Serm\u00f3n predicado en Lucas 12:35-48 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoraci\u00f3n en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 08\/05\/22 en Novato, CA. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div.
Traducido por el Di\u00e1cono Diego Merino<\/p>\n\n\n\n
El pasaje de hoy sigue naturalmente la discusi\u00f3n de la semana pasada sobre la valoraci\u00f3n del tesoro celestial sobre el tesoro terrenal. Aqu\u00ed, Jes\u00fas les advierte a ellos y a nosotros sobre el d\u00eda del juicio. En ese d\u00eda, el tesoro terrenal no te har\u00e1 ning\u00fan bien. Pero lo que necesitar\u00e1s en ese d\u00eda es un almac\u00e9n de tesoro celestial. Tal tesoro proviene fundamentalmente de la gracia de Dios a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas. As\u00ed que entonces, hoy consideraremos primero la doctrina en general de la segunda venida de Cristo. Luego, consideraremos como Jes\u00fas dice que las personas deben responder a esta doctrina. Por \u00faltimo, hablamos de la aplicabilidad de esta doctrina. Al caminar a trav\u00e9s de estos puntos, pasaremos tiempo abordando las dos par\u00e1bolas principales en este pasaje, la par\u00e1bola de los siervos vigilantes en los vers\u00edculos 35-40 y la par\u00e1bola de los siervos fieles versus los siervos infieles en los vers\u00edculos 41-48.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos primero a hablar en general acerca de la segunda venida de Cristo. Esto tambi\u00e9n se conoce en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos como la Parusia. Si buscas la palabra Parusia en el diccionario Merriam-Webster, define la palabra Parusia como: “El tiempo en que Jesucristo regresar\u00e1 para juzgar a la humanidad en el fin del mundo”. Esa es una definici\u00f3n s\u00f3lida. Entonces, vemos a Jes\u00fas profetizar su segunda venida en el vers\u00edculo 40. \u00c9l dice all\u00ed que el Hijo del Hombre viene a una hora que no pens\u00e1is. Recordamos que el Hijo del Hombre es su forma com\u00fan en que se refiere a s\u00ed mismo en su papel de Mes\u00edas. Ahora bien, todo este pasaje est\u00e1 hablando en gran medida de su segunda venida, pero gran parte de \u00c9l est\u00e1 envuelto en par\u00e1bolas. Pero en el vers\u00edculo 40, habla de la aplicaci\u00f3n de sus par\u00e1bolas directamente de s\u00ed mismo. Tiene una fecha futura de su venida. La idea aqu\u00ed es que Jes\u00fas pronto morir\u00eda en la cruz y luego resucitar\u00eda de entre los muertos. Luego ascender\u00eda al cielo. Desde all\u00ed, a trav\u00e9s del ministerio de su iglesia, har\u00e1 disc\u00edpulos de todas las naciones, Mateo 28:18-20. Pero un d\u00eda regresar\u00e1 a esta tierra. \u00c9l subi\u00f3 en las nubes al cielo, y regresar\u00e1 a la tierra viniendo en las nubes, Hechos 1:11. Este ser\u00e1 el evento culminante final de esta era actual. En ese momento, cuando regrese, los muertos resucitar\u00e1n y Jes\u00fas juzgar\u00e1 a los vivos y a los muertos en el \u00faltimo d\u00eda del juicio. Como Jes\u00fas dijo en Juan 5:28-29, “No os maravill\u00e9is de esto, porque viene la hora cuando todos los que est\u00e1n en las tumbas oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n, los que han hecho bien a la resurrecci\u00f3n de la vida, y los que han hecho el mal a la resurrecci\u00f3n de juicio”. Entonces, el regreso de Jesucristo a esta tierra marca el fin de esta era y la resurrecci\u00f3n de los muertos. Entonces habr\u00e1 un juicio final donde el destino eterno de uno ser\u00e1 declarado, Apocalipsis 20:11-15. Aquellos que han sido perdonados y salvos en Jes\u00fas ser\u00e1n conducidos a la gloria de la era venidera y el resto ser\u00e1 arrojado a un juicio eterno del lago de fuego.<\/p>\n\n\n\n
Es por eso que es tan importante saber que Cristo viene de nuevo. \u00c9l nos dice esto como una advertencia. Pero volviendo al vers\u00edculo 40, aprendemos en este pasaje que no sabremos exactamente cu\u00e1ndo regresar\u00e1. Va a venir a una hora que no esperamos. Son estas par\u00e1bolas en nuestro pasaje las que ense\u00f1an a\u00fan m\u00e1s eso. La primera gran par\u00e1bola aqu\u00ed es la de los siervos vigilantes. Comenzando en el vers\u00edculo 35, Jes\u00fas describe a los siervos que est\u00e1n esperando que su amo regrese a casa despu\u00e9s de una fiesta de bodas. As\u00ed que el maestro se va, lo cual es similar a c\u00f3mo Jes\u00fas en este momento se ha ido al cielo. Pero en el vers\u00edculo 36 se imagina que los siervos deber\u00edan estar esperando a que su amo regrese a casa para que puedan abrirle la puerta y recibirlo. Pero n\u00f3tese en esta par\u00e1bola que es la incertidumbre de cu\u00e1ndo regresar\u00e1 el maestro lo que se resalta. Es seguro que volver\u00e1, es incierto cu\u00e1ndo ser\u00e1. Entonces, en el vers\u00edculo 38 se habla de si viene en la segunda o tercera hora. Los jud\u00edos ten\u00edan tres horas establecidos en la noche, por lo que esto sugiere que el maestro podr\u00eda regresar muy tarde. Pero el punto es la incertidumbre de cu\u00e1ndo regresar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
La par\u00e1bola luego toma un sentido en el vers\u00edculo 39 para usar una par\u00e1bola diferente, la del ladr\u00f3n en la noche. Esa analog\u00eda se encuentra en varios lugares del Nuevo Testamento para describir la segunda venida de Cristo. La idea es que si supieras cu\u00e1ndo un ladr\u00f3n iba a venir e irrumpir, te asegurar\u00edas de hacer algo para evitarlo. En otros lugares, esa medida preventiva es no dormirse, sino permanecer despierto si sab\u00edas que el ladr\u00f3n ven\u00eda esa noche. Aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 39, dice que el amo no saldr\u00eda de la casa si supiera cuando vendr\u00eda el ladr\u00f3n. El punto es el mismo. Si alguien supiera exactamente cu\u00e1ndo viene un ladr\u00f3n, tomar\u00eda precauciones espec\u00edficas para ese momento. Pero la gente no sabe cu\u00e1ndo va a venir un ladr\u00f3n. El punto de la analog\u00eda es que no sabemos cu\u00e1ndo regresar\u00e1 Jes\u00fas. Jes\u00fas mismo dijo que no sab\u00eda el d\u00eda ni la hora. Es por eso que es tan sorprendente cuando algunos cristianos afirman haber descifrado alg\u00fan c\u00f3digo y descubierto cuando regresar\u00e1. Pero no hay un c\u00f3digo secreto que descifrar. La informaci\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed y en varios otros lugares de la Biblia. No sabremos cu\u00e1ndo. Ser\u00e1 una sorpresa.<\/p>\n\n\n\n
La misma verdad se da en la par\u00e1bola de los siervos fieles contra los siervos infieles en los vers\u00edculos 41-48. Mira espec\u00edficamente el vers\u00edculo 45. All\u00ed, imagina a un siervo infiel que piensa para s\u00ed mismo que su amo se retrasa en venir. Esto resulta en que el siervo infiel se comporta mal. Pero nota la mentalidad miope del siervo infiel. Observa lo que le parece un retraso en el regreso de su amo. Pero trata el retraso como si el maestro nunca volviera. Act\u00faa como si pudiera comportarse con impunidad porque su amo tarda m\u00e1s en regresar de lo que esperaba. Esto es ser miope porque el maestro finalmente regresar\u00e1 y lo har\u00e1 responsable.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en este primer punto no solo hemos reconocido la segunda venida de Cristo, sino que tambi\u00e9n hemos observado c\u00f3mo Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que no sabemos cu\u00e1ndo suceder\u00e1. De hecho, nos parecer\u00e1 que se retrasa. Nos parecer\u00e1 que llegar\u00e1 m\u00e1s de lo que esper\u00e1bamos en un principio. Podr\u00edamos sentirnos tentados a pensar que tal retraso significa que en realidad no viene. Es por eso que Jes\u00fas advierte tanto de esperar un retraso y evitar esperar ser tomado por sorpresa cuando finalmente regrese. El ap\u00f3stol Pedro advirti\u00f3 en 2 Pedro 3:4 que en los \u00faltimos d\u00edas habr\u00eda personas que se burlar\u00edan de esta idea de que Jes\u00fas a\u00fan est\u00e1 regresando. Se\u00f1alar\u00e1n el retraso como prueba de que no volver\u00e1. Tal burla ha estado sucediendo ahora durante siglos. Tal burla y duda est\u00e1 muy viva y presente hoy en d\u00eda. La mayor\u00eda de la gente no cree en el regreso de Jes\u00fas. Pero todos los verdaderos cristianos lo hacen. Jes\u00fas viene de nuevo y nos dijo que esper\u00e1ramos tal retraso para que no nos pille desprevenidos cuando finalmente regrese.<\/p>\n\n\n\n
Volvamos a continuaci\u00f3n para ver c\u00f3mo Jes\u00fas dice que debemos responder a esta doctrina de su segunda venida. En t\u00e9rminos de esta Par\u00e1bola de los Siervos Vigilantes que comienza en el vers\u00edculo 35, vemos que estamos llamados a estar listos y esperando. En la par\u00e1bola, dice que los siervos necesitan estar vestidos, con l\u00e1mparas encendidas, y despiertos, cuando su amo finalmente regrese. Entonces, la gente necesita estar lista para recibir a Jes\u00fas a su regreso. \u00bfQu\u00e9 significa eso exactamente? En resumen, significa que antes de que Jes\u00fas regrese, necesitas confesar tus pecados y volverte a Jes\u00fas como tu Se\u00f1or y Salvador. Significa que antes de su venida, no te miras a ti mismo, sino mirando a \u00c9l en busca de salvaci\u00f3n y vida. Significa que est\u00e1s creyendo en \u00c9l y contin\u00faas creyendo en \u00c9l hasta que regrese. Quedarse dormido antes de su venida es similar a hacer una profesi\u00f3n inicial de fe, pero en \u00faltima instancia volver a sus viejas costumbres y no continuar profesando a Cristo. Entonces, este llamado a esperar y estar listos para el regreso de Jes\u00fas nos llama no solo venir a Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n a perseverar en nuestra fe. Esta idea entonces de estar listo y estar esperando es un aspecto importante de responder adecuadamente a la doctrina de la Parusia de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Otra respuesta elogiada a esta doctrina se encuentra en la par\u00e1bola del siervo fiel versus el siervo infiel. Vea lo que Jes\u00fas elogia en esa par\u00e1bola en el vers\u00edculo 42. \u00c9l elogia al siervo que es un administrador fiel y sabio. La palabra para administrador tambi\u00e9n se puede traducir como mayordomo. Un mayordomo es alguien que maneja cosas que pertenecen a otra persona en su nombre. Jes\u00fas dice que un buen mayordomo ser\u00e1 sabio y fiel.<\/p>\n\n\n\n
En t\u00e9rminos de ser sabio, se supone que el mayordomo debe usar la sabidur\u00eda y la prudencia para ejercer su mayordom\u00eda. Aqu\u00ed se puede recordar la par\u00e1bola de Jes\u00fas de los talentos de plata de Mateo 25 donde los buenos siervos sabiamente invirtieron el dinero de su amo para duplicar su inversi\u00f3n, pero el mal siervo no fue lo suficientemente sabio como para poner el dinero en el banco y generar inter\u00e9s, simplemente enterr\u00f3 el dinero en el suelo hasta que el amo regres\u00f3. La administraci\u00f3n sabia significa que piensas c\u00f3mo administrar y supervisar mejor lo que se te ha confiado. La sabidur\u00eda capitalizar\u00e1 lo que se les ha confiado para el mejor inter\u00e9s del maestro; la necedad desperdiciar\u00e1 los recursos.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto a la fidelidad, un mayordomo tambi\u00e9n debe ser fiel para cuidar de estas cosas en el servicio a su maestro. Si tu vecino de al lado te pide que alimentes a su mascota mientras no est\u00e1n, se te est\u00e1 confiando una tarea de mayordom\u00eda. Si olvidas o descuidas alimentar a la mascota, no est\u00e1s siendo fiel como mayordomo. Es por eso que hablamos de la mayordom\u00eda como el cuidado de aquellas cosas que se les han confiado: escuche la palabra “confianza” all\u00ed. Si un mayordomo es fiel en su responsabilidad, entonces tal confianza estaba bien fundada. Si no son fieles, entonces eso demuestra que el mayordomo no era digno de confianza y que ha roto esa confianza. Pablo afirma esto en 1 Corintios 4:2, diciendo: “Se requiere de los mayordomos que sean encontrados fieles”. En el coraz\u00f3n de tal fidelidad de un mayordomo, entonces, est\u00e1 la responsabilidad de confiar en cuidar las cosas que pertenecen a otra persona.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, en esta par\u00e1bola vemos ejemplos de un mayordomo sabio y fiel frente a lo opuesto. As\u00ed que entonces aplica esto a nuestro servicio como cristianos. Mientras esperamos el regreso de Cristo, debemos vernos a nosotros mismos como siervos de Cristo que son sus mayordomos aqu\u00ed en la tierra. Hay cosas que \u00c9l te ha confiado, talentos, recursos, tiempo, oportunidades, dones espirituales, etc. Debemos ser sabios y fieles en la forma en que administramos las cosas que \u00c9l nos ha confiado. No se supone que seamos como ese siervo infiel aqu\u00ed en el vers\u00edculo 45 donde dice en su coraz\u00f3n: \u201cMi se\u00f1or tardar\u00e1 en venir; y empieza a golpear a los criados y a las criadas, y a comer, a beber y a embriagarse\u201d. As\u00ed que este es otro aspecto de responder adecuadamente a la doctrina de la segunda venida de Cristo. Mientras esperamos, se supone que debemos ser \u00fatiles y productivos para servirle aqu\u00ed y ahora. Debemos ver esto como una funci\u00f3n de mayordom\u00eda fiel hasta que \u00c9l regrese.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas contin\u00faa diciendo el resultado de c\u00f3mo respondemos a su inminente regreso. Mira lo negativo. Para ese siervo infiel en el vers\u00edculo 46 habla de que fue azotado severamente, y le asignar\u00e1 un lugar con los incr\u00e9dulos\u201d. En otras palabras, terminar\u00e1 destruido. De manera similar, el vers\u00edculo 48 habla de un castigo para los siervos infieles. Una vez m\u00e1s, ambas cosas se describen en la par\u00e1bola. Pero las par\u00e1bolas hacen referencia a la realidad de que cuando Jes\u00fas regrese castigar\u00e1 aquellos que no han conocido su salvaci\u00f3n. Y aprecio como el vers\u00edculo 48 describe que el castigo tomar\u00e1 en consideraci\u00f3n lo que la gente sab\u00eda y no sab\u00eda. En otras palabras, el castigo de Dios sobre los imp\u00edos ser\u00e1 justo. Cuanta m\u00e1s luz de la revelaci\u00f3n de Dios hayas recibido, m\u00e1s culpable ser\u00e1s si a\u00fan la rechazas. En otras palabras, mientras que todos los grados de castigo en el infierno ser\u00e1n terribles, algunos ser\u00e1n peores y todos ser\u00e1n justos.<\/p>\n\n\n\n
Pero Jes\u00fas tambi\u00e9n nos habla del resultado positivo para aquellos que est\u00e1n listos esperando su regreso. Observa las varias formas maravillosas en que este resultado positivo se describe aqu\u00ed. En la Par\u00e1bola de los siervos vigilantes, dos veces describe cu\u00e1n bendecidos son tales siervos, vers\u00edculos 37 y 38. Y de una manera bastante inesperada, Jes\u00fas dice que el maestro que regresa tarde en la noche pero encuentra a sus siervos esperando y listos para \u00c9l, \u00a1encontrar\u00e1 que el maestro mismo recompensar\u00e1 a esos siervos sirvi\u00e9ndoles! \u00a1Qu\u00e9 gracia de un amo mostrar tal cosa a un siervo que en \u00faltima instancia solo estaba cumpliendo con su deber! Y luego, en la par\u00e1bola del siervo fiel versus el siervo infiel vemos que el maestro reconocer\u00e1 al mayordomo sabio y fiel. En los vers\u00edculos 42 y 44 dice que ser\u00e1 puesto sobre toda la casa de su amo. Podemos recordar que esto sucedi\u00f3 con el fiel Jos\u00e9 en el libro de G\u00e9nesis, primero en la casa de Potifar, y luego en la c\u00e1rcel, y finalmente en la casa de Fara\u00f3n. Y as\u00ed, las par\u00e1bolas hablan de siervos bendecidos, servidos, reconocidos y promovidos. Una vez m\u00e1s, esta es la descripci\u00f3n de la par\u00e1bola, pero hace referencia a c\u00f3mo cuando Jes\u00fas regrese habr\u00e1 una gran recompensa dada a los elegidos. Para aquellos que permanecen firmes en la fe en Cristo hasta su regreso, ser\u00e1n bendecidos con el pleno disfrute de Dios en un para\u00edso futuro hasta la eternidad.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de haber pasado alg\u00fan tiempo considerando las posibles respuestas a esta doctrina de la segunda venida y sus resultados relacionados, pasemos ahora en nuestro \u00faltimo punto para considerar la aplicabilidad de esta doctrina. Estoy seguro de que est\u00e1 claro por la aplicaci\u00f3n que ya he dado, que esta doctrina contin\u00faa aplic\u00e1ndose a nosotros hoy. Era aplicable para ellos en ese entonces, y como Jes\u00fas a\u00fan no ha regresado, todo esto se aplica directamente a nosotros todav\u00eda hoy. Pero la raz\u00f3n por la que quer\u00eda que nuestro punto final fuera abordar su aplicabilidad es debido a la pregunta de Pedro en el vers\u00edculo 41. All\u00ed, Pedro pregunta acerca de la aplicaci\u00f3n de esta ense\u00f1anza. All\u00ed Pedro le pregunta a Jes\u00fas: “Se\u00f1or, \u00bfest\u00e1s diciendo esta par\u00e1bola para nosotros o para todos?” Recuerde, Jes\u00fas acababa de darles la par\u00e1bola de los siervos vigilantes como una advertencia contra ser tomados por sorpresa cuando Jes\u00fas venga en el d\u00eda del juicio. Esa es una pregunta interesante porque nos hace preguntarnos por qu\u00e9 Pedro har\u00eda tal pregunta. \u00bfNo ser\u00eda obvio que las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas tendr\u00edan aplicaci\u00f3n tanto para ellos como para todos? Pero Pedro quer\u00eda alguna aclaraci\u00f3n aqu\u00ed. He aqu\u00ed por qu\u00e9 sospecho que Pedro querr\u00eda hacer esa pregunta. Probablemente pens\u00f3 que seguramente \u00e9l y el otro c\u00edrculo intimo de los doce disc\u00edpulos no necesitar\u00edan tal advertencia. Esto es seguramente Pedro dici\u00e9ndole a Jes\u00fas: “S\u00e9 que nos est\u00e1s diciendo esta par\u00e1bola, pero realmente lo dices en serio para todos los dem\u00e1s, \u00bfverdad? Cuando vengas por juicio y por gloria seguramente nos recordar\u00e1s, \u00bfverdad? C\u00f3mo hemos estado contigo aqu\u00ed todo este tiempo. \u00bfEste es realmente un mensaje para las masas, no para nosotros?, \u00bfverdad? \u00bfO nos est\u00e1s diciendo espec\u00edficamente que necesitamos hacer algo diferente de lo que hemos estado haciendo?” Y as\u00ed, sospecho que Pedro hace esta pregunta para tratar de obtener alguna confirmaci\u00f3n de Jes\u00fas de que realmente est\u00e1n en una buena posici\u00f3n ante \u00c9l y no tienen que hacer otra cosa.<\/p>\n\n\n\n
Pero Jes\u00fas no le da a Pedro una respuesta simple. Pero, lo que \u00c9l contin\u00faa diciendo no deja a los disc\u00edpulos fuera de contexto. Ellos, como todos los cristianos, tendr\u00e1n que estar listos y esperando que Cristo regrese. Ellos, como todos los cristianos, tendr\u00e1n que buscar ser mayordomos fieles y sabios hasta que Cristo regrese. Ninguno de nosotros podemos descansar en las formas pasadas en que hemos servido a Cristo. Necesitamos que todos sigamos adelante y continuemos en la fe, hasta el final. Jes\u00fas no responde expl\u00edcitamente a la pregunta de Pedro de la manera en que la hizo. Pero la respuesta de Jes\u00fas es clara. La aplicabilidad de estas par\u00e1bolas es para todos los cristianos, incluidos los disc\u00edpulos. Todos necesitamos asegurarnos de que el regreso de Cristo no nos halle desprevenidos.<\/p>\n\n\n\n
Hermanos y hermanas en Cristo, pens\u00e9 que la pregunta de Pedro aqu\u00ed y la respuesta de Jes\u00fas nos dar\u00edan una buena aplicaci\u00f3n final hoy. Es f\u00e1cil sentarse en la iglesia y escuchar sermones y pensar que las exhortaciones son para otras personas. Podemos sentarnos y escuchar sermones y pensar: “Espero que fulano de tal est\u00e9 realmente escuchando, porque realmente necesitan esta lecci\u00f3n”. Pero sent\u00e9monos y aprendamos de cada serm\u00f3n para encontrar especialmente la aplicabilidad que aportan personalmente. En el caso de hoy, cada uno de nosotros necesita esta exhortaci\u00f3n a la perseverancia en la fe hasta el d\u00eda de Cristo. El mensaje de hoy es de nuevo algo de lo que todos debemos tomar la aplicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, por la gracia de Dios, que estemos listos y esperando el regreso de Cristo. Por la gracia de Dios, que seamos siervos de Cristo que seamos administradores fieles y sabios de lo que \u00c9l nos ha confiado. Que esperemos con ansias y gozo que ser\u00e1 nuestro en ese gran d\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
Derechos de autor \u00a9 2022 Rev. W. Reid Hankins, M.Div.
Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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