{"id":6339,"date":"2020-04-10T21:25:42","date_gmt":"2020-04-11T05:25:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trinityopcnovato.org\/?p=6339"},"modified":"2024-10-03T12:36:00","modified_gmt":"2024-10-03T20:36:00","slug":"no-con-cosas-perecederas-sino-con-la-preciosa-sangre-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trinitynorthbay.org\/es\/2020\/04\/10\/no-con-cosas-perecederas-sino-con-la-preciosa-sangre-de-cristo\/","title":{"rendered":"La Preciosa Sangre de Cristo"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_8486\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-6339-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200410-GoodFriday.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200410-GoodFriday.mp3\">https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200410-GoodFriday.mp3<\/a><\/audio><\/div><p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200410-GoodFriday.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Reproducir en una nueva ventana\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/www.trinitynorthbay.org\/es\/\/?powerpress_pinw=6339-podcast');\" rel=\"nofollow\">Reproducir en una nueva ventana<\/a> | <a href=\"https:\/\/media.trinitynorthbay.org\/20200410-GoodFriday.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Descargar\" rel=\"nofollow\" download=\"20200410-GoodFriday.mp3\">Descargar<\/a><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Serm\u00f3n predicado en 1 Pedro 1:13-25 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por el Viernes Santo en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 10\/04\/2020 en Novato, CA. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Serm\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No con cosas perecederas sino con la preciosa sangre de Cristo<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay algo interesante en celebrar el Viernes Santo mientras todos estamos refugiados en nuestros hogares. Estamos refugiados como sociedad para tratar de prevenir la muerte. Pero luego llegamos al Viernes Santo para pensar en la cruz de Cristo, que nos enfrenta inherentemente a la muerte. Esto nos se\u00f1ala la muerte de Jes\u00fas. Tambi\u00e9n inherentemente nos recuerda nuestra propia mortalidad. Sin embargo, por eso celebramos la muerte de Cristo. Cristo muri\u00f3, de modo que aunque muramos, a\u00fan podemos vivir para siempre. Nuestro pasaje de 1 Pedro nos confronta tanto con la realidad de la fragilidad humana como con el valor superior de la muerte de Cristo en la cruz para nosotros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comencemos nuestra reflexi\u00f3n esta noche reconociendo que esta vida est\u00e1 llena de cosas perecederas. Y no estamos hablando de &#8220;perecederos&#8221; simplemente en el sentido de que algo puede perecer, como en algo que podr\u00eda perecer. Estamos hablando de cosas que inevitablemente perecen. Esta vida est\u00e1 llena de cosas que en un momento u otro perecen. La principal de esas cosas perecederas es nuestra carne humana. El vers\u00edculo 23 habla de semilla perecedera. De ah\u00ed hemos venido. Cuando nacimos del vientre de nuestra madre, nacimos con semilla perecedera. El vers\u00edculo 24 contin\u00faa desarrollando este pensamiento. Citando Isa\u00edas 40: 7, dice: \u201cToda carne es como la hierba y toda su gloria como la flor de la hierba. La hierba se marchita y la flor cae\u201d. Pedro describe esta vida humana que perece como una analog\u00eda. Las hierbas del campo crecen. En el apogeo de su gloria, llevan hermosas flores. \u00bfPero qu\u00e9 pasa con esa belleza? Se pierde. La flor se cae y muere. La hierba misma se marchita. En otras palabras, la vegetaci\u00f3n es temporal y su gloria es fugaz y se desvanece. As\u00ed tambi\u00e9n nosotros. Como la hierba se marchita, as\u00ed mismo la carne humana del hombre. Se hace viejo, se arruga, se deteriora y muere. Y la gloria del hombre es como esa hermosa flor. Podemos ver eso en nuestra destreza f\u00edsica durante nuestra juventud, no dura y nuestra fuerza disminuye hasta que morimos. Y podemos ver eso incluso en los frutos de nuestras labores. Los mejores logros humanos son temporales. Puedes acumular un imperio glorioso aqu\u00ed en la tierra, lleno de fama y riquezas. Pero alg\u00fan d\u00eda todo llegar\u00e1 a su fin. Incluso si le dejas a tus herederos para que lo disfruten, para ti inmediatamente viene el fin. La gloria de cada ser humano en esta tierra, como nuestras vidas, es temporal. Mientras nuestra sociedad est\u00e1 haciendo tantos esfuerzos en este momento para preservar la vida, nos damos cuenta de que, en el mejor de los casos, solo podemos retrasar la muerte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La certeza de que alg\u00fan d\u00eda moriremos es especialmente importante a la luz de lo que registran los vers\u00edculos 16-17. All\u00ed vemos un llamado a vivir vidas santas como el SE\u00d1OR. Recordamos que desde el principio de la creaci\u00f3n, Dios hizo al hombre diferente al resto de los seres vivientes. No somos bestias sin amorales que viven del instinto natural. No, fuimos creados a imagen de Dios con el requisito de que vivamos vidas santas y justas. Pero la humanidad, hace mucho tiempo, cay\u00f3 de ese estado de santidad y justicia original. Eso es lo que introdujo la muerte humana en nuestra existencia. Pero eso tambi\u00e9n es lo que deber\u00eda hacernos temer a lo que se describe en el vers\u00edculo 17. All\u00ed, Pablo nos recuerda del \u00faltimo d\u00eda del juicio. Esto es lo que seguir\u00e1 a nuestras muertes. Nos enfrentaremos a nuestro Creador como el Juez &#8220;que juzga imparcialmente de acuerdo con los actos de cada uno&#8221;. Como dice Hebreos 9:27, &#8220;Est\u00e1 establecido que los hombres mueran una vez, pero despu\u00e9s de esto el juicio&#8221;. Y la Biblia menciona que todo ser humano salvado por Jesucristo son culpables de pecado ante el Dios sant\u00edsimo y merecen su ira y maldici\u00f3n. Tal ira es digna de una condena eterna donde el fuego no se apaga y el gusano no muere. El vers\u00edculo 18 alude al hecho de que cuando te presentes ante el tribunal de Dios, no podr\u00e1s pagarle con plata u oro. Esas son cosas perecederas de este mundo. Las riquezas m\u00e1s gloriosas de este mundo no pueden redimirte en ese d\u00eda del juicio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eso nos lleva a pensar en la preciosa sangre de Jesucristo que puede redimirnos y salvarnos de ese \u00faltimo d\u00eda de juicio. El vers\u00edculo 19 usa ese lenguaje. Curiosamente, por un lado, la muerte de Jes\u00fas en s\u00ed misma es un recordatorio de la fragilidad e incluso lo corto de la vida humana. El Hijo de Dios no podr\u00eda haber muerto en la cruz si no hubiera tomado la forma de carne humana. En el cuerpo, Jes\u00fas estaba sujeto a todas las debilidades normales asociadas con nuestra carne. Seguramente se enfermaba de vez en cuando. Seguramente, se lastim\u00f3 en alg\u00fan punto de su vida. Los eventos que lo llevaron a la cruz involucraron mucho sufrimiento f\u00edsico. Incluso en la cruz, vemos a Jes\u00fas teniendo sed. Y finalmente, su vida f\u00edsica lleg\u00f3 a su fin. Estaba muerto, vers\u00edculo 21. Toda carne es como hierba: el propio cuerpo de Jes\u00fas lo demostr\u00f3 en la cruz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Piensa en eso, el cuerpo del \u00fanico humano que nunca pec\u00f3, ese cuerpo en todo su esplendor, muri\u00f3. Piense en eso en comparaci\u00f3n con el vers\u00edculo 19 que compara la muerte de Jes\u00fas en la cruz como una ofrenda del cordero sin mancha y sin culpa. Curiosamente, un cordero sin mancha o culpa es lo que podr\u00edamos llamar el tipo de cordero m\u00e1s glorioso. Tienes corderos menos gloriosos que tienen sus imperfecciones. Pero Jes\u00fas es el m\u00e1s glorioso de los corderos. Ese es el \u00fanico tipo que debes sacrificar a Dios. Pero como con la hierba en el vers\u00edculo 24, incluso la gloria de las flores del campo caen. El cuerpo humano de Jes\u00fas fue el m\u00e1s glorioso de todos los cuerpos humanos, ya que nunca se mezcl\u00f3 con el pecado. Pero incluso su carne gloriosa sufri\u00f3 y muri\u00f3. Incluso su cuerpo f\u00edsico se mostr\u00f3 perecedero como la carne de cualquier ser carnal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, el texto llama a su sangre preciosa. Dice eso a modo en contraste con las cosas perecederas de plata y oro. Como sabemos que la sangre humana es parte de nuestros cuerpos f\u00edsicos, claramente esto no significa que de alguna manera la sangre de Jes\u00fas no fuera perecedera como el resto de su cuerpo. M\u00e1s bien, el lenguaje de &#8220;preciosa&#8221; est\u00e1 valorando el derramamiento de su sangre. Imagina una etiqueta de precio por su sangre, podr\u00eda decir &#8220;no tiene precio&#8221;. Si bien su sangre era parte de su naturaleza humana, su uni\u00f3n con la naturaleza divina como el Dios encarnado agrega un valor a su vida mucho m\u00e1s all\u00e1 de cualquier simple hombre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero m\u00e1s espec\u00edficamente, este valor precioso pertenece a la expiaci\u00f3n hecha como sacrificio, seg\u00fan el vers\u00edculo 19. Cuando compara all\u00ed la sangre preciosa de Jes\u00fas con un cordero sin mancha, nos dice en qu\u00e9 sentido es precioso. Los corderos, como la carne y la sangre humanas, tambi\u00e9n son cosas perecederas, por lo que no se habla de valor carnal. Mas bien, la referencia a tal cordero sin mancha est\u00e1 invocando los conceptos del sistema de sacrificio del antiguo pacto. Est\u00e1 diciendo que Jes\u00fas derram\u00f3 su sangre en la cruz era de alguna manera similar a los sacrificios del antiguo pacto. Se ofrecieron esos sacrificios para expiar el pecado del pueblo de Dios a fin de redimirlos. Pero como nos dice Hebreos 10: 4, es imposible que la sangre de simples animales elimine verdaderamente los pecados humanos. Su sangre simplemente no es lo suficientemente preciosa. Pero la sangre de Jes\u00fas como el Dios-hombre encarnado es lo suficientemente preciosa. Y as\u00ed, el valor de su sangre fue suficiente para expiar el pecado del pueblo de Dios. Vali\u00f3 lo suficiente para comprar al pueblo de Dios de su pecado y muerte. Es por eso que el vers\u00edculo 18 habla de su sangre rescat\u00e1ndonos o redimi\u00e9ndonos de nuestras viejas formas pecaminosas. Es el concepto de un precio de redenci\u00f3n lo que nos compra de alguna esclavitud. Para nosotros, Dios nos ha comprado de la esclavitud del pecado y la muerte con la preciosa sangre de Cristo. Y as\u00ed, volviendo a la idea del precio de la sangre de Jes\u00fas, podr\u00edamos pensar que enlista el precio como de &#8220;los elegidos de Dios&#8221;. De eso es de lo que est\u00e1 hablando cuando habla de que la sangre de Jes\u00fas ser tan valiosa. Como Dios-hombre, su sacrificio fue tan valioso que fue m\u00e1s que suficiente para redimirnos de la muerte la condenaci\u00f3n y llevarnos a la vida eterna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eso nos lleva a nuestro tercer y \u00faltimo punto para esta noche a pensar en la esperanza imperecedera en la que ahora hemos entrado debido a la muerte de Jesucristo. Su muerte en la debilidad de la carne humana nos ha asegurado una esperanza imperecedera de que, aunque muramos, viviremos para siempre en cuerpos glorificados. Vemos esto demostrado principalmente en Jes\u00fas mismo. Mira nuevamente el vers\u00edculo 21. All\u00ed vemos que Cristo no permaneci\u00f3 muerto. \u00a1Pero Dios lo levant\u00f3 de entre los muertos y le dio gloria! Hablaremos m\u00e1s sobre eso el domingo. Pero por ahora, date cuenta de que \u00c9l ha tenido un cuerpo resucitado que ya no est\u00e1 sujeto a ninguna cosa perecedera. De hecho, esa es nuestra esperanza tambi\u00e9n. As\u00ed es como comienza la carta de 1 Pedro, que tenemos una esperanza viva que es imperecedera, 1: 3-4. La muerte de Cristo en su carne perecedera y la posterior resurrecci\u00f3n a una gloria imperecedera, ese es nuestro futuro ahora tambi\u00e9n como cristianos. Pero solo cuando recibimos en nuestros corazones esta gloriosa palabra del evangelio de salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vemos ese requisito aqu\u00ed para que la palabra arraigue dentro de nosotros en el vers\u00edculo 23. All\u00ed, habla de nuestro nuevo nacimiento como cristianos provenientes de la semilla de la Palabra de Dios dentro de nosotros. Habla de c\u00f3mo ha comenzado en nuestras almas. Dice que esta semilla de la Palabra de Dios dentro de nosotros no es perecedera, sino imperecedera. El pasaje termina explicando que esta constante palabra de Dios es lo que se nos ha predicado en el evangelio. En otras palabras, este mensaje evang\u00e9lico de salvaci\u00f3n por la sangre de Jes\u00fas se est\u00e1 arraigando en los corazones de las personas cuando se las proclama. Produce un nuevo nacimiento y da como resultado la fe en Jesucristo y, en \u00faltima instancia, nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vea c\u00f3mo esto se lleva a la analog\u00eda con la hierba y las flores. Mientras nuestros cuerpos actuales son fr\u00e1giles y fugaces como flores y hierbas, el vers\u00edculo 25 dice exactamente lo contrario es cierto con la palabra de Dios en el evangelio. La palabra permanece para siempre. No se desvanece ni perece. Es incorruptible y permanece para siempre. \u00a1Esa palabra duradera es lo que nos ha tra\u00eddo una nueva vida duradera!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Qu\u00e9 gran alegr\u00eda! Los que hemos confiado en la cruz de Cristo hemos nacido de nuevo a trav\u00e9s de la palabra duradera de Dios. Esa semilla germinada dentro de nosotros por el evangelio predicado es una que es imperecedera. Est\u00e1 trabajando una esperanza imperecedera dentro de nosotros. \u00a1Ahora tenemos esta segura esperanza de vida eterna! S\u00ed, en esta vida cada d\u00eda tendremos que experimentar la muerte de nuestra fr\u00e1gil carne actual. Es posible que a\u00fan podamos retrasar nuestras muertes por alg\u00fan tiempo. La muerte en esta vida podr\u00eda retrasarse con cosas como distanciamiento social y refugio en el hogar. No hay nada de malo en eso, y de hecho el sexto mandamiento nos animar\u00eda en tales esfuerzos. Pero hoy tambi\u00e9n se nos recuerda que, a pesar de todos los esfuerzos, todos moriremos en alg\u00fan momento. De una forma u otra, la muerte nos encontrar\u00e1. Nuestra \u00fanica soluci\u00f3n, en \u00faltima instancia, es refugiarnos en Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y as\u00ed, hoy les predico nuevamente las buenas nuevas de la preciosa sangre de Cristo. Es suficiente para redimirte del pecado y la muerte y entregarte a la gloria preparada para ti por el Padre. Pon tu esperanza y construye tu vida sobre este precioso salvador. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Derechos de autor \u00a9 2020 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.<br>Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n predicado en 1 Pedro 1:13-25 por el Reverendo W. 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W. Reid Hankins was born and raised in Bellflower, CA. He received his bachelor\u2019s degree in Computer Science, with a minor in Classical and Medieval European Studies, in June 2000 from the University of California, San Diego. In February 2003, Pastor Reid started Hankins Consulting, Inc., a web development consulting company. He continued to operate his business throughout his seminary training at Westminster Seminary California, graduating in June 2007 with a Masters of Divinity (M.Div.) degree. During his seminary studies, Pastor Reid was distinguished to receive the Samuel and Ann Van Til Scholarship Prize in Biblical Studies and the Arthur Forest Wells Memorial Scholarship. He has been married to his wife Kim since January 2001, and they have two children, Will and Zoe. 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