Serm\u00f3n predicado en Lucas 8: 22-39 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 26\/12\/21 en Novato, CA.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino<\/p>\n\n\n\n
Entramos en otra nueva secci\u00f3n en Lucas. Acabamos de terminar una secci\u00f3n que trata de escuchar y prestar atenci\u00f3n a la Palabra de Dios. La secci\u00f3n de hoy regresa a Lucas desarrollando el poder y la autoridad de Jes\u00fas, algo de lo que trata a lo largo del resto de este cap\u00edtulo. El pasaje de hoy mostrar\u00e1 el poder y la autoridad de Jes\u00fas sobre la naturaleza. El siguiente pasaje lo mostrar\u00e1 sobre los demonios, y luego, su poder y autoridad sobre la enfermedad e incluso la muerte. Entonces, hoy, vemos la capacidad de Jes\u00fas para controlar incluso el viento y el agua. Y al estudiar este poder de Jes\u00fas, vemos que tambi\u00e9n habla de cuestiones de temor y fe. Vamos a profundizarnos.<\/p>\n\n\n\n
Comenzamos entonces reconociendo el peligro que corr\u00edan en ese barco. El trasfondo se da en el vers\u00edculo 22. Jes\u00fas quiere cruzar el lago con sus disc\u00edpulos. Este es seguramente el lago conocido como el Mar de Galilea, que era un escenario com\u00fan para el ministerio de Jes\u00fas. Este es un lago bastante grande, de aproximadamente 64 millas cuadradas de \u00e1rea, aproximadamente 13 millas de largo y 8 millas de ancho. En comparaci\u00f3n, es un poco m\u00e1s peque\u00f1o que Clear Lake en el condado de Lake, al norte de nosotros. Por lo tanto, es un lago de buen tama\u00f1o, con mucho espacio para meterse en problemas si se desarrolla una gran tormenta.<\/p>\n\n\n\n
Y eso es exactamente lo que encontramos aqu\u00ed. El vers\u00edculo 23 dice que una tormenta de viento cay\u00f3 sobre el lago. Ahora perm\u00edtanme decirles que si leen los comentarios, les gusta se\u00f1alar que la topograf\u00eda del lago hace que tales tormentas de viento no sean infrecuentes. Si bien aprecio que las tormentas de viento en general puedan ser comunes en ese lago, no creo que ese comentario haga justicia a lo que leemos aqu\u00ed. La gente estaba en ese lago en botes con bastante regularidad, y que yo sepa, no era tan com\u00fan que un bote se perdiera en el lago debido a una tormenta. Pero, aqu\u00ed encuentras que esta tormenta de viento fue de tal violencia entre el viento y las olas que hizo que ese barco estuviera en gran peligro. Esto se nos dice expl\u00edcitamente en el vers\u00edculo 23. Dice que la barca se estaba anegando. Literalmente dice que estaban en peligro; que estaban en peligro de hundirse en ese gran lago. El peligro tambi\u00e9n se nos dice impl\u00edcitamente en el vers\u00edculo 24. Ah\u00ed es cuando vemos cu\u00e1n preocupados estaban los disc\u00edpulos de Jes\u00fas cuando lo despertaron y le dijeron que se estaban hundiendo. Date cuenta de que cuatro de los doce disc\u00edpulos eran pescadores profesionales que pescaban en este lago. Conoc\u00edan las condiciones. Conoc\u00edan una tormenta fuerte cuando la ve\u00edan. Obviamente, hab\u00edan sobrevivido a las tormentas anteriores que hab\u00edan encontrado cuando estaban en el lago. Pero esta vez, la urgencia y seriedad de las palabras de los disc\u00edpulos muestran que temen que esta vez no escapar\u00e1n con vida. Las tormentas pueden ser normales en ese lago, pero esta tormenta no fue normal.<\/p>\n\n\n\n
Creo que es importante entender que estaban en peligro real aqu\u00ed. Ya sabes, cuando los marineros profesionales est\u00e1n preocupados por la tormenta, \u00a1es cuando yo tambi\u00e9n me preocupar\u00eda! El evangelio de Lucas es el \u00fanico que informa en sus palabras el llamado dos veces a Jes\u00fas, “Maestro, Maestro”. Eso seguramente refleja el p\u00e1nico y terror de los disc\u00edpulos. Es f\u00e1cil mirar hacia atr\u00e1s en su miedo y p\u00e1nico y encontrar fallas en ellos despu\u00e9s de los hechos. Pero en el momento, en circunstancias normales, su gran preocupaci\u00f3n parece una reacci\u00f3n muy comprensible y natural.<\/p>\n\n\n\n
Y sin embargo, en contraste con el p\u00e1nico y la preocupaci\u00f3n de los disc\u00edpulos, tienes a Jes\u00fas. El viento y las olas azotaban y agitaban el barco. Los disc\u00edpulos en su p\u00e1nico parec\u00edan parecerse mucho al viento y las olas. Pero, por el contrario, Jes\u00fas est\u00e1 dormido. Est\u00e1 tranquilamente dormido con todo lo que sucede. No s\u00e9 c\u00f3mo puedes dormir en un momento como ese, pero Jes\u00fas estaba profundamente dormido durante todo ese tiempo.<\/p>\n\n\n\n
Esto nos lleva entonces a nuestro segundo punto. A continuaci\u00f3n, consideramos como van y despiertan a Jes\u00fas. Vers\u00edculo 24, \u201cY fueron y lo despertaron, diciendo: ‘Maestro, Maestro, estamos pereciendo’\u201d. Esta historia se narra en los tres evangelios sin\u00f3pticos. Cada uno aporta una percepci\u00f3n adicional entre lo que estaba detr\u00e1s de su despertar. El relato de Marcos en Marcos 4:38 los registra esencialmente reprendiendo a Jes\u00fas, diciendo: “Maestro, \u00bfno te importa que estemos pereciendo?” El relato de Mateo en Mateo 8:25, los muestra acudiendo a Jes\u00fas en busca de ayuda, dici\u00e9ndole: “S\u00e1lvanos, Se\u00f1or, que perecemos”. Esta diversidad entre los relatos podr\u00eda explicarse por el hecho de que hab\u00eda doce disc\u00edpulos y es posible que se le hayan dicho a Jes\u00fas varias cosas, todas a la vez, cuando lo despertaron. Entonces, esto puede reflejar que no todos los doce estaban exactamente en el mismo estado de \u00e1nimo cuando lo despertaron. O tambi\u00e9n podr\u00eda expresar que ten\u00edan todas estas emociones y preocupaciones en competencia cuando lo despertaron. Ciertamente, los humanos pueden tener m\u00faltiples emociones en un momento como ese. Entonces, los tres relatos nos dan una buena imagen del tipo de emociones y preocupaciones que ten\u00edan en sus mentes, de una manera u otra. Y los tres relatos est\u00e1n unidos para mostrar que estaban preocupados porque estaban a punto de perecer. De hecho, podr\u00eda decirse que el relato de Lucas saca a relucir el terror y el p\u00e1nico con mayor claridad, en esa repetida llamada del Maestro.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, despiertan a Jes\u00fas. S\u00ed, obviamente hab\u00eda un sentimiento de frustraci\u00f3n pecaminosa de su parte con Jes\u00fas de que \u00c9l estar\u00eda durmiendo y no estar asustado como ellos. Pero, tambi\u00e9n hubo un sentido encomiable de que esperaban a Jes\u00fas para que los ayudara. Y as\u00ed es como a veces nosotros tambi\u00e9n podemos acercarnos a Jes\u00fas en oraci\u00f3n hoy. Podr\u00edamos venir con un mont\u00f3n de emociones y preocupaciones, algunas buenas y otras malas. Pero vayamos y llevemos nuestras almas a Jes\u00fas y busquemos ayuda cuando nos encontremos en necesidad.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, Jes\u00fas viene al rescate. Se despierta, reprende al viento y a las olas, \u00a1y le obedecen! El viento se detiene de repente. Las olas dejan de agitarse inmediatamente. Dice que hay calma. Una calma, como la que Jes\u00fas cuando hab\u00eda estado durmiendo tranquilamente, viene sobre el agua. No es as\u00ed como normalmente terminan las tormentas en el agua. Incluso despu\u00e9s de que el viento se detiene, seguramente las aguas tardar\u00e1n un poco en calmarse. Pienso en los terremotos. Cuando el terremoto se detiene, las cosas en la casa todav\u00eda est\u00e1n temblando por un momento despu\u00e9s. Pero aqu\u00ed, Jes\u00fas les dice a los vientos y al agua que se detengan, y ellos se detienen inmediatamente.<\/p>\n\n\n\n
Nota que el vers\u00edculo 24 describe lo que Jes\u00fas le orden\u00f3 al viento y las olas como “reprendi\u00e9ndolos”. Ese es el lenguaje para describir c\u00f3mo est\u00e1s corrigiendo a alguien. En cierto modo personifica el viento y las olas para describir a Jes\u00fas reprendi\u00e9ndolos. Pero cuando pienso en Jes\u00fas reprendiendo estos elementos naturales, recuerdo los efectos de la maldici\u00f3n. Cuando Ad\u00e1n y Eva cayeron en el pecado, no solo toda la humanidad se vio afectada por eso, sino que Dios maldijo a la creaci\u00f3n. La creaci\u00f3n que deber\u00eda estar en sumisi\u00f3n y servicio a la humanidad que fue creada a imagen de Dios no lo es. De hecho, hay cosas como esta. Hay cosas que llamamos desastres naturales que matan personas y destruyen propiedades. Ciertamente, muchas tormentas han volcado botes y llevado a la gente a la muerte. Terremotos, tornados, huracanes, sequ\u00edas, coronavirus y mucho m\u00e1s, nos han causado problemas a los humanos. Son evidencia de que vivimos en un mundo bajo la maldici\u00f3n de Dios debido al pecado. Es lo que leemos en Romanos 8 que dice que el mundo actual gime en su esclavitud a la corrupci\u00f3n hasta el d\u00eda en que Dios lo librar\u00e1. Ser\u00e1 entonces cuando Cristo regrese para marcar el comienzo de una nueva creaci\u00f3n. Pero por ahora, suceden cosas como estas. Las personas perdidas en el mar son solo un ejemplo de una creaci\u00f3n que sali\u00f3 mal. Jes\u00fas, como aquel en quien finalmente encontramos la liberaci\u00f3n de los efectos del pecado y la maldici\u00f3n, reprende a esta creaci\u00f3n que gimiendo les habr\u00eda quitado la vida en ese paseo en el bote.<\/p>\n\n\n\n
Y sin embargo, vemos luego que Jes\u00fas calma la tormenta, que reprende la fe ausente de sus disc\u00edpulos. Vers\u00edculo 25, \u201c\u00c9l les dijo: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 su fe?’\u201d Mencion\u00e9 al comienzo de nuestro serm\u00f3n que este pasaje plantea cuestiones de temor y fe. Jes\u00fas les pregunta d\u00f3nde estaba su fe en este incidente, y su pregunta seguramente est\u00e1 relacionada con el miedo, la preocupaci\u00f3n y el p\u00e1nico que estaban experimentando y expresando incluso cuando despertaron a Jes\u00fas. La Biblia ense\u00f1a que el miedo no es malo en s\u00ed mismo. El miedo, como cualquier emoci\u00f3n, no est\u00e1 mal de forma inherente si se expresa por una raz\u00f3n correcta y se maneja de la manera correcta. Hay muchas cosas por las que deber\u00edamos estar mostrando temor, como la forma en que la Biblia recomienda cierto temor correcto al Se\u00f1or como el comienzo de la sabidur\u00eda. La Biblia tambi\u00e9n elogia otros tipos de temor en varios lugares. Seguramente, en circunstancias normales, un miedo justo lo impulsar\u00e1 a sacar el agua de su bote si comienza a llenarse de agua. En circunstancias normales, es muy posible que hagas girar el barco hacia la orilla si la tormenta realmente se levanta. Ciertamente existe un temor que promueve la prudencia como un deber positivo del sexto mandamiento al buscar salvaguardar la vida. Sin embargo, aqu\u00ed, no eran circunstancias normales, como estaban comenzando a darse cuenta. Eso es porque aqu\u00ed, ten\u00edan a Jes\u00fas en el bote con ellos. Hay un momento para el miedo y hay un momento para una fe que disipar\u00eda esos mismos temores. Esta fue una de esas veces. Jes\u00fas dice que si hubieran tenido la fe que deber\u00edan haber tenido, no tendr\u00edan el miedo y el p\u00e1nico que ten\u00edan aqu\u00ed. \u00bfAlguna vez has comenzado a entrar en p\u00e1nico porque perdiste tus llaves y luego descubriste que estaban en tu bolsillo o en la mano todo el tiempo? En ese caso, temiste sin una buena raz\u00f3n. Bueno, aqu\u00ed, dado que Jes\u00fas estaba en la barca con ellos, tem\u00edan sin una buena raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Ciertamente, hay una idea presente aqu\u00ed de c\u00f3mo el miedo y la fe pueden relacionarse entre s\u00ed. No estoy diciendo que como cristianos podamos o debamos deshacernos de todo miedo. No estoy diciendo que si tienes suficiente fe, no es necesario que nunca tengas ning\u00fan tipo de sensaci\u00f3n de miedo. Ya he mencionado que el miedo puede ser bueno y prudente si es por la raz\u00f3n correcta y se maneja correctamente. Pero seguramente, nuestra fe en Jes\u00fas, en su panorama m\u00e1s amplio y en su plan final para nuestras vidas, tiene que influir en nuestro miedo. Sin duda, no hay peligro en este mundo tan grande que debamos sentir la necesidad de sucumbir al miedo en la derrota. Porque ni siquiera la muerte puede separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas. Si tenemos fe en eso, en esa \u00fanica verdad, eso tiene que alentarnos en cualquier temor que se nos presente. Si tal fe est\u00e1 presente y no ausente, eso pondr\u00e1 nuestro miedo al servicio de nosotros, y no nos dominar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora a nuestro tercer punto, que har\u00e1 m\u00e1s claro que el problema de los disc\u00edpulos aqu\u00ed era que su fe estaba ausente. En este \u00faltimo punto, me gustar\u00eda considerar el vers\u00edculo 25 donde se preguntan unos a otros: “\u00bfQui\u00e9n pues, es \u00e9ste, que manda aun al viento y a la olas, y le obedecen?” Ver\u00e1s, que tuvieran que hacer esa pregunta muestra la ausencia de su fe. Su fe necesitaba saber la respuesta a esa pregunta y confiar en ella. Necesitaban llegar a saber que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, el Verbo eterno hecho carne que habl\u00f3 a este mundo para que existiera. Si realmente ten\u00edan tal fe, y \u00c9l estaba all\u00ed con ellos, entonces no ten\u00edan por qu\u00e9 temer ese d\u00eda en la barca.<\/p>\n\n\n\n
Es correcto ver el poder divino de Dios detr\u00e1s de la calma de la tormenta por parte de Jes\u00fas. El Salmo 89: 9 le dice a Dios: \u201cT\u00fa gobiernas el furor del mar; cuando sus olas se elevan, las detienes “. Dios, como creador y sustentador de todas las cosas, gobierna providencialmente toda su creaci\u00f3n. Puede hablar a la tormenta al silencio. Eso es lo que hizo Jes\u00fas. Eso es porque Jes\u00fas es Dios. \u00bfQu\u00e9 simple profeta humano ha ejercido tal autoridad? Pero Jes\u00fas habl\u00f3 y el viento y las olas le obedecieron.<\/p>\n\n\n\n
Nota en el vers\u00edculo 25 que esto hizo que los disc\u00edpulos temieran y se maravillaran. Eso parece correcto. Sin duda, aqu\u00ed puede haber alg\u00fan miedo sano y correcto. Est\u00e1s en presencia de alguien que puede dominar la naturaleza. Aqu\u00ed es donde se aplicar\u00eda esa idea sobre el temor al Se\u00f1or es el comienzo de la sabidur\u00eda. Y ciertamente, hab\u00eda motivos para maravillarse ante la maravilla y el asombro de todo esto. Jes\u00fas habl\u00f3 a la tormenta y al mar que se calmara.<\/p>\n\n\n\n
Bajo esta pregunta de los disc\u00edpulos preguntando qu\u00e9 nos dice esto acerca de la identidad de Jes\u00fas, pens\u00e9 que podr\u00eda ser edificante comparar y contrastar un poco con Jon\u00e1s en el barco en el cap\u00edtulo 1 de Jon\u00e1s. Fue entonces cuando el profeta Jon\u00e1s estaba tratando de huir de Dios en lugar de obedecer su llamado de ir a predicar a N\u00ednive. All\u00ed, hay suficiente similitud entre el pasaje de hoy y Jon\u00e1s 1 para invitar a alguna comparaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Jon\u00e1s, como Jes\u00fas, est\u00e1 profundamente dormido en un barco cuando de repente aparece una gran tormenta. Como Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos, la tormenta es tan grande que amenaz\u00f3 con destruir el barco. Es algo asombroso que Jon\u00e1s pudiera estar dormido cuando sab\u00eda que estaba huyendo de Dios. Si alguna vez tienes algo de miedo, es cuando est\u00e1s desobedeciendo a Dios voluntariamente. Si alguna vez es un momento para perder un poco de sue\u00f1o, ese ser\u00eda el momento. Porque seguramente, esa tormenta vino sobre Jon\u00e1s como juicio de Dios por el pecado de Jon\u00e1s. Y sin embargo, Jon\u00e1s esencialmente consigue que la tormenta cese y se calme al ofrecerse a ser arrojado por la borda. B\u00e1sicamente, se sacrifica para salvar el barco con toda su tripulaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas, en comparaci\u00f3n, pod\u00eda dormir en la fe y confiar en su Padre Celestial. Conoc\u00eda el plan de Dios para \u00c9l y confiaba en que estar\u00eda a salvo. No se preocup\u00f3 ni entr\u00f3 en p\u00e1nico, pero en su tranquila confianza durmi\u00f3 profundamente. Entonces, la gran tormenta no se levant\u00f3 como un juicio contra \u00c9l, sino que juzg\u00f3 al viento y las olas en su reprensi\u00f3n. Jes\u00fas ciertamente un d\u00eda se sacrificar\u00eda para salvar al pueblo escogido de Dios; pero sab\u00eda que ese d\u00eda no era ese d\u00eda. Entonces, \u00c9l estaba tranquilo y trajo su calma a la tormenta con la palabra de su poder. En un momento del ministerio de Jes\u00fas, Jes\u00fas se compara a s\u00ed mismo como uno m\u00e1s grande que Jon\u00e1s al comparar c\u00f3mo Jon\u00e1s estuvo en el vientre del gran pez durante tres d\u00edas y tres noches, como Jes\u00fas permanecer\u00eda bajo el poder de la muerte hasta el tercer d\u00eda. Esta incidencia del barco es similar a otro ejemplo de c\u00f3mo Jes\u00fas fue uno m\u00e1s grande que Jon\u00e1s el profeta.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n podemos comparar aqu\u00ed c\u00f3mo respondieron los marineros paganos con Jon\u00e1s en comparaci\u00f3n con los disc\u00edpulos con Jes\u00fas. Cuando la gran tormenta cay\u00f3 sobre el barco de Jon\u00e1s, los marineros paganos se asustaron. Intentaron todos los aspectos pr\u00e1cticos para salvar el barco, como aligerar la carga. Tambi\u00e9n todos oraron a sus diversos dioses paganos. Ellos tambi\u00e9n despiertan a Jon\u00e1s como los disc\u00edpulos despertaron a Jes\u00fas, pero los marineros despiertan a Jon\u00e1s para que \u00e9l tambi\u00e9n comience a orar. Bueno, cuando Jon\u00e1s les explica lo que estaba sucediendo, como su Dios era el \u00fanico Dios verdadero y que la tormenta era el juicio de Dios, produjo un temor piadoso en ellos. Jon\u00e1s insiste en que lo arrojen al agua, y cuando finalmente lo hacen y la tormenta se detiene y el mar se calma, el resultado final es que los marineros paganos comienzan a temer y adorar al SE\u00d1OR, el \u00fanico Dios verdadero.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, a diferencia de los marineros paganos, no se registra que los disc\u00edpulos trataran de sacar el agua. No se registran como orando. Solo puedo esperar que hayan hecho algo de ambos. Pero el texto no nos lo dice. Lo que queda claro al final, es que su fe comienza a despertarse. Est\u00e1n empezando a ver qui\u00e9n es Jes\u00fas. Pero notamos que no responden a la pregunta que hacen aqu\u00ed. El sentido es que est\u00e1n comenzando a hacerse la pregunta, pero a\u00fan luchan con la respuesta. En ese caso, podr\u00eda decirse que los marineros gentiles de Jon\u00e1s 1 terminan con una respuesta m\u00e1s encomiable que la que tienen los disc\u00edpulos aqu\u00ed con Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Curiosamente, el libro de Jon\u00e1s es un libro que averg\u00fcenza a Israel por su falta de fe y obediencia hacia Dios y usa a los gentiles para hacerlo. Jon\u00e1s 1 muestra a esos marineros paganos respondiendo mejor que Jon\u00e1s. Jon\u00e1s contin\u00faa mostrando a los malvados ninivitas (de Asiria) respondiendo mejor al llamado del profeta al arrepentimiento que lo que hab\u00eda estado haciendo Israel. Y curiosamente, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 Jes\u00fas en el pr\u00f3ximo pasaje aqu\u00ed en Lucas? \u00c9l ir\u00e1 a realizar alg\u00fan ministerio entre los gentiles al otro lado del mar de Galilea. El mensaje que Dios trajo a su pueblo en el libro de Jon\u00e1s est\u00e1 sutilmente aqu\u00ed tambi\u00e9n. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la fe del pueblo? Enfrentados con el poder y la presencia de Dios en Jes\u00fas, \u00bfpondr\u00e1n su fe en \u00c9l? \u00bfEscuchar\u00e1n y prestar\u00e1n atenci\u00f3n a su palabra cuando el Hijo de Dios venga a ellos? Un temor correcto y una fe correcta en Jes\u00fas sacar\u00e1n el miedo que no deber\u00eda estar en sus corazones y a cambio tendr\u00e1n la calma que Jes\u00fas mismo encarn\u00f3 y la calma que trajo al mar ese d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Iglesia Trinitaria Presbiteriana, este es el llamado que nos llega nuevamente hoy. \u00bfVer\u00e1s a Jes\u00fas por qui\u00e9n realmente es? Que no falte tu fe. Col\u00f3calo en Jes\u00fas y encuentra la calma para tu alma que \u00c9l te ofrece. Hay muchos peligros reales hoy en d\u00eda que nos tentar\u00edan a tener una forma de miedo que no necesitamos tener como cristianos. S\u00ed, debemos tener cierto miedo a los peligros que promueva la prudencia. Pero ning\u00fan peligro terrenal o incluso espiritual debe ser motivo de mayor temor si est\u00e1s en Cristo Jes\u00fas. Romanos 8 da una buena lista de cosas que con Cristo ya no debemos temer en \u00faltima instancia. No necesitamos temer la tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada, ni los demonios, nada en toda la creaci\u00f3n, ni siquiera la muerte. No dejemos que nuestra fe sea sacudida por los muchos peligros de este mundo, sino que nuestra fe conozca la calma que viene de quienes conocen el amor de Dios en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Copyright \u00a9 2021 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Reservados todos los derechos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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