Sermón predicado en Mateo 28:18-20 por el Reverendo W. Reid Hankins durante el servicio de adoración en la Iglesia Presbiteriana de la Trinidad en 16/10/22 en Novato, CA.
Sermón
Reverendo W. Reid Hankins, M.Div.
Traducido por el Diácono Diego Merino.
Aquí estamos. Estamos en nuestro nuevo edificio de la iglesia. Esto ha estado mucho tiempo en proceso. Dios ha sido muy misericordioso al bendecir a nuestra iglesia después de mas de cincuenta años en hacer de nuestra nueva iglesia nuestro hogar. Este es un nuevo capítulo significativo en la vida y la historia de nuestra iglesia. Y hay un sentido en el que esto también es un nuevo comienzo para nosotros. No solo es un nuevo edificio para nuestra iglesia, sino que nos ha puesto en una nueva comunidad. Esperamos y oramos por muchos visitantes, que Dios edificará el ministerio de la iglesia mientras buscamos dar testimonio del evangelio de Cristo.
Entonces, he decidido tomarme un descanso esta semana de nuestra serie de sermones en Lucas. De hecho, estoy repitiendo hoy el segundo sermón que di a nuestra iglesia en el 2007 después de que llegué aquí para tomar el pastorado. Mi primer sermón entonces fue un sermón de Navidad, pero luego a la semana siguiente di un sermón de este pasaje, la Gran Comisión. Cuando comencé mi ministerio en la iglesia, quería asegurarme de que todos supiéramos qué era lo que la iglesia está llamada a hacer. A medida que tengamos una especie de nuevo comienzo aquí en nuestro nuevo edificio, volvamos a comprometernos con la visión bíblica para el ministerio de la iglesia, tal como nos fue dada por el mismo Cristo Jesús.
Abordaré este pasaje con tres puntos al considerar la Gran Comisión de Jesús en la iglesia. Primero, consideraremos cómo ésta comisión es un llamado y una misión. Luego, consideraremos cómo esta comisión viene con los medios ordenados. Tercero, consideraremos la autoridad divina que viene con esta comisión.
Comencemos entonces por considerar en como esta comisión es un llamado y una misión. Está justo ahí en el versículo 19. Jesús llama a los once a ir y hacer discípulos. Estos dos verbos son los mandamientos de Jesús a los once apóstoles, y por extensión, a toda la iglesia que vendría de su ministerio. Jesús les dice, y nos dice, que debemos ir, y que debemos hacer discípulos. Esa es la misión y el llamado al que me refiero.
Entonces, esta misión y llamado tiene estos dos mandamientos, “ir” y “hacer discípulos”. Pensemos en cada comando por un momento, comenzando con el “ir”. La iglesia de Jesucristo ha sido enviada al mundo con una misión. Vamos a ir a las naciones. Ahora, esto no significa que cada persona en la iglesia esté llamada a convertirse en un misionero extranjero en alguna tierra lejana. Mas bien, debemos reconocer que ya hemos sido enviados aquí a esta tierra lejana. Donde estamos, está bastante lejos del lugar donde Jesús dio estas palabras por primera vez. Nosotros en esta congregación local hemos sido enviados aquí. Aquí, en norte de la bahía, en los condados de Marin y Sonoma y Solano. Aquí, y ahora especialmente Petaluma, es donde Dios nos ha enviado. Entonces “vayamos” a esta comunidad que Dios nos ha puesto. A medida que lo hagamos, veremos que este es un campo misionero. En nuestra área, a medida que nos dirijamos a las personas de esta comunidad, seguramente involucraremos a personas que son diferentes a nosotros, que tienen diferentes culturas, diferentes valores, diferentes visiones del mundo y diferentes ideologías. Acudir a ellos seguramente implicará salir de nuestras zonas de confort. Pero Jesús nos ha llamado a “ir” y estas son las personas a las que nos ha enviado. Seamos proactivos para llegar a ellos. No esperemos a que vengan a nosotros. Busquemos encontrarlos. Recuerde, fue nuestro Señor Jesús quien vino a nosotros para salvarnos. ¡Al principio no vinimos a Jesús, Él vino primero a nosotros! Al igual que Cristo, debemos ser como Cristo para el mundo yendo a ellos, llamándolos a una nueva vida en Cristo Jesús.
Así que ese es el mandato de Jesús de “ir”, pero consideremos también su mandato aquí de “hacer discípulos”. Note que esto no dice solo discipular, como el acto de discipular, sino hacer discípulos. Podrías traducirlo como “reclutar discípulos”: Él dice: “Ve, por lo tanto, y recluta discípulos de todas las naciones”. Entonces, este comando nos está diciendo que nos alistemos; para inscribirnos; para hacer nuevos discípulos. Necesitamos estar tratando de traer gente a la iglesia. Puede que no todos desempeñemos el mismo papel en ese esfuerzo por reclutar nuevos discípulos, pero todos como iglesia tenemos un papel que desempeñar en eso.
Y sin embargo, claramente, esto no significa que simplemente traigamos personas a la iglesia. Nuestro trabajo no es solo un esfuerzo de reclutamiento. Hacer un discípulo implica mucho más que simplemente hacer un nuevo miembro de la iglesia. Un discípulo es un estudiante. Entonces, cuando alguien se convierte en discípulo, se está comprometiendo a aprender y seguir a Cristo como su maestro y Señor. Un discípulo busca entender las enseñanzas del maestro y ponerlas en practica. Y así, convertirse en discípulo es mucho más que simplemente inscribirse; es una elección de por vida seguir a Jesús. Por lo tanto, nosotros, como iglesia, no solo los inscribimos para seguir a Jesús. Luego los discipulamos en nombre de Jesús. Los entrenamos y guiamos en los caminos de Cristo y sus enseñanzas. Qué privilegio y responsabilidad tenemos de discipular a otros en nombre de Jesús.
¿Ves que este llamado a ir y hacer discípulos de todas las naciones incluye tanto el evangelismo como el discipulado? A medida que reformulamos una visión para el ministerio de la iglesia, el evangelismo y el discipulado deben estar al frente y al centro de esa visión. Tenemos esta doble tarea que Jesús confió a la iglesia en la Gran Comisión. Hemos sido llamados tanto al evangelismo como al discipulado. Debemos buscar nuevos conversos proclamando el evangelio, pero también debemos ministrar a esos nuevos conversos, discipulándolos hasta la madurez espiritual. A su vez, estos discípulos, a medida que entran en la iglesia y crecen como cristianos, se convierten en los futuros líderes de la iglesia, que también asumen este gran llamado y comisión para ir y hacer discípulos de todas las naciones.
Y así, mi primer punto hoy es que la iglesia está llamada tanto al evangelismo como al discipulado. Una visión bíblica del ministerio de la iglesia debe ver esta doble tarea a la que Jesús llama a la iglesia. Esto es importante, porque muchas iglesias hoy en día caen a un extremo u otro. Las iglesias sensibles que buscan nuevos conversos se enfocan tanto en el evangelismo, que la iglesia puede terminar dándoles solo “leche” a sus miembros, dándoles solo comida para bebés, por así decirlo, en lugar de pasar a darles más “carne”. Las iglesias sensibles que buscan a menudo terminan con un gran grupo de nuevos conversos mezclados con cristianos más maduros que están espiritualmente hambrientos, estancados en su crecimiento, por falta de una enseñanza más profunda de todo el consejo de Dios. El otro extremo es cuando tienes iglesias que no hacen evangelismo proactivo y simplemente entrenan a los miembros existentes. Enfocan su ministerio en el crecimiento espiritual de sus miembros. Pueden tener muchos miembros que son muy sabios espiritualmente. Pueden conocer la Biblia al revés y al derecho e incluso pueden vivir vidas piadosas. Y sin embargo, a menudo el crecimiento de la membresía no es por haber salido a evangelizar el mundo, sino solo por los buscadores más valientes que vienen a ellos. Claramente, ninguno de los extremos está guardando completamente el llamado y la misión de Cristo que le ha dado a su iglesia. De hecho, creo que el problema es que tratamos de separar estas cosas demasiado en dos categorías diferentes. Aunque en un sentido son dos cosas diferentes, la Gran Comisión no parece hacer mucha distinción entre las dos. Al decir: “ve y haz discípulos”, nos llama a hacer ambos al mismo tiempo. La Gran Comisión exige que la iglesia haga ambas cosas, tanto de alcance como de discipulado, tanto alistamiento como discipulado, tanto de evangelismo como de edificación. Este es el llamado de la iglesia. Esto debe informar nuestra visión del ministerio bíblico de la iglesia. Una iglesia sana, es aquella que está respondiendo a este llamado bíblico a hacer tanto evangelismo como discipulado.
Para ser francos, como iglesia, hemos luchado en ambas categorías en los últimos dos años entre COVID-19 y estar atados en el proyecto de construcción. Pero ahora es una oportunidad para reagruparnos en este llamado y misión y volver a comprometernos con el discipulado y el evangelismo.
Lo siguiente que me gustaría que notaran en este pasaje es cómo Jesús quiere que cumplamos este llamado a ir y hacer discípulos. Mira de nuevo el versículo 19. Después de que Jesús nos llama a ir y hacer discípulos, nos dice un poco acerca de cómo debe ser eso. En otras palabras, Jesús no solo nos dice que vayamos y hagamos discípulos, y luego nos deja a nosotros descubrir cómo debemos hacer eso. En cambio, el versículo 19 dice: “Id pues y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todas las cosas que os he mandado”.
Jesús aquí ordena específicamente dos maneras en que debemos cumplir este llamado a ir y hacer discípulos. Jesús dice que debemos bautizar, y dice que debemos enseñar a las personas a guardar todos los mandamientos de Jesús. Así que, para cumplir con la Gran Comisión, debemos bautizar y enseñar.
El bautismo es ese sacramento que hacemos para reclutar formalmente nuevos discípulos. Y al bautizar a los nuevos conversos, no solo vertemos agua sobre ellos; los bautizamos en el nombre de nuestro Dios Trino. Son declarados sacramentalmente discípulos al ser bautizados en el nombre de su nuevo maestro: el Dios Trino, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Con respecto a la enseñanza, eso es lo que hacemos con los discípulos en cada etapa de su madurez como cristianos. Les enseñamos inicialmente cuando explicamos el Evangelio y los llamamos a la fe y al arrepentimiento, y continuamos enseñándoles una vez que se convierten en cristianos, dándoles un alimento espiritual cada vez mayor a medida que les enseñamos toda la Palabra de Dios. Y nuestra enseñanza no es simplemente permanecer en el nivel académico. Jesús dice que debemos enseñarles a observar todas las cosas que Él nos ha mandado. De esto se trata el discipulado, de entrenar a los discípulos para que conozcan y vivan las enseñanzas de Cristo. Y Jesús es muy claro acerca del alcance de este entrenamiento. Jesús dice que debemos enseñarles a observar todas las cosas que Él ha mandado; ¡todo! Esto significa que no debemos ignorar ninguna de las enseñanzas de Jesús, ni agregarlas. También significa que la enseñanza de la iglesia sólo es autoritativa cuando está llamando a sus miembros a seguir los mandamientos de Jesús. Si la iglesia alguna vez trata de hacer cumplir algo que no sea lo que Jesús ordena en su palabra, entonces en ese momento ha perdido su autoridad.
Y así, Jesús nos dice en la Gran Comisión que a medida que vamos y hacemos discípulos, nuestro ministerio debe ser uno donde bauticemos y enseñemos. Por lo tanto, deténgase por un momento y piense en el significado de Jesús diciéndonos que bauticemos y enseñemos. Seguramente, estas tareas de bautizar y enseñar no detallan exhaustivamente cada detalle de cómo la iglesia debe cumplir con la Gran Comisión. Y sin embargo, estas tareas de bautizar y enseñar son representativas de los medios de gracia que Cristo ha dado a su iglesia. Las Normas de Westminster identifican tres medios principales de gracia que encontramos en la Biblia: la Palabra, los sacramentos y la oración. Los medios de gracia son aquellas cosas que Cristo nos ha dado para crecer espiritualmente como cristianos. Y así, al decirnos Jesús que vayamos y hagamos discípulos bautizando y enseñando, nos está señalando un ministerio que hace uso de los medios de gracia que nos ha dado. Muchos pastores y ancianos hoy en día se refieren a este tipo de enfoque del ministerio como un “medio ordinario de ministerio de gracia”. El pastor Ligon Duncan escribió sobre este dicho: “Cuando decimos medios ordinarios de ministerio basado en la gracia, nos referimos a un ministerio que se enfoca en hacer las cosas que Dios dice que son fundamentales para la salud espiritual y el crecimiento de su pueblo”.
Y ese es mi segundo punto. Nuestro ministerio de la iglesia debe ser un medio ordinario de ministerio de gracia. Debemos evangelizar y discipular, no de acuerdo con nuestra propia sabiduría, sino de acuerdo con la sabiduría de Dios. Una visión bíblica del ministerio de la iglesia debe ver que Cristo nos ha dado instrucciones específicas sobre cómo debemos lograr las metas que Él ha establecido ante nosotros. Cristo no sólo nos ha dicho que debemos hacer discípulos de todas las naciones, sino que también nos ha dicho cómo debemos hacerlo: a través del uso de los medios de gracia que Él ha ordenado para nosotros: la Palabra, los sacramentos y la oración. Una iglesia sana hace su ministerio de la manera en que Cristo nos ha instruido.
Lo último que me gustaría que notaran en este texto de hoy es la autoridad divina que Jesús le está dando a la iglesia en esta Gran Comisión. La Gran Comisión comienza en el versículo 18 con Jesús diciendo: “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra”. Luego dice “por lo tanto”; “Id pues y haced discípulos a todas las naciones”. Jesús declara su autoridad y luego dice que su autoridad es la razón por la que debemos ir y hacer discípulos. Jesús está totalmente autorizado para emitirnos esta Gran Comisión porque tiene toda la autoridad en el cielo y la tierra.
Seguramente, esto está destinado a animarnos y darnos confianza bíblica y sabiduría. Él nos está diciendo que a medida que nosotros, la iglesia, salimos hacer discípulos, salimos con su autoridad. Nuestra misión ha sido divinamente autorizada y por eso vamos al mundo como personas con la autoridad de Cristo Jesús.
Es por eso que Jesús termina la Gran Comisión con la promesa de que estará con nosotros. Él dice: “Yo estoy con ustedes siempre, incluso hasta el fin de los tiempos”. Al animarnos Jesús a que Él está con nosotros, nos está diciendo que, por el Espíritu Santo, Él está allí a nuestro lado dondequiera que vayamos. Eso significa que a medida que vamos al mundo, vamos con Él y con su autoridad. Puede ser aterrador e intimidante hablar con la gente acerca de Jesús. Pero, podemos tener audacia bíblica porque Cristo va con nosotros. No es nuestro mensaje ni nos vendemos a nosotros mismos. Es Cristo y su mensaje lo que está llamando a la gente a Él mismo. ¡Somos sus mensajeros, sus mensajeros autorizados!
Y así, la autoridad de Cristo es la razón por la que hemos sido autorizados a ir y hacer discípulos. Hacemos esto en su nombre. Él es nuestra fuente de fortaleza y éxito. Y este es mi tercer punto. El ministerio de nuestra iglesia no es sólo ser llamado a ir y hacer discípulos; estamos siendo comisionados para hacer esto, ¡no solo llamados, sino comisionados! Un comisionado es alguien que está autorizado para realizar ciertas tareas. Están dotados de cierto poder y autoridad para actuar. A la iglesia se le ha dado esta autoridad en la Gran Comisión. Hemos sido comisionados para ir a los confines de la tierra con el evangelio, proclamando la sagrada verdad de la salvación en Cristo, y en traer discípulos a la iglesia. ¡Como iglesia, se nos han confiado las llaves mismas del reino de Dios! Hemos sido facultados para administrar los medios mismos de la gracia de Dios a la gente.
Y debido a que hemos sido comisionados, nos damos cuenta de que el éxito de nuestro ministerio no radica en nosotros mismos, sino en Cristo que está con nosotros. Y así, la realidad de que somos comisionados por Cristo debería impulsarnos a orar. Debemos orar por el éxito en el ministerio, orando para que el Espíritu Santo cambie los corazones y las vidas de las personas a través de nuestro ministerio. Una iglesia sana es aquella que ora porque reconoce que su éxito depende de Cristo.
Espero que hayan comenzado a ver hoy por este pasaje una visión para la iglesia y su ministerio. Al concluir este sermón de hoy, me gustaría resumir algunos de estos aspectos del ministerio de la iglesia y comenzar a aplicarlos a nosotros aquí en el norte de la bahía.
Primero, hemos visto que la iglesia está llamada tanto al evangelismo como al discipulado. Segundo, hemos visto que la iglesia debe dedicarse al ministerio usando los medios ordinarios de gracia. Tercero, hemos visto que el éxito de la iglesia en el ministerio depende de Cristo que nos ha comisionado, por lo que esto debería llevarnos a la oración para encontrar nuestra confianza en Dios. Todos estos son aspectos importantes del ministerio de la iglesia. Al reiniciar nuestro ministerio juntos, quería recordar la visión de la Biblia para la iglesia y su ministerio.
Y aquí hay algunas cosas específicas que puedes ver que sucederán en el ministerio que se avecina. Nuestra serie de escuela dominical para adultos que acabamos de comenzar está abordando y evaluando la cultura actual para que despierte y ayudarnos a pensar bíblicamente sobre esto. Esto nos ayudará a medida que involucramos a la cultura en nuestro trabajo de evangelismo y también promovemos el pensamiento correcto para nosotros mismos como discípulos de Cristo. Nuestro nuevo ministerio a mitad de semana que comienza esta semana el miércoles comenzará una nueva serie a través de Romanos. Como somos nuevos aquí en la ciudad, viniendo con nuestras convicciones reformadas y presbiterianas, pensamos que esta sería una excelente manera de ayudar a presentar a nuestra nueva comunidad en Petaluma las doctrinas de la gracia. Y qué gran libro para ir y alimentar con un poco de carne a nuestro discipulado. Y en nuestra serie de Lucas estamos llegando rápidamente al clímax del libro, con la cruz y la resurrección, lo que nos dará algunas grandes oportunidades para presentar el evangelio en un esfuerzo por reclutar nuevos discípulos. Luego, traeré una nueva serie de sermones sobre Génesis para discutir algunos de los comienzos y fundamentos de nuestra fe.
Otra cosa que estamos planeando reanudar es nuestra Reunión de Oración de Alcance mensual. Sé que muchos me han expresado su interés en ver el alcance de nuestra iglesia a esta nueva comunidad en Petaluma. Como hemos visto hoy, esta no es una opción para la iglesia, pero es el mandato de Cristo para nosotros. Pero debido a que nuestro éxito en este ministerio depende de Cristo que está con nosotros, necesitamos comenzar en oración. Y entonces, en esta reunión mensual, me gustaría usar ese tiempo para ir al Señor en oración, comprometiendo nuestros planes de alcance a Él. También me gustaría usar ese tiempo para hablar específicamente sobre nuestros esfuerzos como iglesia para llegar a esta comunidad y brindar oportunidades para que los miembros se involucren. Tendremos eso los primeros domingos del mes después de la adoración de la mañana y una comida de compañerismo.
Y por eso espero que todos vean la importancia de lo que sucederá en las próximas semanas y meses. En los últimos dos años han visto muchas cosas del ministerio en suspenso, pero ahora tenemos un gran momento para reagruparnos y reiniciar con muchas oportunidades ante nosotros. Tenemos un sólido grupo central de miembros en esta iglesia, y es mi deseo ver a cada uno de nosotros involucrarse en el ministerio de esta iglesia. Estoy muy emocionado por las cosas que creo que Dios hará a través de nuestro ministerio.
En conclusión, recuerde cómo termina la Gran Comisión. Termina con Cristo diciéndonos que estará con nosotros hasta “el fin de los tiempos”. Esto establece el marco de tiempo del ministerio de la iglesia: desde la comisión hasta la consumación. Estamos en el último capítulo de la historia humana. Hoy estamos en ese marco de tiempo final, ocupados en este ministerio de la iglesia. Pero mientras ministramos aquí y ahora, que podamos esperar constantemente la consumación. Esa es nuestra esperanza eterna, y que les dé gozo y paz, incluso cuando nos involucramos en el ministerio en un mundo y área que es hostil al evangelio.
Amén.
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