Serm\u00f3n predicado en Hebreos 2:5-9 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 4\/15\/2018 en Novato, CA.<\/p>\n
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“Un Poco Menor que los \u00c1ngeles”<\/p>\n
En cierto sentido, el mundo no es lo que deber\u00eda ser, o al menos no lo que podr\u00eda haber sido. Este mundo est\u00e1 lleno de problemas, llenos de dolores, llenos de cosas fuera de nuestro control. La humanidad ha tratado muchas diferentes soluciones a los problemas de este mundo. Sin embargo, todav\u00eda existen muchos problemas. Como cristianos, sabemos que la ra\u00edz de todas estos problemas es la ca\u00edda de la humanidad en el pecado. Tambi\u00e9n sabemos que la soluci\u00f3n es Jes\u00fas. Hasta ahora, nuestro estudio a trav\u00e9s de Hebreos ciertamente ha exaltado a Jesucristo como nuestro glorioso salvador. Sin embargo, el esc\u00e9ptico pregunta: si Jes\u00fas es la soluci\u00f3n, entonces \u00bfpor qu\u00e9 todav\u00eda tenemos todos estos problemas? \u00bfHa cobrado la Biblia una victoria que no encaja con la realidad? Bueno la respuesta es, “no”. Por el contrario, la Biblia describe todo esto, nuestra realidad actual. El libro de Hebreos describe esto. Nuestro pasaje de hoy describe esto, con la ayuda del Salmo 8.<\/p>\n
Comencemos all\u00ed hoy, con el Salmo 8. Este es el pasaje citado en los vers\u00edculos 6-8. \u00c9ste es el Salmo 8:4-6. Este fragmento del Salmo 8 es una buena imagen del salmo entero. El salmo es un salmo de alabanza, dando gloria a Dios por como \u00c9l cre\u00f3 a la humanidad. El salmo comienza teniendo en cuenta los gloriosos cielos y cuan grande es Dios quien cre\u00f3 los cielos. Entonces, el salmo expresa admiraci\u00f3n y aprecio que un glorioso y exaltado Dios que tuviera alguna consideraci\u00f3n para con el hombre. Como vemos aqu\u00ed en el vers\u00edculo 6, el salmo pregunta, “\u00bfQu\u00e9 es hombre para que de \u00e9l tengas memoria, y el hijo del hombre para que lo visites?” El salmista expresa lo que deben expresar todos los seres humanos: \u00bfpor qu\u00e9 \u00e9ste grandioso Dios me toma en cuenta? <\/p>\n
El salmo va a aclarar lo que espec\u00edficamente tiene en mente. Mira el vers\u00edculo 7, “le ha hecho un poco menor que los \u00e1ngeles; lo as coronado con gloria y honra y le hiciste ense\u00f1orear sobre las obras de tus manos. Todo lo pusiste debajo de sus pies.” Esto es hablando de la humanidad y el orden creado. En cuanto a cosas creadas, Dios es sobre todas las cosas. Pero en cierto sentido, los \u00e1ngeles son los pr\u00f3ximos. Luego tienes los seres humanos. Entonces tienes todas las otras criaturas en la tierra. En cuanto a la posici\u00f3n de los \u00e1ngeles, la canci\u00f3n de Mois\u00e9s, seg\u00fan la Sesquaginta y los rollos del mar muerto dice en Deuteronomio 32:8, que entonces Dios primero dividi\u00f3 las naciones, lo hizo seg\u00fan los \u00e1ngeles de Dios. Parece describir a los \u00e1ngeles en alg\u00fan tipo de papel de supervisi\u00f3n sobre los seres humanos. Se complementa con lo que vemos en Daniel 10, cuando tres \u00e1ngeles son mencionados como pr\u00edncipes sobre las naciones; uno como pr\u00edncipe de Persia, uno como un pr\u00edncipe de Grecia y uno como un pr\u00edncipe de Jud\u00e1. Del mismo modo, vemos \u00e1ngeles y demonios que se describe en Efesios como gobernadores y principados. As\u00ed, al menos, podemos pensar de los \u00e1ngeles estar sobre nosotros los seres humanos en t\u00e9rminos de autoridad o jerarqu\u00eda. Probablemente podr\u00edamos considerar algunas maneras en que los \u00e1ngeles son mayores que los seres humanos como seres, ellos viven tan gloriosamente como esp\u00edritus en el cielo, nosotros vivimos aqu\u00ed en la tierra cuerpo y esp\u00edritu, con varias limitaciones corporales. Pero estoy divagando. El punto es que podemos pensar en maneras en que el Salmo 8 es correcto en afirmar que los seres humanos fueron hechos un poco menores que los \u00e1ngeles. <\/p>\n
Sin embargo, esa descripci\u00f3n no tiene significado como algo despectivo. El salmo va a hablar de como los seres humanos son en realidad exaltados. Somos menores que los \u00e1ngeles, pero estamos en la gloria y el dominio sobre el resto de la creaci\u00f3n. Para esto, debemos recordar G\u00e9nesis. Al principio, cuando Dios hizo a las criaturas de este mundo, \u00c9l nos hizo seres humanos. Y nos hizo diferentes y especiales. \u00c9l nos hizo a imagen de Dios, con conocimiento, justicia y santidad en que las dem\u00e1s criaturas no pueden poseer. Y no s\u00f3lo eso, \u00c9l emiti\u00f3 ese mandato cultural de G\u00e9nesis 1:28, dotando al hombre con la autoridad y la responsabilidad de ejercer dominio sobre todas las criaturas. Como \u00e9sos hechos en la imagen de Dios, \u00c9l nos hizo ser dios sobre todas las criaturas en la tierra. En una nota relacionada, te dar\u00e1s cuenta de que el mandato de G\u00e9nesis 1:28 se limita a la tierra; implicar\u00eda claramente que all\u00ed no nos dieron autoridad sobre los \u00e1ngeles en el cielo. Y as\u00ed, mientras leemos este Salmo 8, podemos pensar sobre todo de Ad\u00e1n cuando esto habla del hijo del hombre. Pero tambi\u00e9n podemos pensar de toda la humanidad despu\u00e9s de \u00e9l. Esto es de como Dios cre\u00f3 el mundo. Este es el orden creado que Dios estableci\u00f3. Otra vez esto nos deber\u00eda hacer unirnos al salmista en alabanza a Dios, diciendo, “qu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l!”<\/p>\n
Y sin embargo, a pesar de ser creados en un lugar de privilegio y autoridad, sabemos donde estamos ahora. S\u00ed, por un tiempo, la humanidad disfrut\u00f3 de paz en el jard\u00edn. Ad\u00e1n atendi\u00f3 ese jard\u00edn del Ed\u00e9n y lo cuid\u00f3. En alegr\u00eda, Ad\u00e1n y Eva disfrutaron de los frutos de ese jard\u00edn para alimentarlos. Dios trajo todas las criaturas vivas ante Ad\u00e1n, y \u00c9l les dio nombres. El mandato cultural estaba siendo vivido. Pero despu\u00e9s llegamos a G\u00e9nesis 3. All\u00ed, podr\u00eda decirse que una falla en el dominio era parte de esa ca\u00edda en el pecado, cuando el diablo se acerc\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva. S\u00ed, \u00e9l era un \u00e1ngel ca\u00eddo. Por otra parte, \u00e9l vino bajo la forma de una serpiente, una cosa creada en la tierra. \u00bfPorqu\u00e9 Ad\u00e1n no aplast\u00f3 hasta matarla a la blasfema serpiente donde \u00e9l estuvo parado? no lo s\u00e9. Pero no lo hizo. Eva escuch\u00f3 a la serpiente y Ad\u00e1n escuch\u00f3 a su esposa, y todos ca\u00edmos en el pecado. A partir de ah\u00ed, la Biblia registra como maldijo la tierra. S\u00ed, todav\u00eda ejercitar\u00edamos dominio, pero ese dominio no llegar\u00eda f\u00e1cil. Nuestros llamamientos diarios en este mundo estar\u00edan llenos de miseria, y todos en \u00faltima instancia estar\u00edamos sujetos a la muerte. Eso es lo que Dios dijo que suceder\u00eda; que la muerte llegar\u00eda a nosotros en este mundo el d\u00eda que de el comi\u00e9ramos. Hemos estado viviendo en apuros desde entonces. <\/p>\n
Observe el problema como vemos en el vers\u00edculo 8 en nuestro pasaje. Hace referencia a como el salmo dice que Dios puso todas las cosas bajo los pies del hombre. Habla de como es completa \u00e9sta declaraci\u00f3n; de como tan amplia es toda esta autoridad. Todo significa todo. Obviamente, Dios no est\u00e1 incluido en esta autoridad. Pero luego nota la \u00faltima parte del vers\u00edculo 8. “Pero ahora todav\u00eda no vemos todas las cosas puestas debajo de \u00e9l.” La raz\u00f3n de esto est\u00e1 clara. Es la ca\u00edda en el pecado y la muerte que acabo de mencionar. Es porque ahora vivimos en un mundo maldito por el pecado. Pensemos en nuestros intentos de dominio. Tratamos de crecer plantas para comida y tenemos problemas con la mala yerba y plagas que destruyen los cultivos. Tratamos de controlar la mala hierba con qu\u00edmicos que matan la planta y los insectos con insecticidas, pero eso pueden causar problemas a ellos mismos. Tratamos de controlar las malezas con herbicida e insectos con insecticidas, pero nos pueden crear problemas propios. Intentamos resolver la hambruna y la sequ\u00eda con riego y acueductos, pero a\u00fan luchamos por hacerlo correctamente, solamente conduce por la autopista 5. Animales salvajes atacan a veces a personas y los matan; \u00a1lucho casi a diario con los mapaches en mi patio de atr\u00e1s de mi casa! Virus y bacterias literalmente nos aquejan y nos matan. Yo podr\u00eda seguir y seguir. Este mundo no est\u00e1 en sujeci\u00f3n a nosotros como debe ser.<\/p>\n
Esto nos lleva entonces a nuestro segundo punto, para ver como Hebreos relaciona este salmo a Jes\u00fas. Salmo 8 relata con lo que Dios hizo al hombre como debe ser, pero nosotros hemos malogrado esto. Sin embargo, Dios ha enviado a su Hijo Jes\u00fas el Cristo, el segundo Ad\u00e1n, para ser la soluci\u00f3n. El regreso de Jes\u00fas viene explicado en el vers\u00edculo 9. \u00a1No vemos a los seres humanos con todo bajo sus pies, pero vemos a Jes\u00fas, que [tambi\u00e9n] fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles! Veamos como inmediatamente pone a Jes\u00fas en el Salmo 8. S\u00ed, de su divinidad, \u00c9l existi\u00f3 antes de este mundo y en su divinidad se sienta en lo m\u00e1s alto como Dios el Hijo. Pero cuando el vers\u00edculo 9 dice que Jes\u00fas fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, esto est\u00e1 hablando de la encarnaci\u00f3n. (Esto ser\u00eda un buen serm\u00f3n de Navidad). Jes\u00fas era Dios de Dios y Luz de la Luz desde toda la eternidad. Pero en la encarnaci\u00f3n, \u00c9l tambi\u00e9n vino como ser humano. Incluso dir\u00eda que se convirti\u00f3 en el humano de todos los humanos. No habiendo nacido de generaci\u00f3n ordinaria, \u00c9l no naci\u00f3 con una naturaleza pecaminosa como nosotros. Y por lo tanto, se convirti\u00f3 en el mejor de los seres humanos, el ser humano por excelencia, \u00a1el ser humano que est\u00e1bamos destinados a ser! Y sin embargo, en la encarnaci\u00f3n, entr\u00f3 en esta posici\u00f3n inferior de los \u00e1ngeles. Del mismo modo, Jes\u00fas naci\u00f3 todav\u00eda en este mundo ca\u00eddo con todos sus problemas. Y su cuerpo humano adem\u00e1s sufri\u00f3 por eso. A veces \u00c9l ten\u00eda hambre y sed. \u00c9l experiment\u00f3 las miserias de esta vida. Esto inherentemente vino junto con el Hijo en carne humana.<\/p>\n
Sin embargo, fue por una buena raz\u00f3n que el Hijo se humill\u00f3 para ser un poco menor que los \u00e1ngeles. Era el requisito en orden para que haga lo que dice que hizo en el vers\u00edculo 9. \u00c9l prob\u00f3 la muerte por todos. (Supongo que esto tambi\u00e9n ser\u00eda un buen serm\u00f3n de Pascua o Viernes Santo). Jes\u00fas muri\u00f3 en el lugar de los pecadores; esa es la expiaci\u00f3n sustitutiva. Esto era una funci\u00f3n de la gracia de Dios, que la muerte de Jes\u00fas expiara los pecados de sus escogidos y salvarlos del poder del aguij\u00f3n de la muerte. Esto no es algo que Dios el Hijo podr\u00eda haber hecho en su divinidad. Por lo tanto, ten\u00eda que convertirse en hombre, para convertirse en ese segundo Ad\u00e1n, hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, para morir en el lugar de otros seres humanos. En la cruz, \u00c9l carg\u00f3 la ira de Dios por el pecado.<\/p>\n
Pero eso no era el final de la historia, ni que todo lo que “vemos” ahora. El vers\u00edculo 9 dice que no s\u00f3lo vemos el Jes\u00fas crucificado. Tambi\u00e9n dice que vemos al Jes\u00fas que ha sido coronado con gloria y honor. En caso de que perdiste esto, est\u00e1 citando el Salmo 8. El Salmo 8 se est\u00e1 aplicando a \u00c9l. Otra vez aferra a Jes\u00fas en el salmo. Esta referencia a Jes\u00fas siendo coronado de gloria y honor inmediatamente deber\u00eda recordarnos de todo lo que ya hemos le\u00eddo en Hebreos hasta ahora. Varias veces hemos le\u00eddo de como Cristo fue exaltado despu\u00e9s de su muerte. Esto sucedi\u00f3 en su resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n, donde le fue dado un nombre m\u00e1s excelente que los \u00e1ngeles y sentado en el lugar m\u00e1s alto de autoridad, a la diestra de la Majestad en las alturas. En resumen, Jes\u00fas hace cumplir el Salmo 8 de la manera m\u00e1s grande y m\u00e1s gloriosa. Es como lo que Hebreos dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 8 que cuando el salmo dice que puso todo bajo sus pies, eso significaba todo. El punto incluir\u00eda a los \u00e1ngeles. Hebreos ve Salmo 8 apuntando a como al hombre hecho un poco menos que los \u00e1ngeles que en \u00faltima instancia vendr\u00eda a ser incluso estar sobre los \u00e1ngeles. Eso a sucedido en Jes\u00fas, coronado de gloria y honor. \u00a1Este libro de los Hebreos declara de Jes\u00fas! Esta es nuestra posici\u00f3n en como los que est\u00e1n en uni\u00f3n con Cristo; como esos los que est\u00e1n en Cristo por la fe.<\/p>\n
Y sin embargo te se\u00f1alo hacia el final del vers\u00edculo 8. Ahora no vemos a la humanidad sometiendo todas las cosas. Con raz\u00f3n podemos aplicar a Cristo e incluso decir lo mismo de \u00c9l. S\u00ed, Cristo reina en lo alto ahora, ascendi\u00f3 en la m\u00e1s alta gloria y autoridad. \u00c9l ya es rey sobre todo. Pero no todo est\u00e1 en sumisi\u00f3n voluntaria a Cristo ahora. \u00c9l es el Se\u00f1or de ellos, pero muchos todav\u00eda se rebelan. Como Pablo dice en 1 Corintios 15, citando tambi\u00e9n esta l\u00ednea del Salmo 8, Jes\u00fas reinar\u00e1 en alto mientras que \u00c9l ponga a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y 1 Corintios 15:24 Pablo dice que Jes\u00fas no completar\u00e1 todo esto hasta el final. \u00bfEl fin de qu\u00e9? Al final de esta era presente, que por supuesto luego llevar\u00e1 a la era venidera. Entonces, esto nos lleva entonces a nuestro tercer punto. Para ver que la realizaci\u00f3n final de la salvaci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de esta era. Esto mira al mundo por venir, mencionado en el vers\u00edculo 5.<\/p>\n
Ves, este es todo el punto para hoy. Comenzamos nuestro mensaje preguntando acerca de \u00bfporqu\u00e9 todav\u00eda hab\u00eda problemas en este mundo si ya ha venido Jes\u00fas como nuestro Salvador? El hombre fue creado para estar en dominio sobre este mundo, pero a\u00fan no conocemos este dominio como ser\u00e1. Jes\u00fas vino para empezar a solucionar ese problema, pero este pasaje nos muestra que la salvaci\u00f3n no ser\u00e1 completa hasta el mundo venidero. Vemos esto en el verso 5, que es lo que provoc\u00f3 este debate conjunto en Hebreos del Salmo 8. Mire el vers\u00edculo 5. “Porque \u00c9l no ha puesto el mundo por venir, del que hablamos en sujeci\u00f3n a los \u00e1ngeles.” \u00a1En caso de no te hayas dado cuenta, que lo hemos estudiado en nuestros tres primeros sermones en Hebreos y lo que estudiamos hoy del Salmo 8, en \u00faltima instancia hemos hablado sobre el mundo venidero! S\u00ed, en alg\u00fan sentido que ciertamente hemos hablado de este mundo. Pero Hebreos principalmente ha estado pensando en el mundo venidero. <\/p>\n
Algunas de las referencias m\u00e1s evidentes es cuando nos fijamos en los versos 1-4, vemos la discusi\u00f3n de \u00e9pocas anteriores y de los \u00faltimos d\u00edas. Bien, \u00bfqu\u00e9 viene despu\u00e9s de los \u00faltimos d\u00edas? Es el mundo venidero. Cuando el vers\u00edculo 14 habla de nosotros quienes ser\u00e1n los herederos de la salvaci\u00f3n, \u00bfde qu\u00e9 est\u00e1 \u00c9l hablando? Bueno, habla de nosotros que nos salvar\u00e1 de este presente siglo malo y tra\u00eddos al mundo glorioso por venir. En el cap\u00edtulo 2:1-4, cuando \u00c9l contrasta nuestra gran salvaci\u00f3n frente a la ira que viene de Dios, se ve el final y a la era venidera. La ira de Dios sucede al final de esta era presente en ese d\u00eda del juicio final. Luego, los salvados, entran en la gloria de su salvaci\u00f3n y en como son llevados al mundo venidero.<\/p>\n
Cuando ves a Jes\u00fas como el cumplimiento del Salmo 8, tiene en mente como traer a su cumplimiento en el mundo venidero. De hecho, en esencia, es donde Jes\u00fas ya ha entrado. Cuando resucit\u00f3 de entre los muertos, entr\u00f3 en esa vida de resurrecci\u00f3n que es correctamente considerada como perteneciente al mundo por venir. Cuando \u00c9l subi\u00f3 al cielo, entr\u00f3 en ese lugar de dominio que se cree correctamente como pertenecientes a la era venidera. Veremos esto de diversas maneras en el libro de Hebreos. Para empezar, lo vemos con la palabra usada aqu\u00ed y en el cap\u00edtulo 1 para “mundo”. La palabra “mundo” en el cap\u00edtulo 1, verso 6, es la misma palabra griega como en el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 5. No es la palabra m\u00e1s espec\u00edfica para “mundo” sino m\u00e1s bien se podr\u00eda traducir literalmente como el lugar “habitado”. Esta palabra ocurre s\u00f3lo dos veces en el libro de Hebreos, en estos dos lugares. En cambio, la palabra griega m\u00e1s espec\u00edfica para mundo aparece cinco veces en Hebreos. Y por lo tanto, podr\u00eda decirse que esta palabra “mundo” en ambos cap\u00edtulos 1 y 2 se refieren a lo mismo. En otras palabras, algunos eruditos han concluido que “mundo” en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 6 se refiere tambi\u00e9n al mundo por venir. El contexto del cap\u00edtulo 1 est\u00e1 lleno de referencias a Cristo en su estado exaltado. Tendr\u00eda m\u00e1s sentido pensar que 1:6 se refiere a como cuando Jes\u00fas subi\u00f3 a los cielos \u00c9l estaba entrando en ese mundo por venir, y entonces los \u00e1ngeles fueron llamados para adorarle como el Rey Mes\u00edas exaltado que entonces hab\u00eda sido dado el nombre y rango superior y sentado a la mano derecha de Dios. El hecho de que 1:6 dice mundo ser\u00eda por razones literarias; para ayudarte a empezar a meditar sobre este lugar habitado y luego declarado claramente en el 2:5. Como \u00c9l dice finalmente en 2:5, este es el mundo que \u00c9l ha estado hablando; el uno que est\u00e1 por venir. <\/p>\n
Bueno, cualquiera que sea el punto de 1:6 est\u00e1s obligando en este punto, creo que el punto m\u00e1s importante ser\u00e1 cada vez m\u00e1s claro a como vamos a trav\u00e9s de este libro. Para Jes\u00fas el Mes\u00edas ascender a la gloria del cielo es para que \u00c9l entrara por adelantado en el mundo venidero. Es claro que el reino celestial pertenece m\u00e1s al mundo por venir. Recuerda, Jes\u00fas dijo que \u00c9l subi\u00f3 al cielo para preparar un lugar para nosotros, para que luego nos pueda llevar al final. O asimismo, en Apocalipsis, el mundo venidero se muestra como una ciudad, la nueva Jerusal\u00e9n, que baja del cielo y establecida en una nueva tierra. Es el mundo por venir en su plenitud donde moraremos con Dios para siempre. Asimismo, por esta raz\u00f3n bajo el antiguo pacto se obtiene vislumbres de las cosas celestiales y construidas en la tierra, como el tabern\u00e1culo. Pero Hebreos hablar\u00e1 m\u00e1s adelante a cerca de Jes\u00fas mismo ofreci\u00e9ndose no en un tabern\u00e1culo terrenal sino en uno verdadero celestial. El tabern\u00e1culo del Antiguo Testamento era s\u00f3lo un tipo y sombra. La sustancia est\u00e1 en los cielos, y en el mundo venidero experimentaremos en la completa realidad consumada. De manera similar, Hebreos dir\u00e1 que los santos del Antiguo Testamento estaban esperando a una ciudad celestial por venir. Una vez m\u00e1s, mi punto aqu\u00ed es que hay una estrecha conexi\u00f3n entre el cielo y el mundo venidero. Pues bien, Jes\u00fas ha entrado en esa arena celestial. Y eso significa que ya ha entrado en ese mundo por venir, en un sentido. De all\u00ed \u00c9l reina desde alto, incluso en este mundo actual. Pero todo en este mundo actual no todav\u00eda se a sometido voluntariamente a \u00c9l. Sin embargo, viene un d\u00eda cuando lo har\u00e1n. Cuando toda rodilla se doble y toda lengua confiesen que Jesucristo es el Se\u00f1or.<\/p>\n
Entonces, esto es donde nos encontramos ahora. Estamos en medio de los tiempos. Todav\u00eda no vemos el mundo por venir. Sin embargo, vemos a Cristo ascendido en lo alto, coronado en gloria y honor. Para nosotros que somos sus disc\u00edpulos por la fe, ahora somos coherederos con Cristo y sentados con \u00c9l en los lugares celestiales (Romanos 8:17; Efesios 2:6). Sin embargo, todav\u00eda estamos viviendo aqu\u00ed y ahora en este mundo presente. A\u00fan as\u00ed, no tenemos dominio completo sobre este mundo. Pero habr\u00e1 un d\u00eda, cuando todo va a cambiar. Cuando Cristo vuelva y nos lleve en plenitud al mundo por venir, entonces nos sentaremos con \u00c9l a su derecha y su izquierda. Entonces nos haremos cargo con \u00c9l de ese lugar alto, con todo lo dem\u00e1s, excepto a Dios, bajo nuestros pies. Esto significa incluso \u00e1ngeles, cuando entremos en ese mundo por venir, estar\u00e1 bajo nuestros pies, \u00a1o se te olvid\u00f3 lo que Pablo dice en 1 Corintios 6:3 que en la gloria que incluso juzgaremos a los \u00e1ngeles! Entonces seremos coronados en la honra y gloria que se habla aqu\u00ed en el Salmo 8. Apocalipsis 22:5 dice que reinaremos por siempre y para siempre. Como dice Pablo en 2 Timoteo 2:12, \u00a1para nosotros quienes soportamos con fe, reinaremos con Jes\u00fas!<\/p>\n
Entonces, volvamos al evangelio. Cree en Jes\u00fas y se salvo. Conf\u00eda en \u00c9l por la fe y tu tendr\u00e1s esta esperanza del glorioso mundo venidero. Pon tu esperanza en \u00c9l y reinar\u00e1s como reyes de Dios Todopoderoso para siempre en un mundo que ya no tendr\u00e1n los problemas que este mundo que ha llegado a tener. En Cristo, conocemos y experimentamos lo que la verdadera humanidad es; lo que siempre iba a ser. Para aquellos que han puesto su fe en Cristo, tu ya has empezado a experimentar esto. Ya has experimentado de los poderes de la era venidera y de la vida nueva que tenemos en Jes\u00fas. Entonces vuelve otra vez de nuevo a la exhortaci\u00f3n que comenz\u00f3 este cap\u00edtulo. Despu\u00e9s de haber escuchado el evangelio, contin\u00faa en el. Habiendo recibido esta revelaci\u00f3n divina de la Biblia, necesitamos aferrarnos a ella. Nuestro pasaje nos llama a perseverar en nuestra fe hasta el final. Hasta que entremos en este mundo venidero.<\/p>\n
El pasaje de hoy nos hace mirar hacia adelante a esta gloria. Pero tambi\u00e9n nos recuerda que no estamos todav\u00eda all\u00ed. Hemos visto los beneficios que recibimos de Jes\u00fas para el mundo por venir. Pero nos podemos preguntar, \u00bfque de ahora? \u00bfHay beneficios, cualquier ayuda de Cristo que recibimos ahora? Seguramente, \u00bfno necesitamos ayuda ahora, viviendo en este mundo lleno de tentaciones y luchas de varios tipos? \u00bfCristo nos ayuda ahora? La respuesta es clara, pero es lo veremos en el pasaje de la pr\u00f3xima semana. (\u00a1Bueno, la respuesta simple es s\u00ed, hay ayuda incluso para hoy! \u00a1Ven nuevamente la pr\u00f3xima semana as\u00ed como profundizaremos mas en la respuesta!) Por ahora, oremos por esa ayuda mientras esperamos por el mundo por venir en medio de un mundo lleno de problemas. Am\u00e9n.<\/p>\n
Copyright \u00a9 2018 Reverendo W. Reid Hankins, M. Div.
\nTodos los derechos reservados.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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