{"id":6298,"date":"2020-03-29T20:18:00","date_gmt":"2020-03-30T04:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trinityopcnovato.org\/?p=6298"},"modified":"2020-03-29T20:36:39","modified_gmt":"2020-03-30T04:36:39","slug":"acaso-no-hay-dios-en-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trinitynorthbay.org\/es\/2020\/03\/29\/acaso-no-hay-dios-en-israel\/","title":{"rendered":"\u00bfAcaso no hay Dios en Israel?"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_5072\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-6298-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200329-Morning.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200329-Morning.mp3\">https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200329-Morning.mp3<\/a><\/audio><\/div><p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200329-Morning.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Reproducir en una nueva ventana\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/www.trinitynorthbay.org\/es\/\/?powerpress_pinw=6298-podcast');\" rel=\"nofollow\">Reproducir en una nueva ventana<\/a> | <a href=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200329-Morning.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Descargar\" rel=\"nofollow\" download=\"20200329-Morning.mp3\">Descargar<\/a><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Serm\u00f3n predicado en 2 Reyes 1 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 29\/03\/2020 en Novato, CA. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Serm\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qu\u00e9 pasaje oportuno de la Escritura.  Mientras vivimos en una \u00e9poca de pandemia, vemos a un rey ap\u00f3stata enfermo que tontamente no pidi\u00f3 ayuda al \u00fanico Dios verdadero.  Seguramente hay aplicaciones para nosotros hoy para pedir ayuda a Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este pasaje tiene una pregunta ret\u00f3rica planteada tres veces.  Dios le pregunta a Ocoz\u00edas tres veces a trav\u00e9s de El\u00edas: \u201cY ustedes \u00bf porque van a consultar a Baal-Zebub?&#8221;  El coraz\u00f3n de la pregunta ret\u00f3rica es si hay Dios en Israel.  La respuesta deber\u00eda ser obvia para nosotros.  \u00a1Por supuesto, hay un Dios en Israel!  Pero \u00e9l no estaba preguntandonos.  Le preguntaba al hijo de Acab.  Acab, quien rechaz\u00f3 repetidamente la palabra prof\u00e9tica del SE\u00d1OR por escuchar a los profetas de Baal, aparentemente cri\u00f3 a un hijo para que hiciera lo mismo.  Ese hijo ahora reina, el rey Ocoz\u00edas.  \u00c9l era un malvado rey amante de Baal, como le\u00edmos acerca la semana pasada.  Y as\u00ed, podemos apreciar que lo que t\u00e9cnicamente era una pregunta ret\u00f3rica, la respuesta podr\u00eda no ser tan obvia para alguien tan malvado como Ocoz\u00edas.  Para \u00e9l, esta pregunta ret\u00f3rica se presenta como una severa reprimenda. Sin embargo, en realidad, si pensamos un poco m\u00e1s en la pregunta, deber\u00edamos reconocer la gran misericordia de Dios.  Despu\u00e9s de tales l\u00edderes malvados y ap\u00f3statas, despu\u00e9s de un giro tan generalizado hacia los \u00eddolos, tal vez no deber\u00eda darse por sentado que el \u00fanico Dios verdadero a\u00fan estar\u00eda entre Israel.  Si en el \u00faltimo cap\u00edtulo vimos a Josafat preguntarle a Acab si todav\u00eda hab\u00eda un profeta del SE\u00d1OR en Israel, de hecho podr\u00eda ser una buena pregunta si todav\u00eda hay SE\u00d1OR en Israel.  Pero, en la m\u00faltiple gracia de Dios, de hecho, todav\u00eda hab\u00eda tanto el SE\u00d1OR como un profeta del SE\u00d1OR entre el Israel descarriado.  Este pasaje muestra tal misericordia de Dios aun cuando su Palabra viene en tal juicio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comencemos entonces hoy mirando primero la lesi\u00f3n y la pregunta de Ocoz\u00edas.  El vers\u00edculo 2 nos alerta sobre el hecho de que de alguna manera Ocoz\u00edas se hab\u00eda herido al caerse por la ventana del piso superior de su palacio en Samaria.  Recordemos que la ley requer\u00eda que Israel tuviera parapetos, una especie de barrera para protecci\u00f3n como techos, balcones, etc. Esta forma de enrejado fue probablemente una especie de barrera que desafortunadamente para Ocoz\u00edas era m\u00e1s decorativa que funcional.  Y as\u00ed, de alguna manera, se cae y se lastima gravemente.  Est\u00e1 tan herido que teme no recuperarse.  No estamos seguros de la naturaleza exacta de su lesi\u00f3n y enfermedad relacionada.  Pero aparentemente era tan grave que quer\u00eda pedirle ayuda a un dios.  Incluso hoy, los ateos incr\u00e9dulos  a veces recurren a la oraci\u00f3n cuando se encuentran amenazados en la vida.  Sospecho que la pandemia del coronavirus ha aumentado la oraci\u00f3n en nuestro mundo hoy.  Como dice la declaraci\u00f3n proverbial, &#8220;No hay ateos en las trincheras&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero Ocoz\u00edas no era ateo.  Su problema era la religi\u00f3n falsa.  Y as\u00ed, en su hora de necesidad, llama al falso dios Baal-Zebub que fue adorado por los filisteos en su ciudad de Ecr\u00f3n.  Por alguna raz\u00f3n, la religi\u00f3n preferida de Ocoz\u00edas en este momento era adorar al dios filisteo Baal en Ecr\u00f3n.  No sabemos mucho sobre el tal Baal-Zebub en Ecr\u00f3n en ese momento.  Este es el \u00fanico lugar en el Antiguo Testamento donde aparece la palabra.  El nombre Baal-Zebub significa literalmente se\u00f1or de las moscas.  Algunos han pensado que este era el nombre real utilizado por los filisteos y que significaba que su dios ten\u00eda el poder de disipar la molestia com\u00fan de las moscas.  Otros han pensado que esto fue un error ortogr\u00e1fico intencionalmente despectivo del nombre Baal-Zebul que significar\u00eda se\u00f1or de la morada celestial;  que el pueblo de Dios escogi\u00f3 una parodia despectiva del nombre del dios pagano.  Esta tambi\u00e9n es presumiblemente la misma referencia a lo que encontramos en el Nuevo Testamento bajo la ortograf\u00eda griega de Belcebul o en algunos manuscritos de Belceb\u00fa.  Pero all\u00ed en el Nuevo Testamento, claramente usan el nombre para referirse a Satan\u00e1s como el pr\u00edncipe de los demonios.  Probablemente el nombre y el uso evolucionaron con el tiempo.  Pero todas estas ideas sobre la identidad de Baal-Zebub son, en \u00faltima instancia, conjeturas en este punto de la historia.  Lo que s\u00ed sabemos con certeza es que Ocoz\u00edas iba tras una falsa deidad de Baal que adoraban en la ciudad filistea de Ecr\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pregunta ret\u00f3rica plantea esta pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 Ocoz\u00edas har\u00eda esto?  \u00bfPor qu\u00e9 enviar\u00eda a preguntar por alg\u00fan Baal en Ecr\u00f3n?  \u00bfPor qu\u00e9 no buscar\u00eda al Dios de su propio pueblo y tierra all\u00ed mismo en Israel, llamado el SE\u00d1OR Yahweh?  Si recordamos que El\u00edas el profeta es el profeta que ha obrado milagro tras milagro, incluso resucitando a los muertos, \u00bfpor qu\u00e9 ir\u00eda a otro lugar por otro dios?  Bueno, sabemos la respuesta.  Es por el pasaje de la semana pasada: 1 Reyes 22:53.  All\u00ed encontramos la triste verdad y la respuesta simple.  Ocoz\u00edas era un adorador de Baal.  Parece una respuesta obvia.  \u00bfPor qu\u00e9 fue a buscar ayuda de un Baal en lugar del SE\u00d1OR?  Porque esa era su religi\u00f3n.  Era un adorador de Baal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este problema contin\u00faa hoy.  El Baal de Ecr\u00f3n pueda ser que no es adorado por nadie, pero las fuerzas demon\u00edacas de la religi\u00f3n falsa a\u00fan existen y est\u00e1n trabajando para alejar a la gente de la verdad.  Para decirlo m\u00e1s claramente, Pablo dice en 1 Corintios 10:20 que las religiones falsas adoran a los demonios.  La religi\u00f3n falsa es demon\u00edaca en su n\u00facleo.  Es cierto que no se muestra as\u00ed.  Pero eso es lo que es en esencia.  Y el mundo de hoy est\u00e1 lleno de estos adherentes.  Muchas personas en todo el mundo clamando en sus vanidades a sus falsos dioses cuando surgen problemas.  Pero est\u00e1n llamando a dioses equivocados.  Solo hay un verdadero SE\u00d1OR de los cielos y la tierra: el Dios de Israel, el Dios que en la antig\u00fcedad redimi\u00f3 a un pueblo de la esclavitud de Egipto, y el mismo Dios que envi\u00f3 a su hijo Jesucristo a este mundo para redimir a un pueblo  para s\u00ed mismo.  \u00c9l es el \u00fanico y al que los humanos deben pedir ayuda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pasemos ahora a nuestro segundo punto para ver c\u00f3mo el rey Ocoz\u00edas reacciona en este pasaje para tratar de detener a El\u00edas.  Ver\u00e1s, despu\u00e9s de que Ocoz\u00edas envi\u00f3 a sus mensajeros a Ecr\u00f3n, estos fueron interceptados por El\u00edas.  Luego regresan r\u00e1pidamente a Ocoz\u00edas, sin haber llegado a Ecr\u00f3n, y llevan la profec\u00eda de El\u00edas a Ocoz\u00edas.  Ocoz\u00edas luego pregunta a sus mensajeros c\u00f3mo era el profeta, ya que aparentemente El\u00edas no revel\u00f3 su nombre a los mensajeros.  Bueno, en el vers\u00edculo 8 describen como era El\u00edas.  Ten en cuenta que Ocoz\u00edas identifica de inmediato a El\u00edas seg\u00fan la descripci\u00f3n.  Date cuenta de lo condenatorio que eso es para Ocoz\u00edas.  Obviamente \u00e9l conoc\u00eda bien a El\u00edas el Tisbita.  Si \u00e9l conoc\u00eda tan bien de El\u00edas, entonces deber\u00eda haber sabido preguntar a Dios a trav\u00e9s de El\u00edas.  Pero eso no era lo que hab\u00eda hecho.  Y adem\u00e1s, cuando Ocoz\u00edas inmediatamente env\u00eda un capit\u00e1n con sus cincuenta hombres a El\u00edas, muestra que el rey incluso sab\u00eda d\u00f3nde resid\u00eda El\u00edas en ese momento. Ocoz\u00edas no pod\u00eda alegar ignorancia por preguntar a Baal-zebub en lugar de al SE\u00d1OR.  No es como si no hubiera podido encontrar un profeta del SE\u00d1OR.  Incluso me pregunto si el profeta Mica\u00edas no estaba aun disponible en una prisi\u00f3n cercana, pero nuevamente estoy divagando.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero luego las cosas empeoran para Ocoz\u00edas.  \u00c9l contin\u00faa tratando de detener de El\u00edas.  Cuando digo detener, eso es lo que quiero decir.  No te pierdas la muestra de fuerza militar que el rey Ocoz\u00edas usa para intentar ir y arrestar a El\u00edas.  Env\u00eda un capit\u00e1n de cincuenta con estas cincuenta fuerzas para &#8220;aprehender&#8221; al simple profeta El\u00edas.  Por un lado, supongo que esto parece un uso innecesario de la fuerza.  Tal vez el rey tem\u00eda que pudiera haber una multitud de seguidores que no estuvieran contentos con arrestarlo.  Por otro lado, aparentemente no era una fuerza lo suficientemente poderosa, ya que ni el primer ni el segundo grupo de 51 hombres pudieron vencer con \u00e9xito a El\u00edas para arrestarlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muestro las cosas en estos t\u00e9rminos aqu\u00ed para que puedas entender un poco m\u00e1s sobre lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed cuando El\u00edas comienza a invocar fuego desde el cielo.  El primer grupo de soldados viene y exigen a El\u00edas que vaya con ellos, por orden del rey.  Cuando fallan, el segundo grupo es enviado y aumentan la insistencia al no solo ordenarle a El\u00edas que &#8220;venga&#8221; sino que &#8220;venga r\u00e1pidamente&#8221;.  Dicen lo mismo, &#8220;venga ahora mismo&#8221; y piensan que eso har\u00e1 la diferencia con respecto al primer grupo.  Pero por supuesto que no.  Entonces, estos dos primeros grupos tienen demandas cada vez m\u00e1s hostiles contra El\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, se encuentran con el mismo resultado.  Para ambos grupos, El\u00edas invoca fuego del cielo sobre estos agresores.  Curiosamente, ambos grupos se refieren a El\u00edas como el &#8220;hombre de Dios&#8221; y El\u00edas les responde de regreso.  &#8220;Si soy un hombre de Dios, que baje fuego del cielo y te consuma a ti y a tus cincuenta&#8221;.  La palabra en hebreo para hombre es muy similar a la palabra para fuego y El\u00edas parece jugar con esa similitud aqu\u00ed.  Pero a\u00fan m\u00e1s notable es la forma en que esto recuerda el evento del Monte Carmelo.  Recuerda, ah\u00ed es donde El\u00edas se hab\u00eda enfrentado a los profetas de Baal.  Los profetas de Baal no pudieron hacer que Baal hiciera caer fuego del cielo para consumir su ofrenda.  Pero El\u00edas no tuvo dificultad en clamar a Dios para enviar fuego desde el cielo, lo que hizo que Dios hizo consumiera su ofrenda.  Entonces, este fuego del cielo no solo sirve para juzgar a estos hombres de Ocoz\u00edas cuya lealtad y actitud estaban en el lugar equivocado.  Pero tambi\u00e9n recuerda c\u00f3mo Dios hab\u00eda demostrado claramente antes su poder sobre la falsa religi\u00f3n de Baal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahora podr\u00eda notar que algunos se han preguntado si El\u00edas estaba haciendo algo incorrecto aqu\u00ed.  La idea de que \u00e9l invoque fuego desde el cielo para matar a cincuenta y una personas a la vez parece indignante para algunos.  Algunos han usado esto para cuestionar la legitimidad del texto.  Otros han criticado al profeta y se han preguntado si Dios respondi\u00f3 su llamado al fuego con gracia a pesar de lo que creen que fue impaciente y mezquino de parte de El\u00edas.  No estoy de acuerdo con todas esas evaluaciones.  No vemos a Dios en este libro pasando por alto lo que se debe hacer solo porque uno de sus profetas lo hizo.  Recuerde, este es el libro donde ya hemos visto a dos profetas diferentes verdaderos mutilados por leones enviados por Dios porque hicieron algo mal.  Dios est\u00e1 m\u00e1s que dispuesto a castigar severamente a uno de sus profetas.  Y si el llamado de El\u00edas era malvado, podemos saber que el car\u00e1cter de Dios no responder\u00eda a una oraci\u00f3n por algo malvado.  Seguramente Dios no enviar\u00eda su fuego de juicio desde el cielo sobre personas supuestamente &#8220;inocentes&#8221; por capricho de un profeta descarriado.  M\u00e1s bien, no hay nada en este texto que nos haga pensar que las acciones de El\u00edas fueron incorrectas aqu\u00ed.  Todo lo contrario.  Hay todo en este texto que deber\u00eda hacernos temer por el hecho de que las acciones de El\u00edas fueron muy consistentes con el car\u00e1cter de Dios que juzga a los malvados con juicio de fuego y azufre.  M\u00e1s espec\u00edficamente, aqu\u00ed la poderosa mano del SE\u00d1OR est\u00e1 protegiendo a su profeta de los enemigos del pueblo de Dios.  Est\u00e1 impl\u00edcito en el vers\u00edculo 15 que El\u00edas deber\u00eda haber tenido miedo de ser llevado por estos soldados al rey.  Dios est\u00e1 protegiendo a El\u00edas con este juicio de fuego.  Esto deber\u00eda advertir a Ocoz\u00edas y a cualquiera que est\u00e9 de acuerdo con \u00e9l.  Mientras que el dios falso de Ecr\u00f3n es incapaz de salvar vidas, el verdadero Dios de Israel es m\u00e1s que capaz de quit\u00e1rselo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero por supuesto, el verdadero Dios de Israel tambi\u00e9n es capaz de salvar vidas, \u00a1para aquellos que lo invocan con humildad!  De hecho, eso es lo que vemos con el tercer capit\u00e1n con su grupo de cincuenta que env\u00eda Ocoz\u00edas a El\u00edas.  Cuando env\u00eda el tercer grupo, debes preguntarte qu\u00e9 est\u00e1 pensando Ocoz\u00edas.  Incluso podr\u00edamos al principio preguntarnos si el tercer capit\u00e1n va a intentar a\u00fan m\u00e1s aumentar el conflicto.  Pero este capit\u00e1n es sabio y ve el terror del juicio a la mano si \u00e9l act\u00faa con fuerza contra  El\u00edas como los dos primeros capitanes.  Oh, qu\u00e9 maravillosas palabras provienen de la boca de este tercer capit\u00e1n.  Vers\u00edculo 13, cae de rodillas y humildemente le ruega a El\u00edas que salve su vida, y tambi\u00e9n la vida de sus hombres.  De hecho, El\u00edas y el SE\u00d1OR perdonaron la vida a este \u00faltimo grupo.  Dios escuch\u00f3 las humildes palabras de este capit\u00e1n.  Entonces Dios le ordena a El\u00edas que vaya con ellos al rey y que ahora no tienen nada que temer.  Entonces, El\u00edas los acompa\u00f1a y finalmente el rey tiene la audiencia que hab\u00eda buscado de El\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sabes, es muy interesante que si Ocoz\u00edas en primer lugar no quisiera preguntarle al SE\u00d1OR Dios, \u00bfpor qu\u00e9 incluso en este punto estar\u00eda tan interesado en traer a El\u00edas para darle el mensaje personalmente?  Tal vez en un pensamiento pagano tonto, Ocoz\u00edas pens\u00f3 que si pod\u00eda lograr que El\u00edas viniera, tal vez podr\u00eda presionarlo o intimidarlo para cambiar la profec\u00eda, si es as\u00ed como fuera que funcionaba la profec\u00eda.  Pero, por supuesto, no es as\u00ed como funciona la profec\u00eda.  Pero un punto que vemos aqu\u00ed es que Ocoz\u00edas agrava su fracaso de c\u00f3mo primero pregunt\u00f3 a la fuente incorrecta y luego pregunt\u00f3 por la fuente correcta de la manera incorrecta.  Tratando de llamar al profeta a trav\u00e9s de la fuerza, la violencia o la intimidaci\u00f3n no es la forma correcta de acercarse a un profeta del SE\u00d1OR porque no es la forma correcta de acercarse al SE\u00d1OR.  Mas bien, es la humildad y la mansedumbre del tercer capit\u00e1n lo que demuestra la manera correcta de acercarse al SE\u00d1OR Dios cuando buscamos ayuda y salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eso nos lleva a nuestro tercer punto de hoy para considerar los juicios y misericordias de Dios en este pasaje.  Encontramos juicio en este pasaje contra Ocoz\u00edas.  De tal padre, tal hijo, \u00e9l hab\u00eda favorecido la palabra de Baal sobre la verdadera palabra del SE\u00d1OR y se conden\u00f3 por eso.  El profeta El\u00edas que hab\u00eda demostrado previamente el poder divino para levantar la vida de la muerte aqu\u00ed solo tiene muerte que declarar sobre Ocoz\u00edas.  El vers\u00edculo 16 muestra que cuando Ocoz\u00edas finalmente tuvo a El\u00edas ante \u00e9l, El\u00edas simplemente reitera por tercera vez en este pasaje la profec\u00eda del juicio sobre Ocoz\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, si bien este juicio repetido tres veces se da en este pasaje, \u00bfno deber\u00edamos encontrar a\u00fan una oportunidad para la misericordia?  Incluso con los tres grupos de cincuenta y un soldados, \u00bfa\u00fan no hay m\u00faltiples oportunidades disponibles para Ocoz\u00edas?  \u00bfQue quiero decir con esto?  Quiero decir que Ocoz\u00edas en todo esto a\u00fan no hab\u00eda muerto.  Cada vez que le lleg\u00f3 esa palabra prof\u00e9tica, cada vez que el clamaba descender fuego del cielo, y especialmente en el \u00faltimo informe de misericordia mostrado al tercer grupo de soldados, \u00bfno son todas estas oportunidades a\u00fan para que Ocoz\u00edas vuelva en s\u00ed y se arrepienta?  Recuerda a Acab en el cap\u00edtulo 21. De todas las personas de quienes podr\u00edamos pensar que la paciencia de Dios se hab\u00eda agotado, ese es el cap\u00edtulo donde Acab finalmente se humilla ante la palabra prof\u00e9tica de juicio a trav\u00e9s de El\u00edas.  Y sin embargo, Dios se dio cuenta y le dio al menos un respiro en forma de retraso en la ejecuci\u00f3n del juicio.  Todas estas cosas en este pasaje le dieron a Ocoz\u00edas una oportunidad tras otra para demostrar arrepentimiento, remordimiento y humildad.  Quiero decir, seguramente, \u00bfno es eso lo que haces cuando tienes una profec\u00eda de Dios de que vas a morir por tu pecado?  \u00bfNo es esa aun razonable que las personas se pongan de rodillas y le rueguen y supliquen a Dios que los perdone?  \u00bfNo es que el ejemplo digno de elogio del rey Ezequ\u00edas, que sufre una enfermedad incurable, donde le dice un profeta que morir\u00e1, se humilla y ora, y Dios le concede 15 a\u00f1os adicionales de vida?, Isa\u00edas 38.  S\u00e9 que estoy hablando hipot\u00e9ticamente aqu\u00ed, de lo que pudo haber hecho Ocoz\u00edas. Pero, \u00bfacaso el tercer capit\u00e1n no act\u00faa como para frustrar a Ocoz\u00edas para hacerle ver este punto?  Pero, por desgracia, Ocoz\u00edas no se humilla ni se arrepiente.  Y as\u00ed, \u00e9l muere aqu\u00ed como fue profetizado, incluso sin herederos varones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y ten en cuenta que su maldad se extiende m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo.  Su tonter\u00eda, su pecado y su ira contra Dios, resultaron tambi\u00e9n en la muerte de 102 de sus soldados.  Podr\u00edamos sentir la tentaci\u00f3n de llorar por esos hombres, pero esto nos recuerda que si importa a qui\u00e9n seguimos.  Estar en Cristo es para nuestra salvaci\u00f3n.  Estar en el anticristo es por nuestra condenaci\u00f3n.  Estos soldados pusieron su lealtad en un malvado rey ap\u00f3stata y pagaron el precio de lo que vino junto con eso.  Tal vez deber\u00edan haber huido como refugiados para Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n como lo hab\u00edan hecho otros en Israel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y as\u00ed, en este pasaje, vemos tanto juicio como misericordia.  Juicio a Ocoz\u00edas y sus seguidores ciegos.  Misericordia para aquellos 51 que con su capit\u00e1n vinieron en humildad y mansedumbre al SE\u00d1OR y sus vidas fueron salvadas de la muerte.  Y si encontramos estos dos temas de juicio y misericordia en nuestro pasaje nuevamente hoy, entonces les indico nuevamente c\u00f3mo encontramos esos mismos dos temas en Jesucristo tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Cu\u00e1n grande es la misericordia de Jes\u00fas en su primera venida!  El misericordioso Jes\u00fas reprendi\u00f3 a sus disc\u00edpulos en Lucas 9:54 cuando le sugirieron que invocara por fuego sobre algunos samaritanos inh\u00f3spitos, seguramente no entendieron los tiempos.  O a\u00fan m\u00e1s, cuando sus enemigos vinieron al Jard\u00edn de Getseman\u00ed para arrestarlo y llevarlo a la muerte, \u00c9l no invoc\u00f3 fuego del cielo sobre ellos.  \u00bfPor qu\u00e9?  Porque Jes\u00fas se propuso ir a la cruz para morir por los pecadores, para poder derramar el fuego de su misericordia y gracia sobre los pecadores elegidos.  Para poder consumir en fuego sus naturalezas pecaminosas y redimirlos con su preciosa sangre.  \u00bfY por qu\u00e9 querr\u00eda hacer eso por pecadores como t\u00fa y yo?  Debido al profundo, profundo amor de Jes\u00fas, que ha considerado nuestras vidas preciosas a su vista.  Sin embargo, este mismo Jes\u00fas que vino al principio para traer tal misericordia viene una segunda vez para traer el fuego de juicio.  2 Tesalonicenses habla del regreso de Jes\u00fas como revelado desde el cielo en llamas de fuego y en la venganza contra los enemigos de Dios y su pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y as\u00ed, nuestro pasaje de hoy nos recuerda tanto la misericordia como el juicio. Hay una gran aplicaci\u00f3n para nosotros hoy durante esta pandemia de coronavirus.  Este virus es un recordatorio del juicio de Dios sobre un mundo ca\u00eddo.  Pero tambi\u00e9n ofrece la oportunidad de la misericordia.  \u00bfSer\u00e1 que las personas que han estado viviendo sin el \u00fanico Dios verdadero, que sin embargo, humilde y mansamente le pedir\u00e1n ayuda en medio del coronavirus?  \u00bfO llamar\u00e1n a sus dioses falsos en su lugar?  O peor, \u00bfllamar\u00e1n al \u00fanico Dios verdadero en odio y culpa por este virus?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00ed, nuestra sociedad moderna no quiere escuchar acerca de un Dios que trae juicio.  Pero la pandemia de coronavirus es el recordatorio de Dios de la realidad de su juicio.  El mundo no quiere pensar en un Dios que traiga un juicio terrible sobre los pecadores.  Quieren parar de escuchar contra eso.  Incluso podr\u00edan tratar de detener y silenciar la voz prof\u00e9tica de la iglesia mientras la declaramos. Pero esa no es la respuesta correcta a los terrores del juicio de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta correcta es humillarte ante el Dios todopoderoso.  Arrepi\u00e9ntete y pon tu esperanza en la salvaci\u00f3n que se ofrece en Jes\u00fas.  Pero en esa humillaci\u00f3n de ti mismo ante Dios, los terrores de su juicio pueden llevarte a encontrar las abundantes misericordias de Dios en Cristo Jes\u00fas.  Que esa sea nuestra continua confesi\u00f3n y proclamaci\u00f3n como la iglesia de Cristo durante este tiempo.  Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Derechos de autor \u00a9 2020 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.<br>Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n predicado en 2 Reyes 1 por el Reverendo W. 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