Serm\u00f3n predicado en 1 Reyes 18:1-19 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 19\/01\/2020 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino<\/p>\n\n\n\n
Una cosa en la que Acab y El\u00edas estuvieron de acuerdo aqu\u00ed es que fueron tiempos dif\u00edciles para Israel. Esto fue m\u00e1s de tres anos de extrema sequ\u00eda que Dios hab\u00eda declarado a trav\u00e9s de El\u00edas, una sequ\u00eda que no se terminar\u00eda hasta que Dios hablara a trav\u00e9s de El\u00edas para terminarla. Pero la sequ\u00eda fue solo un s\u00edntoma del problema principal durante ese tiempo. La falsa religi\u00f3n de la adoraci\u00f3n a Baal y Aser\u00e1 se hab\u00eda extendido por toda la naci\u00f3n, especialmente que estaba defendida por el gobierno. Mientras tanto, hubo al mismo tiempo un esfuerzo sistem\u00e1tico en curso para tratar de destruir la adoraci\u00f3n del \u00fanico Dios verdadero. Estos fueron tiempos realmente inquietantes en Israel, y tales tiempos requieren especialmente discernimiento y prudencia. Algunos de los fieles se escond\u00edan, mientras que otros encontraron la manera de quedarse y servir a Dios de manera encubierta. Todo el tiempo, los imp\u00edos continuaron avanzando en su maldad. Exploremos entonces estos tiempos dif\u00edciles para Israel mientras tambi\u00e9n pensamos en nuestros propios tiempos dif\u00edciles hoy.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos entonces observando las actividades de Acab durante estos tiempos dif\u00edciles. Recordemos que Acab es rey sobre el reino del norte de Israel. Es el segundo rey de la influyente casa de Omri. En el cap\u00edtulo 16, leemos que Acab ten\u00eda el r\u00e9cord de ser el rey m\u00e1s malvado en la historia de la naci\u00f3n de las diez tribus de Israel. Su infamia inclu\u00eda casarse con la princesa malvada pagana de Sid\u00f3n, es decir, Jezabel. Una esposa tiene la oportunidad verdadera de sacar lo mejor de su esposo. Bueno, Jezabel sac\u00f3 lo mejor del mal de Acab. Ese mal incluy\u00f3 la introducci\u00f3n del culto a Baal y el culto de Aser\u00e1 como religi\u00f3n oficial patrocinada por el estado. Estas cosas se unen cuando Jezabel, la esposa de Acab, no solo fue la principal defensora de esta adoraci\u00f3n pagana, sino que tambi\u00e9n fue la l\u00edder en perseguir a los profetas del SENOR.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en este punto, tres anos despu\u00e9s de la sequ\u00eda, se nos hace saber sobre una de las persecuciones de Acab. Seguramente, esto no era todo de lo que \u00e9l estaba actuando en ese momento. Pero eso es lo que hace el registro de la Sagrada Escritura. Cuando hay una gran sequ\u00eda y, por lo tanto, hambruna en toda la tierra, \u00e9l est\u00e1 preocupado por su ganado, vers\u00edculo 5. Entonces, se embarca en una b\u00fasqueda para tratar de encontrarles comida. Literalmente toma el asunto en sus propias manos. \u00c9l llama a este Abd\u00edas, quien era la persona principal a cargo de toda la casa de Acab. Es como una alta posici\u00f3n en la corte de Acab. Acab le ordena a Abd\u00edas que se dirija en una direcci\u00f3n en su b\u00fasqueda, y \u00e9l personalmente se dirigir\u00e1 en la direcci\u00f3n opuesta. Espera que uno o ambos encuentren cierta cantidad de pasto o vegetaci\u00f3n para poder alimentar a los animales. \u00c9l no quiere que sus animales mueran.<\/p>\n\n\n\n
Tal vez si perteneces a PETA, te alentar\u00eda escuchar que Acab tiene esta gran preocupaci\u00f3n por sus rebanos y manadas. Pero recordemos que Acab es el rey de toda la naci\u00f3n. Ser\u00eda bueno ver que tal vez \u00e9l est\u00e1 preocupado por los animales de todo el pa\u00eds, pero no, seguramente se trata de los propios animales de Acab. Y m\u00e1s que eso, ser\u00eda bueno ver al rey Acab mostrando cierta preocupaci\u00f3n aqu\u00ed por la gente de la naci\u00f3n. Seguramente si los animales se mor\u00edan de hambre, entonces el pueblo de Israel tambi\u00e9n se mor\u00eda de hambre durante esta grave hambruna. Entiendo que esto es un argumento del silencio. Es posible que tambi\u00e9n haya tenido cierta preocupaci\u00f3n por la gente. Pero el texto elige enfatizar aqu\u00ed su preocupaci\u00f3n por los animales y no dice nada acerca de ninguna preocupaci\u00f3n por la gente.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, esta falta de preocupaci\u00f3n por parte de Acab aparece en el texto de dos maneras aqu\u00ed. En primer lugar, Jezabel dijo en el vers\u00edculo 4 que buscaba “eliminar” a los profetas del SENOR, es decir, para matarlos. Bueno, es el siguiente verso que dice que Acab est\u00e1 tratando de no perder sus animales. Pero el lenguaje literal en hebreo significa que ninguno de sus animales sean eliminados. En otras palabras, el hebreo contrasta la preocupaci\u00f3n de Jezabel por eliminar a los profetas, mientras que Acab se preocupa por no eliminar a sus animales. Acab deber\u00eda haberse preocupado m\u00e1s por no perder a los profetas del SENOR que por perder a sus animales. Por el contrario, tienes a su sirviente Abd\u00edas, que alimenta a los profetas en secreto, donde Acab se enfoca en alimentar a sus animales. Estos contrastes seguramente tienen la intenci\u00f3n de mostrarnos que el coraz\u00f3n de Acab estaba en el lugar equivocado.<\/p>\n\n\n\n
Bueno, aqu\u00ed nos enteramos de otra b\u00fasqueda de Acab adem\u00e1s de comida para sus animales. Aprendemos que Acab tambi\u00e9n hab\u00eda estado persiguiendo a El\u00edas. Es posible que buscaba a El\u00edas m\u00e1s de lo que buscaba por comida. Seg\u00fan el relato de Abd\u00edas en el vers\u00edculo 10, aprendemos que Acab hab\u00eda buscado a El\u00edas en cada naci\u00f3n y reino. Hizo que la gente tomara juramentos de que no hab\u00edan encontrado a El\u00edas. Acab hab\u00eda fallado en su b\u00fasqueda para encontrar a El\u00edas. Creo que deber\u00edamos entender la b\u00fasqueda de Acab a El\u00edas a la luz del \u00faltimo cap\u00edtulo. Recuerde que 3 anos antes, como se registra en 17: 1, El\u00edas declar\u00f3 en nombre del SENOR que habr\u00eda una sequ\u00eda severa y que no se terminar\u00eda hasta que \u00e9l mismo anunciara para terminarla. Entonces Dios envi\u00f3 a El\u00edas a esconderse. La idea era que Dios escondi\u00f3 a El\u00edas de Acab y del resto de la naci\u00f3n para que El\u00edas no estuviera all\u00ed para terminar con la sequ\u00eda. Aparentemente, Acab busc\u00f3 a El\u00edas por todas partes, probablemente con la esperanza de poder obligar a El\u00edas a que terminara con la sequ\u00eda si realmente lo encontraba. Pero la b\u00fasqueda de Acab a El\u00edas fue en vano.<\/p>\n\n\n\n
Har\u00e9 notar una \u00faltima cosa sobre las actividades de Acab. Hay otra b\u00fasqueda no registrada aqu\u00ed por Acab. No hay registro de \u00e9l persiguiendo el arrepentimiento. No hay registro de \u00e9l admitiendo su pecado y buscando pedirle al SENOR perd\u00f3n y gracia. Eso es lo que el rey Salom\u00f3n hab\u00eda dicho mucho antes de lo que deb\u00eda hacerse, cuando dedic\u00f3 el templo, 1 Reyes 8:35. Dijo que si en el futuro Dios cerrara los cielos y dejara de enviar lluvia por el pecado de la gente contra Dios, entonces la gente deber\u00eda arrepentirse y orar a Dios para que los perdone para que Dios les conceda lluvia sobre la tierra. Pero no hay registro de Acab buscando eso.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que eso es una pequena reflexi\u00f3n sobre las actividades de Acab aqu\u00ed. Pasemos ahora a nuestro segundo punto y consideremos este Abd\u00edas y dos de sus temores que se mencionan aqu\u00ed. El primero es mostrar un gran temor. Se menciona dos veces aqu\u00ed, en los vers\u00edculos 3 y 12. Es el temor al SENOR. Las Escrituras nos dicen en otra parte que el temor al SENOR es el principio de la sabidur\u00eda. Este Abd\u00edas era un seguidor del \u00fanico Dios verdadero. Dice que \u201ctem\u00eda grandemente” al SENOR, vers\u00edculo 3, y que hab\u00eda seguido a Dios desde su juventud, vers\u00edculo 12.<\/p>\n\n\n\n
Piensa en c\u00f3mo se expres\u00f3 eso aqu\u00ed. Eso significaba que mientras la esposa de su jefe intentaba matar a los verdaderos profetas del SENOR, \u00e9l los escond\u00eda en secreto. De alguna manera se las arreglaba para ocultar un centenar de ellos, por cincuentas en dos cuevas. Pero luego hace algo discutiblemente m\u00e1s impresionante. En medio de esta extrema sequ\u00eda y hambruna se las arregla para seguir alimentando a estos profetas con pan y agua mientras se esconden en estas cuevas. Pienso por analog\u00eda en la cita del libro de Ester “para un momento como este”. As\u00ed como Dios hizo providencialmente a la reina Ester ayudar a salvar la vida del pueblo de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n aqu\u00ed con Abd\u00edas. Seguramente su posici\u00f3n de gran prominencia le proporcionar\u00eda los recursos para alimentar a cien profetas en el escondite cosa que hubiera sido un desaf\u00edo para un ciudadano normal. Sin embargo, seguramente una operaci\u00f3n tan encubierta para alguien de la posici\u00f3n de Abd\u00edas fue especialmente arriesgada. Seguramente, estaba en condiciones de ser atrapado m\u00e1s f\u00e1cilmente, y seguramente si lo atrapaban significar\u00eda su muerte segura. Pero Abd\u00edas con mucho gusto hizo esto porque era un seguidor del \u00fanico Dios verdadero. Tem\u00eda a Dios m\u00e1s que al hombre.<\/p>\n\n\n\n
Pero luego vemos otro temor surgir en Abd\u00edas. Es cuando sorprendentemente se encuentra con El\u00edas mientras busca pasto para los animales de Acab. Abd\u00edas reconoce a El\u00edas, pero apenas puede creer lo que ve, vers\u00edculo 7. “?Eres t\u00fa, mi senor, El\u00edas?”, Pregunta. !No te pierdas lo incre\u00edble de este hallazgo! !Acab y el mundo han estado buscando a El\u00edas durante tres anos, y Abd\u00edas se topa con \u00e9l sin siquiera intentarlo! El\u00edas luego le ordena a Abd\u00edas que b\u00e1sicamente vaya a hacerle saber a Acab que lo ha encontrado. Ah\u00ed es cuando vemos este segundo temor de Abd\u00edas. Teme que si lo hace, resultar\u00e1 en su muerte. Abd\u00edas incluso llega a mencionar que esta solicitud debe venir debido a su propio pecado. Me encanta la humildad de Abd\u00edas por recordar la culpa de su propio pecado. Dios en realidad no est\u00e1 juzgando a Abd\u00edas aqu\u00ed por su pecado, pero me encanta c\u00f3mo esto muestra el coraz\u00f3n tierno de alguien que teme al SENOR. Abd\u00edas luego explica por qu\u00e9 piensa que la solicitud de El\u00edas podr\u00eda resultar en su muerte. \u00c9l piensa que cuando va y le diga a Acab que ha encontrado a El\u00edas, que El\u00edas se ir\u00eda y, por lo tanto, ya no estar\u00eda all\u00ed cuando vuelva con Acab. Teme que Acab pueda desquitarse con Abd\u00edas y matarlo. Supongo que Abd\u00edas conoc\u00eda bastante bien al rey Acab, as\u00ed que eso probablemente nos diga un poco m\u00e1s sobre el tipo de persona que era Acab si Abd\u00edas tem\u00eda eso. Sin embargo, El\u00edas le asegura a Abd\u00edas en el nombre del SENOR que no necesita preocuparse. El\u00edas le asegura a Abd\u00edas que tiene la intenci\u00f3n de mostrarse a Acab ese d\u00eda. Y as\u00ed, Abd\u00edas obedece y va y trae a Acab a El\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Esto nos lleva a mi tercer punto por hoy, que en realidad nos lleva primero al comienzo de nuestro pasaje. Ver\u00e1s, El\u00edas podr\u00eda asegurarle a Abd\u00edas eso porque Dios le hab\u00eda dado una misi\u00f3n. Dios le hab\u00eda dicho a El\u00edas en el vers\u00edculo 1 que deb\u00eda ir y mostrarse a Acab. En el vers\u00edculo 1, Dios le dice a El\u00edas: \u201cVe y pres\u00e9ntate ante Acab, y yo enviar\u00e9 lluvia sobre la tierra”. Esto es significativo cuando recuerdas que fue Dios qui\u00e9n le orden\u00f3 a El\u00edas que se escondiera en primer lugar, 17: 3 . Dios hab\u00eda declarado tanto una sequ\u00eda de lluvia como una sequ\u00eda de la Palabra prof\u00e9tica. Ahora, Dios est\u00e1 declarando en este cap\u00edtulo que ambas cosas regresar\u00edan pronto a Israel.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, vemos esta dram\u00e1tica revelaci\u00f3n de El\u00edas a Acab en el vers\u00edculo 17. Despu\u00e9s de m\u00e1s de tres anos de que Dios escondi\u00f3 a El\u00edas de Acab, Dios hace que Acab vea a El\u00edas. El vers\u00edculo 17 registra la reacci\u00f3n de Acab cuando vio a El\u00edas. Acab le dice: “?Eres t\u00fa, el que perturba a Israel?”. Esa es una reacci\u00f3n muy diferente a la de Abd\u00edas, que hab\u00eda llamado a El\u00edas su senor y se hab\u00eda postrado ante \u00e9l. Bueno, El\u00edas no pierde el tiempo y devuelve la acusaci\u00f3n a Acab donde realmente pertenec\u00eda. El\u00edas, como abogado del pacto en nombre de Dios, acusa a Acab por abandonar los mandamientos del SENOR, especialmente en lo que respecta a su adoraci\u00f3n a Baal.<\/p>\n\n\n\n
No te pierdas un punto importante y una aplicaci\u00f3n con El\u00edas y Acab intercambiando acusaciones. Acab acus\u00f3 falsamente a El\u00edas, sin tener en cuenta las acusaciones de El\u00edas. El\u00edas ignor\u00f3 acertadamente las falsas acusaciones de Acab y acus\u00f3 correctamente a Acab. Dos acusaciones diferentes. Una terriblemente equivocada, y una tristemente correcta. Una de Dios, y la otra de Satan\u00e1s. Recuerde, el nombre Satan\u00e1s significa literalmente acusador y as\u00ed es como las Escrituras lo describe, como el acusador injusto de los santos, Apocalipsis 12:10. Seguramente, enfrentaremos diferentes acusaciones contra nosotros en nuestras vidas. Necesitaremos humildad y discernimiento dados por Dios para saber cu\u00e1ndo una acusaci\u00f3n es v\u00e1lida y cu\u00e1ndo no. En contraste con el coraz\u00f3n duro de Acab, necesitamos la tierna humildad demostrada por el fiel Abd\u00edas aqu\u00ed, quien fue r\u00e1pido en senalar su propio pecado, incluso cuando ese no era el problema en cuesti\u00f3n. Del mismo modo, necesitamos la sabidur\u00eda de Dios para ver a trav\u00e9s de las mentiras y acusaciones del enemigo, tal como lo hizo El\u00edas aqu\u00ed, para que podamos confrontar prof\u00e9ticamente tales mentiras con la verdad.<\/p>\n\n\n\n
Me estoy desviando un poco. Regresando a la consideraci\u00f3n principal aqu\u00ed, quiero que meditemos esta pregunta por un momento. ?Por qu\u00e9 Dios hizo que El\u00edas se mostrara aqu\u00ed y ahora? En otras palabras, ?por qu\u00e9 Dios hace que El\u00edas se escondiera primero durante tres anos y luego finalmente mostrase a Acab? O d\u00e9jame decirlo de otra manera. Podemos entender por qu\u00e9 Dios hizo que El\u00edas se escondiera despu\u00e9s de declarar la sequ\u00eda. Pero, ?por qu\u00e9 Dios entonces har\u00eda que El\u00edas viniera aqu\u00ed y terminara la sequ\u00eda despu\u00e9s de tres anos? Obviamente no es porque Acab o el pueblo de Israel se arrepintieron. Recuerde, eso es lo que el rey Salom\u00f3n dijo que ten\u00eda que suceder cuando Dios cesara la lluvia. Regresemos a los t\u00e9rminos del pacto en Deuteronomio 28 y podamos ver que se les dijo que esta sequ\u00eda suceder\u00eda si abandonaban al SENOR por \u00eddolos y dioses falsos. Entonces, ?por qu\u00e9 enviar a El\u00edas de regreso para mostrarse ahora? ?Por qu\u00e9 enviar a El\u00edas de regreso para terminar la sequ\u00eda ahora? Cuando la gente no se hab\u00eda arrepentido.<\/p>\n\n\n\n
Bueno, al mirar el resto de este cap\u00edtulo la pr\u00f3xima semana, tendremos una mejor idea de la respuesta a esta pregunta. Pero d\u00e9jame darte la respuesta b\u00e1sica ahora. La respuesta b\u00e1sica debe ser por la gran gracia inmerecida y la misericordia de Dios. De ninguna manera vemos garantizando a que Dios termine con la sequ\u00eda. Me imaginaba c\u00f3mo las noticias falsas podr\u00edan haber informado esto como que “Dios dud\u00f3” y acept\u00f3 volver enviar la lluvia despu\u00e9s de un enfrentamiento de tres anos y medio entre \u00c9l y la administraci\u00f3n de Acab. Pero mientras que Acab tuvo piedad de sus animales, Dios seguramente tuvo piedad de su pueblo sediento y hambriento. Y mientras ellos eran responsables de su pecado, Dios amablemente iba a hacer llover para que vieran que Dios estaba en control.<\/p>\n\n\n\n
Y m\u00e1s que eso, lo har\u00eda simult\u00e1neamente de una manera que desacreditara la falsa esperanza de la gente en Baal. Le\u00edmos hoy el desaf\u00edo abierto de El\u00edas a los profetas de Baal y Aser\u00e1. En el vers\u00edculo 19, les presenta un desaf\u00edo a todos a trav\u00e9s de Acab. La pr\u00f3xima semana veremos a Acab aceptar el desaf\u00edo y veremos a los profetas paganos humillados y luego asesinados. M\u00e1s que eso, este desaf\u00edo se llevar\u00e1 a cabo para que el pueblo de Israel lo vea. Se har\u00eda para ministrar a los corazones de las personas que hab\u00edan sufrido durante mucho tiempo como ovejas con solo falsos pastores. Recordemos que dijimos la semana pasada que se supon\u00eda que Baal era el dios cananeo de la fertilidad. Los adoradores de Baal pensaban que Baal era el que ten\u00eda el poder de enviar lluvia. Quiz\u00e1s muchos israelitas pensaron err\u00f3neamente que era Baal qui\u00e9n estaba reteniendo la lluvia. Pero el desaf\u00edo que leeremos la pr\u00f3xima semana entre los profetas de Baal y El\u00edas aclarar\u00eda todo esto. Mostrar\u00eda a Baal como un fraude e impotente para enviar lluvia. En cambio, mostrar\u00eda el poder del SENOR, seguido inmediatamente al terminar la sequ\u00eda y enviando lluvia.<\/p>\n\n\n\n
Y as\u00ed, para El\u00edas salir de su escondite y mostrarse a la gente, fue \u00faltimamente Dios saliendo de su escondite y mostrarse a la gente. El SENOR se mostrar\u00eda como Dios y que no hay otro como \u00c9l. El resultado trabajar\u00eda en los corazones de las personas para volverse al SENOR, al menos en parte. Entonces, apreciemos la gran gracia y la misericordia inmerecida de Dios aqu\u00ed. No, la gente a\u00fan no se hab\u00eda arrepentido de su idolatr\u00eda y su adoraci\u00f3n a Baal. No merec\u00edan que se terminara la sequ\u00eda. No obstante, Dios tuvo piedad de ellos. Dios tuvo compasi\u00f3n de ellos. Dios tom\u00f3 la iniciativa de volver a ellos incluso cuando no se hab\u00edan vuelto a \u00c9l. Mientras que todav\u00eda eran pecadores, Dios envi\u00f3 a El\u00edas para salvarlos. Dios envi\u00f3 a El\u00edas para mostrarse a ellos para que \u00e9l pudiera revelarles al \u00fanico Dios verdadero.<\/p>\n\n\n\n
Y ese es el tipo de iniciativa que encontramos m\u00e1s por Dios cuando llegamos al Nuevo Testamento. Romanos 5: 8, “Pero Dios muestra su amor por con nosotros en que siendo aun pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros”. La bondad de Dios hacia nosotros en Jesucristo fue volver nuestros corazones hacia \u00c9l. Ten\u00eda el prop\u00f3sito de hacernos reconocer humildemente nuestro pecado, arrepentirnos y venir a \u00c9l. Renovemonos cada uno nuevamente hoy en el nuevo pacto que fue inaugurado por la sangre de Cristo. Recuerda de nuevo tu pecado. Recuerda de nuevo como Dios ha quitado tu pecado por la sangre de Cristo. Recuerda nuevamente hoy el camino del SENOR como el \u00fanico y verdadero Dios. Renu\u00e9vese hoy en su esfuerzo por caminar en sus caminos y vivir su vida en obediencia a Dios.<\/p>\n\n\n\n
Para terminar, les recuerdo que vivimos en tiempos dif\u00edciles. Jes\u00fas nos advirti\u00f3 que tendr\u00edamos aflicciones y tribulaciones, Juan 16:33. La forma en que vivimos en estos d\u00edas en medio de tales problemas necesitar\u00e1 discernimiento y prudencia. Hoy puedo pensar en el tema de alguien que se esconde frente a alguien que se muestra a s\u00ed mismo. Hubo un tiempo para que El\u00edas se escondiera y un tiempo para mostrarse a si mismo. Del mismo modo, Abd\u00edas y estos otros cien profetas fieles tomaron algunas decisiones dif\u00edciles sobre c\u00f3mo vivir para Dios en esos tiempos tan dif\u00edciles. Pienso especialmente en el ministerio de Jes\u00fas a este respecto. De manera muy similar, el ministerio terrenal de Jes\u00fas inclu\u00eda tanto un componente secreto como un componente revelador. Al principio de su ministerio, le dijo a muchas personas que guardaran silencio sobre los milagros que hizo por ellos, e incluso reprendi\u00f3 a los demonios por revelar su verdadera identidad. Tuvo cuidado de revelarse en su propio tiempo y a su manera, y no confiar en el hombre o la agenda del hombre para \u00c9l (Juan 2:24). A veces, el tiempo y los planes de Jes\u00fas significaban que se escondiera de los l\u00edderes religiosos en Judea que buscaban para matarlo. Esto se ilustra bien en Juan 7 cuando los propios hermanos terrenales de Jes\u00fas intentaban incitarlo a ir a Jerusal\u00e9n durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Le dijeron que necesitaba hacer sus obras p\u00fablicamente, no en secreto. Pero Jes\u00fas respondi\u00f3 que se mostrar\u00eda en su propio tiempo. Y aunque finalmente termin\u00f3 llegando tarde a esa fiesta, no fue hasta m\u00e1s tarde que realmente se mostrar\u00eda en esa Fiesta de la Pascua cuando cabalg\u00f3 triunfalmente a Jerusal\u00e9n y finalmente permiti\u00f3 ser encontrado y ejecutado en la cruz. El propio ministerio de Jes\u00fas ensen\u00f3 que hab\u00eda un tiempo para esconderse y un tiempo para mostrarse. Y en su caso, el mostrarse a s\u00ed mismo significaba ir a la cruz a morir en nuestro lugar. Y sin embargo, resucit\u00f3 de entre los muertos al tercer d\u00eda y volvi\u00f3 a mostrarse ante muchos testigos.<\/p>\n\n\n\n
Y es el testimonio del SENOR Jes\u00fas resucitado que nos ha confiado a nosotros sus disc\u00edpulos. Y as\u00ed, aqu\u00ed est\u00e1 mi aplicaci\u00f3n. S\u00ed, hay un momento para esconderse y un tiempo para mostrarse a si mismo. Eclesiast\u00e9s dice algo similar en 3: 7 cuando dice que hay “un tiempo para guardar silencio y un tiempo para hablar”. La sabidur\u00eda y la prudencia pueden de hecho, dictar tiempos para que cada uno opere con m\u00e1s astucia y m\u00e1s encubiertamente. Puede haber ocasiones en las que la discreci\u00f3n sea la mejor parte del valor. Pero tambi\u00e9n hay momentos para mostrarnos y confrontar el mal y para expresar la verdad de Dios y para dar testimonio de Jesucristo y el Evangelio. El\u00edas sab\u00eda cu\u00e1ndo esconderse y cu\u00e1ndo mostrarse porque la Palabra de Dios vino a \u00e9l para dirigirlo. Y aunque no deber\u00edamos esperar tal orientaci\u00f3n personal en nuestra propia vida, seguramente la Palabra todav\u00eda nos ofrece orientaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Seguramente en general, las instrucciones del Nuevo Testamento para nosotros recaen m\u00e1s en el llamado a mostrarnos que a escondernos. Una vez m\u00e1s, no digo que todav\u00eda no haya momentos y lugares para esconderse o trabajar de manera discreta o encubierta. Pero tenemos tanto que normalmente se nos llama a mostrarnos al mundo como cristianos. Tenemos las palabras de Jes\u00fas que nos llaman a ser la luz del mundo y una ciudad situada en una colina, para no estar escondidos. Jes\u00fas nos dio las instrucciones para ir a los confines de la tierra haciendo conversos para s\u00ed mismo. El Nuevo Testamento registra el ejemplo de la iglesia primitiva como m\u00e1rtires que voluntariamente sufrieron por el amor de Cristo para mantener su comisi\u00f3n. Se nos dice que no nos avergoncemos del testimonio de Jes\u00fas al mundo.<\/p>\n\n\n\n
Hoy tenemos muchas razones para querer ocultar nuestra fe. Cada vez m\u00e1s, el mundo es hostil a las personas que realmente muestran su cristianismo. Oremos hoy por el temor de Dios sobre el hombre, y por la fuerza para mostrar a Cristo al mundo. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2020 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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