Serm\u00f3n predicado en Am\u00f3s 5:18-27 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 11\/26\/2017 en Novato, CA.<\/p>\n
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“Cautiverio m\u00e1s all\u00e1 de Damasco\u201d.<\/p>\n
Dios quiere que su pueblo tenga seguridad de su salvaci\u00f3n. \u00c9l quiere que todos los que han puesto su esperanza en Cristo por gracia y misericordia sepan que su esperanza est\u00e1 en el lugar correcto. \u00c9l quiere que cada pecador arrepentido que ha corrido a Jes\u00fas como refugio sepan que han llegado al lugar correcto. Dios quiere que su pueblo tenga la seguridad de la salvaci\u00f3n y crecer en esa seguridad. La garant\u00eda genuina es una buena cosa.<\/p>\n
Por otra parte, la garant\u00eda falsa no lo es. Hay una especie de garant\u00eda que no es realmente segura. Si has puesto tu esperanza y confianza en el lugar equivocado, entonces la garant\u00eda es defectuosa. Si has pensado que est\u00e1s bien con Dios cuando no lo est\u00e1s, ese es un tipo equivocado de seguridad. Este pasaje plantea esta preocupaci\u00f3n hoy en d\u00eda. Esta es una preocupaci\u00f3n muy com\u00fan. Fue com\u00fan en ese entonces y es todav\u00eda com\u00fan hoy en d\u00eda. Este pasaje nos muestra que puede haber personas que est\u00e1n plenamente convencidas que son salvas. Van a la iglesia, dan sus ofrendas, cantan canciones de adoraci\u00f3n con gusto, y no pueden esperar el regreso de Jes\u00fas. Sin embargo, este pasaje nos muestra que hay personas que est\u00e1n totalmente enga\u00f1adas. Realmente no han conocido al Se\u00f1or. Su garant\u00eda falsa es presunci\u00f3n basada en una religi\u00f3n falsa. Y por lo tanto, este pasaje nos llama a la examinaci\u00f3n. Porque este pasaje demuestra que con tales personas, claramente hay frutos en su vida que hablaban contra la religi\u00f3n que creen tener. Y hoy, no quiero desanimar a los cristianos con conciencia delicada y plagarlos con dudas acerca de su salvaci\u00f3n. Sin embargo, este pasaje nos ense\u00f1a que debemos examinar nuestra fe de tiempo en tiempo para ver que tenemos una fe viva y verdadera. Si lo hacemos, entonces en \u00faltima instancia debemos alentados con m\u00e1s seguridad. Sin embargo, si nos examinamos y parece no haberla tenido, todav\u00eda hay tiempo para abordarla con verdadero arrepentimiento y verdadera fe.<\/p>\n
Entonces, vamos a ver en la primera mitad de nuestro serm\u00f3n hoy en vers\u00edculos 21-27. Aqu\u00ed encontramos que Dios no estaba contento con la adoraci\u00f3n de Israel en aquel momento. Esto plantea el tema sobre la adoraci\u00f3n que no es aceptable a Dios. Podr\u00eda recordarse en el cap\u00edtulo 4, verso 5, que la gente amaba dar todas sus ofrendas. La gente de all\u00ed pensaba seguramente que estaban siendo religiosos en el buen sentido. Seguramente supusieron que su adoraci\u00f3n fue agradable y aceptable a Dios o de lo contrario no lo hubieran mantenido haciendo. Pero Am\u00f3s desaf\u00eda a la gente de aqu\u00ed. Los enfrenta en su adoraci\u00f3n y esencialmente dice que est\u00e1n perdiendo su tiempo porque Dios no lo acepta. <\/p>\n
Mira c\u00f3mo Am\u00f3s desarrolla esto. Vamos a caminar a trav\u00e9s de sus comentarios. Comenzando en el vers\u00edculo 21, Dios dice que odia los d\u00edas de fiesta y sus asambleas sagradas. Los d\u00edas de fiesta habr\u00eda incluido especialmente la Pascua, Pentecost\u00e9s y la fiesta de los Tabern\u00e1culos. Las fiestas ten\u00edan asambleas sagradas asociadas a ellos, pero tambi\u00e9n hubo otras ocasiones donde las personas se reun\u00edan para asambleas sagradas. Por ejemplo, cuando Salom\u00f3n dedic\u00f3 el templo, la gente celebr\u00f3 una asamblea sagrada. O en Joel, cuando las personas necesitaban arrepentirse, Dios los llamaba a reunirse en asamblea sagrada de ayuno y arrepentimiento. Estos tiempos especiales de culto deb\u00edan ser para algo bueno. Ellos deb\u00edan destacarse en la adoraci\u00f3n del pueblo de Dios y en su relaci\u00f3n con \u00c9l. Tuvimos el d\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, y por supuesto las personas generalmente esperamos esos momentos especiales. Pero Dios dice aqu\u00ed sobre estas fiestas y asambleas que \u00c9l aborrece. No dice que odia esto en general. Odia c\u00f3mo estos israelitas est\u00e1n participando en ello. Dios no va a recibir estas fiestas y asambleas de estas personas. No se trata de las fiestas y las asambleas, es la gente que viene a adorar en ellas.<\/p>\n
En lo pr\u00f3ximo Am\u00f3s habla contra sus ofrendas en el culto. Este es el vers\u00edculo 22. Se mencionan tres ofrendas concretas: holocaustos, ofrendas de grano y ofrendas de paz. Esas son las tres primeras de las cinco ofrendas principal mencionadas en el libro de Lev\u00edticos. Lo que est\u00e1 diciendo es que los otros dos no mencionadas ser\u00edan la ofrenda por el pecado y la ofrenda por desobediencia. Las otras dos ofrendas hacen particularmente hincapi\u00e9 en el pecado de la persona dando la ofrenda y buscando la expiaci\u00f3n de Dios. El hecho de que no se mencionan estas otras dos, ciertamente sugiere que Israel no pensaba que ten\u00edan pecado que deb\u00edan afrontar. Parece que simplemente asumieron que estaban bien con Dios y podr\u00edan continuar con estos otros sacrificios como actos de adoraci\u00f3n. Sin embargo, Dios dice que esto no le es agradarle. Del mismo modo, cuando el vers\u00edculo 21 habla de Dios no saboreando su culto, se trata de “olor”. Estas tres clases de ofrendas se describen en Lev\u00edticos como dar un aroma agradable al Se\u00f1or. Pero el vers\u00edculo 21 dice que estos aromas no agradan a Dios. En realidad, son ofensivas para \u00c9l.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, se dirige a su canto y m\u00fasica en el verso 23. B\u00e1sicamente, es como Dios se cubri\u00e9ndose las orejas y diciendo que no quer\u00eda o\u00edrlo. Es como \u00c9l estuviera diciendo, \u201capagarlo” o \u201calejen ese ruido de m\u00ed.” Es como si \u00c9l est\u00e1 disgustado por el sonido de la m\u00fasica. <\/p>\n
A\u00f1ade a esta cr\u00edtica lo que \u00c9l dice acerca de su culto en el vers\u00edculo 26. Ten\u00edan \u00eddolos como parte de su adoraci\u00f3n. Moloc y Qui\u00fam eran deidades asirias. Ir\u00f3nicamente, como el vers\u00edculo 27 se refiere, van a finalmente ser destruidos y exiliados por Asiria. Cuando eso sucede, van a ser seguramente obligados en Asiria a adorar a estos dioses falsos. Sin embargo, para su propia verg\u00fcenza, ellos ya hab\u00edan empezado a adorar a falsos dioses asirios. De alguna manera, mezclaron esa idolatr\u00eda en su adoraci\u00f3n al Se\u00f1or. <\/p>\n
Por lo tanto, es obvio que su adoraci\u00f3n no es aceptada. La pregunta es, “\u00bfPor qu\u00e9?” \u00bfPor qu\u00e9 su adoraci\u00f3n no es aceptada, adem\u00e1s de la evidente idolatr\u00eda que trajeron en esto? Bien, la respuesta est\u00e1 impl\u00edcita en el vers\u00edculo 24. “Pero que la justicia corra como el agua y la rectitud como una corriente poderosa.” Dios los est\u00e1 llamando al arrepentimiento. Ver\u00e1s, hemos estado viendo en Am\u00f3s que estas personas hab\u00edan estado afligiendo a los pobres y necesitados entre ellos. Ellos han pervertido a la justicia y sobornando a los jueces como una parte de c\u00f3mo afligieron a los pobres. \u00bfC\u00f3mo pueden venir y adorar a Dios de esa manera, cuando el resto de la semana viven haciendo tanta maldad? Esta es la hipocres\u00eda de las clase m\u00e1s alta. Viven en impiedad, y entonces, \u00bfc\u00f3mo pueden pensar que son capaces de llegar ante el Dios santo en culto y tener la adoraci\u00f3n aceptada? No, \u00c9l les dir\u00e1 “Apartaos de m\u00ed hacedores de iniquidad.”<\/p>\n
Ves este el el asunto. Un pecador no es aceptado por Dios en su propio m\u00e9rito. Los pecadores no deben esperar que pueden venir ante Dios en adoraci\u00f3n y creer que tienen alg\u00fan tipo de comuni\u00f3n con Dios. Por ejemplo, no puedes venir ante alg\u00fan enemigo de tiempos y de repente actuar como si son buenos amigos. Las cosas no funcionan as\u00ed. Entonces, \u00bfc\u00f3mo es que tales pecadores podr\u00edan ser aceptados por Dios? Es necesario primero que se reconcilien con Dios. \u00bfC\u00f3mo pueden ellos ser reconciliados con Dios? \u00bfC\u00f3mo puede un pecador convertido en enemigo de Dios pueda ser perdonado y restaurado en su relaci\u00f3n con Dios?<\/p>\n
Bueno, esa es la raz\u00f3n por lo que se ofrec\u00eda ofrendas a Dios por el pecado y las ofensas en el antiguo pacto. Es decir que las personas antes de que pudieran empezar a ofrecer ofrendas de paz deb\u00edan celebrar su paz y comuni\u00f3n con Dios, ten\u00edan que primero llegar a tener paz con Dios. Deb\u00edan primero tener su relaci\u00f3n con Dios restaurada. Ten\u00edan que tener sus pecados y faltas expiados. Estas fueron las ofrendas que no mencionaron aqu\u00ed en este pasaje como lo que estaban ofreciendo. Y sin embargo, es sobre todo estas ofrendas que miraban la obra expiatoria de Jesucristo. Me encanta lo que dice Efesios 5:2, que Cristo se entreg\u00f3 por nosotros, una ofrenda de sacrificio en olor fragante ante Dios. Es una ofrenda que Dios acepta. Esa ofrenda agrada a Dios. Estas ofrendas de expiaci\u00f3n en el antiguo pacto miran adelante a una mejor ofrenda y expiaci\u00f3n que vendr\u00eda bajo el nuevo pacto en Cristo Jes\u00fas. Por su sacrificio, podemos tener paz y comuni\u00f3n con Dios. <\/p>\n
Es c\u00f3mo debemos entonces acercarnos a Dios en adoraci\u00f3n. Este pasaje no est\u00e1 diciendo que Dios no quiere culto y s\u00f3lo quiere a su pueblo hacer ministerios de justicia social. Por desgracia, es c\u00f3mo algunos lo toman, al menos en cierto modo. Pero esto no es lo que aqu\u00ed se est\u00e1 diciendo. No est\u00e1 diciendo que los actos religiosos de culto son inherentemente malos. Pero es un reto para los hip\u00f3critas que van a trav\u00e9s de las emociones de la religi\u00f3n que no se arrepienten de sus pecados y buscan perd\u00f3n y gracia. Entonces, el llamado de hoy es arrepentirse y creer en Jes\u00fas. Parte de este arrepentimiento ser\u00e1 buscar la justicia y la rectitud. Y sin embargo ciertamente incluyendo la adoraci\u00f3n a Dios. Pero podemos tener confianza entonces en que nuestra adoraci\u00f3n es recibida por Jes\u00fas. Es como lo que Pablo les dijo a los Filipenses despu\u00e9s de su apoyo financiero para su ministerio. Pablo les dijo que su regalo era una \u00abofrenda fragante, un sacrificio aceptable y agradable a Dios”(Phil 4:18). <\/p>\n
Entonces en la segunda mitad de nuestro mensaje hoy vamos a ver los vers\u00edculos 18-20. Consideremos c\u00f3mo el d\u00eda del Se\u00f1or sorprender\u00e1 a mucha gente. Empieza conmigo en el vers\u00edculo 18. Esto dice que hab\u00eda algunos de estos imp\u00edos israelitas que realmente estaban deseando la venida del Se\u00f1or. Pensaban que la venida de Dios ser\u00eda un buen d\u00eda para ellos. Curiosamente, esta podr\u00eda ser la profec\u00eda mas temprana escrita del d\u00eda del SE\u00d1OR en la Biblia. Hay un mont\u00f3n de referencias en los profetas para el d\u00eda del SE\u00d1OR. Sin embargo, si esta es la profec\u00eda m\u00e1s temprana escrita, seguro que sugerir\u00eda que esto ya era una clara expectativa de la gente. Esperaron que alg\u00fan d\u00eda Dios vendr\u00eda a su pueblo. Claramente, desde sus mentes, esto ser\u00eda un buen d\u00eda para ellos. Sin duda, supusieron que ser\u00eda un d\u00eda de victoria y reivindicaci\u00f3n. Todos sus enemigos serian destruidos y entrar\u00edan en alguna victoria gozosa y recompensa en presencia de su Dios. Seguramente eso fue su esperanza y expectativa.<\/p>\n
Pero Am\u00f3s gu\u00eda esa esperanza aqu\u00ed. No es que el Se\u00f1or no est\u00e1 viniendo. Es que su venida no ser\u00e1 bueno para ellos. Mira la palabra inicial en el vers\u00edculo 18. \u00ab\u00a1Ay.\u00bb \u00a1Ay de estos israelitas y su esperanza equivocada. Han juzgado mal el lado donde est\u00e1n. Supon\u00edan que estaban del lado de Dios. Pero no estaban. Por lo tanto, cuando el SE\u00d1OR venga, tambi\u00e9n experimentar\u00e1n el juicio terrible de Dios. Este d\u00eda ser\u00eda la oscuridad de la sentencia no la luz de un nuevo y glorioso comienzo para ellos. Pensar\u00e1n que escapan de un enemigo s\u00f3lo para irse a otro: ve las analog\u00edas con el oso y la serpiente. Esas analog\u00edas dicen que cualquier direcci\u00f3n que vayas, habr\u00e1 problemas. Pens\u00e9 en el viejo juego de trampa de Atari cuando le\u00ed esto. El juego comienza y tu tienes la opci\u00f3n de ir en varias direcciones diferentes en el juego. Pero la realidad es que cualquier direcci\u00f3n que tomes, el peligro espera. Es como el d\u00eda del Se\u00f1or para ellos. Israel puede estar huyendo de sus enemigos cuando el Se\u00f1or venga; pueden huir de sus enemigos hacia el Se\u00f1or que viene, pensando que se est\u00e1n corriendo hacia la seguridad. Pero en realidad, cuando lo hacen estar\u00edan corriendo a un peligro peor.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, hab\u00edan asumido que estaban en comuni\u00f3n con Dios. Ellos asumieron que eran el pueblo de Dios, su propio pueblo; sus amigos. Pero en realidad, eran sus enemigos. Sus pecados no arrepentidos y no perdonados los hab\u00edan separado. El d\u00eda del SE\u00d1OR tiene este interesante aspecto doble. Para el pueblo de Dios, va a ser un buen d\u00eda. Pero para los enemigos de Dios, no ser\u00e1 as\u00ed. Ser\u00e1 el d\u00eda del juicio de Dios sobre ellos. Estas personas ten\u00edan una falsa seguridad que estaban bien con Dios, cuando ellos no lo estaban. Como dice el vers\u00edculo 27, tendr\u00edan una especie de experiencia del d\u00eda del Se\u00f1or viniendo a ellos. Pero no ser\u00eda bueno. Ellos ser\u00edan expulsados de la tierra prometida y puestos en cautividad m\u00e1s all\u00e1 de Damasco. Y sin embargo tan malo como lo que ser\u00eda, ser\u00eda un tipo y sombra del d\u00eda final del Se\u00f1or que a\u00fan vendr\u00e1 al final de la historia.<\/p>\n
Como una aplicaci\u00f3n, no te pierdas en c\u00f3mo la gente puede ser enga\u00f1ada a pesar de que est\u00e1n haciendo uso de alguna revelaci\u00f3n b\u00edblica acerca de cosas como el d\u00eda del Se\u00f1or. Adem\u00e1s, muchos hoy van a una iglesia que ense\u00f1a incluso partes de la Biblia, pero no llevan a las personas a una verdadera relaci\u00f3n segura con el Se\u00f1or. Hay iglesias falsas que hacen uso de la Biblia de alguna manera, incluso que ofrecen falsa seguridad. Esas personas lamentablemente no est\u00e1n bien con Dios, aunque en cierto sentido podr\u00eda hacer uso de la Biblia en su religi\u00f3n falsa.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan estas personas pecaminosas estar bien con Dios? \u00bfC\u00f3mo puede cualquiera de nosotros estar bien con Dios? Esto es importante porque el \u00faltimo d\u00eda del SE\u00d1OR est\u00e1 todav\u00eda por delante. Bueno, la buena noticia es que los pecadores pueden ser reconciliados con Dios a trav\u00e9s de Jes\u00fas. Es lo que ya dijimos en el primer punto: arrepentirse y voltear hacia la cruz de Jesucristo para ser reconciliados con Dios. Pero piensa en esto en contexto. El \u00faltimo d\u00eda del Se\u00f1or viene al final. Cuando Cristo regrese. Pero Dios vino ya antes cuando Jes\u00fas vino. Dios vino en Cristo Jes\u00fas hace dos mil a\u00f1os. Ese fue un d\u00eda inicial del SE\u00d1OR. Y ese d\u00eda del Se\u00f1or tambi\u00e9n ten\u00eda una doble naturaleza a esto. C\u00f3mo te relacionas con la primera venida de Jes\u00fas te dice si es bueno o no.<\/p>\n
Escucha c\u00f3mo 2 Corintios 2:15-16 habla de esto. Me encanta c\u00f3mo se combina esta noci\u00f3n de la doble naturaleza del Se\u00f1or que viene con el punto anterior sobre las ofrendas aceptables, fragantes. Hablando de nosotros, dici\u00e9ndonos acerca de Jes\u00fas al mundo, dice esto, 2 Corintios 2:15-16, “porque somos para Dios el aroma de Cristo entre los que se salvan y entre los que se pierden. Para algunos son aroma de muerte que conduce a la muerte y para los otros el aroma de vida para vida.”<\/p>\n
\u00bfVes el punto? Cristo Jes\u00fas vino en un d\u00eda inicial del Se\u00f1or para salvar a los pecadores. Si alguien se arrepiente y pone su fe en Jes\u00fas, puede tener seguridad de que el \u00faltimo d\u00eda del Se\u00f1or ser\u00e1 bueno para ellos. Ser\u00e1 vida y luz para ellos. Pero si rechazas a Jesucristo y su primera venida, entonces el \u00faltimo d\u00eda del Se\u00f1or ser\u00e1 terrible para ti. Ser\u00e1 el sello del juicio. Ser\u00e1 de tinieblas y muerte. <\/p>\n
Mis amigos, ambas partes del pasaje de hoy nos traen a la misma conclusi\u00f3n. Hay una manera en que la gente puede pensar que est\u00e1n bien con Dios cuando no lo est\u00e1n. Algunos lo adoran y desean su venida pero realmente est\u00e1n enga\u00f1ados y bajo la condenaci\u00f3n de Dios. Sus pecados, su idolatr\u00eda, su aflicci\u00f3n a los dem\u00e1s, estos frutos deben ayudarles a ver que su coraz\u00f3n est\u00e1 muy lejos de Dios. Lo que Dios nos llama a hacer es examinarnos a nosotros mismos y ver nuestros pecados. \u00c9l nos llama a confesar nuestros pecados y lamentarnos sobre ellos y buscar humildemente su gracia y su perd\u00f3n. \u00c9l nos llama a pasar de una vida de pecado y maldad y en ves buscar sus caminos como sus disc\u00edpulos. \u00c9l ofrece todo esto en Cristo Jes\u00fas. As\u00ed, hoy nos ha ayudado a mostrar c\u00f3mo podemos estar enga\u00f1ados con la falsa seguridad. Pero tambi\u00e9n hemos visto otra vez hoy en d\u00eda la forma de verdadera garant\u00eda. <\/p>\n
Si pones tu esperanza en Jes\u00fas, tu puedes tener una garant\u00eda real, genuina. De hecho puedes desear el d\u00eda del Se\u00f1or y ser\u00e1 un buen d\u00eda para ti. Puedes y debes adorar a Dios y saber que tu adoraci\u00f3n es aceptada. Puedes vivir una vida buscando justicia y confianza en Dios para darte su gracia en tal b\u00fasqueda; hacerte crecer en vida justicia y santidad.<\/p>\n
Entonces, como el pasaje de 2 Corintios dice, que ahora somos cristianos heraldos de Cristo al mundo. Dejemos hacer saber al mundo que hay otro d\u00eda del Se\u00f1or que viene. Les dejamos saber c\u00f3mo este d\u00eda puede ser un buen d\u00eda para ellos. Para esto es lo que vemos en el Nuevo Testamento. No dejes que ese d\u00eda te atrape desprevenido. No dejes que sea para ti como un ladr\u00f3n que viene en medio de la noche. Ahora compartimos el evangelio para que la gente se pueda preparar para la venida de Dios. Que puedan realmente desearlo como lo hacemos nosotros. <\/p>\n
En otras palabras, espero que este pasaje de hoy te ha animado a tener una verdadera seguridad de salvaci\u00f3n. Pero pueda tambi\u00e9n estimularnos a decirle a otros c\u00f3mo tambi\u00e9n pueden tener tal garant\u00eda. Entonces continuemos hoy en nuestra adoraci\u00f3n, sabiendo que por el amor a Cristo es aceptable y agradable a la vista de Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n
Copyright \u00a9 2017 Reverendo W. Reid Hankins, M. Div.
\nTodos los derechos reservados.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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