Serm\u00f3n predicado en Hebreos 2:1-4 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 4\/8\/2018 en Novato, CA.<\/p>\n
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“Una Salvaci\u00f3n tan Grande”<\/p>\n
Hay un himno con la l\u00ednea, “Propenso a desviarme Se\u00f1or, siento esto, propenso a dejar al Dios que amo.” Es una verdadera tentaci\u00f3n. Esto esta siendo tratado aqu\u00ed en este pasaje tambi\u00e9n, justo en el vers\u00edculo 1. Existe la preocupaci\u00f3n de desviase de la fe. S\u00ed, los cristianos reformados afirman la doctrina de la perseverancia de los santos, en la que un verdadero creyente en \u00faltima instancia y finalmente no caer\u00e1 de la fe. Sin embargo, la realidad es que algunos de los que est\u00e1n en la iglesia visible, que en alg\u00fan momento afirmaron creer, que incluso parecieron dar frutos, caen. Nuestra doctrina de la perseverancia de los santos con raz\u00f3n dir\u00edan que tales personas nunca conocieron al Se\u00f1or. Y sin embargo esa es la cuesti\u00f3n que tenemos ante nosotros. La doctrina de la perseverancia de los santos se aplica s\u00f3lo a los elegidos. Puede haber personas que en alg\u00fan momento profesan fe, son bautizadas en la iglesia y luego caen. Este pasaje nos recuerda de esta amenaza. Por lo tanto, como en las palabras del ap\u00f3stol Pedro, debemos todos ser diligentes para asegurar nuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo podemos entender eso? Bien, una forma es hacer lo que el pasaje de hoy en Hebreos nos dice que hagamos. El pasaje de hoy nos llama a perseverar en la fe en la revelaci\u00f3n que hemos recibido de Cristo. Como vemos hoy en d\u00eda entonces, reconozcamos el contexto para esta exhortaci\u00f3n. El vers\u00edculo 1 empieza con la palabra “por tanto”. A la luz de todo lo visto en el cap\u00edtulo 1 acerca de Cristo y la revelaci\u00f3n superior que \u00c9l nos ha tra\u00eddo, “por lo tanto” debemos perseverar en la fe en este mensaje.<\/p>\n
Entonces, en nuestro primer punto de hoy, quiero que observen lo que est\u00e1 diciendo esta exhortaci\u00f3n en t\u00e9rminos de perseverancia y fe. Noten como comienza esta exhortaci\u00f3n en el vers\u00edculo 1. “Debemos poner mas atenci\u00f3n seriamente”. Estas son palabras fuertes aqu\u00ed. “Debemos” hacer esto; el texto est\u00e1 diciendo que es necesario. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer? Prestar atenci\u00f3n; preocuparse por este mensaje del evangelio y la fe cristiana. Curiosamente, la palabra “atenci\u00f3n” aqu\u00ed puede utilizarse como un t\u00e9rmino n\u00e1utico para llevar tu barco a puerto y anclarlo all\u00ed. Se convierte en im\u00e1genes interesantes cuando recordamos que el final del vers\u00edculo habla de la preocupaci\u00f3n de irse a la deriva. Imagina un barco en el oc\u00e9ano en aguas abiertas, sin un anclaje en el agua. \u00c9ste se ir\u00e1 lejos. Se lanzar\u00e1 hacia adelante y luego para atr\u00e1s. La soluci\u00f3n para que un bote en el mar no vaya a la deriva es traer el bote de regreso al puerto y anclarlo. Bueno, aqu\u00ed estamos llamados a poner nuestra atenci\u00f3n hacia Cristo y sus palabras. Eso es el tomar atenci\u00f3n hablando aqu\u00ed. Las ense\u00f1anzas de la Biblia, nuestra doctrina, nos deben anclar. Y no te pierdas las palabras “m\u00e1s serio”. No s\u00f3lo debemos prestar atenci\u00f3n, debemos poner atenci\u00f3n “m\u00e1s en serio”. Lo que hemos estado haciendo en t\u00e9rminos de sostener las palabras de Cristo tenemos que hacerlo aun m\u00e1s. Tenemos que estar m\u00e1s estrechamente concentrados a las palabras de Cristo. Tenemos que ser m\u00e1s cuidadosos siguiendo sus ense\u00f1anzas. Necesitamos ser m\u00e1s celosos en nuestro af\u00e1n de seguir a Cristo.
\nEl vers\u00edculo 3 contin\u00faa describiendo la perseverancia y la fe que debemos hablar a cerca de lo opuesto. All\u00ed en el vers\u00edculo 3 habla contra la negligencia. No debemos ser negligentes a la gran salvaci\u00f3n que se nos ha ofrecido en Cristo. La palabra negligencia podr\u00eda traducirse tambi\u00e9n como ignorar o no prestar ninguna atenci\u00f3n. No ignores o seas distra\u00eddo cuando se trata de esta gran salvaci\u00f3n. Necesitamos ser renovados en nuestro inter\u00e9s en Cristo y el evangelio. Tenemos que ser re orientados. Tenemos que escuchar y recibir esta exhortaci\u00f3n hoy para comprometernos a nosotros mismos a seguir mas a Cristo y el evangelio.<\/p>\n
Piensa en el concejo de Deuteronomio 6. All\u00ed, hablando de recordar la ley, dice: Deuteronomio 6:7, “les ense\u00f1ar\u00e1s diligentemente a tus hijos y le hablar\u00e1s de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando camines por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. Los pondr\u00e1s como se\u00f1al en tu mano, y estar\u00e1n como frontales entre tus ojos. Tu deber\u00e1s escribirlas sobre los umbrales de tu casa y en tus puertas.” Es un cuadro colorido sobre como recordar la revelaci\u00f3n que se recibi\u00f3 en el Antiguo Testamento. Cu\u00e1nto m\u00e1s debemos ser pr\u00e1cticos en esto con respecto a lo que se nos dice aqu\u00ed que debemos retener. Permit\u00e1monos diariamente y durante todo el d\u00eda pensar en Cristo y sus palabras para nosotros. Debemos pensar en ellas, hablar de ellas, publicarlas al rededor. Podamos tener esta atenci\u00f3n cuidadosa y cercana a ellas. Podemos ser pr\u00e1cticos , incluso, en la b\u00fasqueda de maneras de mantener la Palabra siempre ante nosotros.<\/p>\n
Tomemos este consejo en serio aqu\u00ed en Hebreos 2. Cuan f\u00e1cil y com\u00fan es que a trav\u00e9s de los a\u00f1os disminuye nuestro celo cristiano. Tal vez incluso sea fluctuante. Hay muchas fuerzas que tratan de hacernos desviarnos del curso. Tenemos que estar anclados. Debemos estar firmemente arraigados.<\/p>\n
Entonces, en nuestro segundo punto, vamos a ver aqu\u00ed en que estamos anclados y arraigados. Nosotros hemos estado diciendo, que estamos hablando acerca de Cristo y la revelaci\u00f3n que \u00c9l nos trajo. Eso es en lo que tenemos que prestar m\u00e1s atenci\u00f3n. Hemos estado diciendo eso, pero vamos a observar en el texto, porque hay m\u00e1s que dice acerca de esta revelaci\u00f3n. Comienza en el vers\u00edculo 1. All\u00ed habla de las cosas que hemos o\u00eddo. Esto vuelve al cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 2. Hace referencia a como en estos \u00faltimos d\u00edas Dios nos ha hablado por su Hijo. Eso se actualiza en el pasaje de hoy en el verso 2: las cosas que primeramente fueron pronunciadas por el Se\u00f1or. El verso 2 lo resume de lo que hemos escuchado como esta “gran salvaci\u00f3n”. Eso deber\u00eda hacernos pensar especialmente en el evangelio. <\/p>\n
Entonces, hay un contraste aqu\u00ed otra vez en cuanto a la antigua revelaci\u00f3n de pacto. Recuerda, que es c\u00f3mo empez\u00f3 el cap\u00edtulo 1. Se compara como en estos \u00faltimos d\u00edas Dios habl\u00f3 por medio de su Hijo, mientras que en los d\u00edas antiguos \u00c9l habl\u00f3 por medio de profetas. Ahora lo vemos de nuevo, pero esta vez con la revelaci\u00f3n antigua como se describe en el vers\u00edculo 2 como viniendo a trav\u00e9s de \u00e1ngeles. Eso es como lleg\u00f3 el Antiguo Testamento: a trav\u00e9s de profetas o \u00e1ngeles. En otros lugares del Nuevo Testamento vemos un idioma similar. Como en Hechos 7, Esteban dice de como Mois\u00e9s recibi\u00f3 la ley de los \u00e1ngeles de Dios. Y f\u00edjese en el vers\u00edculo 2 describe la revelaci\u00f3n anterior. Describe lo que los \u00e1ngeles dieron en t\u00e9rminos de ley. Leyes que tuvieron sanciones por desobediencia. Por el contrario, lo que Jes\u00fas trae aqu\u00ed se pone en t\u00e9rminos de salvaci\u00f3n. Ahora s\u00ed, para ser justos, los profetas del Antiguo Testamento recibieron un mont\u00f3n de revelaci\u00f3n acerca de la salvaci\u00f3n. Y la revelaci\u00f3n que Jes\u00fas trajo tambi\u00e9n conten\u00edan leyes. Pero creo que es muy conveniente que aqu\u00ed utiliza una idea mas amplia para resumir la antigua revelaci\u00f3n en t\u00e9rminos de ley y la revelaci\u00f3n m\u00e1s reciente en cuanto a la salvaci\u00f3n o el evangelio. El antiguo pacto tiene un \u00e9nfasis en la ley con una gran promesa del evangelio y la salvaci\u00f3n que vendr\u00eda a la realizaci\u00f3n cuando Dios envi\u00f3 a su Hijo. El nuevo pacto todav\u00eda tiene leyes pero sobre todo se fundamenta en el evangelio de salvaci\u00f3n que exige fe en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Hay aqu\u00ed un ultimo contraste que se puede hacer sobre la revelaci\u00f3n anterior y la nueva revelaci\u00f3n. Ya dijimos en nuestro primer serm\u00f3n que Cristo vino como un mejor profeta. Pero a la luz del \u00faltimo serm\u00f3n, tambi\u00e9n vemos que lleg\u00f3 con la revelaci\u00f3n como uno superior a cualquier \u00e1ngel en el pasado que trajeron revelaci\u00f3n. As\u00ed, una vez m\u00e1s, vemos que Cristo es exaltado.<\/p>\n
Este pasaje a\u00fan m\u00e1s nos dice sobre esta revelaci\u00f3n que tenemos en Cristo Jes\u00fas. Habla de como se confirm\u00f3 para ellos y para nosotros. El vers\u00edculo 3 dice que las palabras de Jes\u00fas fueron confirmadas por los que oyeron a Jes\u00fas personalmente. Se refiere especialmente a los ap\u00f3stoles como los testigos oficiales de Cristo, aunque sabemos que otros tambi\u00e9n vieron y oyeron a Cristo durante su ministerio terrenal y dieron testimonio de ello. Como los quinientos mencionado en 1 Corintios 15 que Jes\u00fas les apareci\u00f3 a todos a la vez despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. Pero este pasaje dice que no s\u00f3lo los ap\u00f3stoles confirmaron las palabras de Jes\u00fas. Ellos no fueron los \u00fanicos que dieron testimonio. El vers\u00edculo 4 dice que Dios tambi\u00e9n dio testimonio con ellos. La palabra all\u00ed es muy espec\u00edfica. Esto es un testigo com\u00fan testificando. Estos testigos y Dios juntamente testificaron a Cristo y su mensaje. Mire como Dios dio testimonio de Cristo y de su revelaci\u00f3n. Dos tipos de cosas. En primer lugar, con se\u00f1ales y prodigios y diversos milagros. En segundo lugar, por los regalos del Esp\u00edritu Santo, dando en medida variable. Pensar\u00eda en la referencia especial de los dones sobrenaturales del Esp\u00edritu Santo, como lenguas y profec\u00eda. El punto es el mismo punto que hicimos recientemente en nuestra serie de sermones sobre el cesasionismo. El prop\u00f3sito de tales milagros era confirmar la revelaci\u00f3n, en este caso la revelaci\u00f3n que Jes\u00fas trajo a la humanidad mientras estuvo aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n
As\u00ed, en este segundo punto, se nos recuerda en lo que debemos ser perseverantes. No s\u00f3lo en la Palabra de Dios en general, pero especialmente en el mensaje que Cristo a tra\u00eddo. Vamos a mantener nuestra fe en Cristo y el evangelio. Veamos ahora nuestro tercer y \u00faltimo punto para hoy. Quiero que veamos como este pasaje dice que hay gran peligro en no hace esto. Si no perseveramos en nuestra fe cristiana, estamos amenazados aqu\u00ed con gran p\u00e9rdida y destrucci\u00f3n. \u00c9l hace este punto primero teniendo en cuenta las sanciones bajo el antiguo pacto. En el vers\u00edculo 2, se refiere a la revelaci\u00f3n antigua, a la ley dada por los \u00e1ngeles. Cuando dijo esto est\u00e1 probando ser firme. Se trata de aspectos legales en el griego. Esta revelaci\u00f3n angelical era legalmente v\u00e1lida y segura. Cuando vemos el lenguaje jur\u00eddico aqu\u00ed y hablar de una recompensa “s\u00f3lo” debemos pensar en pacto. El lenguaje de los testigos en los pr\u00f3ximos vers\u00edculos sigue este tono de pacto legal. As\u00ed, tenemos a la vista el antiguo pacto mediado a trav\u00e9s de \u00e1ngeles y profetas. El vers\u00edculo 3 dice que la violaci\u00f3n de la ley bajo ese pacto encuentra transgresiones con una justa recompensa. Hab\u00eda castigos jur\u00eddicamente v\u00e1lidos que se daban bajo el antiguo pacto. La palabra s\u00f3lo es tambi\u00e9n un t\u00e9rmino legal que refiere a lo que est\u00e1 en consonancia con la justicia. La palabra recompensa se refiere en darle a alguien su salario. En otras palabras el castigo previsto por infringir la ley es lo que su transgresi\u00f3n ha ganado bajo la ley. Muchos ejemplos pueden verse de esto en el Antiguo Testamento. Recuerde que Nadab y Abiu fueron muertos por entrar en el tabern\u00e1culo con fuego extra\u00f1o en su previsi\u00f3n de adoraci\u00f3n. Recuerde como Ac\u00e1n fue apedreado por tomar algunos despojos de Jeric\u00f3 que Dios hab\u00eda dedicado a la destrucci\u00f3n. Recuerde como Israel sufri\u00f3 las diversas maldiciones de pacto repetidamente en el tiempo de los jueces por romper la ley. Podr\u00eda seguir. El Antiguo Testamento es un registro amplio de esas sanciones.<\/p>\n
A la luz de como la ley de Dios estuvo en el Antiguo Testamento, y claramente como estas sanciones eran forzadas, la pregunta entonces que se hace en el vers\u00edculo 3 para pensar en el nuevo pacto. Entonces, \u00bfc\u00f3mo “escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande?” Se trata de un tipo de argumento de”cu\u00e1nto m\u00e1s”. \u00bfSi bajo el Antiguo Testamento, tal desobediencia se encontr\u00f3 con la ira de Dios, cu\u00e1nto m\u00e1s destrucci\u00f3n vendr\u00e1 sobre aquellos que se alejan del evangelio de Jesucristo? Recuerda porque esto es un argumento de”cu\u00e1nto m\u00e1s”. Est\u00e1 comparando la ley dada a trav\u00e9s de \u00e1ngeles versus el evangelio dado por medio del Hijo. Desde que la revelaci\u00f3n angelical result\u00f3 segura y fiable y vino con el poder de imponerla, cu\u00e1nto m\u00e1s cuando el portador de la revelaci\u00f3n se encuentra muy por encima de estos \u00e1ngeles. Pienso en la par\u00e1bola de los labradores malvados que Jes\u00fas habl\u00f3 en Marcos 12. Los labradores malvados no dar\u00edan al propietario su cuota de producci\u00f3n de la tierra. El due\u00f1o envi\u00f3 siervo tras siervo para recoger la cuota a quienes golpearon o mataron. Finalmente, el due\u00f1o envi\u00f3 a su propio hijo, pensando que seguramente respetar\u00edan a su hijo. Claramente, hab\u00eda algo m\u00e1s all\u00ed que reconoci\u00f3 el propietario enviando a su propio hijo. En la par\u00e1bola, los labradores malvados todav\u00eda no escuchar\u00edan y mataron al hijo. Pero el punto que Jes\u00fas hace es luego que el propietario seguramente vendr\u00e1 con gran ira debido a como trataron a su hijo. Entonces, esta advertencia es para nosotros hoy. Dios fue serio en cuanto a su revelaci\u00f3n siendo o\u00edda y atendida bajo el antiguo pacto. Sin duda, se trata m\u00e1s el caso de la revelaci\u00f3n que \u00c9l la ha enviado a trav\u00e9s de su Hijo. Piensa en estas im\u00e1genes de no poder escapar. Piensa en ese d\u00eda de ira. Imag\u00ednese tratando de huir, tratando de huir del Se\u00f1or viniendo en juicio en la gloria de su Padre con los santos \u00e1ngeles.<\/p>\n
Esto puede sonar como otro serm\u00f3n de fuego y azufre, pero es la advertencia dada aqu\u00ed. Sin embargo, me encanta como se pone esta advertencia. S\u00ed, nosotros hemos sido avisados de lo malo que ser\u00e1 si nosotros ignoramos el evangelio de salvaci\u00f3n. Dice que esto es malo debido a como fue llevado en el antiguo pacto as\u00ed como fue entregado por los \u00e1ngeles y profetas. Esto dice es malo sobre todo porque esta revelaci\u00f3n ha sido ahora entregada en el nuevo pacto por el mismo Hijo de Dios. Todo esto nos dice de lo mucho que debemos temer si nos apart\u00e1ramos de este evangelio. Si lo ignoramos y lo descartamos, podemos estar absolutamente seguros de que el terrible juicio de Dios caer\u00e1 sobre nosotros. Sin embargo, dele eso vuelta. Si el juicio y la ira son tan ciertos, \u00bfque dice hacer para aquellos que contin\u00faan en la fe en esta gran salvaci\u00f3n? \u00a1Esto significa que podemos tener la certeza absoluta de ser salvos! Si los santos de la antig\u00fcedad pod\u00edan esperar en la promesa de la salvaci\u00f3n dada por los profetas y \u00e1ngeles, lo cual lo hicieron, v\u00e9ase en Hebreo 11; \u00bfSi ellos pudieron esperar como lo hicieron, entonces cuanto mucho m\u00e1s nosotros? Cu\u00e1nto m\u00e1s firme, m\u00e1s seguro, es la salvaci\u00f3n prometida que ha sido hablada por el Hijo. Si hacemos caso a su evangelio, si confiamos en Jes\u00fas por fe, entonces podemos estar plenamente seguros de nuestra salvaci\u00f3n. \u00a1Y cuan grande salvaci\u00f3n es esta! <\/p>\n
La firmeza y la certeza de este mensaje de salvaci\u00f3n no es s\u00f3lo porque Jes\u00fas vino como mejor que los profetas y mejor que los \u00e1ngeles. La firmeza y la certeza de este mensaje de salvaci\u00f3n no es s\u00f3lo porque \u00c9l vino como el Hijo con este mensaje del cielo. La firmeza y seguridad en comparaci\u00f3n con la antigua revelaci\u00f3n es a causa de lo que significaba en su venida; por lo que hizo en su venida. En la antigua revelaci\u00f3n, recibieron promesas de la salvaci\u00f3n de un mes\u00edas prometido. \u00a1Pero con Jes\u00fas viniendo, la salvaci\u00f3n ha llegado! En la antigua revelaci\u00f3n, ten\u00edan tipos y sombras de como Dios tratar\u00eda con el pecado y la culpa. Pero con la venida de Jes\u00fas, el sacrificio real y la verdadera soluci\u00f3n para el pecado vino; la purificaci\u00f3n de los pecados se ha realizado. Y as\u00ed, aunque el evangelio de la gracia podr\u00eda haberse encontrado incluso bajo el antiguo pacto en promesas, tipos y sombras, ahora ha llegado en sustancia con el Hijo que viene del cielo y el Hijo haciendo la purificaci\u00f3n por los pecados. \u00a1Por esta raz\u00f3n esta gran salvaci\u00f3n es tan firme y segura!<\/p>\n
Mis amigos, este aliento del evangelio es tan importante porque como los santos de la antig\u00fcedad, todav\u00eda hay una dimensi\u00f3n esperando por nosotros. Todav\u00eda necesitamos paciencia. Cristo ha hecho mucho en su primera venida. El final se ha inaugurado; nuestra salvaci\u00f3n fundamentalmente se ha asegurado. Sin embargo, todav\u00eda tenemos que vivir como peregrinos aqu\u00ed y ahora hasta el regreso de Cristo. Por esta raz\u00f3n tenemos el est\u00edmulo de este pasaje. Por un lado, debemos perseverar en la fe en Cristo y el evangelio hasta el final, para que no nos enfrentamos a la ira de Dios en el d\u00eda del juicio. Por otra parte, la otra forma de mirarlo, es alentador para aquellos que contin\u00faan en la fe hasta el final, tenemos la certidumbre y la garant\u00eda de una vida eterna bienaventurada en la gloria por venir. Estas son las dos caras de una misma moneda. Pueda tanto la firmeza de la advertencia y especialmente la esperanza nos animen y estimulen hoy. <\/p>\n
Entonces, en conclusi\u00f3n hermanos y hermanas, tenemos la aplicaci\u00f3n hoy a mantener la fe en la Palabra de Dios. Tenemos la aplicaci\u00f3n para prestar atenci\u00f3n, y poner mucha mas atenci\u00f3n. Aqu\u00ed la descripci\u00f3n de la antigua revelaci\u00f3n a trav\u00e9s de los \u00e1ngeles y profetas nos indica el valor del Antiguo Testamento. Aqu\u00ed la descripci\u00f3n del mensaje del Hijo confirmada por los testigos oculares nos dan el valor del Nuevo Testamento. Comprometamonos hoy en poner mas atenci\u00f3n a nuestra fe y a la Biblia. Resolvamos con un enfoque renovado para hacer de las Escrituras nuestra gu\u00eda, nuestra confianza y nuestra esperanza. Digamos no solamente de labios que la Palabra es una l\u00e1mpara a nuestros pies y una luz en nuestro camino. Us\u00e9mosla de esa manera. Veamos cada d\u00eda como nos dice vivir y a caminar en congruencia. No s\u00f3lo demos de labios la exhortaci\u00f3n del Salmo 1 para deleite de la Palabra sino para meditar en esto d\u00eda y noche. Vamos a hacer realmente eso, amando lo que est\u00e1 aqu\u00ed en este libro; mirando realmente en pensar en ello cada d\u00eda, durante todo el d\u00eda. Convirtamonos en ser cuidadosos y cerqu\u00e9monos en el estudio de las Escrituras y mirar que estemos buscando vivir en fe y obediencia a sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n
Sin duda, esta aplicaci\u00f3n se aplica especialmente a lo que hacemos aqu\u00ed cada semana cuando nos reunimos para la lectura y predicaci\u00f3n de la Palabra. La tradici\u00f3n reformada, con raz\u00f3n, ha enfatizado no s\u00f3lo el estudio personal de la Biblia, pero especialmente ver el valor de la Palabra predicada. El catecismo menor de Westminster 89 ense\u00f1a eso, “el Esp\u00edritu de Dios hace de la lectura, pero sobre todo la predicaci\u00f3n de la Palabra, un medio eficaz de convencer y convertir a los pecadores y edificarlos en santidad y confort, a trav\u00e9s de la fe, para salvaci\u00f3n.” Como se nos recuerda de prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a la Palabra de Dios hoy, recordemos especialmente a prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a la Palabra predicada hoy en d\u00eda. Ese punto se resalta de nuevo en Hebreos 10:25 as\u00ed como anima a los santos para mantenerse congregados, especialmente en como el retorno del d\u00eda de Cristo se acerca cada vez m\u00e1s. Por la gracia de Dios, puedas prestar atenci\u00f3n a esta Palabra incluso ahora en este d\u00eda, a esta gran salvaci\u00f3n. Am\u00e9n.<\/p>\n
Copyright \u00a9 2018 Reverendo W. Reid Hankins, M. Div.
\nTodos los derechos reservados.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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