Serm\u00f3n predicado en Hebreos 6:12-20 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 7\/15\/18 en Novato, CA.<\/p>\n
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\u201dEs imposible para Dios mentir” <\/p>\n
A nuestro amado pastor, Pastor Miller, le gustaba hablar de tener una esperanza “b\u00edblica”. Si tu dices algo sobre la esperanza, \u00e9l podr\u00eda preguntarte si estabas hablando de una esperanza b\u00edblica o no. La idea es que el tipo de esperanza que es una esperanza b\u00edblica es una certeza segura. Tu puedes verdaderamente tener esperanza en esa esperanza porque eso probar\u00e1 confianza. Una esperanza b\u00edblica es la que puedes creer, en la que puedes confiar, y una en la que puedes y deber\u00edas basar tu vida. Nos recuerda esa verdad hoy, y este pasaje nos ayuda a ver por qu\u00e9 podemos estar tan seguros de nuestra esperanza y qu\u00e9 significa eso para nuestra vida aqu\u00ed y ahora. <\/p>\n
Entonces, comenzamos considerando la resistencia del paciente Abraham como se ve en los vers\u00edculos 13-15. O para ponerlo en otros t\u00e9rminos, podemos ver c\u00f3mo Abraham tuvo una esperanza segura tambi\u00e9n. El vers\u00edculo 13 describe una promesa que Dios hizo a Abraham y c\u00f3mo \u00c9l fortaleci\u00f3 esa promesa con un juramento, jurando por s\u00ed mismo. El juramento se cita en el vers\u00edculo 14, \u201cde cierto t\u00e9 bendecir\u00e9, y multiplicar\u00e9 tu descendencia”. Eso es citando a G\u00e9nesis 22:17. Sin embargo, esa no fue la primera vez que Dios dio esa promesa a Abraham. Lleg\u00f3 en forma inicial en G\u00e9nesis 12, que Dios har\u00eda a Abraham el padre de una gran naci\u00f3n. Luego, en G\u00e9nesis 15 cuando Abraham todav\u00eda no ten\u00eda un hijo, reiter\u00f3 la promesa en detalles como que sus descendientes ser\u00edan como las estrellas de los cielos. Sin embargo, ninguno de esas dos promesas iniciales registra a Dios que jura por su propio nombre. Es luego, en G\u00e9nesis 22, que Dios finalmente reafirma esta promesa y espec\u00edficamente se registra que Dios jur\u00f3 por s\u00ed mismo. Curiosamente, ese fue el cap\u00edtulo despu\u00e9s de que Isaac naci\u00f3 de Abraham, y Dios le pidi\u00f3 a Abraham sacrificar a Isaac. Abraham estaba dispuesto a obedecer a Dios, y cuando mostr\u00f3 eso, Dios lo detuvo de sacrificar a Isaac y le dio este juramento divino. <\/p>\n
Al hablar de la paciente resistencia de Abraham, el vers\u00edculo 15 dice que Abraham obtuvo la promesa. Es dif\u00edcil estar seguro de lo que tiene en mente cuando dice que obtuvo la promesa. Por supuesto, sabemos en el gran esquema de cosas, Jes\u00fas habl\u00f3 de c\u00f3mo Abraham hab\u00eda de mirar en el d\u00eda de Cristo, y se regocij\u00f3, Juan 8:56. En \u00faltima instancia, Abraham, muri\u00f3 y se fue a estar con el Se\u00f1or y pudo recibir las promesas de Dios m\u00e1s completamente. Sin embargo, es dif\u00edcil imaginarse el contexto de que esto es lo que Hebreos tiene aqu\u00ed en mente. Curiosamente, m\u00e1s tarde en el cap\u00edtulo 11, dice que Abraham fue uno de los muchos santos del Antiguo Testamento que ten\u00edan fe y esperanza en las promesas de Dios, aunque ellos mismos en su vida no recibieron lo que se prometi\u00f3. El punto en Hebreos 11 es que la promesa no se recibir\u00eda hasta que vino Cristo. Sin embargo, tambi\u00e9n est\u00e1 en Hebreos 11, donde comenta m\u00e1s sobre esta historia con Abraham sacrificando a Isaac. Dice en 11:19 que era como Abraham recibi\u00f3 a Isaac de los muertos cuando \u00e9l no tuvo que sacrificarlo. Tambi\u00e9n est\u00e1 claro en Hebreos 11 que Isaac fue la cuota inicial de la promesa dada a Abraham. Entonces, creo que eso es lo que esto tiene en mente aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 15. Despu\u00e9s de toda su paciente resistencia, estando dispuesto a sacrificar a Isaac, Dios estableci\u00f3 y confirm\u00f3 a Isaac como el hijo de la promesa, y eso con un juramento divino. Con el juramento divino en el nombre de Dios, Dios ratific\u00f3 las promesas anteriores y afirm\u00f3 que vendr\u00edan a pasar a trav\u00e9s de Isaac. En ese sentido, se puede decir que Abraham obtuvo esa promesa. <\/p>\n
Entonces, el punto m\u00e1s inmediato con Abraham aqu\u00ed es que ten\u00eda que soportar pacientemente en fe y esperanza antes de recibir esta cuota inicial de la promesa. Por muchos a\u00f1os, Sara y \u00e9l no ten\u00edan hijos. Dios los tuvo esperando hasta que Sara pas\u00f3 muchos a\u00f1os que pod\u00edan tener hijos antes de que les diera a un hijo. Incluso entonces, Dios ten\u00eda esta prueba m\u00e1s de paciencia y fe para Abraham cuando le dijo que sacrificara a Isaac. Pero Abraham cre\u00eda a Dios, y por una buena raz\u00f3n. Es lo que se dice en el vers\u00edculo 18. Es imposible que Dios mienta. Dios es verdadero y confiable y Abraham esperaba con \u00e9xito en las promesas de Dios. Esta es la aplicaci\u00f3n del pasaje del \u00faltimo momento, cuando el vers\u00edculo 12 los exhort\u00f3 y a nosotros para imitar la fe y la paciencia de tales santos que fueron antes que nosotros.<\/p>\n
Hebreos nos atrae para ver otra aplicaci\u00f3n. Las circunstancias de Abraham no son solo un ejemplo de paciencia en nuestra esperanza y fe. Estas circunstancias tambi\u00e9n nos muestran c\u00f3mo Dios quiso que tengamos un “consuelo fuerte” en t\u00e9rminos de nuestra esperanza. Ese es entonces nuestro segundo punto para considerar hoy, mientras miramos los vers\u00edculos 16-18. Quiero que pensemos en este consuelo fuerte, como vemos espec\u00edficamente mencionados en vers\u00edculo 18. Hebreos lo ve como el prop\u00f3sito de Dios detr\u00e1s del juramento de un juramento a Abraham en su propio nombre. Note entonces lo que lleva a esta referencia a un fuerte consuelo. Mira el vers\u00edculo 17. Dice que Dios estaba decidido a mostrar m\u00e1s abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo; es por eso que jur\u00f3 el juramento. Luego, en el nuevo verso, usa la palabra “nosotros” como aquellos que se benefician de esto. En otras palabras, Dios no solamente jur\u00f3 darle a Abraham un consuelo fuerte, pero tambi\u00e9n para la descendencia de Abraham. Para todos aquellos que vendr\u00edan despu\u00e9s de Abraham, que eran herederos de la promesa de Dios con Abraham, Dios jur\u00f3 esta promesa con un juramento. Te recuerdo que esto incluye a todos los cristianos de hoy, ya sea que sean jud\u00edos o gentiles: as\u00ed como dice en G\u00e1latas 3: 7 y en Romanos cap\u00edtulos 4 y 9, lo que hace que alguien realmente sean herederos de Abraham si tu compartes la fe de Abraham. Mi punto es que cuando este pasaje dice que el prop\u00f3sito de Dios en jurar el juramento en su propio nombre era alentar y confortar a los hijos de la promesa, que nos incluye hoy el que conf\u00eda en Jes\u00fas. Creo que es un punto maravilloso para ver esto aqu\u00ed. \u00a1El juramento de Dios por su propio nombre fue destinado a no solo consolar a Abraham, \u00a1pero a todo el pueblo de Dios desde entonces! \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or! <\/p>\n
Entonces, vemos por qu\u00e9 esto deber\u00eda consolarnos. El vers\u00edculo 18 menciona dos cosas inmutables que Dios dio aqu\u00ed. Es probable que tenga en cuenta primero la promesa y luego el juramento. Ambos de ellos se fundamentaron por el hecho de que no solo Dios no miente, es imposible que \u00c9l haga eso. Eso significa que podemos confiar por completo la promesa y confiar por completo en el juramento. El car\u00e1cter de Dios es la base para todo esto. Sin embargo, Dios no solo le dio la promesa, tambi\u00e9n le dio el juramento. Aprecio toda las legalidades que se encuentran cuando lees esto en el griego, e incluso en cierto punto en la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol, porque esto fortalece el punto. La importancia de \u00c9l no solo prometiendo pero jurando, se menciona en el vers\u00edculo 15. Se compara all\u00ed de lo que los humanos t\u00edpicamente juran de c\u00f3mo Dios jur\u00f3 por su propio nombre. Normalmente, un humano jurar\u00e1 por alg\u00fan poder alto. La idea de tomar tal juramento es que tu est\u00e1s llamando a un poder alto y mantenerte responsable si vas a mentir. Cuando se realiza desde un punto de vista religioso, est\u00e1s llamado por Dios para juzgarte si est\u00e1s mintiendo o si no mantienes en tu juramento. Vemos algo similar a veces tambi\u00e9n en el \u00e1mbito civil. Por ejemplo, alguien podr\u00eda hacer una declaraci\u00f3n de juramento “bajo pena de perjurio”. Cuando lo haces en los EE. UU, est\u00e1s aceptando que el gobierno te castigue fuertemente si est\u00e1s mintiendo. Entonces, el punto aqu\u00ed es que si Dios quiere contar con alguien que sea responsable, no tiene uno mayor a quien apelar. Entonces, \u00c9l se apela a s\u00ed mismo. \u00c9l jura por su propio y glorioso nombre. Y de nuevo, porque Dios mismo no puede mentir, es un juramento que ciertamente es seguro y garantizado. No hay una garant\u00eda m\u00e1s alta que se puede tener. <\/p>\n
Que cosa mas incre\u00edble que Dios har\u00eda esto. Solo det\u00e9nte por un momento y recuerda que Dios no est\u00e1 bajo obligaci\u00f3n inherente, despu\u00e9s de caer la humanidad en el pecado, para salvar a alguien. Francamente, incluso antes de la ca\u00edda, Dios no estaba obligado a darnos un posici\u00f3n especial o provisi\u00f3n. Francamente, Dios podr\u00eda haber sido como el deista relojero, haber puesto al mundo en movimiento, y dejar que las cosas suceden mientras sucedan. O bien, podr\u00eda no habernos creado. Sin embargo, Dios nos cre\u00f3 y nos cuida. Y se ha revelado que eligi\u00f3 a ciertas personas para salvaci\u00f3n y bendici\u00f3n, y relaci\u00f3n con \u00c9l. Dios le revel\u00f3 particularmente esto a Abraham y sus descendientes espirituales. Incluso entonces, Dios podr\u00eda haber hecho la promesa; seguramente el “s\u00ed” de Dios ser\u00eda “s\u00ed” y su “no” no ser\u00eda “no”. Sin embargo, en misericordiosa condescendencia, no solo habl\u00f3 esta promesa, pero \u00c9l jur\u00f3 por un juramento. Reconoce el concepto de convenio aqu\u00ed. Meredith Kline habl\u00f3 de los convenios de Dios con el hombre como un \u201ccompromiso de juramento divinamente sancionado\u201d. Porque para Dios jurar as\u00ed es m\u00e1s que solo lo prometiendo. \u00c9l toma un juramento y se une a realizar lo que ha prometido. Esto es como lo que rese\u00f1a la Confesi\u00f3n de fe de Westminster en su cap\u00edtulo sobre el pacto. CFW 7.1 dice: <\/p>\n
La distancia entre Dios y la criatura es tan grande, que aunque las criaturas racionales le deben obediencia como a su Creador, sin embargo, nunca tendr\u00e1n disfrute alguno de \u00c9l como bienaventuranza y galard\u00f3n a no ser por alguna condescendencia voluntaria de parte de Dios, la cual le ha agradado expresarla por medio del pacto.<\/p>\n
Vemos a algunas de esa condescendencias voluntarias en este pasaje y lo vemos haci\u00e9ndolo de una manera de convenio; \u00c9l toma un juramento por su propio nombre, naturaleza y gloria para unir \u00c9l mismo para salvar a un pueblo para si mismo. En ese momento, Dios se vuelve obligado a mantener su juramento a salvar a los de la fe de Abraham. Y Dios jur\u00f3 as\u00ed, no solo as\u00ed que podr\u00edamos ser salvados por fe, pero que tendr\u00edamos una fe fuerte. \u00c9l quiere que nuestra esperanza de fe crezca en fuerza y certeza. \u00c9l quiere que tengas plenamente confianza en estas promesas de salvaci\u00f3n, \u00a1as\u00ed que \u00c9l se jur\u00f3 por su propio nombre! \u00a1Alabado sea Dios! <\/p>\n
Esto nos lleva entonces a nuestro tercer punto a considerar lo que dice aqu\u00ed sobre nuestra esperanza siendo el ancla para nuestras almas; esto es vers\u00edculos 19-20. \u00bfCu\u00e1l es tu ancla en la vida? \u00bfQu\u00e9 te mantiene enraizado y fundado? Cuando vienen los problemas, y vendr\u00e1n, \u00bfqu\u00e9 te detiene el ser arrojado fuera o arruinado? Las im\u00e1genes aqu\u00ed se combinan con correr a refugiarse vers\u00edculo 18. Nosotros los cristianos, somos los que hemos huido para refugiarnos. Podemos pensar en varias cosas en este mundo maldito por el pecado a huir, del mundo, del diablo y nuestra propia carne pecadora. Dice que encontramos refugio cuando nos aferramos a esta esperanza. Cuando tenemos esta esperanza en Jesucristo y el evangelio como el ancla para nuestra vida, estamos encontrando refugio de los problemas y los males de este mundo. Y Hebreos dice que esta esperanza es segura y firme. Deber\u00edamos recordar de inmediato todo lo que hemos hablado hoy. Esta esperanza que ha sido doblemente afirmada por el Dios que no puede mentir. Esto es seguro y firme. Esa es la esperanza que debe ser el \u00fanico anclaje en la vida. <\/p>\n
Por comparaci\u00f3n, podemos pensar en muchos otros anclajes competitivos que las personas intentan usar para estar constantes y salvaguardar sus vidas. Algunos dependen del dinero, algunos de su reputaci\u00f3n, o tal vez su nombre familiar, algunos de sus buenas apariencias, otros en su ingenio personal y capacidad para tener \u00e9xito. Algunos pueden poner mucha confianza en su salud, pensando en que son invencibles. Sin embargo, todos debemos saber que cualquiera de estas cosas podr\u00eda perderse en un momento. Si tienes un solo anclaje, si ese cable se rompe, tu est\u00e1 en problemas. Por otro lado, si intentas tener muchos anclajes, realmente no est\u00e1s enraizado en nada en absoluto. Durante el desfile por el cuatro de julio en Novato, recuerdo haber visto una motocicleta militar con el lema, “estamos listos”. Yo record\u00e9 pensando como si pones esa idea en lo pol\u00edtico te das cuenta de que habr\u00edan diferentes puntos de vista si eso era realmente cierto; algunos dir\u00edan que nuestro ej\u00e9rcito est\u00e1 bien fundado y plenamente preparados, otros que no est\u00e1n bien preparados. Sin embargo, en los peligros que existen hoy con las bombas nucleares, en la guerra cibern\u00e9tica y mucho m\u00e1s, no hay un grado de patriotismo o gasto militar que pueda garantizar absolutamente nuestra seguridad nacional. Podemos tener una preparaci\u00f3n relativa de estar listos como un pa\u00eds para los problemas que vienen, pero nadie puede garantizarla absolutamente. El patriotismo puede ser bueno, pero tambi\u00e9n no deber\u00eda ser el ancla m\u00e1xima para tu alma. Como dice en Salmo 20: 7 : “Estos conf\u00edan en carros, y aquello en caballos, mas nosotros del nombre de Jehov\u00e1 nuestro Dios tendremos memoria “. <\/p>\n
Solo esta esperanza en Cristo que se describe aqu\u00ed es un ancla adecuada. Porque debido no importa qu\u00e9 problemas vienen, nada nos puede alejar de nuestro destino del cielo, si est\u00e1 anclado con la esperanza en Cristo. Como dice Pablo en Romanos 8:38, nada, ni siquiera la muerte ni los poderes demon\u00edacos, puede separarte del amor de Dios que est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Ese es el \u00fanico ancla segura en esta vida, y enraizada en el hecho de que queremos algo que nos salvaguarde m\u00e1s all\u00e1 de esta vida. <\/p>\n
Me gusta c\u00f3mo este pasaje lo explica m\u00e1s adelante. \u00bfPor qu\u00e9 esta esperanza como un ancla nos asegura no solamente en esta vida sino tambi\u00e9n en la pr\u00f3xima? Porque esa esperanza ya ha entrado en el cielo; eso es lo que dice el final del vers\u00edculo 19. No creo que esto sea una referencia a Jes\u00fas, aunque est\u00e1 estrechamente relacionada y \u00c9l mismo se menciona en el verso. En otras palabras, el vers\u00edculo 19 no est\u00e1 hablando de Jes\u00fas entrando al cielo, pero nuestra esperanza entrando al cielo. Veamos los detalles. En el vers\u00edculo 19, hablando a cerca del trono celestial donde est\u00e1 Dios, lo describe en t\u00e9rminos del Antiguo Testamento como el lugar Sant\u00edsimo. En el templo del Antiguo Testamento, hab\u00eda la habitaci\u00f3n interior llamada lugar Sant\u00edsimo. Esa era donde la presencia especial de Dios moraba en el templo. Ordinariamente, nadie pod\u00eda entrar en el lugar Sant\u00edsimo porque era un lugar muy santo. Hab\u00eda una cortina o velo protegiendo la entrada en ese lugar sagrado especial. El \u00fanico humano que podr\u00eda ingresar fue el sumo sacerdote, y solo una vez al a\u00f1o en el D\u00eda Anual de Ordenanza de Expiaci\u00f3n. Incluso entonces, tuvo que dar un mont\u00f3n de sacrificios primero para \u00e9l, antes de ir al lugar Sant\u00edsimo para hacer expiaci\u00f3n para el pueblo de Dios. Pero lo que aprendemos m\u00e1s adelante en Hebreos es que este lugar Sant\u00edsimo fue solo una representaci\u00f3n terrenal de una realidad mayor en el cielo. En el cielo, hay un lugar Sant\u00edsimo secreto solo para aquellos capaces de entrar en presencia del Dios Todopoderoso. Verso 19 incre\u00edblemente dice que es el lugar que nuestra esperanza entra. Cuando creemos y confiamos en Jes\u00fas, nuestra esperanza est\u00e1 entrando en la gloriosa presencia de Dios en el cielo en el lugar Sant\u00edsimo.<\/p>\n
Entonces, cuando decimos que nuestra esperanza es una esperanza celestial, esa es una declaraci\u00f3n literal. Nuestra esperanza se encuentra en el cielo. Nuestra esperanza es anclada en el cielo. Esa son las im\u00e1genes aqu\u00ed, esperanza como un ancla del alma. \u00a1Imagina tu esperanza como un anclaje de metal atado en una cadena a tu alma, y lo has lanzado hacia arriba al cielo, a trav\u00e9s de ese velo, y ha ca\u00eddo en el trono de Dios Todopoderoso! \u00a1Es donde nosotros estamos amarrados! Sabes que hay una interesante leyenda jud\u00eda que proporciona un contraste interesante aqu\u00ed. No sabemos si la leyenda se basa en hechos hist\u00f3ricos o no. Pero la leyenda es que cuando los sacerdotes jud\u00edos ir\u00edan al lugar Sant\u00edsimo, ellos se atar\u00edan a una cuerda a ellos mismos de que si murieren cuando estaban dentro, podr\u00edan ser regresados a este mundo, y presumiblemente enterrados. La idea de estar en el lugar Sant\u00edsimo era un lugar peligroso; si no estuvieras consagrado propiamente, podr\u00edas ser castigado por Dios por entrar en su santidad de esa manera. Entonces, la leyenda dice que ataron esta cuerda alrededor del tobillo, por lo que pod\u00edan sacarlos si fuera necesario. De nuevo, esta es solo una leyenda, no tenemos ninguna raz\u00f3n real para decir que es verdad. Pero piense en las im\u00e1genes contrastantes aqu\u00ed, como nos ayuda a apreciar nuestra realidad. Bajo la leyenda, parece que el sumo sacerdote entr\u00f3 en la presencia de Dios, \u00e9l mismo se ancl\u00f3 afuera de esa presencia, en este mundo pecaminoso. Pero esa es la direcci\u00f3n opuesta para nosotros ahora como cristianos. Estamos anclados all\u00ed con Dios en los lugares celestiales mientras vamos por este mundo. Piensa en las im\u00e1genes coloridas. \u00a1Deber\u00edamos morir en este mundo, podemos ser atra\u00eddos dentro del lugar Sant\u00edsimo donde estaremos con Dios para siempre! \u00a1Nada puede separarnos del amor de Dios que est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or! Y as\u00ed, cuando decimos que nuestra esperanza no est\u00e1 en este mundo o en esta vida, estamos siendo literales de acuerdo con este pasaje. Nuestra esperanza est\u00e1 en el cielo; en la presencia de Dios. <\/p>\n
Como pensamos en nuestra esperanza entrando en la presencia de Dios, debemos recordar c\u00f3mo Hebreos anteriormente en el cap\u00edtulo 4:16 dice que ahora podemos tener confianza para acercarnos a Dios. En otras palabras, no solo nuestra esperanza entrando en este lugar Sant\u00edsimo, pero tambi\u00e9n hacemos nuestros oraciones y adoraci\u00f3n a Dios. Ahora venimos espiritualmente ante Dios en su santidad de esta manera. Por supuesto, Hebreos 4 dijo por qu\u00e9 esto es posible para nosotros, y se nos dice de nuevo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 20. Debido a que Jesucristo, nuestro precursor ha entrado a este lugar Sant\u00edsimo. El propio Jes\u00fas ya entr\u00f3 en primer lugar como nuestro Gran Sumo Sacerdote. Jes\u00fas entr\u00f3 en la presencia de Dios e hizo expiaci\u00f3n para todos nuestros pecados. Al tratar con nuestros pecados, nos hizo santos; nos hizo calificar para ahora venir en su nombre a este lugar Sant\u00edsimo. Es por eso que podemos acercarnos confiadamente, y no temblar de miedo pregunt\u00e1ndonos si sobreviviremos. No venimos necesitados de ser atados a este mundo, pero hemos puesto nuestro anclaje all\u00ed con \u00c9l, que estar\u00edamos atados a Dios y Cristo a partir de ahora. Eso nos mantendr\u00e1 salvos y seguros. Jes\u00fas nos tiene. Jes\u00fas nos tiene en acci\u00f3n. <\/p>\n
Y as\u00ed, el hecho de que Cristo fue antes de nosotros en la presencia de Dios es por eso que ahora podemos nosotros mismos, y por qu\u00e9 podemos poner nuestra esperanza all\u00ed. Hemos estado hablando hoy c\u00f3mo Dios jur\u00f3 por su propio nombre a Abraham de las promesas de salvaci\u00f3n de Dios para \u00e9l y nosotros. Bueno, incre\u00edblemente, encontramos a Dios otra vez jurando un juramento en Salmo 110: 4 sobre el Mes\u00edas como un sacerdote en el orden de Melquisedec Ah\u00ed es donde este pasaje nos lleva, a lo que Hebreos desarrollara despu\u00e9s. La garant\u00eda del juramento jurado a Abraham est\u00e1 contrastando intencionalmente ahora con este juramento a\u00fan mayor que Dios hab\u00eda hecho que el Cristo sea un sacerdote de Melquisedec. Vemos aqu\u00ed la fundaci\u00f3n de todo esto es para nuestra esperanza. Y vemos todo lo concerniente a c\u00f3mo ha sido garantizada nuestra salvaci\u00f3n, jurado por Dios mismo. \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or! <\/p>\n
En conclusi\u00f3n, te traigo una \u00faltima vez al vers\u00edculo 19. Habla de esta gran esperanza que los cristianos tienen. Mi pregunta es entonces, \u00bfes esta tu esperanza? Si lo es, ali\u00e9ntate de gran manera hoy con la gran consolaci\u00f3n, la fuerte seguridad y aliento que Dios desea que tengas. Es por eso que afirm\u00f3 todo lo que tiene por juramento divino. Es por eso que reafirmamos solemnemente de manera \u00fanica cada vez que nos reunimos para la adoraci\u00f3n, en cosas como las bendiciones, la seguridad del perd\u00f3n de Dios, la cena y el bautismo del Se\u00f1or, y por supuesto en la palabra predicada. Dios quiere que te alientes y consueles a que tu esperanza est\u00e9 segura y firme, completamente confiable en cualquier problema que esta vida trae. \u00bfEs esta entonces tu esperanza? Si es as\u00ed, se grandemente alentado. Pero si no lo es, te insto a que hagas tu esperanza ahora. Jala el ancla de tu alma de cualquier lugar indigno que hayas estado. Ponlo hoy en Dios, a trav\u00e9s de Jesucristo. Clama a \u00c9l que eres un pecador que necesita su gracia. Pon tu esperanza y conf\u00eda en \u00c9l, y t\u00fa tambi\u00e9n tendr\u00e1s esta ancla segura y firme para tu alma. \u00a1Dios lo garantiza! Am\u00e9n. <\/p>\n
Copyright \u00a9 2018 Rev. W. Reid Hankins, M.DIV.
\nTodos los derechos reservados.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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