Serm\u00f3n predicado en Lucas 9:57-61 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 20\/02\/22 en Novato, CA. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino. <\/p>\n\n\n\n
Hoy, tenemos otro pasaje donde Jes\u00fas ense\u00f1a sobre el discipulado a trav\u00e9s de di\u00e1logos con tres aspirantes a disc\u00edpulos. Me gustar\u00eda se\u00f1alar que el discipulado que est\u00e1 en mente aqu\u00ed probablemente ten\u00eda especialmente el objetivo de formar parte de ese grupo que anduvo con Jes\u00fas y lo sigui\u00f3 de cerca en su ministerio. Sin embargo, ciertamente hay aplicaciones aqu\u00ed para todos los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Al estudiar a trav\u00e9s de cada uno de estos tres di\u00e1logos, observemos que Jes\u00fas est\u00e1 hablando en proverbios aqu\u00ed. No est\u00e1 hablando en un discurso ordinario y directo aqu\u00ed. No, estas son declaraciones proverbiales que \u00c9l habla en respuesta a cada aspirante a disc\u00edpulo para desafiarlos sobre si realmente est\u00e1n listos para seguirlo. Debido a esto, date cuenta de que Jes\u00fas no est\u00e1 dando mandamientos absolutos para ser aplicados de manera r\u00edgida a todo discipulado. Mas bien, hay algo enigm\u00e1tico aqu\u00ed, y como todos los proverbios, ser\u00eda tonto aplicarlo simplisticamente a todas y cada una de las circunstancias. En cambio, necesitamos usar la sabidur\u00eda para considerar cuidadosamente lo que estos proverbios nos ense\u00f1an acerca de la naturaleza del discipulado y luego aplicarlos desde all\u00ed. Nos esforzaremos hacia tal sabidur\u00eda hoy mientras buscamos seguir a Jes\u00fas como sus disc\u00edpulos. Luego consideraremos cada uno de estos tres di\u00e1logos uno por uno hoy.<\/p>\n\n\n\n
Primero entonces, comenzamos con el primer di\u00e1logo en los vers\u00edculos 57-58 entre Jes\u00fas y un aspirante a disc\u00edpulo. En esto, es el aspirante a disc\u00edpulo quien inicia la conversaci\u00f3n con una declaraci\u00f3n audaz de que seguir\u00e1 a Jes\u00fas. F\u00edjate, \u00e9l no solo dice que seguir\u00e1 a Jes\u00fas. Su declaraci\u00f3n es m\u00e1s audaz que eso. \u00c9l dice que seguir\u00e1 a Jes\u00fas dondequiera que Jes\u00fas vaya. Hay mucha confianza en esa declaraci\u00f3n, pero el proverbio de Jes\u00fas en respuesta desaf\u00eda a la persona. \u00bfEntendi\u00f3 realmente la persona c\u00f3mo ser\u00eda tal compromiso? \u00bfRealmente hab\u00eda contado con el costo antes de hacer una promesa tan grande?<\/p>\n\n\n\n
Entonces, el proverbio de Jes\u00fas est\u00e1 ah\u00ed en el vers\u00edculo 58. Las zorras tienen guaridas y las aves del aire tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene d\u00f3nde recostar la cabeza. Una vez m\u00e1s, notamos que Jes\u00fas no solo sale y dice claramente si este hombre ser\u00eda capaz de cumplir su audaz promesa de seguir a Jes\u00fas dondequiera que fuera. Mas bien, en palabras enigm\u00e1ticas habla po\u00e9ticamente aqu\u00ed una declaraci\u00f3n concisa a considerar. Y sin embargo, eso es lo que hace que sus palabras sean atemporales y no solo algo espec\u00edfico para el aspirante a disc\u00edpulo que hizo tal promesa. Entonces, las palabras de Jes\u00fas aqu\u00ed emplean las im\u00e1genes de animales en su h\u00e1bitat normal y natural. Los zorros y las aves suelen tener sus hogares. Eso es cierto para la mayor\u00eda de las criaturas. Will y yo estuvimos hablando de ara\u00f1as recientemente y comentando c\u00f3mo las tar\u00e1ntulas tienen hogares diferentes a los de la mayor\u00eda de las ara\u00f1as, ya que generalmente viven en el suelo en agujeros. Por lo tanto, los animales suelen tener sus propios hogares donde viven y especialmente duermen. Y no son solo zorros, p\u00e1jaros y animales en general. Eso tambi\u00e9n es cierto para los humanos. Normalmente, los humanos tienen sus propios hogares. S\u00ed, no siempre es as\u00ed. De hecho, algunas personas no tienen hogar. Pero no es la norma. Es por eso que tenemos palabras elegantes como vagabundo, vago, holgaz\u00e1n, etc. para describir varias circunstancias espec\u00edficas de porqu\u00e9 alguien no tiene su propio hogar permanente. Mi punto es que es normal y ordinario que los animales y los humanos tengan hogares. Pero Jes\u00fas, el Hijo del Hombre, no ten\u00eda un hogar. En otras palabras, hab\u00eda algo extraordinario de que Jes\u00fas no ten\u00eda un hogar propio.<\/p>\n\n\n\n
Apreciemos de nuevo como Jes\u00fas en el evangelio de Lucas contin\u00faa desarrollando esta auto-revelaci\u00f3n de Jes\u00fas como el Hijo del Hombre. Comenz\u00f3 con repetidas descripciones de la gran autoridad y poder que Jes\u00fas ten\u00eda como el Hijo del Hombre. Pero recientemente se ha vuelto a usar repetidamente para describir el sufrimiento que Jes\u00fas tiene por delante. Este uso contin\u00faa cuando habla de que el Hijo del Hombre no tiene un lugar para recostar su cabeza. Y date cuenta de lo que \u00c9l se refiere. Es especialmente en el contexto atr\u00e1s en el vers\u00edculo 51. La ascensi\u00f3n de Jes\u00fas de regreso al cielo se acerca r\u00e1pidamente. \u00c9l va a dejar esta tierra pronto. Pero primero tiene que ir a Jerusal\u00e9n, donde ser\u00e1 traicionado, arrestado y ejecutado en la cruz. Entonces, el vers\u00edculo 51 dice que debido a esto, \u00c9l tiene los ojos puestos en Jerusal\u00e9n y se dirige hacia all\u00e1. Y sin embargo, esta es su obra actual en su papel como el Hijo del Hombre. \u00c9l tiene una obra de sufrimiento por delante antes de que pueda entrar en su gloria posterior. Eso significa que no hay hogar para \u00c9l o para quien est\u00e9 con \u00c9l mientras se dirige a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Debemos agregar que mientras se dirige hacia Jerusal\u00e9n, no solo va directamente all\u00ed. Veremos c\u00f3mo est\u00e1 ministrando mientras va en camino a la cruz, predicando en varias ciudades y pueblos a lo largo del camino. Y lo que veremos en el cap\u00edtulo 10, en los vers\u00edculos 4-8, es que esto implica que en cada pueblo entran para encontrar a alguien que abra sus hogares y muestre hospitalidad a Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos. Y as\u00ed, las palabras de Jes\u00fas aqu\u00ed acerca de que el Hijo del Hombre no tiene hogar significa que en lo inmediato cualquier disc\u00edpulo que est\u00e9 siguiendo de cerca a Jes\u00fas literalmente tampoco tendr\u00e1 un hogar.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfEntendi\u00f3 esto este aspirante a seguir cuando jur\u00f3 ir con Jes\u00fas dondequiera que fuera? \u00bfEstaba preparado para seguir a Jes\u00fas con ese fin? \u00bfEstaba dispuesto a negarse a s\u00ed mismo de tales comodidades t\u00edpicas por el bien de seguir a Jes\u00fas? Y el no tener un hogar seguramente ser\u00eda solo un ejemplo de muchas cosas diferentes por lo que tendr\u00eda que negarse a s\u00ed mismo. \u00bfEstaba preparado para eso?<\/p>\n\n\n\n
No vemos la respuesta del aspirante a disc\u00edpulo, y eso es bueno porque nos recuerda que esto es m\u00e1s para nuestro beneficio ahora. Nos da tiempo para hacer estas preguntas de nuestro propio discipulado. Si tienes la intenci\u00f3n de seguir a Jes\u00fas, \u00bfhas apreciado adecuadamente lo que est\u00e1 involucrado en eso? Y no estoy hablando simplemente de no tener un hogar, porque no creo que esa sea la aplicaci\u00f3n m\u00e1s inmediata para nosotros hoy en d\u00eda. S\u00ed, algunos misioneros y algunos ministros se encuentran en circunstancias literales hoy en d\u00eda, pero no es el problema ordinario para un cristiano. Sin embargo, hay algo para entender que el discipulado todav\u00eda implica formas de abnegaci\u00f3n por el bien del reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Pero creo que una aplicaci\u00f3n que debemos tomar especialmente es entender d\u00f3nde est\u00e1 nuestro verdadero hogar. \u00bfA qu\u00e9 me refiero? Bueno, considera a Jes\u00fas. Incluso despu\u00e9s de ir a la cruz en Jerusal\u00e9n, todav\u00eda no tom\u00f3 un hogar aqu\u00ed. Mas bien, ascendi\u00f3 de regreso al cielo. All\u00ed encontr\u00f3 un hogar, un hogar glorioso. En Juan 14:2, Jes\u00fas hablar\u00eda antes de su ascensi\u00f3n que iba a la casa de su Padre; un lugar con muchas habitaciones, una palabra que realmente se refiere a su hogar d\u00f3nde recostar\u00eda su cabeza. Ah\u00ed es donde Jes\u00fas fue en la ascensi\u00f3n, y dijo que iba all\u00ed para preparar lugares para nosotros tambi\u00e9n. Y esa es la aplicaci\u00f3n mas grande que tomo de este primer proverbio aqu\u00ed por Jes\u00fas. Como disc\u00edpulos, necesitamos mantener una visi\u00f3n de d\u00f3nde estar\u00e1 nuestro hogar definitivo. Eso es lo que Jes\u00fas mismo hizo mientras estaba en la tierra. Como sus disc\u00edpulos, no importa si tenemos un hogar real en esta tierra o no, recordemos que llegar a nuestro hogar final en gloria es nuestra verdadera meta. En la imagen de la eternidad, cualquier hogar que tengamos aqu\u00ed y ahora es mas como una habitaci\u00f3n de motel en el panorama general. Tomemos esa perspectiva desde este primer punto.<\/p>\n\n\n\n
Pasando ahora a nuestro segundo punto, veamos el segundo di\u00e1logo que se encuentra en los vers\u00edculos 59-60. Aqu\u00ed, es Jes\u00fas quien inicia la conversaci\u00f3n con este aspirante a disc\u00edpulo. \u00c9l llama a esa persona con palabras simples: “S\u00edgueme”. Es entonces cuando la persona responde pidiendo permiso para ir primero a enterrar a su padre. Jes\u00fas nuevamente responde con otra especie de proverbio, que est\u00e1 ah\u00ed en el vers\u00edculo 60. \u00c9l dice: “Deja a los muertos entierren a sus propios muertos, pero en cuanto a ti, ve y proclama el reino de Dios”. Observemos que ciertamente Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo que los cristianos nunca deben asistir a los funerales, especialmente de sus seres queridos. Jes\u00fas tambi\u00e9n est\u00e1 en otra parte como criticando a las personas que no honran a sus padres y madres al afirmar que est\u00e1n dando en su lugar ese honor al servicio religioso y no a ellos, Marcos 7: 9-13.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en el incidente inmediato, reconocemos que este hombre tuvo una oportunidad bastante extraordinaria de que mientras Jes\u00fas estaba de paso, Jes\u00fas hab\u00eda emitido este llamado especial al hombre para que lo siguiera. En otra parte vemos esas mismas palabras emitidas a varios de sus c\u00edrculos \u00edntimos de doce disc\u00edpulos. Y en esos casos, los de los doce responden a tal invitaci\u00f3n abandonando lo que est\u00e1n haciendo y comenzando a seguir a Jes\u00fas. Y as\u00ed, esto no fue s\u00f3lo un llamado general a ser un disc\u00edpulo de Cristo, sino una invitaci\u00f3n a algo especial con Jes\u00fas. Esto fue algo que en el gran esquema de las cosas no es solo una oportunidad \u00fanica en la vida, sino una vez en la historia. Pero a diferencia de Pedro y Andr\u00e9s, que inmediatamente dejaron sus redes de pesca y comenzaron a seguir a Jes\u00fas cuando los llam\u00f3, este hombre le pregunt\u00f3 si pod\u00eda hacer algo “primero”. Estaba dispuesto a aceptar la invitaci\u00f3n especial de Jes\u00fas, pero deseaba hacerlo en sus propios t\u00e9rminos, por lo que trata de negociar los detalles aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Pero al estilo cl\u00e1sico de Jes\u00fas, \u00c9l usa esto para otro momento de ense\u00f1anza. Decir que los muertos entierren a los muertos es usar la palabra muerto en dos sentidos diferentes. Es decir que aquellos que est\u00e1n espiritualmente muertos, que no han conocido la verdadera vida que se encuentra en Jes\u00fas, que asistan al entierro de los muertos f\u00edsicos. Al hablar Jes\u00fas de tal manera, implica que seguir a Jes\u00fas es el camino a la vida, algo que Jes\u00fas tambi\u00e9n ha dicho expl\u00edcitamente en otra parte. En otras palabras, esta declaraci\u00f3n de Jes\u00fas similar a una par\u00e1bola trae nuevamente a nuestra atenci\u00f3n las realidades no solo de la vida f\u00edsica y la muerte en el aqu\u00ed y ahora, sino tambi\u00e9n al estado m\u00e1s importante de la vida espiritual y la muerte espiritual. Y tambi\u00e9n llama nuestra atenci\u00f3n sobre nuestro estado final, sobre la realidad de la vida eterna frente a la muerte de condenaci\u00f3n eterna.<\/p>\n\n\n\n
Y as\u00ed, Jes\u00fas usa este di\u00e1logo sobre el padre de la persona que necesita ser enterrado para que pasemos alg\u00fan tiempo en relativa comparaci\u00f3n en asuntos de vida o muerte, f\u00edsica, espiritual y eternidad. Los disc\u00edpulos de Cristo deben tener una preocupaci\u00f3n en todo esto, pero no todos son de la misma importancia. Como un ejemplo simple, podr\u00eda imaginar a alguien hoy que ha tomado todas las precauciones posibles para tratar de no contraer COVID-19 pero que a\u00fan no conoce al Se\u00f1or. Tomar precauciones razonables para tu salud f\u00edsica es importante, pero obviamente nuestro estado eterno debe ser inherentemente algo de mayor importancia. El di\u00e1logo de Jes\u00fas con este hombre nos recuerda que debemos tener estas consideraciones y prioridades ante nosotros como sus disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n me gustar\u00eda se\u00f1alar en la respuesta de Jes\u00fas aqu\u00ed que \u00c9l tambi\u00e9n hace referencia expl\u00edcita al reino de Dios. Creo que deber\u00edamos ver el reino de Dios en el tel\u00f3n de fondo de estos tres di\u00e1logos, aunque \u00c9l lo menciona expl\u00edcitamente aqu\u00ed y en el di\u00e1logo final. En esto, Jes\u00fas menciona el decir que el hombre debe preocuparse por proclamar el reino de Dios en lugar de enterrar a los muertos. Creo que esto agrega otra dimensi\u00f3n importante a este di\u00e1logo porque el contraste es entre enterrar a los muertos f\u00edsicamente por los muertos espiritualmente con la necesidad de proclamar el camino a la vida a los muertos espiritualmente, para que puedan ser vivificados y convertirse en parte del reino venidero de Dios. Y as\u00ed, esto nos lleva a considerar que nuestro discipulado no solo es algo para beneficiarnos a nosotros mismos en t\u00e9rminos de eternidad, sino que tambi\u00e9n busca ayudar a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora en nuestro tercer punto para considerar el di\u00e1logo final con un aspirante a disc\u00edpulo en los vers\u00edculos 61-62. Una vez m\u00e1s, la conversaci\u00f3n comienza con un hombre que se acerca a Jes\u00fas con la promesa de seguirlo, pero \u00e9l tambi\u00e9n tiene algo que quiere hacer primero. Primero, quiere despedirse de su familia. Una vez m\u00e1s, la respuesta de Jes\u00fas no es un simple s\u00ed o no, pero nuevamente responde enigm\u00e1ticamente con un proverbio. En este caso, Jes\u00fas est\u00e1 citando un antiguo proverbio que se puede encontrar en la literatura del a\u00f1o 800 AC. Dice en respuesta al deseo del hombre de ir primero y despedirse: “Nadie que ponga su mano en el arado y mire hacia atr\u00e1s es apto para el reino de Dios”.<\/p>\n\n\n\n
Bas\u00e1ndonos en la proverbial respuesta de Jes\u00fas, vemos que \u00c9l toma en consideraci\u00f3n el enfoque y la visi\u00f3n de uno. La analog\u00eda de una persona arando un campo habla de esto. Cuando aras es mejor que est\u00e9s observando a d\u00f3nde vas. No quieres estar mirando hacia atr\u00e1s todo el tiempo. Necesitas mantener los ojos en el camino. \u00bfNo es por eso que los autom\u00f3viles de hoy en d\u00eda tienen espejos retrovisores, para que pueda mantener los ojos hacia adelante y en la carretera cuando se conduce? Entonces, cuando este hombre pide primero regresar a casa y despedirse, plantea la cuesti\u00f3n del enfoque. \u00bfSe enfocar\u00e1 este hombre en la obra del discipulado mientras sigue a Cristo? \u00bfMantendr\u00e1 su enfoque en avanzar hacia el reino venidero de Dios? \u00bfO estar\u00e1 constantemente mirando hacia atr\u00e1s, extra\u00f1ando su casa por su vida antigua? Una vez m\u00e1s, para Jes\u00fas responder a esto en un proverbio es plantear la pregunta especialmente para que la consideremos en t\u00e9rminos de nuestro discipulado.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n me gustar\u00eda se\u00f1alar acerca de la respuesta de Jes\u00fas que su uso de una met\u00e1fora del arado en contexto habla m\u00e1s sobre el trabajo involucrado en el seguimiento a Jes\u00fas. En unos vers\u00edculos posteriores en 10:2, Jes\u00fas dir\u00e1 que la cosecha es abundante, pero los obreros son pocos. B\u00e1sicamente, Jes\u00fas est\u00e1 diciendo all\u00ed que la obra de proclamar el reino y hacer conversos y disc\u00edpulos est\u00e1 lista para dar mucho fruto. Pero que hay una gran necesidad de que m\u00e1s disc\u00edpulos proclamen a otros la venida del reino. Y as\u00ed, la idea de arar aqu\u00ed un campo es una imagen agr\u00edcola muy apropiada. Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas son parte de la obra de buscar cultivar una cosecha de conversos para una maravillosa cosecha espiritual. Y sin embargo, mientras que Jes\u00fas dir\u00e1 en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo que necesita mas obreros para esa cosecha, el pasaje de hoy dice que no todos ser\u00e1n aptos para ser tales obreros. Me encanta ese contraste. Hay una gran necesidad de m\u00e1s disc\u00edpulos de Cristo, m\u00e1s siervos de Cristo, pero no todos los que dicen que seguir\u00e1n a Cristo son realmente aptos para seguir a Cristo. El pasaje de hoy nos ha estado ayudando a considerar lo que realmente significa seguir a Jes\u00fas como su disc\u00edpulo. Y en esta secci\u00f3n ense\u00f1a que cuando te conviertes en disc\u00edpulo tiene que haber una ruptura real en alg\u00fan sentido con tu vida anterior para que no est\u00e9s constantemente dividido en el enfoque y mirando hacia atr\u00e1s y recordando de d\u00f3nde vienes.<\/p>\n\n\n\n
Creo que podemos ver maravillosamente esto en el pasaje del Antiguo Testamento en 1 Reyes 19 donde El\u00edas llama a Eliseo al discipulado. Cuando El\u00edas llama a Eliseo al discipulado, Eliseo responde de la misma manera que respondi\u00f3 este aspirante a disc\u00edpulo. Pidi\u00f3 permiso para regresar y despedirse de sus padres. Eliseo concede la petici\u00f3n. Al principio podr\u00edamos preguntarnos si Eliseo no era apto para seguir a Jes\u00fas, bas\u00e1ndonos en su respuesta. Mientras que en la superficie se ve muy similar, es lo que sigue Eliseo que es lo m\u00e1s importante. Como parte de despedirse Eliseo, sacrific\u00f3 su yugo de bueyes que habr\u00eda usado para su propio arado en casa y disfruta de su carne en una fiesta de despedida final. En otras palabras, Eliseo destruy\u00f3 sus antiguos medios de proveer para su sustento como granjero en vista del hecho de que estaba asumiendo un nuevo trabajo para ser disc\u00edpulo y aprendiz de El\u00edas. Entonces, si bien la pregunta de Jes\u00fas a este aspirante a disc\u00edpulo tambi\u00e9n habr\u00eda sido justa de decirle a Eliseo, vemos en las acciones de Eliseo que, de hecho, \u00e9l no ser\u00eda uno que est\u00e9 mirando hacia atr\u00e1s cuando se supone que debe mirar hacia adelante. De hecho, el ejemplo de Eliseo de sacrificar sus bueyes antes de ir muestra el tipo de c\u00f3mo cort\u00f3 con el pasado y con un nuevo enfoque \u00fanico que seguramente Jes\u00fas est\u00e1 pidiendo a sus disc\u00edpulos. Eliseo se convierte en un maravilloso ejemplo del punto de determinaci\u00f3n que Jes\u00fas quiere.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, una vez m\u00e1s, espero que veas c\u00f3mo no debemos tomar la proverbial declaraci\u00f3n de Jes\u00fas aqu\u00ed como una prohibici\u00f3n de despedirte de tu familia, o que para convertirte en disc\u00edpulo de Jes\u00fas necesitas renunciar a todo lo de tu vida anterior. El asunto de fondo con Eliseo habr\u00eda estado en mente aqu\u00ed para la audiencia original de este pasaje y deber\u00eda ser para nosotros tambi\u00e9n una maravillosa ilustraci\u00f3n del principio. Seguir a Jes\u00fas implica una cierta ruptura con el pasado, ser como Rut, por ejemplo, y decir que mis viejos dioses ya no ser\u00e1n mis dioses, sino que ahora servir\u00e9 y seguir\u00e9 al \u00fanico Dios verdadero. Espiritualmente hablando, no necesitamos mirar hacia atr\u00e1s, sino mantener nuestros ojos hacia adelante. Necesitamos tener ese enfoque hacia el cielo, visi\u00f3n y trayectoria que leemos con Pablo en Filipenses 3:14 donde prosigue hacia la meta para obtener el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Iglesia Presbiteriana de la Trinidad, Jes\u00fas hoy nos ha dado estas tres declaraciones de proverbio que nos ayudan a reflexionar sobre nuestro discipulado. \u00bfHemos establecido las prioridades correctas en la vida? \u00bfTenemos una perspectiva eterna? \u00bfTenemos el celo y el enfoque por Cristo que debemos? Seguramente, si nos examinamos a nosotros mismos, encontraremos maneras en que nos quedamos cortos en seguir verdaderamente a Cristo. Seguramente, no lo seguimos con todo lo que somos como \u00c9l realmente merece. Seguramente, a veces luchamos con la falta de seguirlo de todo coraz\u00f3n y con doble mentalidad. Seguramente, nos quedamos cortos en la abnegaci\u00f3n y en tomar diariamente nuestras cruces. Examinemos el estado de nuestro discipulado y ver hasta qu\u00e9 punto nos quedamos cortos revela cu\u00e1nto todav\u00eda necesitamos que Jes\u00fas nos pastoree.<\/p>\n\n\n\n
Porque las mismas cosas que Jes\u00fas plantea aqu\u00ed, es lo que vemos de \u00c9l aqu\u00ed en Lucas. Jes\u00fas mismo estaba enfocado y decidido en ir a Jerusal\u00e9n. All\u00ed literalmente tomar\u00eda su cruz y morir\u00eda. All\u00ed ser\u00eda enterrado por aquellos que estaban muertos pero que se hab\u00edan vuelto espiritualmente vivos a causa de su sacrificio. Y de hecho, Jes\u00fas no ten\u00eda un hogar aqu\u00ed en la tierra para que finalmente pudiera llevarnos a su hogar celestial que es mucho mejor. Lo que Jes\u00fas pide en el discipulado no es nada m\u00e1s que lo que \u00c9l mismo ya ha hecho. Y lo que Jes\u00fas ha hecho es por lo mucho que nos quedamos cortos en nuestro discipulado. Entonces, que todo esto sirva para que nos volvamos a comprometer a seguir a Jes\u00fas. Porque \u00c9l es a la vez nuestro Pastor y nuestro Salvador, tanto nuestro Se\u00f1or como nuestro Redentor, tanto nuestro ejemplo como nuestra expiaci\u00f3n. \u00c9l te llama hoy: “S\u00edgueme”. Que realmente digamos y queramos decir: “Te seguir\u00e9 dondequiera que vayas”. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n. <\/p>\n\n\n\n
Copyright \u00a9 2022 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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