espec\u00edfico a menos que la Palabra de Dios nos haya dicho.  De lo contrario estamos hablando de Dios donde Dios no ha hablado y eso se llama falsa profec\u00eda.  Hay cosas secretas.  Dios no nos ha dicho porque \u00c9l espec\u00edficamente ha ordenado estos incendios para afectar el Norte de California.  Por lo tanto, no podemos hablar donde Dios no ha hablado.<\/p>\n<p>Dicho esto, las Escrituras nos dan una ense\u00f1anza m\u00e1s general sobre la naturaleza de calamidades que debe ser consideradas tambi\u00e9n.  Me refiero ahora a Lucas 13.  Los galileos que sufrieron bajo Pilato donde las dieciocho personas murieron cuando la torre cay\u00f3 sobre ellos; \u00bffue alg\u00fan pecado espec\u00edfico que estas cosas sucedieron a ellos?  Jes\u00fas no dice.  Pero \u00c9l dijo esto.  \u00bfCrees que ellos eran peores pecadores que los dem\u00e1s?  Jes\u00fas dice que no.  Jes\u00fas dice por lo tanto que todos debemos arrepentirnos.  <\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 el punto.  No podemos decir que una calamidad espec\u00edfica es por un pecado espec\u00edfico.  Pero podemos decir que la existencia de calamidades en general es al menos por causa del pecado en general.  Piensa acerca de esto.  Si la humanidad nunca habr\u00eda pecado, no habr\u00eda ninguna muerte. No habr\u00eda ninguna maldici\u00f3n.  La creaci\u00f3n no gimiera por su redenci\u00f3n.  Pero la humanidad cay\u00f3 en pecado.  Ad\u00e1n y Eva eligieron la desobediencia.  Dios los maldijo y por lo tanto a nosotros en aquel momento.  Y Dios maldijo tambi\u00e9n el mundo en aquel momento.  Desde entonces, la humanidad ha estado viviendo como seres ca\u00eddos en un mundo ca\u00eddo.  El Catecismo Menor dice que la ca\u00edda trajo a la humanidad un estado de pecado y miseria.  Esto es la vida aqu\u00ed y ahora.  Un estado de pecado y miseria.  Por lo tanto, independientemente de si es o no una calamidad espec\u00edfica debido a un pecado espec\u00edfico o no, todos las calamidades suceden por el hecho de que vivimos en un mundo afectado por la ca\u00edda.  As\u00ed que, \u00bfqu\u00e9 significa esto?  Significa que cada calamidad puede y debe ser una llamada de atenci\u00f3n para recordarnos la naturaleza ca\u00edda del hombre.  Nos recuerda que el pecado merece el juicio de Dios.  Esto nos recuerda de lo que Jes\u00fas dijo en Lucas 13, que todos necesitan arrepentirse, porque todo el mundo somos pecadores.  Cada calamidad es un recordatorio de que tenemos que arrepentirnos de nuestros pecados y buscar el perd\u00f3n y la gracia en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>La mayor raz\u00f3n porqu\u00e9 necesitamos tal perd\u00f3n se menciona muy claramente en los dos \u00faltimos versos.  Esto nos lleva a nuestro \u00faltimo punto de hoy.  Aqu\u00ed vemos que Dios le dice a Israel que debe prepararse para encontrarse con su Dios.  Ves, en el vers\u00edculo 12, Dios b\u00e1sicamente le dice a Israel que puesto que no han tenido en cuenta todas estas maldiciones del pacto inicial, \u00c9l va a traer un juicio final sobre ellos.  Estas maldiciones que vienen sobre ellos van a venir sobre ellos en completo.  No ser\u00e1n s\u00f3lo parcial e incompletas en el \u00e1mbito como hab\u00eda sido hasta este punto.  Vendr\u00e1n a continuaci\u00f3n con todo y ellos se encontrar\u00e1n con su creador.  Entonces el verso final explica un poco acerca de ese creador.  \u00c9l es poderoso y potente sobre todo.  \u00c9l puede tomar lo nuevo del d\u00eda y hacerlo oscuro.  \u00c9l comanda huestes de ej\u00e9rcitos que hacen su mandato.  Este es el que con el que se van a encontrar .  As\u00ed que, cuando Dios les dice que se preparen para encontrarse con su Dios, eso no es bueno en contexto.<\/p>\n<p>Y sin embargo aqu\u00ed todav\u00eda hay esperanza velada.  \u00bfPodr\u00edan a\u00fan  prepararse para encontrarse con su Dios en el buen sentido?  Encontrarse con Dios es bueno si est\u00e1s bien con Dios.  Pero al igual de cuando Israel se encontr\u00f3 con Dios en el Monte Sina\u00ed en \u00c9xodo 19, hay un peligro de muerte si te encuentras con el Santo Dios de una manera desprevenida.  \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan  prepararse para encontrarse con su Dios en el buen sentido?  Bueno, la respuesta se implic\u00f3 en las 5 declaraciones repetidas aqu\u00ed.  Tienen que volverse al Se\u00f1or.  Ese es el lenguaje del arrepentimiento.  Tienen que arrepentirse de sus pecados y volverse al Se\u00f1or.  Recuerda en otros lugares como en Isa\u00edas 40 cuando se habla del pueblo de Dios que se encontraban acomodados es cuando Dios vendr\u00eda a ellos.  Pero ese cap\u00edtulo dice que la gente tendr\u00eda que prepararse para la venida de Dios.  \u00bfC\u00f3mo Dios prepar\u00f3 a su pueblo para su venida?; con su venida en Jes\u00fas. Hist\u00f3ricamente fue por Juan el Bautista.  \u00bfY que hizo Juan el Bautista para preparar al pueblo?  \u00c9l los llamaba al arrepentimiento porque el reino de Dios est\u00e1 cerca.  \u00bfVes el mensaje consistente aqu\u00ed?  Arrepentirse y buscar a tu Dios que fue colgado en la oscuridad del juicio a\u00fan se levant\u00f3 a la luz ese Domingo de Pascua.  Arrepentirse y confiar en Cristo y prepararse para encontrarse alg\u00fan d\u00eda con tu Dios cara a cara y ser\u00e1 para tu bien y para tu bendici\u00f3n.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, hermanos y hermanas, se\u00f1alo el final de Romanos 8.  Romanos 8 dice que el Cristiano puede tener una perspectiva diferente sobre tales calamidades ahora que nos hemos convertido en Cristianos.  Romanos 8:35, &#8220;\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfSer\u00e1 tribulaci\u00f3n, o angustia, o persecuci\u00f3n, o hambre, o desnudez, o peligro o espada?&#8221;  \u00bfSer\u00e1 la calamidad que nos impida el amor de Dios para nosotros en Cristo?  \u00bfEs la calamidad para el pueblo de Dios una se\u00f1al de que nosotros estamos bajo juicio?  \u00a1No!  Por &#8220;en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3.&#8221;  Incluso en medio de las calamidades, ahora somos m\u00e1s que vencedores en Cristo.  Porque sabemos que aunque muramos y nos encontremos con nuestro Creador, es para nuestro bien.  S\u00ed, vivimos en un mundo maldito de pecado y estas cosas caer\u00e1 sobre los seres humanos en diversa medida.  Sin embargo podemos tener una paz acerca de lo que el mundo no puede, porque sabemos que es una aflicci\u00f3n temporal en comparaci\u00f3n con la eternidad que tendremos con nuestro Se\u00f1or en la nueva creaci\u00f3n.  As\u00ed, los Cristianos pueden y debe tener una perspectiva m\u00e1s amplia de la paz y esperanza en medio de lo horrible de tales calamidades. <\/p>\n<p>Y as\u00ed, para aquellos alrededor de nosotros que todav\u00eda no comparten esta esperanza que transforma en c\u00f3mo responder a tales calamidades: ayudemos a que cada uno de esto sea una llamada de atenci\u00f3n para esa lecci\u00f3n de Lucas 13.  Arrepentimiento y volvi\u00e9ndose hacia el Se\u00f1or es siempre una respuesta correcta.  Queremos tambi\u00e9n que ellos tengan la misma perspectiva de Romanos 8 que nosotros tenemos.  Que ellos tambi\u00e9n nunca sean separados del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas.  Debemos seguir predicando a Cristo en medio de cualquier calamidad o problema que se presenta en este mundo.  Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Copyright \u00a9 2017 Reverendo W. Reid Hankins, M. Div.<br \/>\nTodos los derechos reservados.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n predicado en Am\u00f3s 4:6-13 por el Reverendo W. 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