Serm\u00f3n predicado en 2 Reyes 17:1-23 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 20\/09\/2020 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed termina el reino del norte de Israel. El pasaje de hoy se lee como un escrito legal contra Israel. De hecho, hab\u00edan violado los t\u00e9rminos de su pacto con Dios, y finalmente ejecut\u00f3 las sanciones finales de ese pacto en estas tribus del norte. Este pasaje se presenta entonces como un relato aleccionador del resultado de la incredulidad de un pueblo que hab\u00eda recibido tal gracia y privilegio del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos con el registro hist\u00f3rico de la ca\u00edda de Samaria. Aqu\u00ed vemos el juicio de Dios entregado sobre Israel a trav\u00e9s de la mano de Asiria. Retomamos la narrativa de la historia de Israel en el vers\u00edculo 1 con el registro del \u00faltimo rey del reino del norte. Oseas, cuyo nombre significa “salvador”, y es ling\u00fc\u00edsticamente similar a los nombres Josu\u00e9 y Jes\u00fas, no ser\u00eda un salvador para Israel. No es que Oseas no haya intentado salvar a Israel de la monstruosa amenaza del poderoso imperio neo asirio. Pero los asirios demostraron ser demasiado poderosos para vencerlos. Los libros de historia registran que los asirios hab\u00edan crecido hasta convertirse en el imperio m\u00e1s grande del mundo. Su ej\u00e9rcito era poderoso, usaba t\u00e1cticas militares avanzadas y se cre\u00eda que era el primero en equipar a sus soldados con armas de hierro.<\/p>\n\n\n\n
Ya le\u00edmos en el cap\u00edtulo 15 que Asiria se hab\u00eda convertido en una amenaza para Israel. All\u00ed descubrimos que el rey Menahem pudo apaciguarlos temporalmente con tributos. Sin embargo, luego, durante el reinado de Israel del rey Peka, el rey Tiglat-Pileser de Asiria conquist\u00f3 partes significativas de las partes norte y este de Israel. El pasaje de hoy comienza en la siguiente generaci\u00f3n, con el rey Oseas gobernando ahora sobre un Israel muy disminuido, y el rey Salmanasar gobernando ahora a los asirios.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, el mismo tipo de historia se repite nuevamente con Israel aqu\u00ed. En el vers\u00edculo 3 encontramos que el rey Salmanasar de Asiria subi\u00f3 contra Israel y el rey Oseas. La forma de Oseas de “salvar” a Israel en ese momento es rendir tributo nuevamente a los asirios. Y eso “funcion\u00f3” por el momento en el sentido de detener los esfuerzos de Asiria de conquista militar de Israel. Pero luego llegamos al vers\u00edculo 4. El rey de Asiria encuentra traici\u00f3n en Oseas. Esto resulta en que Asiria de alguna manera captura y encarcela a Oseas. Luego invadieron Israel y finalmente sitiaron la capital de Samaria durante tres a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
En el vers\u00edculo 4 se nos dice que la traici\u00f3n que Asiria encontr\u00f3 en Oseas es que le hab\u00eda enviado un mensaje al Rey de Egipto y hab\u00eda dejado de pagar tributo a Asiria. Lo que parece estar impl\u00edcito aqu\u00ed es que Oseas estaba tratando de salvar a Israel del yugo de los asirios al pedir ayuda desde Egipto. Sin embargo, hay varios lugares donde Dios habla contra Israel tratando de encontrar ayuda en Egipto. Solo recuerda la historia. Est\u00e1 en el vers\u00edculo 7. La relaci\u00f3n especial de Dios y el pacto nacional con Israel est\u00e1n profundamente arraigados en el hecho de que Dios hab\u00eda redimido poderosamente a Israel de la esclavitud egipcia con gran poder y asombro. No habr\u00eda salvaci\u00f3n para Israel si Oseas la buscara en Egipto. La \u00fanica esperanza de Oseas para salvar a Israel es si la buscara en el SE\u00d1OR Dios. Pero, por desgracia, no lo hace.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, el vers\u00edculo 9 registra que Samaria cae ante Asiria. Los libros de historia registran que esto sucedi\u00f3 en el 722 a. C. Cuando Samaria es capturada, Asiria deporta a los israelitas a Asiria y sus diversos territorios. La semana que viene, leeremos en el resto del cap\u00edtulo c\u00f3mo Asiria reubica Samaria con los extranjeros que trae all\u00ed. El juicio de Dios hab\u00eda ca\u00eddo sobre el Israel ap\u00f3stata, como hab\u00eda amenazado. Y as\u00ed, as\u00ed termina el reino del norte de Israel.<\/p>\n\n\n\n
Eso nos lleva a nuestro segundo punto, a considerar la gran paciencia de Dios con Israel. Este podr\u00eda parecer un extra\u00f1o punto siguiente despu\u00e9s de que acabamos de hablar del juicio de Dios cayendo sobre Israel. Pero quiero que en este segundo punto reconozcamos que su juicio solo cay\u00f3 sobre Israel as\u00ed despu\u00e9s de mucha paciencia sobre la paciencia de parte de Dios. Una forma de ver esto es correcta en el vers\u00edculo 2. All\u00ed vemos la declaraci\u00f3n resumida esperada que eval\u00faa la conducta del rey ante los ojos de Dios. No nos sorprende encontrar una vez m\u00e1s a un rey israelita que describi\u00f3 haber hecho lo malo ante los ojos del SE\u00d1OR. Sin embargo, lo sorprendente es que da una nota m\u00e1s sobre esto. Dice de su mala conducta: “Sin embargo, no como los reyes de Israel que fueron antes de \u00e9l”. Eso parece estar diciendo que Oseas hizo el mal, pero su maldad no era tan mala como la de los reyes israelitas anteriores. Parece estar diciendo que su conducta fue una mejora notable con respecto a los otros reyes, aunque todav\u00eda se puede describir como malvada.<\/p>\n\n\n\n
Al escuchar que su maldad no era tan mala como la de los reyes anteriores, al principio te pregunto por qu\u00e9 Dios finalmente elimin\u00f3 a Israel bajo su reinado. Pero esa l\u00ednea de pensamiento pierde el sentido. Dios no elimin\u00f3 a Israel aqu\u00ed debido a la conducta espec\u00edfica de Oseas. Ver\u00e1, si el rey final de Israel fuera un rey s\u00faper malo, peor que todos los dem\u00e1s reyes antes que \u00e9l, uno podr\u00eda pensar err\u00f3neamente que esa fue la raz\u00f3n por la que Dios permiti\u00f3 que Israel cayera. Pero no, Oseas no fue el peor rey de Israel de ninguna manera. Dios no borr\u00f3 a Israel aqu\u00ed debido a una respuesta precipitada en alg\u00fan momento de gran furia contra Oseas. No, el juicio de Dios contra Israel aqu\u00ed se llev\u00f3 a cabo durante siglos. Fue la culminaci\u00f3n de generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n de personas malvadas lideradas por reyes malvados. En otras palabras, no hubo nada precipitado en el juicio de Dios contra Israel. El hecho de que Osea fuera una especie de mejora lo demuestra. Dios realmente hab\u00eda tenido mucha paciencia con Israel antes de caer finalmente su mano de ira sobre ellos.<\/p>\n\n\n\n
Vemos la paciencia de Dios tambi\u00e9n descrita en el vers\u00edculo 13. Dice: \u201cSin embargo, el SE\u00d1OR advirti\u00f3 a Israel y a Jud\u00e1 por medio de todo profeta y de todo vidente. Los profetas imploraron a Israel que se apartara de sus malos caminos y, en cambio, guardara los mandamientos y los estatutos que Dios exig\u00eda en virtud de la Ley. Por si no fuera obvio, se\u00f1ala c\u00f3mo estas leyes fueron entregadas a sus padres. En otras palabras, las leyes se hab\u00edan dado hace a\u00f1os y a\u00f1os. Y los profetas les han estado advirtiendo desde entonces.<\/p>\n\n\n\n
Recuerde que la ley y el pacto nacional que obligaba a Israel a obedecer fue dado por Mois\u00e9s en el monte. Sina\u00ed. En este punto, eso estaba en alg\u00fan lugar en el rango de 700 a\u00f1os antes. En la v\u00edspera de Dios llev\u00e1ndolos a la Tierra Prometida, Dios les dio la ley para instruirlos sobre c\u00f3mo vivir como su pueblo del pacto en la Tierra Prometida. Pero Dios tambi\u00e9n les dio la advertencia de que si lo abandonaban una vez que estaban en la Tierra Prometida, \u00e9l los castigar\u00eda. Conocer\u00edan la bendici\u00f3n en la Tierra Prometida por la obediencia y fidelidad al pacto. Pero sabr\u00edan maldecir en la Tierra Prometida por desobediencia e infidelidad al pacto. Dios dijo entonces que el colmo de tales maldiciones ser\u00eda expulsarlos por completo de la Tierra Prometida. Por ejemplo, Mois\u00e9s en Deuteronomio 29:27 les advierte que no abandonen al SE\u00d1OR no sea que \u00e9l los desarraigue \u201cde su tierra con ira y furor y gran ira, y los arroje a otra tierra\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A partir de ese momento, a lo largo de los siglos, Dios tuvo que recordarles pacientemente y advertirles una y otra vez. Recuerdo que incluso al comienzo del reino del norte de Israel, cuando Jeroboam hijo de Nabat se separ\u00f3 del rey Salom\u00f3n para gobernar las tribus del norte, Dios envi\u00f3 al profeta Ah\u00edas para declarar tal juicio sobre Israel. All\u00ed, Ah\u00edas declar\u00f3 que Jeroboam y todo Israel ser\u00edan desarraigados de su tierra y exiliados. Esa profec\u00eda fue dada al comienzo de este reino del norte de Israel y eso fue aproximadamente 200 a\u00f1os antes de los eventos en el pasaje de hoy. En otras palabras, este resultado final pende muy espec\u00edficamente sobre los 200 a\u00f1os de historia de Israel como su propia naci\u00f3n. Y durante ese tiempo, Dios envi\u00f3 profeta tras profeta a Israel. Jeh\u00fa el profeta del rey Basa. El\u00edas y Eliseo a la notoriamente malvada casa de Omri. Mica\u00edas, Am\u00f3s, Oseas, Jon\u00e1s y otros, que Dios envi\u00f3 a este reino del norte de Israel. Pero una generaci\u00f3n tras otra ignor\u00f3 en gran medida esas advertencias. Pero todo esto demuestra el tremendo sufrimiento de Dios. No eligi\u00f3 eliminarlos en un momento de gran furia. Paciente, deliberada, misericordiosamente, los trat\u00f3 a lo largo de los siglos hasta que finalmente su paciencia se acab\u00f3 y este juicio final cay\u00f3 sobre ellos.<\/p>\n\n\n\n
Esto nos lleva entonces a nuestro tercer punto para ver por qu\u00e9 finalmente llegamos a esto. Consideremos la raz\u00f3n del juicio de Dios. O quiz\u00e1s ser\u00eda mejor decir “razones”. Este cap\u00edtulo registra varias razones relacionadas por las cuales Dios derram\u00f3 este fuerte juicio sobre ellos. Comencemos con la lista de varias violaciones del primer mandamiento. Dios dice en el primer comandante: “No tendr\u00e1s dioses ajenos delante de m\u00ed”. El significado es que el pueblo deb\u00eda tener un solo Dios, y \u00e9l ser\u00eda el SE\u00d1OR Dios, el \u00fanico Dios verdadero que cre\u00f3 todas las cosas, pero tambi\u00e9n las redimi\u00f3 de Egipto. Sin embargo, vemos aqu\u00ed el registro de Israel de perseguir a otros dioses paganos falsos. Adoraban a la diosa Asera a trav\u00e9s de los postes de Asera, seg\u00fan los vers\u00edculos 10 y 16. Adoraban a la principal deidad cananea, Baal, seg\u00fan el vers\u00edculo 16. Adoraban todas las estrellas y planetas en el cielo seg\u00fan el vers\u00edculo 16. El vers\u00edculo 17 menciona su participaci\u00f3n en la adivinaci\u00f3n y los presagios. – tal brujer\u00eda es en \u00faltima instancia sat\u00e1nica y tambi\u00e9n podr\u00eda considerarse una violaci\u00f3n del primer mandamiento. De la misma manera, vemos que sacrificaron ni\u00f1os en el vers\u00edculo 17. Si bien eso en s\u00ed mismo tambi\u00e9n es asesinato, una violaci\u00f3n del sexto mandamiento, tambi\u00e9n fue inherentemente un acto de adoraci\u00f3n a una deidad pagana, posiblemente Moloc. Entonces, m\u00faltiples formas de violar el primer mandamiento fueron pr\u00e1cticas a lo largo de la larga historia de Israel.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n podemos ver varias violaciones del segundo mandamiento enumeradas aqu\u00ed como razones para el juicio de Dios. El segundo mandamiento dice: \u201cNo te har\u00e1s imagen tallada, ni semejanza alguna de nada que est\u00e9 arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinar\u00e1s ante ellos ni les servir\u00e1s \u201d. La gran violaci\u00f3n aqu\u00ed son los becerros de oro que Jeroboam hab\u00eda establecido al comienzo del reino del norte de Israel. A eso se hace referencia en el vers\u00edculo 21. Se establecieron para evitar que Israel bajara a Jerusal\u00e9n para adorar all\u00ed, y desde entonces hab\u00edan sido una plaga en Israel. El vers\u00edculo 21 llama a este gran pecado. Si bien podemos pensar que el segundo mandamiento se aplica a cualquier perversi\u00f3n en la forma en que se supone que debemos adorar al \u00fanico Dios verdadero, estos becerros de oro fueron una violaci\u00f3n tan literal de ese mandamiento como fue posible. Del mismo modo, tambi\u00e9n podemos ver en el vers\u00edculo 11 que adoraron en cada colina alta y debajo de todo \u00e1rbol verde, que si esa adoraci\u00f3n se hiciera al SE\u00d1OR Dios ser\u00eda una violaci\u00f3n del segundo mandamiento, o si a un dios falso, entonces solo otra primera. violaci\u00f3n de los mandamientos.<\/p>\n\n\n\n
Note que el vers\u00edculo 9 describe el pecado de Israel aqu\u00ed como algo hecho en secreto. Podr\u00edamos preguntarnos en qu\u00e9 sentido hacen esto en secreto, ya que parece que nos hemos dado cuenta de todos esos pecados y si construyeron todos estos lugares de adoraci\u00f3n paganos, \u00bfqu\u00e9 tan reservados podr\u00edan haber sido? Pero probablemente lo que esto tiene en mente es una forma de hipocres\u00eda religiosa. En otras palabras, durante la mayor parte de la historia de Israel, no solo salieron y dijeron que en realidad no eran seguidores del SE\u00d1OR y de la religi\u00f3n verdadera. M\u00e1s bien, parece que en gran parte Israel fingi\u00f3 adorar al SE\u00d1OR. Sin embargo, aunque dijeron eso, en la pr\u00e1ctica llevaron a cabo esa adoraci\u00f3n en varias perversiones del segundo mandamiento y agregaron a esa adoraci\u00f3n perversa la adoraci\u00f3n de otros dioses falsos. Entonces, se convirtieron en ejemplos de libros de texto de hip\u00f3critas que pretend\u00edan seguir al Se\u00f1or cuando en realidad no lo hac\u00edan.<\/p>\n\n\n\n
Y todo esto fue, en \u00faltima instancia, un problema con sus corazones. Vemos esto comenzando en el vers\u00edculo 13. All\u00ed comienza mencionando c\u00f3mo ignoraron a los profetas a pesar de sus muchas advertencias repetidas a lo largo de las generaciones. El vers\u00edculo 14 contin\u00faa explicando por qu\u00e9, porque no cre\u00edan en el SE\u00d1OR su Dios. Por lo tanto, el vers\u00edculo 15 contin\u00faa diciendo c\u00f3mo despreciaron las leyes de Dios. Y despreciaron el pacto de Dios con ellos. Y eran simplemente tercos como lo hab\u00edan sido sus padres antes que ellos. Nuevamente, todo esto se reduce a sus corazones duros de incredulidad. Esto es lo que sucede cuando no crees verdaderamente en el SE\u00d1OR. Desprecias todos sus mandamientos para tu vida, porque realmente no pondr\u00e1s tu fe en \u00e9l como tu Dios. Es posible que sintieran la necesidad, por cualquier raz\u00f3n, de mantener externamente alguna demostraci\u00f3n externa de seguir al Se\u00f1or Dios, pero en realidad sus corazones estaban lejos de Dios.<\/p>\n\n\n\n
En cambio, vemos que realmente pusieron su coraz\u00f3n en seguir a las naciones con sus pr\u00e1cticas corruptas. Ese es el punto del vers\u00edculo 15. A pesar del hecho de que Dios hab\u00eda apartado a Israel del mundo pagano e incr\u00e9dulo, ellos aspiraban a ser como ellos. A pesar del hecho de que Dios juzg\u00f3 a esas naciones paganas expuls\u00e1ndolas de la Tierra Prometida cuando trajo a Israel, aun as\u00ed trataron de seguir sus pasos. Observe c\u00f3mo el vers\u00edculo 15 describe este tipo de seguimiento de las naciones. Dice: “Fueron tras \u00eddolos falsos y se hicieron falsos”. Otra traducci\u00f3n dice: “Siguieron la vanidad y se volvieron vanidosos”.<\/p>\n\n\n\n
Ser\u00eda instructivo para nosotros notar que en otras partes de la Biblia aprendemos que Israel luch\u00f3 con muchos m\u00e1s pecados que ni siquiera estaban en la lista de hoy. Por ejemplo, el libro de Am\u00f3s registra todas las formas en que Israel pervirti\u00f3 la justicia para los pobres y necesitados. Y aunque esos pecados contra el pr\u00f3jimo tambi\u00e9n fueron grandes males, observe que Dios elige resaltar aqu\u00ed sus pecados contra el primero y segundo mandamientos. Para Dios, sus perversiones a la adoraci\u00f3n y su devoci\u00f3n a las religiones falsas fueron sus pecados m\u00e1s atroces. \u00bfNo es instructivo para hoy? Son estas violaciones del primer y segundo mandamiento las que a menudo se descartan hoy en d\u00eda, incluso por personas que profesan a Cristo. Demasiados supuestos cristianos quieren unirse al carro popular del mundo y decir que las diferentes religiones del mundo est\u00e1n adorando al mismo dios con un nombre diferente. E incluso m\u00e1s cristianos se apresuran a alterar la forma en que Dios nos ha llamado a adorarlo para tratar de hacer la adoraci\u00f3n m\u00e1s agradable o entretenida para el hombre. Sin embargo, aqu\u00ed vemos que de todos los pecados que Dios pudo haber se\u00f1alado para Israel, los que fueron los que m\u00e1s “rompieron el trato” para \u00c9l fueron estas violaciones del primer y segundo mandamiento. Si otros tratan de restar importancia a esos pecados, no los minimicemos.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, hoy hemos visto un relato aleccionador del juicio de Dios contra el reino del norte de Israel. Dios tuvo mucha paciencia con ellos durante siglos, pero finalmente lleg\u00f3 su d\u00eda de juicio. Dios los desarraig\u00f3 de la tierra y los exili\u00f3 entre las naciones. Quer\u00edan ser como ellos, por eso Dios los envi\u00f3 a vivir con ellos.<\/p>\n\n\n\n
Si bien el pasaje de hoy se lee como un escrito legal contra Israel, podr\u00edamos dar un paso atr\u00e1s y reflexionar sobre c\u00f3mo esta informaci\u00f3n habr\u00eda sido de utilidad inmediata. Habr\u00eda servido como un mensaje de gran advertencia para Jud\u00e1. El reino del sur del pueblo de Dios en Jud\u00e1 a\u00fan permanec\u00eda en el momento de la ca\u00edda de Israel en Asiria. El vers\u00edculo 18 registra espec\u00edficamente c\u00f3mo Dios todav\u00eda hab\u00eda salvado a Jud\u00e1 de la misma ca\u00edda.<\/p>\n\n\n\n
Y uso esa palabra “perdonado” intencionalmente. No es que Jud\u00e1 fuera inocente. El pecado de Israel se destaca aqu\u00ed en el contexto de su ca\u00edda. Pero vemos en el vers\u00edculo 19 que Jud\u00e1 tampoco hab\u00eda estado guardando los mandamientos del SE\u00d1OR. Ellos tambi\u00e9n hab\u00edan estado caminando en el tipo de pr\u00e1cticas malvadas que Israel hab\u00eda estado. Cuando el vers\u00edculo 13 hace referencia a todos los profetas que Dios hab\u00eda enviado para advertir a su pueblo, menciona espec\u00edficamente que envi\u00f3 profetas tanto a Israel como a Jud\u00e1. El pasaje de hoy habr\u00eda servido como una gran advertencia para Jud\u00e1. \u00bfContinuar\u00edan siguiendo el descarr\u00edo de Israel? Si es as\u00ed, no deber\u00edan sorprenderse cuando finalmente prueben la misma ca\u00edda y tambi\u00e9n sean retirados de la tierra.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, esa ser\u00eda su historia. Si bien tendr\u00edan algunas generaciones de gran arrepentimiento y reforma en los a\u00f1os venideros, sus muchos pecados a lo largo de los a\u00f1os eventualmente los alcanzar\u00edan. Y Dios enviar\u00eda a los babilonios para destruirlos y exiliarlos. Sin embargo, la esperanza del vers\u00edculo 18 aqu\u00ed, que Jud\u00e1 en este momento se hab\u00eda librado, era sin embargo la esperanza continua. Incluso cuando m\u00e1s tarde caen ante Babilonia, vemos algo con Jud\u00e1 que no fue muy f\u00e1cil de ver con las tribus del norte de Israel. Vemos un remanente de la l\u00ednea de Jud\u00e1 claramente mantenido en la historia, incluida la l\u00ednea de David. Vemos que la tribu y el linaje se conservan durante un tiempo en Babilonia hasta que Dios los trae de regreso a la Tierra Prometida. Y de all\u00ed y de esa l\u00ednea dav\u00eddica finalmente viene la esperanza de Israel y Jud\u00e1. De la l\u00ednea de David vendr\u00eda Jes\u00fas, el verdadero “salvador” que Oseas no era. Y comenzar\u00eda su obra salvadora donde la gente m\u00e1s lo necesitaba: al lidiar con la esclavitud del pecado. Como predijeron los \u00e1ngeles, Jes\u00fas vino a salvar a su pueblo de sus pecados.<\/p>\n\n\n\n
No habr\u00eda salvaci\u00f3n duradera para los elegidos de Dios sin lidiar con nuestro pecado. Entonces, que Jud\u00e1 se salv\u00f3 en el pasaje de hoy fue tanto una advertencia para ellos como un rayo de esperanza para ellos. Y esa esperanza se ha realizado en la venida de Jesucristo. Y esa esperanza es ahora esperanza para el mundo. Si antes el tonto Israel buscaba seguir a las naciones y encontraba vanidad y juicio, Jes\u00fas ahora ofrece a las naciones que lo sigan y encuentren salvaci\u00f3n y vida. Si bien Israel rechaz\u00f3 a los muchos profetas que les fueron enviados, que nadie rechace al Hijo de Dios que ha sido enviado para salvarnos. \u00a1Jesucristo es la esperanza y la salvaci\u00f3n del mundo! Para los que le pertenecemos, tenemos la seguridad de que tenemos la salvaci\u00f3n desde el d\u00eda final del juicio que viene sobre este mundo.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, que no perdamos la advertencia de este pasaje que todav\u00eda se aplica hoy. Si usted est\u00e1 exteriormente en la iglesia pero en secreto no cree verdaderamente en Cristo, Dios sabe y Dios ve. Si desprecias su Palabra y su pacto con incredulidad y dureza de coraz\u00f3n, entonces este terrible juicio sobre Asiria es un cuadro de lo que te espera. No digo eso con ira u odio. Digo eso con preocupaci\u00f3n por tu alma. Dios es muy paciente con nosotros. Si solo ha estado fingiendo seguir a Jes\u00fas, le ruego que se vuelva verdaderamente hacia \u00e9l hoy.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, para nosotros que estamos en Cristo, no vivamos m\u00e1s como el mundo, sino como aquellos que han sido apartados por Cristo y redimidos de la esclavitud del pecado y la muerte. No fuimos redimidos de nuestra antigua forma de vida para seguir viviendo en ella, sino m\u00e1s bien para caminar como hijos e hijas del Dios vivo. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2020 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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