Serm\u00f3n predicado en Lucas 11:29-36 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 03\/4\/22 en Novato, CA. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div.
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino.<\/p>\n\n\n\n
El pasaje de la semana pasada atrajo nuestra atenci\u00f3n al poder de Jes\u00fas sobre Satan\u00e1s. Se dio la esperanza de que Jes\u00fas finalmente conquistar\u00eda a Satan\u00e1s, ese antiguo acusador de los santos. Es una buena noticia pensar en Jes\u00fas finalmente conquistando a ese malvado acusador. Sin embargo, en ese contexto, incluso mientras vemos una multitud creciente alrededor de Jes\u00fas, \u00c9l les dice que a\u00fan no podr\u00edan escapar de la acusaciones ante Dios. En un giro sorprendente, habla de c\u00f3mo algunos gentiles podr\u00edan ser aquellos que acusan a los de esa generaci\u00f3n que se supon\u00edan a s\u00ed mismos como el pueblo de Dios. Entonces, hoy pensaremos primero en esta generaci\u00f3n a la que Jes\u00fas estaba ministrando, luego en estos ejemplos hist\u00f3ricos de gentiles que los acusar\u00edan, y luego, por \u00faltimo, en lo que aprendemos sobre Jes\u00fas aqu\u00ed. Me enfocar\u00e9 principalmente en los vers\u00edculos 29-32, pero discutir\u00e9 brevemente la par\u00e1bola de la l\u00e1mpara y el ojo de los vers\u00edculos 33-36 al final.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos entonces discutiendo la generaci\u00f3n a la que Jes\u00fas estaba ministrando. Esto es apropiado porque no menos de cinco veces en estos pocos vers\u00edculos es la palabra \u201cgeneraci\u00f3n\u201d utilizada para referirse a las personas a las que estaba ministrando. Para aclarar, esta generaci\u00f3n se habr\u00eda referido m\u00e1s espec\u00edficamente al pueblo jud\u00edo a qui\u00e9n Jes\u00fas en ese momento estaba enfocando su ministerio de predicaci\u00f3n. \u00c9l tiene fuertes palabras que condenan aqu\u00ed a esa generaci\u00f3n. Es cierto que estas palabras podr\u00edan aplicarse mas ampliamente a toda la humanidad ca\u00edda. S\u00ed, el mundo en general era pecaminoso y no buscaba al Se\u00f1or. Pero creo que es importante reconocer que Jes\u00fas estaba dirigiendo esto m\u00e1s espec\u00edficamente al \u00fanico grupo de personas en el mundo que deber\u00edan haber estado informados. Se supon\u00eda que los jud\u00edos en ese momento eran el pueblo santo de Dios. Sin embargo, Jes\u00fas declara aqu\u00ed que muchos de ellos estaban espiritualmente ciegos con corazones duros, y estaban bajo la condenaci\u00f3n de Dios debido a ello.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en el vers\u00edculo 29 vemos lo primero que Jes\u00fas nos dice acerca de esa generaci\u00f3n. Dice que eran una generaci\u00f3n malvada. La palabra aqu\u00ed para malvada es la palabra t\u00edpica para mal en griego. Es una descripci\u00f3n muy amplia que suena como maldad, la maldad y la depravaci\u00f3n como suena en espa\u00f1ol. Una vez m\u00e1s, en contexto, uno podr\u00eda recordar a Satan\u00e1s y sus esp\u00edritus impuros. Son malvados. Pero tambi\u00e9n lo es esta generaci\u00f3n a la que Jes\u00fas se est\u00e1 dirigiendo, en t\u00e9rminos generales. Son pecadores. “Ninguno es justo, no, ni uno; nadie entiende; nadie busca a Dios. Todos se han hecho a un lado; juntos se han vuelto in\u00fatiles; nadie hace el bien, ni siquiera uno”. (Romanos 3:10-11). Esa generaci\u00f3n era una generaci\u00f3n malvada, y en t\u00e9rminos generales, no se hab\u00edan arrepentido de su pecado.<\/p>\n\n\n\n
El vers\u00edculo 29 luego contin\u00faa describiendo m\u00e1s a fondo esta generaci\u00f3n malvada al decir que est\u00e1n buscando una se\u00f1al. Esto los est\u00e1 relacionando con Jes\u00fas y su ministerio. Cuando Jes\u00fas dice que son malos, podemos pensar en todas las cosas que est\u00e1n haciendo que se supone que no deben hacer, como todos sus pecados de comisi\u00f3n. Pero aqu\u00ed, cuando pensamos en c\u00f3mo est\u00e1n viniendo a Jes\u00fas, al principio podr\u00edamos pensar que vienen por una buena raz\u00f3n. Podr\u00edamos pensar que muestran que est\u00e1n comenzando a alejarse de su maldad al venir a Jes\u00fas. Sin embargo, en cambio, Jes\u00fas dice que en gran medida est\u00e1n acudiendo a \u00c9l como buscadores de se\u00f1ales. Esta creciente multitud a la que se hace referencia en el vers\u00edculo 29 hab\u00eda venido a Jes\u00fas por la raz\u00f3n equivocada.<\/p>\n\n\n\n
Puede haber diferentes tipos de buscadores de se\u00f1ales. Recordamos el tipo que vimos la semana pasada en el vers\u00edculo 16 donde la gente dudaba de Jes\u00fas y exig\u00eda m\u00e1s se\u00f1ales para que Jes\u00fas se probara a s\u00ed mismo. Eso fue despu\u00e9s de que acababa de hacer una se\u00f1al para expulsar a un demonio, \u00a1pero tales buscadores de se\u00f1ales no estaban satisfechos con eso! Otro tipo de buscador de se\u00f1ales son aquellos que solo buscan bendiciones f\u00edsicas, como las que se encuentran en Juan 6. Fue entonces cuando Jes\u00fas aliment\u00f3 milagrosamente a los cinco mil y la gente regres\u00f3 al d\u00eda siguiente con la esperanza de otra comida milagrosa. Ese tipo de buscador de se\u00f1ales tratan solo de buscar la gratificaci\u00f3n personal inmediata. Otra forma de un buscador de se\u00f1ales es el tipo que est\u00e1 enamorado de lo misterioso y, por ver algo maravilloso, est\u00e1n deseando una experiencia. Herodes mostrar\u00e1 tal actitud m\u00e1s adelante en Lucas 23:7 cuando Jes\u00fas est\u00e1 siendo juzgado ante \u00e9l y dice que estaba buscando alguna se\u00f1al de Jes\u00fas. Entonces, estas son diferentes formas de buscadores de se\u00f1ales. Ninguna de estas personas est\u00e1 buscando a Jes\u00fas por la raz\u00f3n correcta.<\/p>\n\n\n\n
Estas palabras muestran la condenaci\u00f3n de Jes\u00fas a esa generaci\u00f3n. Pero mientras reflexionamos sobre lo que ten\u00eda que decir sobre ellos, esto nos invita a reflexionar sobre nuestra propia generaci\u00f3n. \u00bfEst\u00e1 nuestra generaci\u00f3n bajo el mismo tipo de condena? Tengamos en cuenta esa pregunta mientras seguimos trabajando en este pasaje.<\/p>\n\n\n\n
Pasemos ahora en nuestro segundo punto para pensar m\u00e1s atr\u00e1s en la historia a los dos ejemplos que Jes\u00fas da. Jes\u00fas critica a esa generaci\u00f3n actual refiri\u00e9ndose a personas de generaciones anteriores. Sus ejemplos son el pueblo de N\u00ednive y la reina del sur. \u00c9l plantea estos ejemplos para decir que estas personas tambi\u00e9n servir\u00e1n para condenar a esa generaci\u00f3n malvada actual. Consideremos ambos ejemplos.<\/p>\n\n\n\n
Primero, considere a la gente de N\u00ednive. N\u00ednive fue la capital del Imperio asirio. Jes\u00fas hace referencia a los ninivitas durante el tiempo del profeta Jon\u00e1s que vivi\u00f3 en alg\u00fan momento alrededor del siglo 8 aC. Si bien este Jon\u00e1s fue mencionado brevemente en el libro hist\u00f3rico de 2 Reyes, su ministerio a N\u00ednive est\u00e1 registrado en el libro de cuatro cap\u00edtulos de la Biblia que lleva su nombre. Jon\u00e1s es el profeta que Dios llam\u00f3 para ir a predicar a N\u00ednive, pero no quiso, as\u00ed que trat\u00f3 de huir subi\u00e9ndose a un barco que iba en la direcci\u00f3n opuesta. Pero Dios envi\u00f3 una tormenta, y finalmente Jon\u00e1s termin\u00f3 siendo echado por la borda, pero Dios lo salv\u00f3 a trav\u00e9s de un gran pez trag\u00e1ndoselo. Despu\u00e9s de tres d\u00edas y tres noches en el vientre del pez, fue vomitado, y luego procedi\u00f3 a obedecer a Dios. \u00c9l fue a N\u00ednive y predic\u00f3 y ellos se arrepintieron de su pecado. Es all\u00ed cuando aprendemos por qu\u00e9 Jon\u00e1s no quer\u00eda predicar a N\u00ednive. Jon\u00e1s tem\u00eda que se arrepintieran y que Dios tuviera misericordia de ellos y \u00e9l no quer\u00eda eso. Los asirios eran el principal enemigo de Israel en ese momento, y Jon\u00e1s seguramente quer\u00eda que fueran destruidos y no salvados.<\/p>\n\n\n\n
Pero el punto de Jes\u00fas aqu\u00ed es elogiar la respuesta del pueblo de N\u00ednive. Se arrepintieron por la predicaci\u00f3n de Jon\u00e1s. Pero note como Jes\u00fas describe eso en el vers\u00edculo 29. Habla de Jon\u00e1s como una se\u00f1al. \u00bfEn qu\u00e9 sentido era Jon\u00e1s una se\u00f1al? Bueno, aqu\u00ed es donde el relato paralelo en Mateo 12 ayuda a arrojar algo de luz. All\u00ed, Jes\u00fas habla de Jon\u00e1s como se\u00f1al en el vientre del gran pez durante tres d\u00edas y tres noches. Jon\u00e1s habr\u00eda muerto, y habr\u00eda sido a causa de su pecado que habr\u00eda muerto. Pero Dios tuvo misericordia de \u00e9l y lo salv\u00f3. Jon\u00e1s era un signo visible de la misericordia salvadora de Dios hacia los pecadores, incluso a la vida desde la muerte. Se ha sugerido que Jon\u00e1s podr\u00eda haberse visto como tal despu\u00e9s de estar en el vientre del pez y luego ser vomitado. Pero Jon\u00e1s era una se\u00f1al de la misericordia de Dios hacia los pecadores, una se\u00f1al que el pueblo de N\u00ednive esperaba, y ellos mismos encontraron la misericordia de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, Jes\u00fas dice que esta generaci\u00f3n de ninivitas terminar\u00eda condenando a la generaci\u00f3n malvada actual. Para ser claros, los propios ninivitas hab\u00edan sido una generaci\u00f3n malvada. Eran notoriamente malvados, e incluso la historia registra sus atrocidades. Pero se arrepintieron por la predicaci\u00f3n de Jon\u00e1s, Jes\u00fas dice que es algo que esta generaci\u00f3n malvada actual no estaba haciendo.<\/p>\n\n\n\n
El otro ejemplo hist\u00f3rico es la reina del sur en el vers\u00edculo 31. Esto se refiere a la reina de Saba que se registra como visitante del Rey Salom\u00f3n en 1 Reyes 10 y 2 Cr\u00f3nicas 9. Recuerda el contexto para esto. El hijo del rey David, Salom\u00f3n, lo sucedi\u00f3 en el trono. Dios se le apareci\u00f3 a Salom\u00f3n en Gaba\u00f3n y le dijo a Salom\u00f3n pedirle un regalo. Salom\u00f3n pidi\u00f3 sabidur\u00eda, y eso fue agradable a Dios que Salom\u00f3n priorizara la sabidur\u00eda sobre cosas mundanas como riquezas o larga vida. Dios concedi\u00f3 la petici\u00f3n de Salom\u00f3n y le dio sabidur\u00eda por encima de todas las dem\u00e1s cosas. Tenemos un registro de su gran sabidur\u00eda, por ejemplo, en el libro de Proverbios. Y as\u00ed, su sabidur\u00eda se hizo tan conocida incluso internacionalmente que la reina de Saba viaj\u00f3 desde muy lejos para hacerle una visita. Los estudiosos piensan que esta tierra de Saba estaba en el Yemen moderno o posiblemente en Etiop\u00eda, aunque cualquiera de los dos lugares habr\u00eda representado una tremenda distancia para recorrer. Esta gran distancia es reconocida aqu\u00ed por Jes\u00fas cuando dice que ella vino de los confines de la tierra para visitar a Salom\u00f3n. Esto nos recuerda lo importante que es la sabidur\u00eda, que valdr\u00eda la pena un viaje tan largo. El relato de esta visita dice lo contenta que estaba cuando finalmente conoci\u00f3 a Salom\u00f3n. Salom\u00f3n le dio un gran recorrido y mostr\u00f3 all\u00ed c\u00f3mo organiz\u00f3 su reino. Ella estaba tan impresionada con su sabidur\u00eda que super\u00f3 sus expectativas. Y ella hab\u00eda venido llevando grandes regalos para Salom\u00f3n, pero \u00e9l a su vez la bendijo no s\u00f3lo con su sabidur\u00eda, sino tambi\u00e9n con grandes regalos a cambio. Es una imagen maravillosa del Salmo 2 que habla de los gobernantes de esta tierra viendo al rey ungido del Se\u00f1or en Si\u00f3n y rindi\u00e9ndole homenaje. La gloria de Salom\u00f3n era grande, y esta reina extranjera de Saba la busc\u00f3, para que ella misma pudiera ser bendecida por su gran sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, Jes\u00fas dice que la Reina de Saba terminar\u00eda condenando a la generaci\u00f3n actual. \u00bfVes el contraste que Jes\u00fas estaba haciendo? Ambos buscaban cosas. La reina de Saba busc\u00f3 algo grandioso y encomiable porque busc\u00f3 a Salom\u00f3n por su sabidur\u00eda. Pero esa generaci\u00f3n de los d\u00edas de Jes\u00fas se reunieron con \u00c9l para buscar se\u00f1ales. Estaban buscando las cosas equivocadas, y Jes\u00fas dice que la reina de Saba los condenar\u00eda por ello.<\/p>\n\n\n\n
En este segundo punto, quiero que reconozcan que para Jes\u00fas hacer referencia a N\u00ednive y la reina de Saba es para Jes\u00fas se\u00f1alar la din\u00e1mica del Cantar de los Cantares de Mois\u00e9s. Lo que quiero decir es que el Cantar de los Cantares de Mois\u00e9s profetiz\u00f3 que un d\u00eda el pueblo de Dios se desviar\u00eda y lo rechazar\u00eda y correr\u00edan tras dioses falsos, dioses que no eran dioses. En respuesta, Dios dijo que entonces rechazar\u00eda a su pueblo y se alejar\u00eda de \u00e9l e ir\u00eda tras los pueblos que no eran un pueblo. Dios dice que har\u00eda esto para poner celoso a su pueblo de que luego pudieran arrepentirse y regresar a \u00c9l. Esa es la din\u00e1mica que Jes\u00fas nuevamente saca a relucir aqu\u00ed. \u00c9l se\u00f1ala a estos antiguos paganos gentiles que Dios hab\u00eda salvado. Estos ninivitas y esta reina de Saba ser\u00edan un testimonio para los jud\u00edos de la salvaci\u00f3n de Dios a los gentiles. \u00bfProvocar\u00eda eso celos al arrepentimiento? \u00bfBuscar\u00edan la misericordia de Dios en Jesucristo?<\/p>\n\n\n\n
Eso nos lleva entonces a nuestro tercer punto para ver lo que Jes\u00fas ense\u00f1a de s\u00ed mismo en este pasaje. Es posible que ya reconozcas la estrecha correspondencia que est\u00e1 ocurriendo aqu\u00ed entre la generaci\u00f3n malvada actual, estos ejemplos hist\u00f3ricos pasados y Jes\u00fas mismo. Entonces, con Jes\u00fas vemos que se presenta como una mejor se\u00f1al que Jon\u00e1s y como algo m\u00e1s grande que Salom\u00f3n y su sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Consider\u00e1ndolo como una mejor se\u00f1al que Jon\u00e1s, vemos esto en el vers\u00edculo 30. Refiri\u00e9ndose a s\u00ed mismo de nuevo como el Hijo del Hombre, dice que ser\u00e1 una se\u00f1al para la generaci\u00f3n actual de una manera que Jon\u00e1s hab\u00eda sido una se\u00f1al para los ninivitas. Ya mencion\u00e9 como Jon\u00e1s era una se\u00f1al de vida desde la muerte. Jes\u00fas ser\u00eda una se\u00f1al a\u00fan m\u00e1s que Jon\u00e1s. Jon\u00e1s en realidad no muri\u00f3, aunque habr\u00eda muerto. Jes\u00fas realmente morir\u00eda en la cruz, y luego al tercer d\u00eda resucitar\u00eda. \u00c9l hizo esto para asegurar la misericordia de Dios para los pecadores. As\u00ed como el malvado N\u00ednive se arrepinti\u00f3 a la se\u00f1al de la misericordia de Dios en Jon\u00e1s, as\u00ed esa generaci\u00f3n malvada est\u00e1 siendo llamada aqu\u00ed por Jes\u00fas para arrepentirse de sus pecados y encontrar nueva vida en \u00c9l. Tristemente, Jes\u00fas habla de cu\u00e1n en gran medida esa generaci\u00f3n no responder\u00eda como deber\u00eda a su predicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Con respecto a que Jes\u00fas es uno m\u00e1s grande que Salom\u00f3n y su sabidur\u00eda, encontramos eso en el vers\u00edculo 31. Dios le dio al Salom\u00f3n humano sabidur\u00eda desde arriba. Jes\u00fas fue el Hijo de Dios venido de arriba a este mundo en la encarnaci\u00f3n. \u00c9l era la encarnaci\u00f3n de la sabidur\u00eda divina en la tierra. Como Pablo dice de Cristo en Colosenses 2:3, en \u201c\u00c9l est\u00e1n escondidos todos los tesoros de sabidur\u00eda y conocimiento”. Pienso especialmente en la sabidur\u00eda de Dios que se manifiesta en el evangelio de Cristo en la cruz. Cristo crucificado es la sabidur\u00eda de Dios seg\u00fan 1 Corintios 1:24. Porque en Cristo y en la cruz, Dios encontr\u00f3 una manera de ser justo y el justificador de aquel que tiene fe en Jes\u00fas. Y en Cristo y en la cruz encontr\u00f3 una manera de avergonzar la sabidur\u00eda de este mundo para que ning\u00fan ser humano pueda jactarse en la presencia de Dios, sino ser humillado para que puedan volverse en fe a Cristo para ser redimidos. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que esta es la raz\u00f3n por la que esa generaci\u00f3n actual estar\u00eda condenada, porque no estaban buscando lo que realmente necesitaban estar buscando. Necesitaban venir a Jes\u00fas para buscar esta sabidur\u00eda salvadora, esta sabidur\u00eda que les traer\u00e1 justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n (1 Corintios 1:30).<\/p>\n\n\n\n
Entonces, este pasaje muestra que la generaci\u00f3n actual necesitaba darse cuenta de su maldad y buscar la salvaci\u00f3n. Hab\u00edan estado buscando las cosas equivocadas y necesitaban ver lo que deber\u00edan estar buscando. Esto se combina muy bien con la par\u00e1bola que Jes\u00fas luego da en los vers\u00edculos 33-36. La par\u00e1bola habla de una l\u00e1mpara y de que no la escondes despu\u00e9s de encenderla; no, quieres que su luz brille para que puedas ver a trav\u00e9s de la luz. Luego aplica eso al ojo humano y b\u00e1sicamente est\u00e1 diciendo que cuando el ojo est\u00e1 sano es como la l\u00e1mpara encendida que brilla en el camino. Si tu ojo est\u00e1 sano, puedes ver a d\u00f3nde necesitas ir. En otras palabras, un ojo sano da vista; la alternativa es que est\u00e9s en la oscuridad porque eres ciego. Jes\u00fas detiene su par\u00e1bola all\u00ed, pero debemos darnos cuenta de que hay una aplicaci\u00f3n impl\u00edcita. Seguramente Jes\u00fas habla de la vista f\u00edsica y la ceguera f\u00edsica para decir que necesitamos tener ojos espirituales para ver de no estar en la oscuridad espiritual. \u00c9l hab\u00eda estado confrontando a esta generaci\u00f3n porque hab\u00edan estado en la oscuridad espiritual. Hab\u00edan estado espiritualmente ciegos. \u00c9l los estaba confrontando para que pudieran encontrar en \u00c9l la luz que realmente necesitaban para que pudieran comenzar a ver verdaderamente estas verdades espirituales que necesitaban desesperadamente. Esta par\u00e1bola deber\u00eda hacer que cada una de las personas all\u00ed preguntara, \u00bfestaban viendo? \u00bfO estaban en oscuridad espiritual? Y se deber\u00eda plantear la misma pregunta hoy. \u00bfVes? \u00bfO est\u00e1s en oscuridad espiritual?<\/p>\n\n\n\n
Al aplicar el pasaje de hoy, dir\u00eda que lo que Jes\u00fas advirti\u00f3 a esa generaci\u00f3n, s\u00f3lo ser\u00eda una advertencia m\u00e1s fuerte ahora. Si esa generaci\u00f3n, deber\u00eda haber visto lo que N\u00ednive y la reina de Saba hab\u00edan venido a ver, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s nosotros? Porque se nos ha dado m\u00e1s luz. Piensa en lo que Jes\u00fas hizo cuando compar\u00f3 lo que trajo con lo que N\u00ednive y la reina de Saba hab\u00edan recibido. Cuando Jes\u00fas dijo que algo m\u00e1s grande hab\u00eda venido, en realidad, la plenitud de eso todav\u00eda era solo una profec\u00eda futura de Jes\u00fas. Jes\u00fas como una se\u00f1al para morir y resucitar todav\u00eda estaba en el futuro para ellos. Para ellos era solo una predicci\u00f3n, pero ahora lo hemos visto suceder. Y la gran sabidur\u00eda de Jes\u00fas que se mostr\u00f3 en la cruz todav\u00eda estaba en el futuro para ellos. Pero ahora lo hemos visto. Si esa generaci\u00f3n durante el ministerio terrenal de Jes\u00fas fuera culpable por rechazar a Jes\u00fas, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s lo ser\u00eda ahora?<\/p>\n\n\n\n
Y recuerde que cuando Jes\u00fas amenaz\u00f3 a esa generaci\u00f3n, la amenaza tambi\u00e9n fue para el futuro. Jes\u00fas les advirti\u00f3 algo sobre el futuro; esa advertencia era tambi\u00e9n una predicci\u00f3n y una profec\u00eda. Y en ese caso, la advertencia todav\u00eda est\u00e1 en el futuro para nosotros tambi\u00e9n. Jes\u00fas dijo que N\u00ednive y la reina de Saba los condenar\u00edan en el juicio. Jes\u00fas se refiere al \u00faltimo d\u00eda de juicio al final de esta era. Eso a\u00fan no ha sucedido. Pero suceder\u00e1. Y eso significa que si rechazamos a Jes\u00fas, si no nos arrepentimos de nuestros pecados, si no buscamos la sabidur\u00eda del evangelio para encontrar su salvaci\u00f3n, entonces nosotros tambi\u00e9n seremos acusados y condenados en ese \u00faltimo d\u00eda de juicio.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, este pasaje ofrece otro camino, un camino mejor. Que Dios nos conceda a cada uno de nosotros aqu\u00ed hoy ojos para ver la luz del evangelio. Somos malos por naturaleza, que nos arrepintamos por la predicaci\u00f3n de Cristo. Somos propensos a buscar las cosas equivocadas, pero busquemos hoy la salvaci\u00f3n que Jes\u00fas ofrece en el evangelio. Si hoy tenemos tal luz para ver espiritualmente, entonces en ese \u00faltimo d\u00eda de juicio seremos ampliamente reconocidos y absueltos. Si nos volvemos a Jes\u00fas en esta vida, no habr\u00e1 nadie que nos condene en ese \u00faltimo d\u00eda, sino solo la bienvenida de Jes\u00fas al brillo y la luz eternos mientras nos introduce en la era gloriosa por venir. <\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n. <\/p>\n\n\n\n
Copyright \u00a9 2022 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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