Serm\u00f3n predicado en Am\u00f3s 9:13-15 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 2\/4\/2018 en Novato, CA.<\/p>\n
<\/p>\n
Reverendo W. Reid Hankins, M. Div.
\nTraducido por el Di\u00e1cono Diego Merino.
\nAm\u00f3s 9:13-15
\n02\/04\/18<\/p>\n
\u201cLos Plantar\u00e9 en la Tierra\u201d<\/p>\n
La semana pasada mencion\u00e9 que hab\u00edamos por fin llegado a la secci\u00f3n del evangelio de Am\u00f3s, la secci\u00f3n de las buenas nuevas. Mencion\u00e9 que era t\u00edpico con los profetas del Antiguo Testamento, que pasaban mucho tiempo declarando el juicio de Dios sobre Israel debido a su falta de voluntad de arrepentirse de sus pecados continuos. Pero entonces los profetas por lo general terminar\u00edan con cierta medida de esperanza. Los pasajes de buenas nuevas en el Antiguo Testamento son t\u00edpicamente en la forma que vemos aqu\u00ed. Hablan de un remanente israelita tra\u00eddo de la cautividad y ser restaurado en la tierra prometida, a trav\u00e9s del trabajo del Mes\u00edas Dav\u00eddico prometido. Ocasionalmente, los pasajes tambi\u00e9n mencionan a los gentiles participar en algo bueno. Bueno, la semana pasada hablamos de los versos 11-12 que hablaba del Mes\u00edas Dav\u00eddico y los gentiles y su papel en este nuevo reino restaurado. Hoy, veremos en los vers\u00edculos 13-15 que habla de la reuni\u00f3n del remanente de Israel dispersado y tra\u00eddo de regreso a la tierra prometida. Es una pena que es en esta parte de la profec\u00eda que algunos cristianos han tenido problemas para interpretar esto. Pero espero que mientras vamos por el pasaje que podamos arrojar alguna luz sobre su significado y aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
Me gustar\u00eda comenzar hoy en nuestro primer punto para observar los elementos claves del texto. Entonces en nuestros dos \u00faltimos puntos tratar\u00e9 cuestiones de interpretaci\u00f3n. La primera cosa a notar y observar es que estos dos vers\u00edculos son particularmente sobre el Israel \u00e9tnico, los que descienden f\u00edsicamente de Jacob. Espec\u00edficamente, en contexto, esto es sobre el remanente que sobreviviera despu\u00e9s del cautiverio y el exilio que Dios enviar\u00eda sobre el reino del norte de Israel. Vimos en el vers\u00edculo 9, que Dios tomar\u00eda y esparcir\u00eda ese remanente de Israel en las naciones. En contexto, es el Israel que se hace referencia aqu\u00ed. Esto es especialmente claro puesto que ya por separado se mencion\u00f3 a los gentiles y la casa de David. <\/p>\n
Entonces, el vers\u00edculo 14 dice que Dios traer\u00e1 de regreso a los cautivos israelitas. Claramente, en contexto, la referencia es a traerlos de regreso a la tierra prometida. Dios reunir\u00e1 a estos dispersos israelitas de los cuatro rincones de la tierra y traerlos de vuelta a la tierra prometida. Vers\u00edculo 15 espec\u00edficamente se\u00f1ala que esto es en la tierra, la tierra prometida. Ellos ser\u00e1n plantados all\u00ed. Por lo tanto, habr\u00e1 esta gran reuni\u00f3n del pueblo de Dios a la tierra prometida. Dios entonces habla en el vers\u00edculo 14 de reconstrucci\u00f3n. Ellos construir\u00e1n nuevamente las ciudades que se “desperdiciaron”. Una vez m\u00e1s ellos vivir\u00e1n en ellas. Tambi\u00e9n plantar\u00e1n vi\u00f1edos y jardines que producir\u00e1n para ellos, por lo que vemos no s\u00f3lo regresando a la tierra, reconstruyendo, y volviendo a una vida normal y productiva en la tierra. Por lo tanto, esto est\u00e1 hablando de un encuentro maravilloso y una restauraci\u00f3n. Lo que se perdi\u00f3 ser\u00eda restaurado a Israel. <\/p>\n
Y sin embargo eso no es todo lo que dice. \u00a1El texto describe como su situaci\u00f3n ser\u00e1 despu\u00e9s que regresen a la tierra! Un par de cosas importante se indica aqu\u00ed. En primer lugar, el vers\u00edculo 13 habla de cu\u00e1n grande ser\u00e1 la recompensa de la tierra cuando produzca para ellos. En resumen, esto describe una situaci\u00f3n, donde hay una gran cosecha que cuando est\u00e9n listos para sembrar para la pr\u00f3xima temporada, a\u00fan estar\u00e1n terminando la cosecha de la temporada pasada. Por lo tanto, la tierra se describe como produciendo de una manera notable. Es en realidad una promesa que fue dada originalmente a Israel cuando llegaron a la tierra en primer lugar, en Lev\u00edtico 26:5. Pero en Lev\u00edtico 26:5 se les prometi\u00f3 esto a condici\u00f3n de que fueran obedientes a la alianza, que caminaran en los estatutos de Dios y los cumplieran. Aqu\u00ed, no hay ninguna condici\u00f3n mencionada. Simplemente se indica de como de hecho suceder\u00e1. Habr\u00e1 una recompensa notable producida en la tierra. <\/p>\n
La segunda cosa mencionada aqu\u00ed sobre cu\u00e1n grandes cosas se indica en el vers\u00edculo 15. Se dice que Israel no ser\u00e1 nunca mas removido otra vez de la tierra prometida. Una vez m\u00e1s, eso fue tambi\u00e9n anteriormente una posibilidad para Israel. En Deuteronomio 28:63-64, el hecho de que podr\u00edan ser exiliados de la tierra era una maldici\u00f3n que amenazaba contra ellos. Deuteronomio dice la maldici\u00f3n que vendr\u00eda sobre ellos si no eran cuidadosos de cumplir todas las palabras de la ley. Deuteronomio 30 va a presumir que esto suceder\u00eda. No s\u00f3lo era una posibilidad bajo ese pacto, era inevitable en que terminaran exiliados. Pero ves aqu\u00ed se promete lo contrario. \u00a1Cuando Dios los traiga de vuelta a la tierra prometida nunca ser\u00edan removidos otra vez!<\/p>\n
Por lo tanto, aqu\u00ed encontramos no s\u00f3lo la promesa de una reuni\u00f3n de regreso a la tierra, pero vemos una descripci\u00f3n de c\u00f3mo grandes y gloriosas cosas ser\u00e1 para Israel una vez que son llevados de regreso. Hay realmente un n\u00famero de otros pasajes prof\u00e9ticos en el Antiguo Testamento que hablan de lo mismo. Cuando se los juntan, obtienes un cuadro maravilloso, m\u00e1s completo, sobre esto que suceder\u00e1. Yo no puedo citarlas todas, pero quisiera resaltar unos cuantas que son claves para darnos m\u00e1s detalles sobre esta restauraci\u00f3n de la promesa, una promesa hablada por tantos profetas. A partir incluso de Mois\u00e9s, Deuteronomio 30 habla de esta restauraci\u00f3n, que cuando Israel regresara a la tierra Dios los prosperar\u00e1 m\u00e1s que a sus padres, una vez que \u00c9l los traiga de nuevo a la tierra. Dios tambi\u00e9n dice que va a solucionar el problema del pecado entonces circuncidando sus corazones. Tambi\u00e9n vemos esta restauraci\u00f3n prometida en Isa\u00edas 9, que habla del Mes\u00edas Dav\u00eddico estableciendo un gran reino que estar\u00e1 lleno de justicia y paz, un reino que no tendr\u00e1 fin. En Miqueas 4, tambi\u00e9n habla de la restauraci\u00f3n y tambi\u00e9n describe c\u00f3mo de alguna manera los gentiles ser\u00e1n incluidos en esto. En Miqueas 5, nos escuchamos de c\u00f3mo esta restauraci\u00f3n se llevar\u00e1 a cabo por el Mes\u00edas Dav\u00eddico que va a ser un pastor para el pueblo. En Jerem\u00edas 31, esta restauraci\u00f3n habla acerca del contexto de c\u00f3mo Dios establecer\u00e1 un nuevo pacto, uno en que la gente no ser\u00e1 capaz de romper. Esta restauraci\u00f3n incluye escribir la ley en los corazones de la gente, por lo que todos conocer\u00e1n esto. Se dice que tambi\u00e9n incluir\u00e1 Dios perdonar los pecados del pueblo. Ezequiel 36 habla de esta restauraci\u00f3n que involucrar\u00e1 el lavando de los pecados del pueblo a trav\u00e9s de la aspersi\u00f3n de agua sobre ellos; y c\u00f3mo Dios los regenerar\u00e1 por el Esp\u00edritu, d\u00e1ndoles nuevos corazones.<\/p>\n
Podr\u00eda seguir. Hay muchos otros pasajes prof\u00e9ticos que podr\u00edamos mencionar. Cuando me escuchas leer algunos de esos, espero que oigas elementos de Cristo y del evangelio en ellas. Deber\u00edas, porque eso es de lo que en \u00faltima instancia hablan. Que encuentran su cumplimiento en Jesucristo y el nuevo pacto. Es como lo que Pablo dice en 2 Corintios 1:20, que todas las promesas de Dios son “S\u00ed” en Cristo. \u00c9l trae el cumplimiento. Dicho esto, cuando escuchas elementos acerca de Israel ser tra\u00eddos de nuevo a la tierra prometida, algunos cristianos han preguntado sobre esas profec\u00edas. \u00bfCu\u00e1ndo y c\u00f3mo estas promesas son cumplidas que hablan de Israel siendo tra\u00eddos de vuelta a la tierra prometida, a un lugar que ser\u00e1 incluso mejor que antes? Claramente no ocurri\u00f3, en t\u00e9rminos de un cumplimiento terrenal, cuando Israel fue primero permitido ser reubicado en la tierra prometida por los persas, despu\u00e9s de su cautiverio babil\u00f3nico. Despu\u00e9s de que regresaron, la tierra nunca fue tan pr\u00f3spera como era antes, ni nunca ten\u00edan un rey terrenal de la l\u00ednea de David en el trono; de hecho en su mayor parte existieron como una naci\u00f3n ocupada por alguna autoridad gentil. Adem\u00e1s, no mantuvieron la tierra indefinidamente. Recuerde c\u00f3mo Jerusal\u00e9n fue destruida en 70 D.C., por ejemplo. As\u00ed que, claramente, ese retorno inicial de la cautividad babil\u00f3nica no fue el cumplimiento de todas estas profec\u00edas como en estos versos.<\/p>\n
En cambio, estas profec\u00edas comenzaron a cumplirse en la primera venida de Cristo, y terminar\u00e1 su cumplimiento en Cristo en su segunda venida. Hemos de esperar que este es el caso porque el vers\u00edculo 11 dice que esta restauraci\u00f3n pasar\u00eda a trav\u00e9s del Mes\u00edas Dav\u00eddico \u2013 que es Jes\u00fas por supuesto. Jes\u00fas vino a anunciar la venida del reino. En su primera venida \u00c9l inaugur\u00f3 el reino. \u00c9l traer\u00e1 la gloria consumada en su segunda venida. Hay maneras de que ya \u00e9stas profec\u00edas de restauraci\u00f3n se est\u00e1n cumpliendo, especialmente en formas espirituales. Hay maneras que tendr\u00e1n su \u00faltimo cumplimiento, incluso de manera f\u00edsica, cuando Cristo regrese y conduzca a la era por venir.<\/p>\n
Por supuesto, aqu\u00ed es que algunas personas objetan. Tengo en mente los dispensacionalistas. Quieren decir que este pasaje se refiere algo que no todav\u00eda ha pasado pero que pasar\u00e1 en el futuro. Piensan que esto habla de un futuro reino Milenial de Jesucristo en la tierra con los israelitas \u00e9tnicos en la tierra prometida fuera en el Medio Oriente reconstruido con Israel y Jerusal\u00e9n. Ahora, por un lado, cuando vemos en este pasaje y otros que he citado, se puede apreciar porque un dispensacionalista querr\u00eda pensar eso. Est\u00e1n tratando de ser “literales” con el texto, y habla de Israel volver a la tierra prometida. Por otra parte, habla sobre la restauraci\u00f3n de la tierra prometida, he se\u00f1alado c\u00f3mo utiliza formas grandes y gloriosas para describirlo. Ser\u00e1 algo mejor que lo que ten\u00edan antes bajo el antiguo pacto. Para ser justos, se usa un lenguaje que suena como cosas bajo el antiguo pacto, sin embargo, habla de maneras m\u00e1s grandiosas de que alguna vez fueron bajo el antiguo pacto. <\/p>\n
Lo que trato de decir es que estos pasajes prof\u00e9ticos sobre la restauraci\u00f3n hacen uso el lenguaje del viejo pacto para hablar de algo mucho mejor en el nuevo pacto. Esto se refiere a veces como idioma prof\u00e9tico. Lo que significa es que los profetas tomar\u00edan los conceptos que la gente estar\u00eda familiarizada con tratar de describir algo mucho mejor en el nuevo pacto. As\u00ed, ellos pueden hablar la gente siendo tra\u00eddas a la tierra prometida y nunca mas perderla otra vez, pero se cumplir\u00e1 por algo mayor. Se cumplir\u00e1 cuando Jes\u00fas regrese y haga nuevos cielos y una tierra nueva y traiga una nueva Jerusal\u00e9n del cielo. Luego \u00c9l establecer\u00e1 su pueblo, tu, yo y cada cristiano, en esa Nueva Jerusal\u00e9n despu\u00e9s del retorno de Cristo. Es donde estaremos para siempre, y nunca seremos arrancados de all\u00ed, por toda la eternidad.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, los dispensacionalistas creen que estamos siendo r\u00e1pidos y flojos con el texto cuando lo interpretamos de esta manera. Sin embargo, es lo que vemos en pasajes como Hebreos 11, donde incluso los santos del Antiguo Testamento sab\u00edan que la primera tierra prometida s\u00f3lo esperaban una mejor tierra celestial por venir. Y para responder a la afirmaci\u00f3n de que no estamos siendo literales, bueno, para un or\u00e1culo prof\u00e9tico utilizar lenguaje de pacto antiguo en grandiosas formas de describir mejor nuevas realidades de convenio no es m\u00e1s all\u00e1 del uso del lenguaje literal. Piensa en c\u00f3mo hacemos lo mismo hoy. Cuando ocurren grandes saltos en la tecnolog\u00eda, tendemos a describir lo mejor nuevo en terminolog\u00eda de la tecnolog\u00eda m\u00e1s antigua. Nos ayuda a conectar y comprender y se refieren a lo nuevo, lo mejor. Por ejemplo, con los carros, hablamos de la potencia de su motor en t\u00e9rminos de caballos de fuerza. El motor de mi carro supuestamente tiene 148 caballos de fuerza, pero comprob\u00e9, no pude encontrar un solo caballo dentro. O tomemos computadoras. Cuando sali\u00f3 el Windows, se llama las computadoras de mesa. Pero no es un escritorio f\u00edsico, pero es algo parecido a el. Lo mismo con el programa de computadora llamado “libro de notas”. No es un libro de notas f\u00edsico, pero es otro equivalente de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. El sitio web de Facebook lleva el nombre de los directorios impresos universitarios que fueron nombrados facebooks. O como guardar iconos de computadoras; generalmente se utiliza un icono disco para representar la acci\u00f3n segura, lo que es ir\u00f3nico porque los discos han sido obsoletos. Ojal\u00e1 veas mi punto. Incluso hoy en d\u00eda, utilizamos un lenguaje para referirse a algo nuevo, mejores cosas. Los profetas lo hicieron en sus or\u00e1culos, usando viejas ideas del pacto para ense\u00f1ar acerca de lo que vendr\u00eda en la nueva alianza.<\/p>\n
Entonces, esto es lo que vemos confirmado en el Nuevo Testamento. Vemos el Nuevo Testamento citando a estos profetas del Antiguo Testamento y ver c\u00f3mo ellos interpretan como comenzando a cumplirse con la llegada de Jesucristo. Tambi\u00e9n vemos como ellos miran adelante a un gran cumplimiento cuando Cristo venga otra vez y acomodando la era venidera. Llamamos a esto en t\u00e9rminos de lujo, escatolog\u00eda. Darse cuenta de la escatolog\u00eda. Escatolog\u00eda es el estudio de las cosas pasadas. Se refiere a los finales del tiempo. El final ha sido semi realizado; ya est\u00e1 aqu\u00ed, pero no todav\u00eda. Estas profec\u00edas se ven al final de todas las cosas cuando Dios llevar\u00e1 a un nuevo y glorioso reino en el Mes\u00edas, un reino que no tendr\u00e1 fin, en una tierra gloriosa y herencia que durar\u00e1 por la eternidad. Este pasaje y otros como \u00e9ste han sido ya semi realizados . En parte, se cumplieron. En parte, miran al futuro por venir. <\/p>\n
Por lo tanto, pensemos en c\u00f3mo ya vemos el cumplimiento. Miramos en los versos 11-12 la semana pasada, y vimos como dijo Santiago en hechos 15 cumpli\u00e9ndose durante sus d\u00eda. Jes\u00fas hab\u00eda venido, y fue cuando el tabern\u00e1culo de David se reconstruye. Israelitas dispersos fueron recogidos mientras que al mismo tiempo gentiles se incluyeron en el reino de Cristo, como se ve en la iglesia. Vers\u00edculos 11-12 ten\u00edan ya su cumplimiento. En cuanto a los vers\u00edculos 13-15, podemos pensar en la Gran Comisi\u00f3n. Ya, el Mes\u00edas nos ha enviado en una misi\u00f3n para recoger a su pueblo disperso de todo las naciones. Esto incluye mediante la conversi\u00f3n de gentiles, pero tambi\u00e9n incluye por predicar el evangelio a las ovejas perdidas de Israel. Como traemos el evangelio a los israelitas \u00e9tnicos y se conviertan y crean en Jes\u00fas, estamos participando ya en la reuni\u00f3n que se describe aqu\u00ed. En cuanto a plantarlos en la tierra, d\u00e9monos cuenta incluso un componente de “ya” a eso tambi\u00e9n. En t\u00e9rminos de la tierra, recuerde que una y otra vez el Antiguo Testamento hace referencia a la tierra como herencia de Dios a su pueblo. Es lo que es la sustancia de la tierra; es una herencia de Dios. Bien, 1 Pedro 1:4 dice que la herencia que tenemos ahora es mejor que la herencia de la antigua alianza. Es algo imperecedero y actualmente guardado en el cielo para nosotros. Es nuestro ahora, ya, aunque actualmente es salvaguardado en el cielo. <\/p>\n
Y luego pensar en el fruto que se describe en estos versos de Am\u00f3s y el cumplimiento que tenemos hoy. Hay mucho fruto y recompensa que como cristianos ya experimentamos en el nuevo pacto en esta edad presente. La par\u00e1bola del sembrador habl\u00f3 de la fecundidad que los verdaderos creyentes tienen, a treintava a sesenta, y a cien. G\u00e1latas 5:22 habla del fruto del esp\u00edritu que los creyentes tienen aqu\u00ed y ahora. Y la fecundidad en Am\u00f3s es un ejemplo de la bienaventuranza total mayor que es profetizado en otros pasajes acerca de la restauraci\u00f3n. As\u00ed, vemos por ejemplo que empieza en Efesios 1:3 que los cristianos ya tenemos toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
As\u00ed, podemos ver gran parte de esta promesa reuniendo y sembrando y la prosperidad que ha comenzado ya en el nuevo pacto con la primera venida de Cristo. Pero tambi\u00e9n podemos ver que el m\u00e1s grande cumplimiento no ocurrir\u00e1 hasta que Cristo venga otra vez. Es el cl\u00edmax final de nuestra esperanza. Hebreos 9:28 habla de c\u00f3mo los cristianos son aquellos que est\u00e1n esperando para que Cristo venga y nos traiga nuestra salvaci\u00f3n. A pesar de que ya nos llamamos salvos, hay algo que todav\u00eda los cristianos esperamos en cuanto a la salvaci\u00f3n. G\u00e1latas 1:4 habla de los t\u00e9rminos en que Jes\u00fas nos rescatar\u00e1 del presente siglo malo. Del mismo modo, 1 Timoteo 6:19 dice que el cristiano ahora est\u00e1 acumulando tesoros para la era venidera, para que ellos puedan tener vida verdadera. Esto obviamente muestra que estas profec\u00edas como aqu\u00ed en Am\u00f3s, en definitiva, miran m\u00e1s all\u00e1 de cualquier tipo de realizaci\u00f3n terrenal en esta era. Encuentran su verdadero cumplimiento en la era venidera. Como Jes\u00fas promete a sus disc\u00edpulos en Marcos 10:30 que los cristianos en esta vida incluso recibir\u00e1n bendiciones f\u00edsicas, sin embargo, en esta era \u00c9l dice que esas bendiciones vendr\u00e1n con persecuciones. Jes\u00fas entonces les se\u00f1ala la era por venir. Cuando estas profec\u00edas sobre la restauraci\u00f3n lleguen a su plena realizaci\u00f3n. Por ejemplo, vemos la realizaci\u00f3n de su reuni\u00f3n en Mateo 24:30, cuando \u00c9l vuelva en las nubes, al sonido de trompeta y luego recoger a sus elegidos de las cuatro esquinas de la tierra. \u00c9l entonces nos llevar\u00e1 en una nueva creaci\u00f3n. <\/p>\n
Por lo tanto, en estas profec\u00edas de restauraci\u00f3n esperamos a los nuevos cielos y la tierra nueva con esa nueva Jerusal\u00e9n bajando del cielo. Si \u00e9sto se cumplen de otra manera, entonces no hay cumplimiento. \u00a1Pero cuando nos demos cuenta de que es entonces cuando se cumplan en \u00faltima instancia, vemos c\u00f3mo literalmente este cumplimiento es! Cuando la era venidera venga, es cuando las palabras de Apocalipsis 11:15 ser\u00e1 dada a conocer, diciendo, \u00a1los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo, y \u00c9l reinar\u00e1 por siempre! Es el cumplimiento de las profec\u00edas mesi\u00e1nicas y de reino unido a estos pasajes de la restauraci\u00f3n. Apocalipsis 21-22, nos da una maravillosa imagen de la \u00e9poca por venir. 21:4, “y Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos; no habr\u00e1 m\u00e1s muerte, ni tristeza, ni llanto. No habr\u00e1 m\u00e1s dolor, porque las primeras cosas pasaron.” En cuanto a la abundancia de cosecha predicha en este pasaje de Am\u00f3s, recuerde lo que dice Apocalipsis 22:2 dice, que ser\u00e1 en la era venidera, el r\u00edo de la vida, con el \u00e1rbol de la vida, que dar\u00e1 doce frutos, que dar\u00e1n su fruto cada mes , y sus hojas ser\u00e1n para nuestra sanaci\u00f3n. Y all\u00ed se encuentran incluso los gentiles que han sido incluidos en el Apocalipsis. Apocalipsis 21:24, hablando de la nueva Jerusal\u00e9n, dice: “y las naciones de aquellos que son salvos caminar\u00e1n en su luz, y los reyes de la tierra traer\u00e1n su gloria y honor a ella.”<\/p>\n
Espero que veas mi punto. Este paso de restauraci\u00f3n en Am\u00f3s ha comenzado a cumplirse con Jes\u00fas en su primera venida. \u00c9l vino a traer un pueblo restaurado pero un mejor reino Dav\u00eddico y llama a la gente a ser parte de ella siendo bautizados en su nombre y convertirse en un disc\u00edpulo en su iglesia. Entonces llegamos a participar en el encuentro continuo de sus ovejas perdidas en su reino, aqu\u00ed y ahora. Y un d\u00eda volver\u00e1 a traer todas estas promesas a su m\u00e1ximo potencial cuando \u00c9l haga nuevas todas las cosas y establezca su reino glorioso, un nuevo para\u00edso terrenal para el tiempo en la eternidad.<\/p>\n
Esta es la esperanza cristiana. Am\u00f3s entrega esperanza a aquellos que ser\u00edan el remanente de Israel. Y esta esperanza ahora llega incluso a los gentiles que han sido incluidos en esta esperanza por medio de Jesucristo. Hemos sido injertados en esta esperanza. Nos podamos regocijar en esta esperanza y vivir a la luz de esto. Sabes, este libro lleno de juicio, termina con esperanza. Y sobre todo ver esa esperanza en la \u00faltima palabra en el libro. La \u00faltima palabra se traduce con dos palabras en espa\u00f1ol. Tu Dios. Esa es la promesa en toda la Biblia. Dios ha deseado tener un pueblo especial para s\u00ed mismo. Que \u00c9l ser\u00eda su Dios y ellos ser\u00edan su pueblo. Eso es siempre todo cada vez que Israel estuvo bajo el antiguo pacto. Pero debido a la lucha del hombre con el pecado, necesit\u00e1bamos un Salvador para que al final nos demos cuenta de nuestro pecado. Y eso es lo que la era venidera ser\u00e1. Apocalipsis 21:3, \u201cHe aqu\u00ed el tabern\u00e1culo de Dios con los hombres, y \u00c9l morar\u00e1 con ellos; y ellos ser\u00e1n su pueblo, y Dios mismo estar\u00e1 con ellos como su Dios .” La \u00faltima palabra dada en Am\u00f3s en un libro de tan malas noticias es esta buena noticia que Dios a\u00fan tiene un plan para su pueblo, que \u00c9l ser\u00eda su Dios. Y eso es lo que es nuestra relaci\u00f3n con Dios en Cristo. \u00c9l es nuestro Dios.<\/p>\n
Me encanta c\u00f3mo este pasaje dice que llegaremos. Es la obra de Dios que se destaca aqu\u00ed. No resalta el trabajo del hombre. Verso 14, Dios dice, \u201cYo los restaurar\u00e9”. Vers\u00edculo 15, Dios dice, \u201c los plantar\u00e9 en la tierra que les he dado”. Es iniciativa de Dios y su trabajo que hace posible nuestra salvaci\u00f3n. \u00a1Estas \u00faltimas palabras eran buenas noticias entonces y todav\u00eda buenas noticias hoy! Vivamos a la luz de esta esperanza del evangelio de salvaci\u00f3n de Dios a\u00fan ahora. Am\u00e9n.<\/p>\n
Copyright \u00a9 2018 Reverendo W. Reid Hankins, M. Div.
\nTodos los derechos reservados.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n predicado en Am\u00f3s 9:13-15 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 2\/4\/2018 en Novato, CA.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2128],"tags":[],"class_list":["post-5081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-amos"],"yoast_head":"\n