Serm\u00f3n predicado en Hebreos 12:14-16 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 1\/27\/19 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Rev. W. Reid Hankins, M.DIV.
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino
Hebreos 12: 14-16
1\/27\/19<\/p>\n\n\n\n
“Persigue … Con Todo”<\/p>\n\n\n\n
Como hemos estado estudiando el libro de Hebreos, hemos recibido el llamado para perseverar en la fe. Un aspecto de este tema ha sido la preocupaci\u00f3n corporativa. Cuando escuchamos la llamada para soportar en la fe cristiana, no solo debemos estar pensando en nosotros mismos. Deber\u00edamos mirar a nuestros compa\u00f1eros miembros de la iglesia y ver que si este llamado viene a todos nosotros. Estamos en esto juntos y en la providencia de Dios nos ha colocado juntos para trabajar y ayudarnos unos a otros. Este llamado no se trata de maltratar a nuestros hermanos cristianos para llegar al final. Se trata de correr juntos para terminar juntos. Eso tambi\u00e9n significa que deber\u00edamos buscar ayudar a nuestros hermanos y hermanas a terminar la carrera. Tambi\u00e9n significa que debemos tratar de no ser un obst\u00e1culo para ellos en la carrera. Veremos algo de esto en el pasaje de hoy. Y as\u00ed, como consideramos este mandamiento hoy para seguir la paz y la santidad, miremos de hacer eso mientras nos cuidamos el uno al otro. Necesitamos tener cuidado de nuestros hermanos cristianos, para que todos perseveremos y logremos en la carrera a llegar a la meta juntos.
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Comencemos entonces en verso 14. Aqu\u00ed vemos este comando de perseguir. La palabra griega utilizada aqu\u00ed para “perseguir” es una palabra m\u00e1s fuerte que otras palabras griegas similares para buscar algo. Implica buscar algo con prisa y esfuerzo intenso. Entonces, verso 14 realmente es un comando enf\u00e1tico. Y entonces, vemos lo primero que orden\u00f3 es que se persiga. Persigue la paz. Hace un llamado a ellos y a nosotros que vengamos a la paz con todos. Si tomamos esas palabras por s\u00ed mismas, podr\u00edamos pensar en el comando b\u00edblico para buscar la paz con todas las personas, en cuanto a depender de nosotros, Romanos 12:18. O pudimos pensar en la bendici\u00f3n de ser un pacificador, seg\u00fan Jes\u00fas en el Serm\u00f3n del Monte. Pero no creo que eso sea lo que el vers\u00edculo 14 se trata. No creo que se trate de una convocatoria de pacificaci\u00f3n entre la humanidad. En su lugar, en realidad podr\u00edamos pensar m\u00e1s estrechamente comprendiendo que “todas las personas” mencionadas en el vers\u00edculo 14 como refiri\u00e9ndose espec\u00edficamente a todas las personas en la iglesia. Creo que es correcto en s\u00ed mismo, que “todas las personas” se refieran a las de la iglesia. Esto es lo que se repite como una preocupaci\u00f3n en Hebreos para otros en la Iglesia como he mencionado. Esto se encuentra en contexto aqu\u00ed nuevamente, as\u00ed como los pr\u00f3ximos vers\u00edculos est\u00e1n preocupados de que las personas de la iglesia visible no caigan de su fe. Entonces, cuando dice “todas las personas” aqu\u00ed, debemos entender para referirse a todas las personas en la iglesia. Sin embargo, no creo que esto nos est\u00e9 llamando de perseguir la paz con toda la gente de la Iglesia en el sentido de esforzarnos por la paz horizontal entre nosotros y nuestros hermanos cristianos. Esto ciertamente es un comando b\u00edblico, ciertamente que nosotros debemos esforzarnos, pero no creo que esos es lo que el verso se est\u00e1 refiriendo aqu\u00ed.
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Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que este verso nos est\u00e1 haciendo que persigamos en t\u00e9rminos de la paz? Creo que nos est\u00e1 llamando a perseguir la paz que tengamos en Dios. Nos llama a perseguir la paz que tengamos con Dios y la vida bendecida que viene con eso, ahora y especialmente en la gloria. Tal vez has o\u00eddo hablar de la riqueza de la palabra hebrea para la paz, shalom. Eso es lo que se tiene aqu\u00ed. En otras palabras, esto nos llama a perseguir esta paz definitiva, este shalom, juntos con los otros santos. Juntos con toda la gente de Dios, persigue a este shalom, esta paz de Dios. Es similar a esa “paz en la tierra” que los \u00e1ngeles anunciaron en el nacimiento de Jes\u00fas. Muchas personas mal entienden al pensar que era un anuncio sobre la paz entre los humanos. Pero en \u00faltima instancia, fue mucho m\u00e1s, sobre la paz que los humanos puedan conocer con Dios en la salvaci\u00f3n que Jesucristo traer\u00eda. Esa paz anunciada por los \u00e1ngeles, esa paz con la que venimos en la fe en Jesucristo, esa es la paz que somos llamados para perseguir en el vers\u00edculo 14. Y dice que lo persigamos juntos con los hermanos cristianos. Esto es lo que b\u00e1sicamente Hebreos 10:24 nos dijo: que debemos considerar c\u00f3mo avivar a nuestro hermano cristiano en el amor y buenas obras mientras buscamos mantenernos en pie en la fe juntos hasta que regrese Cristo.
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Lo pr\u00f3ximo en el vers\u00edculo 14 vemos una segunda cosa a perseguir: santidad. Perseguir la santidad. La santidad es acerca de estar separados, diferentes, consagrados. Dios es santo en el sentido m\u00e1s perfecto como el \u00fanico creador y sustentador del universo. Sin embargo, ha sido el deseo de Dios para que los humanos compartan en su santidad. En la creaci\u00f3n original, la humanidad se estableci\u00f3 como distinta y separada de todas las otras criaturas. Sin embargo, en la ca\u00edda, nosotros hemos estropeado esa santidad. Sin embargo, en el plan de redenci\u00f3n de Dios, \u00c9l nos ha reunido y redimido como su pueblo. Al reunirnos y salvado a algunos de este mundo ca\u00eddo, \u00c9l hace nuevamente que su gente vuelva a ser santa. Somos distintos y separados del resto de la humanidad pecaminosa y consagrados al Se\u00f1or. Luego \u00c9l llam\u00f3 a su pueblo a seguir adelante en esa santidad que lo define.
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Y as\u00ed, como vemos este llamado para perseguir la santidad recordamos primero que hay un cierto sentido en el que la gente de Dios ya ha comenzado a conocer esa santidad. La iglesia correctamente referida como “santa” en virtud de nuestra relaci\u00f3n con el Jes\u00fas Santo, Hebreos 3: 1. Aquellos que realmente conocen al Se\u00f1or han tenido sus pecados limpiados por Hebreos 1: 3 y han sido calificados para acercarse al Dios grandioso en el Lugar Sant\u00edsimo del tabern\u00e1culo del cielo, Hebreos 10:19. Incluso hay una forma en que este lenguaje de santo y consagrado puede ser utilizado para esas personas que son falsos cristianos en la iglesia. En otras palabras, los miembros de la iglesia que luego se mostraron que no eran salvos en el momento en que caen en apostas\u00eda, Hebreos 10:29 los describieron como experimentando una consagraci\u00f3n externa.
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Y sin embargo, esa es la raz\u00f3n por la cual se necesita esta exhortaci\u00f3n. Todos en la iglesia visible han experimentado ya alguna forma de santidad. Pero algunos solo conocen una santidad externa. Otros han sido realmente salvados y han llegado a conocer una santidad interna que un falso cristiano no lo tiene. Sin embargo, me imaginar\u00eda que muchos cristianos falsos en la iglesia no se dan cuenta de que son falsos cristianos. Y as\u00ed, esta llamada para perseguir el tipo real de santidad que necesitamos es importante. Y se ajusta al tema que este libro de Hebreos ha estado desarrollando. Frente a las pruebas de tu fe, \u00bfperseguir\u00e1s en fe a la gloria? Aqu\u00ed, el vers\u00edculo 14 presenta ese mismo llamado en t\u00e9rminos de santidad. Perseguir la aut\u00e9ntica santidad que solo conocer\u00e1s a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas.
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Seguramente, entonces tal fe perseguir\u00e1 un crecimiento en esa santidad. Recordemos el comando repetido en ambos el Antiguo y Nuevos Testamentos en los que Dios le dice a su pueblo, \u201cSe santo, porque Yo soy santo\u201d. Los verdaderos cristianos han comenzado a experimentar la santidad de Dios en el lavado interno de un renacimiento espiritual (Tit 3: 5). El registro y la culpa de nuestros pecados se han purgado y nos paramos en ese sentido como santos ante Dios ahora. Sin embargo, nos damos cuenta de que nuestra conducta, nuestros pensamientos, nuestros deseos, a\u00fan no est\u00e1n completamente santificados. Todav\u00eda no son santos como Dios es santo. Todav\u00eda hacemos cosas y pensamos cosas y queremos cosas que son inconsistentes con la santidad de Dios. Entonces, mientras vivimos en fe en Cristo, expresamos esa fe animada buscando la santidad en el sentido de ser conformados a la santidad de Dios en nuestro car\u00e1cter y conducta.
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En otras palabras, esta llamada para perseguir la santidad es realmente otra vez a cerca de vivir nuestra fe y continuar en al fe. Mientras hacemos esto, estamos creciendo en nuestros corazones en confianza, haciendo nuestros llamados y elecciones seguras de nosotros. Estamos siendo asegurados de que la santidad que ya hayamos experimentado no haya sido simplemente externa. Estamos viendo la gracia de Dios santific\u00e1ndonos mucho m\u00e1s y m\u00e1s as\u00ed esperando el d\u00eda en la que \u00c9l nos completar\u00e1 en santidad.
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El final del vers\u00edculo 14 explica por qu\u00e9 esto es tan importante. Dice que nuestra santidad es necesaria en orden para poder ver a Dios. Esto es por supuesto algo que el mismo Jes\u00fas dijo en el Serm\u00f3n del Monte, \u201cBienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios” (MT 5: 8). Esto tiene sentido. Ha sido el tema a lo largo de las Escrituras que el profano e inmundo no podr\u00e1 entrar en la presencia santa de Dios. Recuerda, esa era la preocupaci\u00f3n de Isa\u00edas en que se le dio una visi\u00f3n del Se\u00f1or en su trono. Isa\u00edas llor\u00f3 en Isa\u00edas 6: 5 \u201c\u00a1Ay de mi! que soy hombre muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitado en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov\u00e1 de los Ej\u00e9rcitos”. O bien, recuerda la sorpresa de Jacob cuando se dio cuenta de que hab\u00eda luchado con el Se\u00f1or y sobrevivi\u00f3, G\u00e9nesis 32. Uno no espera sobrevivir ante la presencia de Dios si viene con las manos sucias e impuros corazones.
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Y sin embargo, eso es lo que es tan alentador aqu\u00ed. Porque esto implica lo que se nos a dicho en otra parte de las Escrituras. \u00a1Al final, el salvo por el Se\u00f1or de hecho va a ver a Dios! Es donde Dios y sus pueblo redimido habitar\u00e1n juntos en el mundo por venir, por la eternidad. Y as\u00ed tambi\u00e9n, por el vers\u00edculo 14 nos hacen el llamado de perseguir la santidad vemos esto como la gloria como una trayectoria hacia ac\u00e1. Nos llama a perseguir la santidad por la cual podemos ascender al monte de Si\u00f3n y mirar aqu\u00ed la gloria del Se\u00f1or. Y eso significa que es un llamado para perseguir esto a trav\u00e9s de agarr\u00e1ndonos en la fe a nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Por solo en Cristo encontraremos y conoceremos esta santidad.
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Muy bien, entonces hemos tenido la oportunidad de reflexionar sobre el vers\u00edculo 14. Me gustar\u00eda que ahora veamos el verso 15. Lo que encontraremos es que lo que hemos visto en el vers\u00edculo 14 se desarrolla a\u00fan m\u00e1s adelante. Y por lo tanto, lo que vemos en el vers\u00edculo 15 ayudar\u00e1 a confirmar lo que hemos entendido lo que se dice en el vers\u00edculo 14. Lo primero de notarse en el vers\u00edculo 15 es que esto presenta la preocupaci\u00f3n de lo que podr\u00eda pasar si no tomamos atenci\u00f3n a la exhortaci\u00f3n del vers\u00edculo 14. Si no somos diligentes en perseguir juntos la paz y la santidad de Dios, entonces algo malo podr\u00eda pasar como las tres cosas mencionadas aqu\u00ed. En realidad, hay dos de las cosas malas mencionadas en el vers\u00edculo 15 y el tercero est\u00e1 en el vers\u00edculo 16 que se mirar\u00e1 m\u00e1s la pr\u00f3xima semana. Pero notar\u00e1s que las tres cosas espec\u00edficas est\u00e1n marcadas aqu\u00ed con la palabra \u201cpara que no”. Para que nadie caiga de la gracia de Dios. Para que ninguna ra\u00edz de amargura surja y traiga deshonra. Para que ning\u00fan fornicador o profano como Esau venga a tu entorno. Estos tres usos de la palabra \u201cpara que no” est\u00e1n diciendo lo qu\u00e9 podr\u00eda suceder si la iglesia no es diligente en perseguir esta paz y santidad de Dios.
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Entonces, miraremos estas dos malas consecuencias mencionadas en el vers\u00edculo 15. El primero es bastante directo y expl\u00edcito. Podr\u00eda haber una ca\u00edda de la gracia. Como dice “cualquier persona” esto confirma lo que dijimos en el \u00faltimo verso que se supone que debemos perseguir la paz juntos en el sentido de que todos nosotros en la Iglesia deben esforzarse juntos para soportar en la fe hasta el final. El vers\u00edculo 15 dice que no es suficiente de preocuparse por si mismo en caer de la gracia. El vers\u00edculo 15 dice que necesitamos estar observando a nuestros hermanos y hermanas tambi\u00e9n, a menos que alguien de nosotros caiga de la fe. As\u00ed, debemos perseguir la paz de Dios y la santidad de Dios juntos.
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Entonces, la primera preocupaci\u00f3n en el vers\u00edculo 15 es bastante directa y de lo que hemos estado hablando. El otro aqu\u00ed podr\u00eda necesitar una mayor explicaci\u00f3n para ti. Cuando habla de esta ra\u00edz de amargura, la clave para entender de lo que est\u00e1 hablando es reconocer que es una referencia a Deuteronomio 29:18. Tanto el lenguaje de la “ra\u00edz de la amargura” y el lenguaje de \u201cal menos que haya uno” est\u00e1 en Deuteronomio 29:18, usando las mismas palabras griegas en la Septuaginta. Deuteronomio 29:18 en su conjunto dice esto, \u201cNo sea que haya entre vosotros var\u00f3n o mujer, o familia o tribu, cuyo coraz\u00f3n se aparte hoy de Jehov\u00e1 nuestro Dios, para ir a servir a los dioses de esas naciones; no sea que haya en medio de vosotros ra\u00edz que produzca hiel y ajenjo “. En la manera cl\u00e1sica de Hebreos, \u00e9l nuevamente menciona un pasaje del Antiguo Testamento para establecer su punto. Y \u00e9l nuevamente parece hacer referencia a una parte de un pasaje pero al hacerlo tiene la intenci\u00f3n de conseguir que podamos pensar en el punto m\u00e1s ampliado desarrollado en ese pasaje del Antiguo Testamento. En otras palabras, el fondo de Deuteronomio cap\u00edtulo 29 parece informar lo que se habla aqu\u00ed.
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Y as\u00ed, cuando miramos hacia atr\u00e1s a Deuteronomio 29, los paralelos con hebreos aqu\u00ed son llamativos. All\u00ed, en Deuteronomio 29, Mois\u00e9s ha reunido al pueblo en una reuni\u00f3n formal en Moab para renovar el pacto que Dios hab\u00eda hecho con Israel en el Sina\u00ed. Dios tiene a Moises exhortando a la gente as\u00ed como van ingresando a la Tierra Prometida y de lo que sus vidas deber\u00edan parecer all\u00ed. Mois\u00e9s b\u00e1sicamente est\u00e1 exhort\u00e1ndolos a que se mantengan fieles al Se\u00f1or y el pacto. No deben dar la espalda a su fe en el verdadero Dios para ir a otros dioses falsos. Y as\u00ed, esta referencia aqu\u00ed en hebreos sobre la ra\u00edz de amargura est\u00e1 tratando con tal idolatr\u00eda. Es una ra\u00edz que causa amargura. Mois\u00e9s dijo que las personas deben estar en guardia contra cualquier cosa que tome ra\u00edz en su comunidad de pacto que pueda tratar de convertir a la gente de su fe en el SE\u00d1OR a otro \u00eddolo. Hebreos plantea esa misma preocupaci\u00f3n aqu\u00ed. Y Hebreos conecta esta preocupaci\u00f3n con la referencia de la santidad del vers\u00edculo anterior porque ve lo que dice al final del vers\u00edculo 15. \u00c9l dice que esta ra\u00edz de amargura puede traer deshonra. Deshonra es un lenguaje que est\u00e1 opuesto a la santidad. No ver\u00e1s a Dios en gloria si est\u00e1s en este estado de deshonra.
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Toda esta comprensi\u00f3n m\u00e1s adelante vemos que Deuteronomio 29 toma esta preocupaci\u00f3n y trae la pegunta de la “paz”, as\u00ed como hemos sido referidos en el vers\u00edculo anterior. Deuteronomio 29:19, el vers\u00edculo despu\u00e9s de que se cita aqu\u00ed, contin\u00faa describiendo con esto de la ra\u00edz de amargura que va detr\u00e1s de los dioses falsos. Deuteronomio 29:19 imagina tal ap\u00f3stata diciendo en su coraz\u00f3n, “tendr\u00e9 paz”, aunque ha escuchado que la palabra de Dios ha dicho que ser\u00e1 maldecido por su apostas\u00eda. Dice que este ap\u00f3stata tontamente y falsamente se \u201cbendice\u201d a si mismo cuando la Palabra de Dios pronuncia “maldiciones” sobre \u00e9l. Y creo que es muy apropiado que el pasaje dice que el ap\u00f3stata hace esto con el lenguaje de la “paz”. \u00c9l tontamente dice que tendr\u00e1 paz, pero no lo tendr\u00e1. Y eso es lo que Deuteronomio 29 va a continuar diciendo. Dios de hecho, traer\u00e1 maldici\u00f3n y destrucci\u00f3n sobre \u00e9l.
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Interesante Deuteronomio 29, cuando habla de esta maldici\u00f3n llegando a tal ap\u00f3stata, de repente cambia al plural. Va de hablar de un hombre experimentando maldici\u00f3n a un grupo de personas que experimentan maldici\u00f3n: el cambio viene en 29:25. Deuteronomio no explica el cambio, pero seguramente hebreos aqu\u00ed nos ayuda a entender. Un hombre ap\u00f3stata que se levanta en la iglesia puede traer un grupo de personas con \u00e9l. Ese sentimiento de amargura puede brotar y crecer y extenderse en la iglesia. Y as\u00ed, se nos recuerda que no solo tenemos que preocuparnos por nuestros hermanos de la iglesia que no caigan, necesitamos recordar tambi\u00e9n que es para nuestro bien, que miremos por nuestros hermanos. No queremos caer con ellos de la fe.
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Y as\u00ed, me gusta como el vers\u00edculo 15 re\u00fane las preocupaciones de la paz y la santidad con esta referencia a Deuteronomio 29. Nos recuerdan el resultado de la bendici\u00f3n que viene de la gloria para aquellos que se mantienen firmes en la fe en Jes\u00fas. Ese resultado bendito es uno de paz, donde vivimos con Dios en santidad. Y se nos recuerda lo contrario: el resultado maldito para aquellos que se alejan de su fe en Dios. No habr\u00e1 paz para ellos incluso cuando se enga\u00f1an con garant\u00edas de paz. En cambio, solo tienen almacenadas para ellos cierta expectativa de juicio e indignaci\u00f3n ardiente que vimos descritos en 10:27. Que nosotros seamos personas que nos mantengamos en las fe mientras perseguimos esta paz y santidad que se extendi\u00f3 para el pueblo de Dios.
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Bueno, entonces, en conclusi\u00f3n, hermanos y hermanas te apunto al evangelio detr\u00e1s de esta exhortaci\u00f3n. Est\u00e1 all\u00ed en verso 15. Habla all\u00ed de la gracia de Dios. Deber\u00edamos conocer esta paz divina, ser\u00e1 por la gracia de Dios. Deber\u00edamos conocer esta santidad por la cual podemos ver el Dios santo, ser\u00e1 por la gracia de Dios. Vimos un poco de eso explicado incluso en el vers\u00edculo 10 cuando habl\u00f3 sobre la crianza de Dios a nosotros como sus hijos. All\u00ed habl\u00f3 de c\u00f3mo la disciplina parental de Dios a nosotros resulta en nuestra participaci\u00f3n de la santidad de Dios. No te pierdas que esa es la gracia de Dios trabajando en nuestras vidas. Creo que es f\u00e1cil hacer que la gracia de Dios parezca misteriosa. Como si solo esperamos alg\u00fan mal tiempo y ahora tengo paz o ahora tengo santidad. Pero la gracia de Dios viene a nosotros, con m\u00e1s frecuencia, de muchas maneras ordinarias. Me gusta c\u00f3mo cuando nos da un castigo paternal cuando pecamos. Incluso cuando tenemos que aprender de la manera dif\u00edcil, debemos ser agradecidos de que es la gracia de Dios que nos hace crecer para esa paz eterna shalom y la santidad de contemplar a Dios en la gloria.
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Entonces, los dejo con una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica final en todo esto. Reconociendo la gracia de Dios detr\u00e1s de nuestra capacidad para perseguir esa paz y santidad, te apunto a otros medios de esa gracia. Es otra cosa que nos viene a esa referencia a Deuteronomio 29. \u00bfC\u00f3mo termina Mois\u00e9s esa exhortaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 consejo pr\u00e1ctico les da para que pudieran soportar firme en su fe al \u00fanico Dios verdadero? \u00bfLes dio alg\u00fan tipo de secreto misterioso? No, \u00e9l termin\u00f3 en ese cl\u00e1sico verso de Deuteronomio 29:29. “Las cosas secretas pertenecen al SE\u00d1OR nuestro Dios, mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley “. Esto tambi\u00e9n es gracia de Dios y una ayuda que nos da para perseguir esta paz y santidad: la Palabra de Dios e incluso las leyes en ese respecto. Hagamos uso de ellos en esta b\u00fasqueda de santidad y paz; no pensando que nuestro crecimiento y victoria es de nuestro propio hacer, pero darnos cuenta de que esta es otra forma de la gracia de Dios que est\u00e1 trabajando para vernos seguros a trav\u00e9s de este viaje de la fe a la gloria. Am\u00e9n.
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Copyright \u00a9 2019 Rev. W. Reid Hankins, M.DIV. <\/p>\n\n\n\n
Todos los derechos reservados.
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