Serm\u00f3n predicado en 2 Reyes 23:1-30 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 06\/12\/2020 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino.<\/p>\n\n\n\n
En el Cap\u00edtulo 21, vimos que el padre y el abuelo del rey Jos\u00edas, Manas\u00e9s y Am\u00f3n, hicieron que la gente se olvidara del SE\u00d1OR. En contraste, aqu\u00ed Jos\u00edas hace que la gente se arrepienta y recuerde al SE\u00d1OR. Jos\u00edas hace que el pueblo recuerde su pacto con Dios y c\u00f3mo \u00c9l los redimi\u00f3 poderosamente. Jos\u00edas les hace recordar la ley que Dios les hab\u00eda dado y que se supon\u00eda que los gobernar\u00eda. Vemos aqu\u00ed un registro maravilloso de arrepentimiento y reforma bajo el liderazgo del rey Jos\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Esto es especialmente maravilloso cuando recordamos el contexto del \u00faltimo cap\u00edtulo. Recuerde que encontraron el Libro de la Ley en el templo y Jos\u00edas se dio cuenta de que no lo hab\u00edan estado cumpliendo. Es esa Escritura recuperada la que impulsa a Jos\u00edas a tal arrepentimiento y reforma que vemos en el cap\u00edtulo de hoy. Y sin embargo, en el \u00faltimo cap\u00edtulo Jos\u00edas tambi\u00e9n recibi\u00f3 la profec\u00eda de que si bien habr\u00eda paz en sus d\u00edas, despu\u00e9s de eso habr\u00eda ca\u00edda y destrucci\u00f3n para Jud\u00e1. Sin embargo, ese futuro no impide que Jos\u00edas busque una reforma y renovaci\u00f3n masivas. En todo caso, parece estimularlo. No puedo evitar preguntarme si Jos\u00edas estaba pensando como su antepasado David, que qui\u00e9n sabe si tal vez el SE\u00d1OR todav\u00eda tenga misericordia a pesar de la profec\u00eda de juicio. Y entonces vemos un poderoso regreso al SE\u00d1OR en este cap\u00edtulo bajo este gran rey reformador Jos\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Este arrepentimiento y reforma comienza primero con la renovaci\u00f3n del pacto nacional. Este es nuestro primer punto, ver el liderazgo de Jos\u00edas para renovar el pacto de Dios con la naci\u00f3n en Jerusal\u00e9n. Esto est\u00e1 en los vers\u00edculos 1-3. Y entonces, vemos al rey Jos\u00edas convocar una asamblea masiva. \u00c9l re\u00fane a todo el pueblo, peque\u00f1os y grandes. Aprecio especialmente en como re\u00fane a los l\u00edderes. No solo trae a los ancianos, sino que vemos que esta es una asamblea que incluye al profeta, el sacerdote y el rey. La naci\u00f3n entera est\u00e1 siendo renovada en el pacto nacional con el SE\u00d1OR.<\/p>\n\n\n\n
Realmente me emociono cuando veo la participaci\u00f3n del profeta, sacerdote y rey aqu\u00ed, en esta ceremonia de renovaci\u00f3n del pacto. Algo que hemos notado recientemente en nuestro estudio del mi\u00e9rcoles por la noche es cu\u00e1n pervertidos se hab\u00edan vuelto los oficios de profeta, sacerdote y rey. En la ca\u00edda final de Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n ante Babilonia ese fue especialmente el caso. Pero aqu\u00ed, estos l\u00edderes que realmente deber\u00edan haber sido los defensores del pacto entre la naci\u00f3n, se est\u00e1n renovando ellos mismos en ese pacto. \u00a1La verdadera reforma debe incluir a todas las personas, y especialmente al liderazgo!<\/p>\n\n\n\n
Entonces, vemos que el rey Jos\u00edas es qui\u00e9n los dirige en esta renovaci\u00f3n del pacto. El escenario de esta asamblea no es solo en Jerusal\u00e9n, sino tambi\u00e9n en el templo, ya que \u00e9l mismo est\u00e1 de pie junto a una columna en el templo. As\u00ed como Mois\u00e9s y Josu\u00e9 hab\u00edan servido en el pasado como mediadores del pacto entre Dios y el pueblo, aqu\u00ed el mes\u00edas, el rey Jos\u00edas, desempe\u00f1a ese papel. Y observe como la Palabra de Dios aparece en esta ceremonia de renovaci\u00f3n del pacto. Jos\u00edas lee el Libro del Pacto en presencia de esta asamblea santa. Esta es la misma Escritura que se encontr\u00f3 descuidada en el templo. Aqu\u00ed, lo vemos haciendo algo que se supon\u00eda que deb\u00eda hacerse cada 7 a\u00f1os seg\u00fan Deuteronomio 31: una lectura formal de la ley. Se supon\u00eda que la ley del pacto estaba ante ellos regularmente como pueblo en diferentes maneras. Colocados en los postes de sus puertas, en sus labios, ense\u00f1ado a sus hijos, etc. Aqu\u00ed, en la ceremonia formal de renovaci\u00f3n del pacto, el rey Jos\u00edas lee p\u00fablicamente estos importantes textos b\u00edblicos que detallan la ley y el pacto.<\/p>\n\n\n\n
Podemos notar que en el vers\u00edculo 3 dice que Jos\u00edas \u201chizo\u201d un pacto ante el SE\u00d1OR. El pueblo se uni\u00f3 a \u00e9l en este pacto. Por un lado, podr\u00edamos decir que el pueblo ese d\u00eda hizo un nuevo pacto con el SE\u00d1OR ya que hab\u00edan roto repetidamente el antiguo. De hecho, el texto aqu\u00ed lo pone en ese lenguaje de hacer un pacto. Pero debemos se\u00f1alar que en realidad no est\u00e1n formando un nuevo pacto en el sentido de redactar nuevos t\u00e9rminos para el pacto. No, la raz\u00f3n por la que releen el Libro del Pacto es porque contiene los t\u00e9rminos de su pacto. Entonces, lo que finalmente est\u00e1n haciendo es restablecerse en este pacto existente que se hizo en el Sina\u00ed. Se est\u00e1n volviendo a comprometer en guardar todas las leyes, estatutos y mandamientos requeridos bajo ese Pacto Mosaico. Este cap\u00edtulo contin\u00faa mostr\u00e1ndoles que deben esforzarse para hacer esto. Vemos repetidas referencias en este cap\u00edtulo de que sus reformas se hicieron para que pudieran estar en consonancia con lo que requer\u00eda la ley del pacto.<\/p>\n\n\n\n
Les recuerdo que cada semana que nos reunimos como iglesia tambi\u00e9n es una forma de ceremonia de renovaci\u00f3n del pacto. Ese es especialmente el caso cuando participamos de la Santa Cena, pero es cierto en general. Estamos recordando el nuevo pacto en el que se nos hizo part\u00edcipes por la sangre derramada por Jesucristo y por nuestra fe en \u00c9l. Estamos siendo renovados en el llamado a la fe y al arrepentimiento y volviendo a comprometernos a seguir mirando por la gracia de Dios para vivir de acuerdo con sus leyes.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora a nuestro segundo punto y observemos toda la reforma y purificaci\u00f3n que el rey Jos\u00edas trajo al pa\u00eds. Y d\u00e9jame empezar por aclarar ese punto. Si bien hay muchas personas en el pa\u00eds que llevan a cabo estos actos de reforma, el texto enfatiza el liderazgo de Jos\u00edas. Solo mira la gram\u00e1tica. Es Jos\u00edas, a lo largo de este cap\u00edtulo, el que se coloca como sujeto de los diversos verbos que describen la reforma. Este es el verdadero liderazgo para la reforma necesaria desde hac\u00eda mucho tiempo.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, repasemos y observemos las diversas reformas nacionales. Podemos notar que todos estos son del primer y segundo mandamiento. Seg\u00fan el primer mandamiento, est\u00e1 restableciendo el monote\u00edsmo en el pa\u00eds. El monote\u00edsmo b\u00edblico dice que hay un solo Dios, y \u00c9l es el Dios de la Biblia, el mismo que redimi\u00f3 a Israel de Egipto y entr\u00f3 en un pacto especial con ellos en el Monte Sina\u00ed. Y entonces, vemos las acciones de Jos\u00edas aqu\u00ed para detener la adoraci\u00f3n de dioses falsos. Este Dios, y solo este Dios, debe ser adorado y servido. Y seg\u00fan el segundo mandamiento, el \u00fanico Dios verdadero ha dicho c\u00f3mo quiere y c\u00f3mo no quiere ser adorado. Y entonces, vemos aqu\u00ed las acciones de Jos\u00edas poner fin a las formas de adoraci\u00f3n no b\u00edblicas.<\/p>\n\n\n\n
Al caminar a trav\u00e9s de las reformas, vemos un trabajo importante realizado para purificar el templo. En los vers\u00edculos 4 y 6, vemos que Jos\u00edas hizo que los sacerdotes retiraran del templo la adoraci\u00f3n de Baal y Asera. Tambi\u00e9n vemos en los vers\u00edculos 4 y 11 que Jos\u00edas hab\u00eda eliminado diferentes elementos de la astrolog\u00eda, donde la gente hab\u00eda estado adorando all\u00ed en el templo a las estrellas, planetas, y especialmente al sol. \u00a1Qu\u00e9 tristeza que el templo del SE\u00d1OR se haya convertido en una casa de adoraci\u00f3n polite\u00edsta! Qu\u00e9 alegr\u00eda ver a Jos\u00edas purificando el templo de esos falsos dioses paganos.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s de reformar y purificar el templo, Jos\u00edas tambi\u00e9n tom\u00f3 acci\u00f3n en cuanto a toda la adoraci\u00f3n en los lugares altos de Jud\u00e1. Recuerde, los lugares altos eran los altares alternativos fuera del templo en Jerusal\u00e9n. Dios hab\u00eda ordenado un altar central entre la gente y lo hab\u00eda elegido que est\u00e9 en Jerusal\u00e9n. Estos lugares alternativos conocidos como lugares altos eran de dos tipos. Algunos eran simplemente altares alternos al SE\u00d1OR Dios de Jud\u00e1, en cuyo caso eran una violaci\u00f3n del segundo mandamiento.<\/p>\n\n\n\n
Es probable que este tipo sea el que est\u00e1 en mente en los vers\u00edculos 5, 8 y 9, cuando tambi\u00e9n se habla de Jos\u00edas destituyendo a los sacerdotes asociados con esos lugares altos. Seg\u00fan el vers\u00edculo 9, estos sacerdotes probablemente eran sacerdotes levitas que estaban facilitando la adoraci\u00f3n del \u00fanico Dios verdadero en estos lugares altos. Ese parece ser el entendimiento correcto, ya que el vers\u00edculo 9 dice que despu\u00e9s de que Jos\u00edas los depuso de servir en estos lugares altos, no sirvieron en el altar de Jerusal\u00e9n, sino que comieron pan sin levadura con sus hermanos. Eso parece significar que estos sacerdotes depuestos pudieron regresar en parte al servicio en el templo de Jerusal\u00e9n, pero no al servicio completo que incluir\u00eda servir en el altar. Por cierto, observe que lidiar con los altares de los lugares altos incluy\u00f3 los altares no autorizados en el propio complejo del palacio de Jos\u00edas. El vers\u00edculo 12 lo registra quitando a estos tambi\u00e9n. Podemos notar que el vers\u00edculo 12 s\u00ed habla de que fueron autorizados por los reyes de Jud\u00e1, como Manas\u00e9s. Pero la ley de Dios no autorizaba al rey a tener sus propios altares personales. La ley de Dios autoriz\u00f3 al rey a tener su propia Biblia personal (Deut 17:18). \u00a1Hay una lecci\u00f3n ah\u00ed, estoy seguro!<\/p>\n\n\n\n
El otro tipo de los lugares altos es del tipo que vemos en el vers\u00edculo 13, que eran incluso mucho peor. Estos eran altares a otros dioses paganos, a los dioses falsos de las naciones, una violaci\u00f3n del primer mandamiento. Lamentablemente, algunos de estos se remontan a los d\u00edas del rey Salom\u00f3n, quien los hab\u00eda erigido para sus esposas extranjeras que le hab\u00edan descarriado su coraz\u00f3n. El vers\u00edculo 14 tambi\u00e9n hace referencia a otros lugares altos para la adoraci\u00f3n de Asera. Y luego tienes este atroz lugar de adoraci\u00f3n que se menciona en el vers\u00edculo 10, donde se realizaba el sacrificio de ni\u00f1os como ofrenda a Moloc. Jos\u00edas se deshace de todo esto, limpiando el pa\u00eds de toda esta adoraci\u00f3n polite\u00edsta de dioses falsos.<\/p>\n\n\n\n
El vers\u00edculo 24 agrega una lista adicional de adoraci\u00f3n falsa que Jos\u00edas elimin\u00f3 de la tierra. Se deshizo de todas las diversas formas de brujer\u00eda y hechicer\u00eda. Tambi\u00e9n se deshizo de todos los dioses dom\u00e9sticos e \u00eddolos que ten\u00eda la gente. No nos dice exactamente c\u00f3mo logr\u00f3 hacer todo esto. No habr\u00eda sido muy f\u00e1cil el ir a alg\u00fan lugar p\u00fablico conocido como lugar alto para eliminar la falsa adoraci\u00f3n. Pero esto habr\u00eda requerido un contacto m\u00e1s individual con la gente, especialmente cuando se trataba de sus dioses dom\u00e9sticos. Parece dif\u00edcil imaginar que esto tuvo \u00e9xito a menos que Jos\u00edas hubiera podido realmente comenzar a llegar al coraz\u00f3n de la gente. Pero tenemos todas las razones para pensar que lo hizo. Algunos comentaristas quieren sugerir lo contrario, ya que la generaci\u00f3n posterior a Jos\u00edas volvieron a cometer iniquidades. Algunos han sugerido que esta r\u00e1pida reversi\u00f3n se debe a que la gente acababa de seguir a Jos\u00edas y en realidad no hab\u00eda habido cambio en sus corazones. Pero el texto no arroja ninguna muestra sobre la gente experimentando un cambio real aqu\u00ed. De hecho, ya hab\u00edamos notado que el pueblo mismo se uni\u00f3 a Jos\u00edas para restablecer el pacto con Dios. Entonces, estamos agradecidos de ver que las reformas de Jos\u00edas pudieron erradicar la brujer\u00eda, la hechicer\u00eda y otros dioses dom\u00e9sticos en los que la gente individualmente habr\u00eda participado previamente.<\/p>\n\n\n\n
Muchas reformas y purificaci\u00f3n por parte de Jos\u00edas se dio en la tierra de Jud\u00e1. Pero sus reformas tambi\u00e9n continuaron m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1rea anteriormente conocida como el reino del norte de Israel. Vemos sus reformas all\u00ed cuando habla de lo que hizo tanto en Betel, vers\u00edculos 15-16, como en el territorio de Samaria, vers\u00edculos 19-20. Recuerde, esta es el \u00e1rea que previamente hab\u00eda sido conquistada por Asiria, quien luego exili\u00f3 a la mayor\u00eda de los israelitas a tierras extranjeras. Entonces, Asiria hab\u00eda re poblado con expatriados de todo su imperio en esta regi\u00f3n de Samaria. Recuerde c\u00f3mo despu\u00e9s de que los leones comenzaron a atacar a los pueblos expatriados, Asiria trajo un sacerdote israelita para ense\u00f1ar a la nueva poblaci\u00f3n en como adorar al SE\u00d1OR Dios de Israel. El resultado fueron los pueblos samaritanos que eran una especie de mestizos religiosos. Se mezclaron, teniendo algo de sangre israelita y sangre extranjera. La religi\u00f3n tambi\u00e9n era parte de la adoraci\u00f3n al SE\u00d1OR Dios de Israel y parte a la idolatr\u00eda pagana. Y entonces, aqu\u00ed, Jos\u00edas va a este reino del norte de Israel y comienza a traer reformas religiosas incluso all\u00ed. Debemos se\u00f1alar que en este momento, el poder y el alcance de Asiria hab\u00edan disminuido considerablemente. Se estaban acercando a su desaparici\u00f3n y cayeron ante los babilonios. Entonces, podemos apreciar que el clima era propicio para que Jos\u00edas regresara a estas tierras hist\u00f3ricamente israelitas y comenzara a reclamarlas para el SE\u00d1OR.<\/p>\n\n\n\n
Las reformas de Jos\u00edas en Samaria incluyeron la ubicaci\u00f3n de Betel. Recuerde, este era el principal lugar de adoraci\u00f3n del reino del norte de Israel. Jeroboam hab\u00eda erigido all\u00ed un becerro de oro con el cual Israel iba a adorar al SE\u00d1OR Dios de Israel que los sac\u00f3 de la tierra de Egipto. Jos\u00edas no solo va y profana este altar id\u00f3latra en Betel, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 cumpliendo la profec\u00eda de siglos anteriores. Recuerde que un profeta an\u00f3nimo de Jud\u00e1 vino al rey Jeroboam en alg\u00fan lugar despu\u00e9s del a\u00f1o 900 d.C. y profetiz\u00f3 por nombre de que un Jos\u00edas del linaje de David vendr\u00eda y har\u00eda la purificaci\u00f3n y reforma que vemos registrada en el pasaje de hoy. Puede ver a ese profeta incluso que se le hace referencia en el vers\u00edculo 16. \u00bfVe cu\u00e1n trascendental fue toda esta reforma?<\/p>\n\n\n\n
La \u00faltima cosa a tener en cuenta sobre su reforma es que incluy\u00f3 la poderosa celebraci\u00f3n de la Pascua descrita en los vers\u00edculos 21-23. Podemos se\u00f1alar algunas cosas al respecto. Primero, de acuerdo con lo que acabamos de discutir, incluy\u00f3 al remanente del reino del norte de Israel; no leemos sobre eso aqu\u00ed, pero est\u00e1 en el relato de 2 Cr\u00f3nicas (35:18). En segundo lugar, era una conmemoraci\u00f3n que era de naturaleza b\u00edblica seg\u00fan el vers\u00edculo 21. En otras palabras, buscaban obedecer la Palabra de Dios no solo al guardar la fiesta de la Pascua, sino que eran muy meticulosos en como la guardaban, para asegurarse de que estaban siguiendo la Palabra de Dios. En tercer lugar, se dice que esta celebraci\u00f3n ha superado el hecho de que todas las generaciones anteriores la mantuvieron, desde la \u00e9poca de los jueces. Sabemos que a veces realmente no lo guardaban en absoluto. Pero aqu\u00ed parece tener especialmente en cuenta que la forma en que lo guardaban, era cualitativamente superior. No se nos dan detalles, pero podr\u00edamos imaginar que eso significaba que era lo m\u00e1s fiel a c\u00f3mo la Biblia se requer\u00eda ser conservada. Cuarto, podemos notar aqu\u00ed que fue bajo el liderazgo del rey Jos\u00edas que se celebr\u00f3 una Pascua tan grandiosa y gloriosa. Como hemos visto hoy, el rey Jos\u00edas fue un gran y glorioso rey reformador. \u00a1Oh, cu\u00e1nto la gente necesitaba por mucho tiempo un rey as\u00ed!<\/p>\n\n\n\n
Esto nos lleva a nuestro \u00faltimo punto, a considerar c\u00f3mo a\u00fan permanec\u00eda la ira de Dios sobre Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. Det\u00e9ngase un momento y piense en lo que hemos visto aqu\u00ed del rey Jos\u00edas y lo que trajo al pa\u00eds. Como persona, el texto comienza y termina enfatizando que se volvi\u00f3 a Dios con todo su coraz\u00f3n y alma, vers\u00edculos 3 y 25. Esto es lo que requer\u00eda la ley. Deuteronomio 6: 5, “Amar\u00e1s al SE\u00d1OR tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. El Nuevo Testamento dice que este es el mayor mandamiento de todos. Esto es lo que se registra del rey Jos\u00edas. \u00c9l hizo todo esto. Ese es el lenguaje del arrepentimiento. Se arrepinti\u00f3 en nombre de su naci\u00f3n que hac\u00eda mucho que no hac\u00edan esto. E hizo y comenz\u00f3 a vivir para Dios con todo su coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas.<\/p>\n\n\n\n
Y mostr\u00f3 este arrepentimiento con mucho fruto. Recuerde en el Nuevo Testamento, cuando algunos l\u00edderes religiosos vinieron a Juan el Bautista para recibir el bautismo de arrepentimiento, \u00e9l les advirti\u00f3 que mostraran su arrepentimiento con frutos de arrepentimiento. Bueno, el arrepentimiento de Josias aqu\u00ed no es solo una palabrer\u00eda. Su liderazgo en la naci\u00f3n implic\u00f3 arrepentimiento y mucho fruto. Lider\u00f3 a la gente en una audaz y renovada observancia de la ley de la que nunca se hab\u00eda visto. \u00a1La obra de este rey reformador incluso hab\u00eda sido profetizada durante siglos que vendr\u00eda y guiar\u00eda al pueblo en tal reforma y justicia!<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, llegamos a los vers\u00edculos 26 y 27. La ira de Dios a\u00fan permanec\u00eda. El prop\u00f3sito de Dios de desechar a Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n no hab\u00eda cambiado. La palabra para comenzar esto en el vers\u00edculo 26 es “todav\u00eda” en nuestras Biblias de las bancas. Es una palabra enf\u00e1tica que resalta el contraste dram\u00e1tico. Despu\u00e9s de todo el arrepentimiento de Jos\u00edas y Jud\u00e1, Dios todav\u00eda no se apart\u00f3 de su gran ira. Manas\u00e9s hab\u00eda sido el rey m\u00e1s malvado de la historia de Jud\u00e1, pero ahora se pod\u00eda decir que hab\u00eda llegado el rey m\u00e1s justo, el rey m\u00e1s respetuoso de la ley en la historia de Jud\u00e1. Pero no fue suficiente para apartar la ira de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Podr\u00edamos preguntar, “\u00bfPor qu\u00e9 no?” Podr\u00edamos preguntarnos, \u00bfno es este el mensaje repetido en las Escrituras de que Dios es un Dios misericordioso para aquellos que se arrepienten con humildad y se vuelven y miran de caminar en obediencia? Pero note lo que falta en esto. Nuestro texto nos lo dice en el vers\u00edculo 21. La ira de Dios no ha sido apartada. Lo que falta aqu\u00ed es la propiciaci\u00f3n. Eso es literalmente lo que significa la palabra propiciaci\u00f3n. Significa apartar la ira de Dios a trav\u00e9s de una ofrenda o sacrificio. Para decirlo de otra manera, ninguna cantidad de observancia a la ley puede disipar tu culpa despu\u00e9s de haberla violado. La ley dice \u201cMaldito todo el que no obedezca todo lo que est\u00e1 escrito en el libro de la ley\u201d (G\u00e1latas 3:10). Ese es el estado de Jud\u00e1 bajo el rey Jos\u00edas. Ning\u00fan esfuerzo por mas grande que sea de obedecer nuevamente puede expiar todos los pecados que ya han cometido. El arrepentimiento sin una propiciaci\u00f3n satisfactoria no te salvar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Es interesante notar que con todas las reformas mencionadas, solo implica el sistema de sacrificios. A diferencia de por ejemplo, cuando David trajo el Arca a Jerusal\u00e9n o cuando Salom\u00f3n dedic\u00f3 el templo. En esas ocasiones de renovaci\u00f3n del pacto se ofrecieron muchos sacrificios. No me malinterpretes. No estoy diciendo que no ofrecieron sacrificios para expiar sus pecados. Por eso purificaron el altar del templo, para que pudieran ofrecerlo. Esa es una gran parte de la celebraci\u00f3n de la Pascua, es el sacrificio de los corderos de la Pascua. Pero el texto no nos lo dice expl\u00edcitamente a cerca de esto. Y en el contexto del vers\u00edculo 26, que la ira de Dios permaneci\u00f3, realmente es innecesario llamar mas la atenci\u00f3n sobre eso. Porque el vers\u00edculo 26 nos dice lo que Hebreos 10: 4 nos dir\u00eda m\u00e1s tarde: “Es imposible que la sangre de toros y machos cabr\u00edos quiten los pecados”. S\u00ed, eso es lo que represent\u00f3 y tipific\u00f3 el sistema de sacrificios: el alejamiento de la ira de Dios mediante un sacrificio para expiar el pecado. Pero finalmente, solo eran im\u00e1genes de la necesidad. Ellos, por s\u00ed mismos, no podr\u00edan realizar el trabajo de la verdadera propiciaci\u00f3n. Y tampoco el asombroso rey reformador Jos\u00edas pudo apartar la ira de Dios con un arrepentimiento sincero y una obediencia renovada. Solo para recordar realmente este punto de la insuficiencia de Jos\u00edas, despu\u00e9s de ser responsable de la mayor conmemoraci\u00f3n de la Pascua hasta la fecha, la celebraci\u00f3n del \u00c9xodo de Egipto, el rey Jos\u00edas es asesinado f\u00e1cilmente por el fara\u00f3n egipcio. Deja que podamos asimilar esto por un momento.<\/p>\n\n\n\n
Si est\u00e1s buscando un candidato para el mes\u00edas dentro de la l\u00ednea de David, qu\u00e9 candidato mas asombroso tenemos en Jos\u00edas. \u00c9l trajo nuevo arrepentimiento y obediencia de coraz\u00f3n a Jud\u00e1. Comenz\u00f3 a reunir a las tribus perdidas de Israel en un solo pueblo. Trajo una gran reforma de adoraci\u00f3n a la tierra. Pero no pudo expiar nuestro pecado. Como un buen candidato que era para el trabajo del mes\u00edas dav\u00eddico, no tuvo \u00e9xito en apartar la ira de Dios sobre el pueblo debido al pecado del pueblo.<\/p>\n\n\n\n
Eso vino en la persona de Jesucristo. Como declar\u00f3 Juan el Bautista cuando vio a Jes\u00fas: “He aqu\u00ed el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. Se declara que Jes\u00fas es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados en 1 Juan 2: 2, 4: 4 y Romanos 3:25. Y G\u00e1latas 3:13 dice: \u201cCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n\u201d, hablando de la cruz mientras colgaba all\u00ed llevando la ira de Dios por nosotros y en nuestro lugar. Eso lo vimos cuando clam\u00f3 en la cruz: “Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?”<\/p>\n\n\n\n
Y as\u00ed, afirmamos nuevamente hoy la doctrina de la expiaci\u00f3n. En la manera que mas nos arrepintamos y por la observancia de la ley no nos salvar\u00e1 de nuestros pecados. No importa cu\u00e1nto te arrepientas de tus pecados e incluso si pasas toda tu vida tratando de expiarlos con buenas obras, eso no te salvar\u00e1. La ira de Dios contra tu culpa y tu pecado es demasiado grande. Pero hay una cosa, y s\u00f3lo una cosa, que puede apartar la ira de Dios de ti. Es el sacrificio de Jesucristo en la cruz.<\/p>\n\n\n\n
Y as\u00ed, hoy les anuncio a Cristo crucificado nuevamente. S\u00ed, que nos arrepintamos de nuestros pecados y busquemos vivir una nueva vida. Pero no nos aferremos en ello para el perd\u00f3n de nuestros pecados. Descansa en cambio en la gracia que se encuentra solo en el sacrificio de Jesucristo que hizo en la cruz. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2020 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n predicado en 2 Reyes 23:1-30 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n por la ma\u00f1ana en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 06\/12\/2020 en Novato, CA.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2387],"tags":[],"class_list":["post-7297","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-reyes"],"yoast_head":"\n