Serm\u00f3n predicado en Lucas 2: 40-52 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 27\/06\/2021 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino.<\/p>\n\n\n\n
Solo Lucas entre el canon de las Escrituras nos habla de este per\u00edodo de la adolescencia de Jes\u00fas. M\u00e1s tarde, surgieron algunos de los evangelios gn\u00f3sticos her\u00e9ticos y no aut\u00e9nticos que ahondaron en varios relatos fantasiosos de la ni\u00f1ez de Jes\u00fas. Sin embargo, en comparaci\u00f3n con lo que tenemos en la Biblia, parecen una imagen pervertida de la infancia de Jes\u00fas. Mas a\u00fan, esas fabricaciones gn\u00f3sticas de la juventud de Jes\u00fas presentan una cristolog\u00eda no b\u00edblica, una descripci\u00f3n no b\u00edblica de la persona de Jes\u00fas. Sin embargo, lo que tenemos aqu\u00ed en Lucas encaja maravillosamente con la cristolog\u00eda b\u00edblica. Aqu\u00ed aprendemos algunas cosas importantes sobre la humanidad de Jes\u00fas. Aqu\u00ed tambi\u00e9n tenemos un recordatorio sutil de la divinidad de Jes\u00fas. Y juntos nos damos cuenta de la importancia de que Jes\u00fas sea nuestro mediador, que sea tanto humano como divino, dos naturalezas unidas en una sola persona. Entonces, nuestro pasaje de hoy nos ayudar\u00e1 a profundizar en la cristolog\u00eda para aprender m\u00e1s sobre la persona de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Tendremos la oportunidad de pensar un poco m\u00e1s en lo que significa para Jes\u00fas tener estas dos naturalezas diferentes pero unidas en una sola persona.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos en nuestro primer punto observando lo que podemos aprender aqu\u00ed sobre la humanidad de Jes\u00fas. Comience notando c\u00f3mo empieza y termina nuestro pasaje. Coloca entre corchetes este material sobre Jes\u00fas cuando ten\u00eda doce a\u00f1os con una declaraci\u00f3n sobre su crecimiento. Verso 40, \u201cY el ni\u00f1o crec\u00eda y se fortalec\u00eda, lleno de sabidur\u00eda. Y la gracia de Dios estaba sobre \u00c9l “. Vers\u00edculo 52, \u201cY Jes\u00fas crec\u00eda en sabidur\u00eda, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres\u201d. Podemos notar en esos vers\u00edculos el crecimiento f\u00edsico. En la humanidad de Jes\u00fas, comenz\u00f3 como un beb\u00e9 y ten\u00eda un cuerpo real que creci\u00f3 al igual que nosotros. Cuando dice que creci\u00f3, nuestra forma m\u00e1s natural de leer se referir\u00eda al crecimiento f\u00edsico. Cuando describe en el vers\u00edculo 52 que creci\u00f3 en estatura, es especialmente una referencia al crecimiento que viene con la edad. Jes\u00fas ten\u00eda un cuerpo real y a esta edad de doce a\u00f1os, seguramente habr\u00eda pasado por la pubertad con la que quiz\u00e1s algunos de nuestros j\u00f3venes ahora se puedan identificar. Seguramente a veces tropez\u00f3 con sus propios pies, o a veces se rasp\u00f3 la rodilla o el codo, o tuvo un hematoma aqu\u00ed o all\u00e1, etc. Es importante entender esto porque es demasiado f\u00e1cil cometer ese error de que porque tambi\u00e9n ten\u00eda una naturaleza divina que de alguna manera, su humanidad se perdi\u00f3 o se la trag\u00f3 su divinidad. Pero su paso por la vida como el segundo Ad\u00e1n fue como un hombre humano, con todo lo que eso conlleva. S\u00ed, porque \u00c9l es el Dios-Hombre que tiene ciertas ramificaciones como esa, pero en realidad nunca caer\u00e1 en el pecado. Pero el hecho de que \u00c9l fuera el Dios-Hombre no era tal que le quitara su humanidad. Esa humanidad incluye su crecimiento f\u00edsico que vemos descrito aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Pero tambi\u00e9n incluye su crecimiento interno. Me atrevo a sugerir incluso que creci\u00f3 en un sentido espiritual. Me refiero a cosas como el vers\u00edculo 40 habla de \u00c9l creciendo en sabidur\u00eda. Tambi\u00e9n lo vemos en los vers\u00edculos 42 y 43 aprendiendo teolog\u00eda de los maestros en el templo. En t\u00e9rminos de su humanidad, Jes\u00fas no era omnisciente. En t\u00e9rminos de su humanidad, no naci\u00f3 con una sabidur\u00eda infinita. Esas son cualidades de lo divino. Y s\u00ed, a veces por el Esp\u00edritu Santo vemos momentos en los que a Jes\u00fas se le da un don de conocimiento especial. Pero en general, Jes\u00fas seg\u00fan su humanidad no ten\u00eda todo el conocimiento y la sabidur\u00eda. Ten\u00eda que crecer en conocimiento y sabidur\u00eda. Incluso m\u00e1s tarde, cuando comenz\u00f3 su ministerio, vemos que hab\u00eda cosas que no sab\u00eda de acuerdo con su humanidad. Por ejemplo, en Mateo 24:36, no sabe el d\u00eda ni la hora del fin de esta era presente. O en Marcos 5:30 se da cuenta de que alguien lo toc\u00f3 y como consecuencia sali\u00f3 de \u00c9l poder, pero mir\u00f3 a su alrededor sin saber qui\u00e9n lo hab\u00eda tocado espec\u00edficamente. En Marcos 11:13, describe que Jes\u00fas tuvo que inspeccionar la higuera para determinar que no ten\u00eda higos. Jes\u00fas en su humanidad no ten\u00eda todo el conocimiento y la sabidur\u00eda. Pero lo vemos aqu\u00ed como un ni\u00f1o hambriento de crecer en su conocimiento y sabidur\u00eda. Si est\u00e1s percibiendo alg\u00fan misterio en esto, \u00a1tienes raz\u00f3n en hacerlo!<\/p>\n\n\n\n
En este sentido, vemos que Jes\u00fas incluso creci\u00f3 en t\u00e9rminos de practicar la sumisi\u00f3n a sus padres. Para aclarar, no estoy diciendo que Jes\u00fas alguna vez fue insubordinado con sus padres. No podemos culpar a Jes\u00fas por ning\u00fan pecado aqu\u00ed. Pero lo vemos aprendiendo aqu\u00ed c\u00f3mo se ve en la sumisi\u00f3n. Lo que quiero decir es que tenemos esta situaci\u00f3n en la que, en el vers\u00edculo 43, se queda en el templo de Jerusal\u00e9n cuando su familia y amigos emprenden el largo viaje de regreso a Nazaret. Hab\u00edan venido para la fiesta de la peregrinaci\u00f3n anual de Pascua, donde el pueblo de Dios viajaba de todas partes para celebrar la Pascua en el templo de Jerusal\u00e9n. Al final de la celebraci\u00f3n de una semana, todos se dispusieron a regresar a casa, pero Jes\u00fas se qued\u00f3 atr\u00e1s. Ahora solo puedo imaginar c\u00f3mo sucedi\u00f3 que Mar\u00eda y Jos\u00e9 terminaron yendo sin Jes\u00fas, pero aparentemente era un grupo grande lleno de miembros de la familia y seguramente otros vecinos y amigos. Probablemente una gran caravana de personas de su comunidad en Nazaret habr\u00eda viajado juntos. Entiendo que los hombres tend\u00edan a caminar con los hombres y las mujeres con las mujeres, y me imagino que los j\u00f3venes probablemente caminaban con los j\u00f3venes. De una forma u otra, la ausencia de Jes\u00fas pas\u00f3 desapercibida hasta el final del viaje del primer d\u00eda de regreso a Nazaret. Fue entonces cuando las familias individuales habr\u00edan regresado juntas para pasar la noche en su propia peque\u00f1a \u00e1rea entre la caravana del campamento. Ah\u00ed es cuando descubren que Jes\u00fas no est\u00e1 all\u00ed. Finalmente regresan, lo que habr\u00eda sido un d\u00eda de viaje de regreso a Jerusal\u00e9n. Finalmente, al tercer d\u00eda despu\u00e9s de dejarlo all\u00ed, lo encuentran en el templo. Pero note que Mar\u00eda parece molesta. En el vers\u00edculo 48, ella le dice: \u201cHijo, \u00bfpor qu\u00e9 nos has hecho as\u00ed? He aqu\u00ed, tu padre y yo te hemos estado buscando con gran angustia \u201d. El mismo Jes\u00fas parece sorprendido de que pensara que habr\u00edan sabido d\u00f3nde estaba. Pero luego, en el vers\u00edculo 51, informa que luego regresa con ellos a Nazaret y se somete a ellos. Aparentemente, Mar\u00eda y Jos\u00e9 no hab\u00edan sido claros con Jes\u00fas sobre lo que esperaban de \u00c9l. Si bien podr\u00edamos preguntarnos c\u00f3mo Jes\u00fas no pudo haber pensado que ser\u00eda un problema para \u00c9l quedarse en el templo, cualquier padre con un ni\u00f1o de doce a\u00f1os puede apreciar c\u00f3mo a veces pueden ser bastante desorientados sobre tales cosas con una inocencia infantil. El punto es que Jes\u00fas tuvo que aprender cosas como esta. Tuvo que conocer las expectativas de sus padres y luego tuvo que poner en pr\u00e1ctica la sumisi\u00f3n. Lo vemos pasando por esto aqu\u00ed mismo. Todo eso es parte del ser humano, y este ejemplo de aprender la sumisi\u00f3n es solo un ejemplo de la verdad que se ense\u00f1a en Hebreos 5: 8, que dice de Jes\u00fas: “Aunque era un hijo, aprendi\u00f3 la obediencia a trav\u00e9s de lo que sufri\u00f3”.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en nuestro primer punto de hoy, he querido apreciar c\u00f3mo este pasaje nos brinda una ventana \u00fanica a la humanidad de Jes\u00fas desde el punto de vista de su crecimiento y madurez. Sin embargo, este pasaje tampoco est\u00e1 exento de referencia a su divinidad. Sin duda, este pasaje en s\u00ed mismo no requiere estrictamente una interpretaci\u00f3n de que Jes\u00fas tambi\u00e9n era divino. Pero cuando interpretamos lo que vemos aqu\u00ed a partir de lo que sabemos en otros lugares acerca de la divinidad de Jes\u00fas, podemos reconocer que aspectos de su naturaleza divina tambi\u00e9n surgen aqu\u00ed. Entonces, observemos lo que podamos acerca de la naturaleza divina de Jes\u00fas aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Comenzamos este segundo punto recordando que Lucas ya nos dijo en el \u00faltimo cap\u00edtulo que Jes\u00fas ser\u00eda tanto el Hijo de David como el Hijo de Dios, vers\u00edculos 32 y 35. Que \u00c9l es Hijo de David es una referencia a su humanidad. Que es Hijo de Dios es una referencia a su divinidad. Note c\u00f3mo esa verdad se pone de manifiesto nuevamente en este pasaje. Mar\u00eda rega\u00f1a a Jes\u00fas en el vers\u00edculo 48 y se refiere a su padre Jos\u00e9. Pero Jes\u00fas responde en el vers\u00edculo 29 diciendo: “\u00bfNo sab\u00edas que es necesario que est\u00e9 en la casa de mi Padre?” All\u00ed Jes\u00fas menciona a su Padre y claramente no se refiere a Jos\u00e9 sino a Dios. Es cierto que hay una manera en que todo el pueblo de Dios puede referirse a Dios como Padre, y Jes\u00fas mismo nos ense\u00f1ar\u00eda m\u00e1s tarde a todos a orar a Dios como nuestro Padre Celestial. Pero a la luz de la declaraci\u00f3n de Lucas en el \u00faltimo cap\u00edtulo, reconocemos que hay una manera especial en la que Jes\u00fas es el Hijo de Dios como la Segunda Persona de la Trinidad de una manera en que usted y yo no lo somos. Como registra Lucas de la transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas en Lucas 9:35, Dios habla desde el cielo y dice de Jes\u00fas: \u201cEste es mi Hijo, mi Elegido; \u00a1Esc\u00fachenlo a \u00c9l!”<\/p>\n\n\n\n
Seguramente, tambi\u00e9n podemos reconocer su naturaleza divina por lo que sucede con Jes\u00fas en el templo con todos los maestros. Por cierto, dado que esto es despu\u00e9s de la Pascua, probablemente hab\u00edan maestros adicionales de todas partes que todav\u00eda estaban en la ciudad y aprovechaban el tiempo all\u00ed en el templo con los otros maestros y l\u00edderes religiosos. Y as\u00ed, en ese contexto, vemos que Jes\u00fas no solo estaba all\u00ed escuchando y aprendiendo de los maestros, sino que todos los maestros estaban muy impresionados con lo mucho que sab\u00eda y entend\u00eda para su edad. Este es el vers\u00edculo 47, “Y todos los que le oyeron se asombraron de su comprensi\u00f3n y de sus respuestas”. Perm\u00edtanme dar algunos antecedentes aqu\u00ed. Era normal en el templo que los estudiantes acudieran a los maestros y los maestros hicieran preguntas y los estudiantes dieran respuestas y, a su vez, los estudiantes pudieran hacer algunas preguntas a los maestros para aprender m\u00e1s. Esta habr\u00eda sido la t\u00edpica catequesis e instrucci\u00f3n que se estaba llevando a cabo con Jes\u00fas. Tiene el papel de estudiante. No debemos pensar que \u00c9l, cuando ten\u00eda doce a\u00f1os, apareci\u00f3 de repente y comenz\u00f3 a sorprenderlos como un prodigio y \u00c9l mismo asumiendo el papel de maestro. Una vez m\u00e1s, les recomendar\u00eda el primer punto de hoy en el que \u00c9l estaba creciendo y aprendiendo. Pero mientras \u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed aprendiendo y respondiendo preguntas y haciendo preguntas, la gente reconoce algo especial con el ni\u00f1o Jes\u00fas. Quedaron impresionados y asombrados de cu\u00e1nto sab\u00eda y cu\u00e1nto entend\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Ahora, nuevamente, uno podr\u00eda interpretar esto como simplemente la bendici\u00f3n de Dios sobre un ser humano, y eso no estar\u00eda lejos de la verdad. Pero seguramente su naturaleza divina juega en esto. \u00c9l era el Dios-Hombre y, por lo tanto, aunque es un verdadero ser humano, lo entendemos propiamente como una persona divina. Si tratamos de eliminar su naturaleza divina de su experiencia como humano, estar\u00edamos en un error. Terminar\u00edamos en la visi\u00f3n her\u00e9tica del nestorianismo que b\u00e1sicamente convierte a Jes\u00fas en dos personas, una persona divina y una persona humana. Mas bien, la explicaci\u00f3n ortodoxa se llama uni\u00f3n hipost\u00e1tica. Que la segunda persona de la Deidad, el Hijo de Dios que existi\u00f3 desde toda la eternidad, en un momento de la historia, tom\u00f3 para s\u00ed un cuerpo humano y un alma razonable y se hizo hombre. Por lo tanto, es el Dios-Hombre con dos naturalezas pero unidas en una sola persona divina. Una vez m\u00e1s, hay un gran misterio aqu\u00ed. Pero seguramente su asombrosa excelencia como estudiante que aprende teolog\u00eda aqu\u00ed en el templo debe reflejar su divinidad. As\u00ed como su naturaleza divina significa que Jes\u00fas es impecable, mientras que un ser humano sin pecado hipot\u00e9ticamente podr\u00eda pecar y volverse pecador, Jes\u00fas, como persona divina, nunca podr\u00eda fallar de esa manera. As\u00ed, de manera similar, la persona divina de Jes\u00fas, incluso de ni\u00f1o, muestra c\u00f3mo puede ser un ser humano por excelencia, por c\u00f3mo su naturaleza divina afecta a su persona, comunicando diversas gracias a su naturaleza humana. Jes\u00fas ser\u00eda lo mejor que un ser humano podr\u00eda ser, y eso ser\u00eda cierto desde su nacimiento, y se garantizar\u00eda que as\u00ed fuera debido a la uni\u00f3n hipost\u00e1tica de su naturaleza divina con su humanidad. \u00bfSuena confuso y misterioso, pero tambi\u00e9n glorioso? Si es as\u00ed, bien, \u00a1porque eso era lo que esperaba transmitir!<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora a nuestro tercer punto y pensemos en estas dos cosas juntas en t\u00e9rminos de su trabajo. La persona de Jes\u00fas se adapta perfectamente a su trabajo. Jes\u00fas es el mediador perfecto entre Dios y el hombre porque es Dios y hombre. Creo que es muy apropiado reconocer eso del pasaje de hoy. Comenzando en el vers\u00edculo 40, vemos c\u00f3mo dice que el favor de Dios estaba sobre \u00c9l. En otras palabras, Dios estaba complacido y dispuesto positivamente hacia \u00c9l. Eso se dijo antes de los eventos en nuestro pasaje, pero con una referencia a su comienzo a crecer. Si bien podr\u00edamos apreciar que debido a que \u00c9l es una persona divina, Dios siempre estar\u00eda muy complacido con \u00c9l, pero tambi\u00e9n debemos apreciar esto especialmente desde la perspectiva de su crecimiento como humano. Como un humano justo que nunca hab\u00eda pecado, el favor de Dios descansaba sobre \u00c9l. Y a medida que crece y aprende a obedecer incluso a Dios, Dios se complace en el fruto creciente de la obediencia de Jes\u00fas. De hecho, el final de nuestro pasaje culmina en ese mismo punto. All\u00ed habla de Jes\u00fas aumentando en el favor de Dios. Eso se dice despu\u00e9s de los eventos en el templo y en el contexto de su continuo crecimiento, maduraci\u00f3n y aprendizaje de cosas maravillosas como la teolog\u00eda y la sumisi\u00f3n. Dicho esto, si bien podemos pensar en su humanidad aqu\u00ed con respecto al favor de Dios sobre \u00c9l, este favor divino es una conclusi\u00f3n inevitable debido a que su naturaleza divina est\u00e1 bien unida a su naturaleza humana. Entonces, tenemos raz\u00f3n al recordar su naturaleza divina cuando consideramos que el favor de Dios descansa sobre \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n
Y sin embargo, no se pierda lo que se nos dice en el vers\u00edculo 52 sobre un crecimiento a favor. All\u00ed, no solo habla de su favor con Dios, sino tambi\u00e9n de su creciente favor con el hombre. Nuevamente, vea esto a la luz de los eventos que ocurrieron all\u00ed en el templo, lo que ser\u00eda un ejemplo de este punto m\u00e1s amplio. En el templo, la gente empieza a notar a Jes\u00fas. Su comprensi\u00f3n y sus percepciones estaban comenzando a ser reconocidas por la gente y eso ha comenzado a ganar el favor de Jes\u00fas con ellos. Incluso su propia madre se queda maravillada acerca de \u00c9l, como vemos en el vers\u00edculo 51, quien ella de alguien deber\u00eda haber esperado tales cosas de \u00c9l. Pero me encanta como este punto sobre el favor del hombre no se menciona en el vers\u00edculo 40, sino en el vers\u00edculo 51. Ganar tal favor con el hombre es algo que sucedi\u00f3 con el tiempo a medida que se convirti\u00f3 en un hombre encomiable de Dios que otras personas no pudieron dejar de notarlo. Pero una reputaci\u00f3n tan buena toma tiempo, y este pasaje nos da una pista de que esto sucedi\u00f3 a trav\u00e9s de la juventud de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, nuestro pasaje nos dice c\u00f3mo el Dios-Hombre Jes\u00fas ha encontrado el favor tanto de Dios como del hombre. Como el que ser\u00eda el mediador entre Dios y el hombre en el nuevo pacto, est\u00e1 perfectamente preparado para este papel. Pero dicho esto, ser\u00eda negligente no se\u00f1alar que esta no es la primera vez que la Biblia registra una declaraci\u00f3n como la que tenemos en el vers\u00edculo 52. En realidad, se dice mucho antes en 1 Samuel 2:26 acerca de Samuel despu\u00e9s de su nacimiento. 1 Sam. 2:26, \u201cY el ni\u00f1o Samuel continu\u00f3 creciendo tanto en estatura como en gracia ante el SE\u00d1OR y tambi\u00e9n entre los hombres\u201d. Sabes, Samuel es un tipo de Cristo de muchas maneras. El nacimiento de Samuel, aunque no fue un nacimiento virginal, fue una apertura divina del \u00fatero en respuesta a la oraci\u00f3n de la humilde Ana. Eso incluy\u00f3 una dedicaci\u00f3n de la vida de Samuel al servicio santo especial al SE\u00d1OR todos sus d\u00edas. Vemos a Samuel sirviendo en oficios de profeta, sacerdote y juez. E incluso en su juventud, lo vemos crecer en el favor tanto de Dios como de los hombres. Eso fue algo que sigui\u00f3 creciendo a lo largo de su bastante vida encomiable. Y de hecho, a su manera y para los tiempos, Samuel sirvi\u00f3 como mediador entre Dios y el hombre.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, Samuel envejeci\u00f3 y muri\u00f3, en vida hizo jueces a sus hijos, pero no fueron fieles a la tarea del SE\u00d1OR. Como algunos de nosotros estudiamos recientemente en el Salmo 146, Samuel era un ser humano que iba a morir como todos los humanos y no pod\u00eda ser una soluci\u00f3n a largo plazo para el liderazgo entre el pueblo de Dios o un mediador a largo plazo entre Dios y el hombre. Entonces, la gente le pidi\u00f3 a Samuel que les diera un rey. Esto disgust\u00f3 a Samuel porque sinti\u00f3 que lo estaban rechazando. Pero Dios le dijo a Samuel que en realidad no estaban rechazando a Samuel sino a Dios. Pero Dios les dio un rey como ellos quer\u00edan, haciendo que Samuel ungiera a Sa\u00fal como rey. Pero cuando un rey mundano result\u00f3 malo para ellos, Dios hizo que Samuel nombrara un rey mejor, un rey conforme al coraz\u00f3n de Dios. Entonces Samuel nombr\u00f3 rey a David. Entonces, aunque el mismo Samuel parec\u00eda un mediador tan maravilloso entre Dios y el hombre, alguien que disfrutaba de tal favor tanto de Dios como del hombre, no iba a vivir para siempre, e incluso \u00e9l mismo tuvo sus fallas como nombrar a sus hijos que fueron infieles para sucederlo. Pero incluso David no ser\u00eda una soluci\u00f3n a largo plazo para el pueblo de Dios.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que Samuel encontr\u00f3 el favor de Dios y del hombre, pero \u00e9l era solo un tipo de alguien m\u00e1s grande por venir. David tambi\u00e9n ten\u00eda formas en las que se parec\u00eda al Mes\u00edas venidero, pero a\u00fan se anticipaba uno m\u00e1s grande por venir. Sin embargo, una cosa que se destaca en la vida de David, es c\u00f3mo a veces mostr\u00f3 que ten\u00eda el favor de Dios y del hombre, y otras veces no. El favor de Dios estuvo en David desde el principio cuando eligi\u00f3 a David sobre todos sus hermanos porque Dios vio el coraz\u00f3n de David. Y David r\u00e1pidamente se gan\u00f3 el favor del pueblo cuando obtuvo la victoria sobre Goliat. Y sin embargo, David incurri\u00f3 en un pecado grande y como resultado recibi\u00f3 la reprimenda y el disgusto de Dios cuando cometi\u00f3 adulterio con Betsab\u00e9 y asesin\u00f3 a Ur\u00edas. El castigo de Dios incluso trajo muchos enemigos contra David, personas que no estaban a favor del rey David y muchos dolores vinieron sobre la vida de David a causa de esto. Ciertamente, tales cosas estropearon su capacidad para ser un mediador adecuado entre Dios y el hombre.<\/p>\n\n\n\n
Y entonces buscamos otro. Y vino en Jes\u00fas. Y este Jes\u00fas as\u00ed como Samuel creci\u00f3 en el favor de Dios y de los hombres. Y sin embargo, sabemos que Jes\u00fas no encontr\u00f3 el favor de todos. En los sufrimientos de David donde los enemigos lo odiaban se convirtieron en un tipo de los sufrimientos de parte de los hombres que Jes\u00fas experimentar\u00eda. De hecho, muchos hombres pecadores rechazaron a Jes\u00fas y finalmente lo crucificaron. Sin embargo, en eso lo encontramos que se mostr\u00f3 mejor que Samuel y David. Porque como hombre, en su muerte, compr\u00f3 las almas de aquellos a quienes vino a redimir, identific\u00e1ndose con ellos y represent\u00e1ndolos, en su humanidad. Como Dios, su muerte fue lo suficientemente valiosa para pagar por todos los pecados de los elegidos. Y como Dios, la muerte no pudo retenerlo. Y as\u00ed, resucit\u00f3 de entre los muertos para vivir por siempre. Y ascendi\u00f3 al cielo y est\u00e1 sentado ante el trono de Dios, viviendo siempre para interceder por nosotros. All\u00ed, el Dios-Hombre Jes\u00fas sirve como nuestro perfecto mediador. Entonces, podemos reconocer a Jes\u00fas como Mes\u00edas, someti\u00e9ndonos a \u00c9l como Se\u00f1or y buscar su ayuda y salvaci\u00f3n como nuestro \u00fanico mediador entre nosotros y Dios.<\/p>\n\n\n\n
En conclusi\u00f3n, hermanos y hermanas, les doy una aplicaci\u00f3n final para hoy. Este pasaje nos recuerda c\u00f3mo deber\u00eda ser nuestro crecimiento. Hay crecimiento f\u00edsico y le damos gracias a Dios por ello. Pero tambi\u00e9n se puede lograr un crecimiento espiritual; crecimiento en sabidur\u00eda, conocimiento de Dios y madurez. En nuestra uni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas, aspiremos al tipo de crecimiento al que vemos que tuvo en su tiempo en la tierra, incluso cuando era joven. Sent\u00e9monos bajo su ense\u00f1anza fiel, busquemos a Dios en su palabra y en la iglesia, miremos a las cosas de nuestro Padre Celestial. \u00bfNo deber\u00eda el propio ejemplo de Cristo aqu\u00ed ser un modelo y un recordatorio para nosotros? Vea esto como otra imagen de lo que parece “vestirse de Cristo”. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2021 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Reservados todos los derechos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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