Serm\u00f3n predicado en Lucas 8: 1-15 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 05\/12\/21 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino <\/p>\n\n\n\n
Hoy hablamos de algunos de los secretos del reino de Dios. \u00a1Que todos tengamos o\u00eddos para o\u00edr, ojos para ver y mentes para comprender las maravillosas verdades que Dios ha revelado en su Palabra! Y que esas verdades den mucho fruto en nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos entonces en nuestro primer punto para considerar la proclamaci\u00f3n que Jes\u00fas estaba haciendo a trav\u00e9s de las ciudades y pueblos. Estos son los vers\u00edculos 1-3. Vemos que Jes\u00fas junto con sus doce disc\u00edpulos y varias mujeres estaban con \u00c9l mientras iba a los pueblos y las ciudades con su mensaje importante. Quiero que notemos dos cosas sobre esto.<\/p>\n\n\n\n
Primero, el mensaje de Jes\u00fas fue un mensaje del evangelio, espec\u00edficamente con respecto al reino de Dios. Esto es lo que dice el vers\u00edculo 1, y el griego traducido como \u201ctraer las buenas nuevas\u201d es solo una palabra en griego. Es de donde obtenemos la palabra en espa\u00f1ol de evangelizar. Evangelizar es traer las buenas nuevas. Hablamos todo el tiempo sobre hacer evangelismo como cristianos. \u00bfY cu\u00e1l es esa buena noticia que traemos cuando evangelizamos? Bueno, probablemente digamos algo acerca de ser perdonados de nuestros pecados debido a la muerte de Jes\u00fas en la cruz para que podamos ser salvos del castigo del infierno y tener vida eterna a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas. Pero observa en el vers\u00edculo 1 que la descripci\u00f3n de las buenas nuevas se expresa en t\u00e9rminos del reino de Dios. Para aclarar, Jes\u00fas aqu\u00ed no tiene un mensaje del evangelio diferente al que tenemos hoy. No es que est\u00e9 hablando de buenas noticias que sean diferentes de las que estamos hablando. Todo es parte del anuncio completo de esta buena noticia que llamamos evangelio. Pero me gusta se\u00f1alar en casos como este que la forma en que Jes\u00fas describi\u00f3 este evangelio es en t\u00e9rminos del reino. El evangelio y el reino estaban \u00edntimamente conectados. Una forma en que podemos hablar sobre el evangelio es acerca de c\u00f3mo llegamos a un reino glorioso y eterno de paz y justicia a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas. Es una buena noticia anunciar la venida de este reino y rey, especialmente cuando hay una manera de ser parte de un reino tan maravilloso volvi\u00e9ndose a Jes\u00fas con fe. Este es el mensaje que Jes\u00fas estaba proclamando dondequiera que fuera. Claramente ten\u00eda la misi\u00f3n de difundir esta noticia, aqu\u00ed, all\u00e1 y en todas partes. Anunci\u00f3 la venida del reino. Y ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo ser\u00eda este reino y c\u00f3mo ser parte de este reino.<\/p>\n\n\n\n
La segunda cosa que quiero que noten sobre la proclamaci\u00f3n de Jes\u00fas aqu\u00ed es la gente que estaba con \u00c9l. No estaba aqu\u00ed predicando solo. En un grupo, ten\u00eda a los doce a quienes Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando, entrenando y preparando para su futuro ministerio apost\u00f3lico. Continuar\u00edan con la proclamaci\u00f3n oficial del reino despu\u00e9s de la posterior ascensi\u00f3n de Jes\u00fas al cielo. Por ahora, eran principalmente estudiantes, aprendiendo los secretos del reino para que alg\u00fan d\u00eda pudieran ser ellos mismos quienes predicaran estas buenas nuevas en nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Pero tambi\u00e9n tienes a estas varias mujeres que juegan un papel importante aqu\u00ed en proveer materialmente para Jes\u00fas mientras \u00c9l continuaba este ministerio de predicaci\u00f3n itinerante. Se nos dan algunos nombres. Esta Mar\u00eda Magdalena que se menciona en todos los evangelios. Ella se convertir\u00eda en testigo de d\u00f3nde fue sepultado Jes\u00fas, y testigo de su tumba vac\u00eda, y de hecho, el Se\u00f1or Jes\u00fas resucitado se le apareci\u00f3 por primera vez antes que a nadie. Fue un gran honor para ella. La Juana mencionada aqu\u00ed tambi\u00e9n se encuentra entre las mujeres que fueron los primeros testigos oculares de la tumba vac\u00eda, Lucas 24:10. Respecto a esta Susana, no hay otra menci\u00f3n de ella en la Biblia. Pero el punto de estas mujeres que se mencionan aqu\u00ed es expresar c\u00f3mo sacaron de sus propios recursos materiales y financieros para acompa\u00f1ar a Jes\u00fas y ayudar a proveer para \u00c9l. Aqu\u00ed hay un maravilloso recordatorio de que, a pesar de todos los milagros sobrenaturales que hizo Jes\u00fas, no recurri\u00f3 a sus prerrogativas divinas para beneficiarse a s\u00ed mismo. Necesitaba el apoyo de estas mujeres, y por lo dem\u00e1s viv\u00eda en circunstancias bastante humildes y pobreza. Y as\u00ed, estas mujeres estaban contentas de cuidarlo. Y vemos por qu\u00e9 se alegraron de hacerlo. El vers\u00edculo 2 dice que estas mujeres son personas a las que Jes\u00fas las san\u00f3 de enfermedades o les sac\u00f3 demonios. La propia Mar\u00eda Magdalena la que Jes\u00fas le sac\u00f3 siete demonios. Estas mujeres que muestran tanto amor y gratitud a Jes\u00fas son ilustraciones de este mismo punto que Jes\u00fas hizo en el pasaje de la semana pasada. Recuerda que es donde esa mujer pecadora hab\u00eda sido perdonada de muchos pecados, por lo que amaba mucho mas a Jes\u00fas. As\u00ed tambi\u00e9n, estas mujeres hab\u00edan sido muy bendecidas y tambi\u00e9n curadas por Jes\u00fas por lo que lo amaban mucho y estaban encantadas de cuidar de sus necesidades materiales para que pudiera dedicarse a este ministerio de predicaci\u00f3n de pueblo en pueblo. Entonces, su amor por Jes\u00fas nos recuerda hoy que debemos mostrar amor y gratitud a Jes\u00fas por todo lo que ha hecho por nosotros.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos entonces a nuestro segundo punto para considerar esta Par\u00e1bola del Sembrador. Esta es una par\u00e1bola memorable de Jes\u00fas, registrada en todos los evangelios sin\u00f3pticos. Aqu\u00ed recibimos no solo la par\u00e1bola, sino tambi\u00e9n la explicaci\u00f3n oficial de Jes\u00fas. La par\u00e1bola trata de una persona que esparce semillas para plantarlas. En su entorno agr\u00edcola, esta era sin duda una ilustraci\u00f3n familiar. Observamos entonces que Jes\u00fas dice que la semilla es la palabra de Dios. Entonces, podemos imaginarnos al sembrador como el profeta o maestro de la Biblia que est\u00e1 difundiendo la palabra de Dios. En este pasaje debemos pensar especialmente en Jes\u00fas mismo como el que est\u00e1 difundiendo la palabra de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, vemos que la semilla que es la palabra de Dios se describe como cayendo en cuatro tipos de tierras diferentes. Tres de ellos no son buenas tierras y describen a personas que aparentemente escuchan la palabra, pero no la escuchan realmente en sus corazones. Solo una es la buena tierra, que describe a alguien que realmente escucha la palabra de Dios. Esta par\u00e1bola nos ayuda a comprender todas las diferentes formas en que la gente responde al mismo mensaje. Puedes tener una sala llena de personas no cristianas que escuchan el mismo mensaje del evangelio, y algunas personas se convierten, mientras que otras no. La par\u00e1bola de Jes\u00fas aqu\u00ed explica que, si bien es la misma palabra que sale, para muchos el suelo de sus corazones no es uno que conduzca a que la palabra se implante, crezca y d\u00e9 fruto.<\/p>\n\n\n\n
Mira cada una de las cuatro opciones. Para la semilla que cae en el camino, Jes\u00fas explica que esto es como cuando se predica la palabra pero el diablo termina quitando la palabra en los corazones. Esto nos recuerda la guerra espiritual que est\u00e1 teniendo lugar. Desde el principio, el diablo ha querido destruirnos. A veces a las personas se les da la palabra, pero \u00e9l viene y dice sus mentiras o pone sus tentaciones y la persona no responde a la palabra como deber\u00eda. La Biblia nos dice que debemos ser conscientes de las t\u00e1cticas enga\u00f1osas del diablo para que podamos estar en guardia contra ellas. Intentar\u00e1 decirte que la palabra de Dios no es verdad, que est\u00e1 al rev\u00e9s, es incorrecta y que no debe ser cre\u00edda ni confiable. Pero \u00c9l es de hecho, alguien en quien no se debe confiar. Confiemos en la palabra de Dios sobre la del diablo.<\/p>\n\n\n\n
Para la semilla que cae sobre la roca, Jes\u00fas explica que es la persona quien recibe la palabra s\u00f3lo superficialmente. Hacen una profesi\u00f3n de fe inicial y al principio est\u00e1n entusiasmados con ella, pero finalmente se apartan porque la palabra no se ha arraigado realmente en sus corazones. Todo lo que se necesita es un tiempo de prueba para mostrar su verdadero estado. Tal vez enfrenten persecuci\u00f3n por su fe, por lo que se apresuran a abandonar su profesi\u00f3n de fe para evitarla. O tal vez se dan cuenta de que hay problemas que surgen en esta vida cuando miras a escuchar la palabra de Dios, y por eso la abandonan para hacer la vida m\u00e1s f\u00e1cil. Pero si la palabra realmente se hubiera apoderado de sus corazones y realmente se hubiera arraigado en sus almas, se habr\u00edan dado cuenta de que las aflicciones en esta vida son moment\u00e1neas comparadas con el peso eterno del glorioso reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Para la semilla que cae entre espinas, Jes\u00fas explica que esta es la persona que finalmente elige los placeres y alegr\u00edas de esta vida sobre aquello a lo que la palabra los llama. Tambi\u00e9n son personas que a primera vista pueden parecer que est\u00e1n entreteniendo la palabra. Pueden ser personas que comienzan a ir a la iglesia e incluso hacen una profesi\u00f3n de fe en alg\u00fan momento. Pero luego las espinas se interponen en el camino. Las espinas son esas cosas en este mundo que compiten por los afectos en el coraz\u00f3n sobre Dios y su palabra. Vivir para el Se\u00f1or en esta vida significa que hay ciertas cosas a las que debes renunciar. Pero los placeres pecaminosos en esta vida pueden ser muy atractivos. Podemos sentir que nos estamos perdiendo ciertas cosas, ciertas experiencias, ciertos placeres, si realmente seguimos a Cristo. Estos placeres pecaminosos pueden llamarte a apartarte del camino de la justicia y ceder a los deseos de la carne. Por eso Jes\u00fas puede decir que para tales personas el fruto en ellos no madura. Quiz\u00e1s hayas visto una planta hacer esto. Obtiene un poco de fruto que comienza a crecer, pero el fruto nunca crece y finalmente se cae prematuramente. Puede ser que las malas hierbas hayan ahogado esa planta, por lo que no pudo concentrarse en producir el fruto. Entonces, Jes\u00fas dice que la gente necesita encontrar su deleite en el Se\u00f1or y su palabra y entonces no habr\u00e1 malas hierbas que los ahoguen.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, la \u00faltima semilla es la que cae en tierra buena. Jes\u00fas explica que esta es la persona que verdaderamente escucha la palabra de Dios y la abraza y se aferra a ella. Son personas que de coraz\u00f3n aman verdaderamente lo que la palabra les dice. El resultado final es una gran cosecha de frutos. Pero ten en cuenta que este fruto no crece de la noche a la ma\u00f1ana. Requiere paciencia. Esta semilla debe encontrar la buena tierra, germinar, construir esas ra\u00edces profundas, recibir la luz del sol y la lluvia con el tiempo, hacer crecer su follaje, luego debe florecer y luego dar el fruto que debe crecer y madurar. Finalmente, est\u00e1 listo para la cosecha. Pero as\u00ed es como obra la palabra de Dios en la vida del verdadero cristiano. Con el tiempo hay un gran fruto que surge de un coraz\u00f3n que conf\u00eda en Dios y en su palabra. Con el tiempo, apartarse del mundo, la carne y el diablo y escuchar y prestar atenci\u00f3n a la palabra de Dios de coraz\u00f3n trae recompensas maravillosas y eternas.<\/p>\n\n\n\n
En nuestro tercer punto, consideremos ahora un punto de este pasaje que resumir\u00e9 con la cita al final del vers\u00edculo 8. Jes\u00fas dijo: “El que tiene o\u00eddos para o\u00edr, oiga”. Esto es algo que Jes\u00fas dice en diferentes momentos cuando ense\u00f1a a trav\u00e9s de una par\u00e1bola. Se explica en el siguiente vers\u00edculo cuando Jes\u00fas describe por qu\u00e9 habla en par\u00e1bolas. Habla de c\u00f3mo solo a algunas personas se les ha dado el conocimiento de los secretos del reino de Dios, pero a otras no. All\u00ed dice que aquellos a quienes no se les ha dado a conocer tales secretos son la raz\u00f3n por la que ense\u00f1a en par\u00e1bolas. Dice que es para que miren pero no ven, oigan pero no escuchen realmente. Sin embargo, los que tienen la capacidad de o\u00edr est\u00e1n llamados a o\u00edr verdaderamente lo que les dice la par\u00e1bola. En otras palabras, algunas personas escuchar\u00e1n la par\u00e1bola y la entender\u00e1n y otras no. Algunos tomar\u00e1n su verdad en serio y la aceptar\u00e1n, otros la ignorar\u00e1n. Algunos encontrar\u00e1n en ella las maravillosas verdades que cambiar\u00e1n sus vidas sobre el reino de Dios, otros perder\u00e1n el mensaje para verg\u00fcenza y muerte.<\/p>\n\n\n\n
En otras palabras, Jes\u00fas aqu\u00ed est\u00e1 hablando de la doctrina que llamamos elecci\u00f3n o predestinaci\u00f3n. Es una ense\u00f1anza m\u00e1s avanzada, pero la encontramos descrita aqu\u00ed. Hay algunos que verdaderamente entender\u00e1n y creer\u00e1n la palabra de Dios y ser\u00e1n salvos, y hay algunos que no lo har\u00e1n. Las Escrituras nos dice que esto es algo que Dios predestin\u00f3 para que suceda desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Eligi\u00f3 desde la eternidad a los que quer\u00eda salvar y a los que no. El uso que Jes\u00fas hace de las par\u00e1bolas se coordina con los prop\u00f3sitos salvadores de Dios en t\u00e9rminos de elecci\u00f3n. De hecho, esto no solo explica aqu\u00ed por qu\u00e9 Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 en par\u00e1bolas, sino que esta par\u00e1bola del sembrador en s\u00ed ilustra la elecci\u00f3n. Es solo en los elegidos en quienes Dios obra por su Esp\u00edritu para ser la buena tierra que recibe la palabra y da mucho fruto.<\/p>\n\n\n\n
Esta par\u00e1bola tambi\u00e9n explica por qu\u00e9 hay algunos que por un tiempo pueden parecer elegidos de Dios, cuando en realidad no lo son. Observa c\u00f3mo el lenguaje de Jes\u00fas al explicar las diferentes ubicaciones incorrectas de las personas por la palabra que habla de tales personas que “escuchan” la palabra. Pero luego contin\u00faa demostrando que realmente no “escuchan”. Por eso puede decir “el que tenga o\u00eddos para o\u00edr, que oiga”. Hay personas que solo escuchan la palabra externamente. Pueden ir a la iglesia por un tiempo y adorar junto a ti y donar al fondo de construcci\u00f3n de la iglesia y hacer otras cosas cristianas. Pero si en la prueba se apartan, o si los se\u00f1uelos de este mundo los alejan, o si caen presa de las mentiras del diablo, entonces nos damos cuenta de que nunca conocieron realmente al Se\u00f1or. La palabra de Dios nunca estuvo realmente arraigada en ellos. Por lo tanto, nos damos cuenta de que en realidad no eran los elegidos del Se\u00f1or. O para decirlo de otra manera, no ten\u00edan o\u00eddos para o\u00edr. O para decirlo de otra manera, a ellos no se les fue dado a conocer los secretos del reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Hay varias aplicaciones que nos vienen de la ense\u00f1anza de este pasaje sobre la elecci\u00f3n divina. Con respecto a nuestro propio crecimiento y conocimiento de Dios, nos damos cuenta de que necesitamos que Dios abra nuestros o\u00eddos. Lo buscamos para nuestra salvaci\u00f3n. Cuando encontramos nuestros o\u00eddos abiertos, damos gracias a Dios. No nos enorgullecemos de nuestra salvaci\u00f3n, pero le damos gloria a Dios.<\/p>\n\n\n\n
Otra aplicaci\u00f3n que encontramos aqu\u00ed sobre esta doctrina de la elecci\u00f3n es lo que a veces llamamos la oferta gratuita del evangelio. S\u00ed, la oferta gratuita del evangelio es una ense\u00f1anza arraigada en la ense\u00f1anza de este pasaje. Algunos cristianos que han pervertido la doctrina de la elecci\u00f3n de una manera hiperactiva piensan que no necesitamos molestarnos en evangelizar debido a la elecci\u00f3n divina. Eso no es correcto. Del mismo modo, otros cristianos que han tenido problemas para afirmar la ense\u00f1anza de la Biblia sobre la elecci\u00f3n han dicho que har\u00eda que el evangelismo fuera in\u00fatil. Preguntan por qu\u00e9 molestarse en evangelizar si Dios solo va a salvar a quien sea que va a salvar de todos modos. Si bien esa puede parecer una pregunta bastante l\u00f3gica, no es una conclusi\u00f3n b\u00edblica. Para ver esto, todo lo que tenemos que hacer es una referencia cruzada entre el vers\u00edculo 10 y el vers\u00edculo 1. El vers\u00edculo 1 dice que Jes\u00fas recorri\u00f3 todos los pueblos y ciudades y proclam\u00f3 por todas partes estas buenas nuevas sobre el reino. Pero luego, en el vers\u00edculo 10, Jes\u00fas aclara que solo a algunos les ha dado Dios conocer realmente los secretos de este reino. En otras palabras, Jes\u00fas dice que ese mensaje en s\u00ed mismo debe ser dado a todos, pero solo los elegidos realmente lo entender\u00e1n y ser\u00e1n salvos. A medida que el sembrador esparce la semilla por todas partes, y no solo en la buena tierra, nosotros tambi\u00e9n buscamos evangelizar a todos. Esto es lo que hizo Jes\u00fas. Esto es lo que estamos llamados a hacer. Se llama la oferta gratuita del evangelio y no est\u00e1 en conflicto con la doctrina de la elecci\u00f3n. Sigamos sembrando como iglesia de Dios en todas partes, este maravilloso mensaje del evangelio.<\/p>\n\n\n\n
La aplicaci\u00f3n final que les traer\u00e9 es un subconjunto de la \u00faltima aplicaci\u00f3n. Les dirijo una vez m\u00e1s al vers\u00edculo 1. Jes\u00fas no solo predic\u00f3 el evangelio a las multitudes, sino que vemos all\u00ed que tambi\u00e9n ten\u00eda a los doce con \u00c9l. Fue a ese c\u00edrculo \u00edntimo al que se tom\u00f3 el tiempo de explicar las par\u00e1bolas para que realmente conocieran los secretos del reino. Pero mi solicitud aqu\u00ed proviene de la lista de miembros de esos doce. Judas Iscariote estaba en la lista. Entonces, Judas parec\u00eda en ese momento como parte de los elegidos. Parec\u00eda que hab\u00eda sido alguien a quien se le hab\u00edan dado estos secretos del reino. Pero no fue as\u00ed. Eso finalmente quedar\u00eda expuesto. Por lo tanto, la aplicaci\u00f3n es para que no te quedes quieto. Esta doctrina de la elecci\u00f3n nunca se ha dado as\u00ed para promover la pereza espiritual. Algunos cristianos que han pervertido esta doctrina de la elecci\u00f3n de una manera hiperactiva restan importancia a la necesidad de que luchemos realmente por la piedad y la obediencia en respuesta a la palabra de Dios. Pero Jes\u00fas aqu\u00ed ordena a los elegidos que respondan a la palabra. Eso es lo que significa cuando dice que el que tiene o\u00eddos para o\u00edr, d\u00e9jelo o\u00edr. Ser elegidos no nos excusa de luchar por la obediencia, realmente nos llama a la obediencia. Si nos ha dado o\u00eddos para escucharlo, realmente deber\u00edamos escucharlo. Del mismo modo, la existencia de Judas Iscariote entre los doce con todos sus privilegios especiales con Jes\u00fas muestra que no podemos asumir que somos elegidos solo porque somos miembros externos de la iglesia. Mas bien, debemos buscar asegurar nuestro llamado y elecci\u00f3n mediante la diligencia espiritual en atenci\u00f3n a la palabra de Dios, as\u00ed como Pedro menciona en 2 Pedro 1:10.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, hoy el Se\u00f1or nos ha ense\u00f1ado muchos secretos importantes del reino de Dios. Escuch\u00e9moslos y prestemos atenci\u00f3n hasta el d\u00eda en que Jes\u00fas regrese para marcar el comienzo de ese reino que proclamamos hoy. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2021 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.<\/p>\n\n\n\n
Reservados todos los derechos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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