Por Tres Transgresiones de Judá

Reverendo W. Reid Hankins, M. Div.
Traducido por Diácono Diego Merino.
Amós 2:4-5.
09/24/17.

Por Tres Transgresiones de Judá.

Hoy pensamos en este oráculo de juicio contra Judá. La sentencia de este oráculo destaca de todos los otros que hemos estudiado hasta ahora en Amós. Hemos tenido juicios contra los sirios, filisteos, fenicios, edomitas, amonitas y moabitas. Todos tienen algo en común de lo que Judá no hizo. Las seis naciones fueron todas naciones gentiles. Para decirlo en forma más colorida, eran todos incircuncisos paganos. Sin embargo, aquí Dios ahora vuelve a dar un oráculo de juicio contra las personas que debían ser el pueblo de Dios; pueblo que estaban en una relación de pacto con Dios. Ahora, recuerde, Amós fue un profeta para Israel, no para Judá. Esto es importante recordar aquí. Estos siete oráculos contra las naciones fueron comunicados a Israel. Estoy seguro que habría provocado aplausos y aclamación de parte de ellos en cómo Dios juzgaría a las naciones paganas. Pero ahora ésta última está en contra de sus hermanos, la gente de la tribu de Judá en el sur.

Dicho esto, no sospecho que Israel estaba muy preocupado sobre este oráculo de juicio contra Judá. De hecho, sospecho que aplausos también habrían sido una reacción común en este punto en medio de Israel. Israel y Judá se habían separado muchas generaciones antes en conflicto y nunca se habían reconciliado. La guerra entre las dos naciones era común. Y así la mayoría de los israelitas probablemente tendría alguna simpatía oír a Dios hablar contra sus hermanos alejados. Entonces, permítanme comenzar el sermón de hoy pensando en antecedentes y la historia de Israel con Judá.

Hay que recordar que la nación de Israel descendiente de Jacob que Dios re nombró más adelante como Israel. Jacob tuvo doce hijos que tuvo lugar a la nación con las doce tribus. Una de esas tribus fue Judá. Estas tribus fueron conducidas fuera de Egipto primero por Moisés y luego por Josué. Durante ese tiempo, el liderazgo de estos hombres era provechoso para unificar y organizar a la gente. Bajo su liderazgo, los ancianos fueron establecidos también entre las tribus para proporcionar liderazgo local. Bueno, después de que las doce tribus se establecieron finalmente en la tierra prometida, al principio la estructura política era muy floja y descentralizada. Moisés y Josué habían fallecido. La gente vivía dividida en sus tribus en todo el país, sin un líder nacional. Las personas se aferraron a los líderes locales a través de los ancianos. En ocasiones, por las necesidades exigidas, un juez podría servir a nivel regional o nacional. Encontramos esta historia en el libro de los Jueces.

Pero fue durante ese tiempo de los jueces, que la gente realmente tenía problemas con mostrar la piedad. Se hizo evidente que las personas podrían beneficiarse de un rey, si el rey les llevaría en justicia para ayudar a la gente a mantener su pacto con Dios. Después, escogieron al rey equivocado, Saúl, un rey como todas las otras naciones. Pero entonces Dios les escoge al rey David, un hombre conforme al corazón de Dios. Esta vez bajo el reinado de Saúl, David y Salomón, eran conocidos como el reino unido. Se denominan la nación de Israel, que incluía las doce tribus. Tenga en cuenta que David y Salomón eran ambos de la tribu de Judá, y habían establecido su capital en Jerusalén, que estaba en territorio de Judá.

Pero después de eso, es cuando las cosas se pusieron mal. El hijo de David, el rey Solomón había sido duro en ciertas maneras con el pueblo. Después de la muerte de Salomón, las tribus vinieron a su hijo, el rey Roboam pidiendo ayuda. No querían que el rey les pusiera tantas cargas y obligaciones sobre ellos. Por desgracia, Roboam en su juventud les respondió duramente, y resultó que el resto de las tribus se separan de la tribu de Judá, junto con su rey del linaje de David. Esto es lo que dijo la gente en aquel momento. “¿Qué parte tenemos nosotros en David? No tenemos ninguna herencia en el hijo de Isaí. ¡A tus tiendas, oh Israel! Ahora, ve provee a tu propia casa, oh David!” (1 Reyes 12:16). Bien, después de eso, la nación había sido dividida en dos. La tribu de Judá que estaba en el sur se convirtió en su propio país dirigido por un rey de la línea de David. Las tribus restantes que fueron al norte de Judá se denominan simplemente “Israel”. Y por lo tanto, se dividieron en ese momento y permaneciendo como naciones separadas para el resto de sus historias como una monarquía. Lamentablemente, la historia no termina allí. No sólo fue su división política, hubo guerra en varias ocasiones entre las dos naciones. Además, hubo también separación religiosa. Los reyes de Israel pensaban que no tenía sentido para los israelitas ir hasta Jerusalén para adorar en el templo del Señor. Tenían miedo de que la gente pueda reunirse con Judá, si se les permitía. Entonces, Israel puso becerros de oro en Betel y Dan como alternativa para lugares de culto. Llamaron a estos ídolos como el dios que los sacó de Egipto. Por lo tanto, ellos todavía estaban pretendiendo adorar al mismo Dios, pero lo estaban haciendo de forma equivocada. Pero estoy divagando.

Permítanme terminar esta lección de historia sobre Judá al menos desde la perspectiva de Judá, el pueblo de Israel estaba en rebelión. Ellos creyeron que deben estar unidos como un solo pueblo bajo el rey de la línea de David. Por ejemplo, vemos esta perspectiva en el rey Abías rey de Judá en 2 Crónicas 13. Allí vemos al rey Abías diciendo a Israel que por la línea de David es el rey legítimo porque el Señor Dios de Israel lo estableció por pacto. Abías acusa a Israel de estar en rebelión por resistir al reino del Señor. Abías les critica por su idolatría con los becerros de oro mientras señala a Judá que tiene a los levitas y el sacerdocio Aarónico que sirven en el templo en Jerusalén. Es un caso bastante abrumador contra Israel. El reclamo de Abías es básicamente que Israel es caprichoso y rebelde que se ha extraviado, y Judá es el fiel, obediente y el legitimo reino de Dios. Por supuesto, seguramente harían feliz a Israel escuchar a Amós hablando aquí juicio contra Judá. Estoy seguro que se sentirían un poco reivindicados, aunque en el fondo sabían que Abías estaba en lo correcto.

Así, con este historial de Judá y su relación con Israel, se prepara hablar ahora acerca de este pecado que Amós habla en contra de Judá. Mire el versículo 4. Hay dos descripciones de su pecado. Echemos un vistazo a la primera parte primero. Verso 4, “Porque han despreciado la ley del Señor y no han guardado sus mandamientos.” Esta referencia a la ley del Señor es muy importante. Cuando usted lee, debe pensar en el pacto mosaico. Esto era a menudo una manera abreviada para describir el pacto mosaico, para referirse a ello como la ley. La ley dada por medio de Moisés tenía muchos mandamientos y estipulaciones. Para ser válido en el pacto mosaico como nación, las personas debían guardar la ley con todos sus mandamientos. Pero aquí, Judá dice que no cumplirán. Estaban en violación a los términos del pacto.

Usted notará que este lenguaje de romper la ley del Señor no está allí con los demás oráculos que hemos estudiado. Esto otra vez vuelve a la idea de que Judá estaba en pacto con Dios, de una manera que las otras naciones no estaban. Eso no significa que las naciones se excusaran por su pecado. No, mencionamos esto hace varias semanas. Dios hace responsables a estas naciones paganas a pesar de que no ha recibido la ley escrita. La ley fue escrita en sus corazones y por lo tanto necesitaban mantenerlo. Por eso esto puede hablar de su número de transgresiones; de hecho han pecado. Pero con Judá tienen mas que la ley escrita en sus corazones. Tienen la palabra de Dios, que incluye los diez mandamientos. Tienen la ley entregada a través de Moisés con todos sus preceptos y estatutos. Somos responsables de la luz de la revelación que hemos recibido. Judá había recibido mucha revelación. Lamentablemente, Dios dice a través de Amós que han violado el pacto. Esto fue, por supuesto, la descripción típica de un profeta del Señor en aquel momento. Sirvieron como abogados de la alianza para anunciar al pueblo de Dios cuando estaban en violación del pacto.

El versículo 4 habla de esto en términos del corazón. Se dice que Judá ha “despreciado” la ley del Señor. Ellos desprecian las leyes de Dios. No lo valoraron entonces en sus corazones. Levíticos 26:15 habla como está listado un montón de maldiciones del pacto a la gente que hicieron esto: “y si desdeñareis mis decretos y si vuestra alma menospreciare mis estatutos, no ejecutando todos mis mandamientos, e invalidando mi pacto,…” Luego va a la lista de varias maldiciones del pacto. Pero esa declaración en Levítico era el aviso exacto dada a la gente al entrar en pacto con Dios. No dejes que tu corazón caiga en este estado rechazando y menospreciando la ley de Dios. Levítico, dice que si posteriormente rompes los mandamientos, entonces estás rompiendo el pacto con Dios. Bien, Amós aquí está anunciando que no mantuvieron esa advertencia de Levíticos. Sus corazones habían ignorado las leyes de Dios y el resultado fue la desobediencia y en última instancia la rotura del pacto. Ahora se enfrentan al juicio divino debido a esto.

Como una nota aquí, sin duda hay un punto que nos llama a ser fieles a nuestra religión y fe en sus propios términos. No estamos sorprendidos cuando los pueblos paganos viven como paganos. Sin embargo, aquellos que se llaman cristianos no deben ignorar las enseñanzas de las escrituras para que puedan vivir como ellos quieran vivir. Y sin embargo ¿no es eso lo que sucede todo el tiempo? Personas en la iglesia desprecian las leyes de Dios cuando les conviene sobre el divorcio, así que optan por no obedecer. Personas en la iglesia desprecian las leyes de Dios sobre la sexualidad, por lo que optaron por desobedecer. La gente en la iglesia no les gusta apartar el séptimo día como santo para el Señor y así violan ese mandamiento. Yo podría seguir y seguir. Este pasaje nos recuerda que Dios no es ciego a estos sucesos. Incluso si te escondes de la iglesia, Dios te ve. Hasta ahora Amós ha hablado contra los forasteros, pero luego se vuelve hacia el pueblo rebelde de Dios. Hablando a Israel de Judá, algo similar a nosotros nos hace pensar hoy en varias denominaciones e iglesias donde este tipo de cosas están sucediendo hoy. En tales iglesias caprichosas, en donde tales cosas son toleradas, ¡que se arrepientan!

Por supuesto, lo que una persona necesita en esta situación es reemplazar el desprecio de la ley de Dios, por amar la ley de Dios. Salmo 119:97 registra al salmista diciendo: ¡”Oh cómo amo tu ley! Es mi meditación todo el día”. Sin duda es una actitud que todos debemos adoptar. Pero si somos honestos con nosotros mismos, debemos recordar que nuestro corazón ha fallando en esto. Sólo hay uno que podría cantar “Oh cómo amo Yo tu ley” que significa en el sentido pleno y perfecto de esas palabras. Es nuestro Señor Jesús, el Cristo. No sólo amaba las leyes de Dios en todo, pero los cumplió en pleno. Jesús nació de hecho bajo la ley y cumplió la ley para redimirnos a quienes hemos caído por las exigencias de la ley.

Y así, mientras nos ponemos en los zapatos de Israel por un momento y escuchar acerca de Judá que no amaron la ley como debieron, nosotros podríamos sentir la tentación de sólo señalar con el dedo a las iglesias y denominaciones hoy que han demostrado tal desprecio de las leyes de Dios. Podríamos pensar en nosotros mismos y mirar mal hacia los demás. Y sin embargo nos animaríamos a ver que el problema central existe para todos nosotros. Ninguno de nosotros tratamos las leyes de Dios suficientemente bien para nuestras vidas. Ninguno de nosotros tratamos la palabra de Dios y sus enseñanzas sobre cómo vivir en santidad como deberíamos. Veamos que necesitamos el corazón y el alma de Cristo por la ley dentro de nosotros. La buena noticia es que para cada verdadero creyente, esto es exactamente lo que Dios está formando dentro de nosotros. Él está formando a Cristo dentro de nosotros, Gálatas 4:19. Arrepintámonos diariamente de cómo no amamos sus leyes como se debe y mirar a su gracia transformadora que nos da el corazón de Cristo en este sentido.

En nuestro punto final, vamos a mirar aquí brevemente la otra parte del pecado de Judá. Al final del versículo 4 dice, “y les hicieron errar sus mentiras, en pos de las cuales anduvieron sus padres”. Esto debe leerse en el contexto del punto anterior. ¿Por qué desprecian la ley de Dios y viven en desobediencia a esto? Porque creyeron mentiras que no debieron creer. Esto es seguramente una referencia a los falsos profetas a Judá hablando a ellos cosas que no estaban conforme a la verdad de la palabra de Dios. Lo vemos también mencionado en otros lugares en el Antiguo Testamento. Por ejemplo, pasajes como 2 Reyes 10 menciona los profetas de Baal que estaban entre el pueblo de Dios. ¿Por qué están tales profetas entre ellos? ¿Por qué los escuchan a ellos? Obviamente, los profetas de Baal fueron diciéndoles como adorar y servir a los ídolos de Baal. Estas fueron malas palabras de estos profetas y no deben haberse seguido. Lamentablemente, lo hicieron. Asimismo, como pasajes en Jeremías 23:14 que habla de esto sucediendo en Jerusalén, “pero en los profetas de Jerusalén he visto algo horrible: cometen adulterio y andan en mentiras; fortalecen las manos de los pecadores, para que nadie se convierta de su maldad; todos ellos llegaron a ser como Sodoma para mi, y sus habitantes como Gomorra.” Observe otra vez el lenguaje de “mentiras”. Es decir que los falsos profetas estaban entre ellos mintiéndoles sobre asuntos de moralidad.

Una vez más, vemos esto hoy en día. Hay los tales falsos profetas hoy en las supuestas iglesias cristianas que enseñan mentiras a la gente. Por ejemplo, dicen cosas como que está bien para los cristianos en unirse a la redefinición de la cultura del matrimonio. Ellos enseñan que esto está bien porque Dios es un Dios de amor y no quieren mantener a nadie aparte a que se amen el uno al otro. Esto por supuesto es un ejemplo fácil de apuntar. Pero hay muchas iglesias hoy en día donde se tiene a los líderes enseñando estas falsas enseñanzas. Enseñan a la gente que está bien hacer caso omiso de esta o esa verdad bíblica. Pero estas enseñanzas falsas son mentiras del enemigo. Jesús dijo que Satanás es el padre de mentiras. Él desvió a Eva en el jardín con una mentira. Y él ha continuado trabajando con esta estrategia a través de las edades.

Versículo 4 nos recuerda el aspecto generacional de esto. Habla de la gente caminando en las mismas mentiras que sus padres caminaron. En otras palabras, el peligro de estos falsos maestros es que sus mensajes toman raíz. Todas las iglesias o escuelas de pensamiento se desarrollan en base a estas mentiras. Una generación pasa y le miente a la siguiente. Pienso en la linea principal de denominaciones que han dado paso al liberalismo teológico. La mayoría empezó bien hace más de un siglo. Ésas lineas principales en denominaciones se han vuelto liberales y siguen ahora varias generaciones después viviendo en lo mismo. Siguen enseñando esas mismas mentiras. Y por supuesto, podríamos señalar la reforma protestante. Mientras que llegamos al 500 aniversario de la reforma, vemos la mayoría de las preocupaciones doctrinales planteadas allí y que han seguido de una generación a la siguiente en la iglesia católica romana. Esas mentiras se transmiten en el tiempo.

Una vez más, ante tales mentiras, unámonos a la verdad que es en Cristo. Jesús oró por nosotros en Juan 17:17 que seamos santificados en la verdad; y que la Palabra es la verdad. Igualmente, recuerde cómo Pablo habló de luchar contra este padre de mentiras. Dijo que encontremos nuestra fuerza en el Señor con toda la armadura de Dios. La armadura que había incluido el cinturón de la verdad y la espada del Espíritu que es la Palabra de Dios. Debemos combatir las mentiras del enemigo con la verdad de Dios.

Al acercarnos a la celebración de los 500 años de la reforma protestante, este pasaje nos recuerda una vez más la idea de la sola Escritura. Debemos encontrar nuestra verdad en la Palabra de Dios. Espero que nuestras reflexiones de hoy nos han recordado que todavía hay necesidad de reforma. Todavía hay necesidad de reforma en la iglesia católica romana. Es lamentablemente necesario la llamada de reforma en muchas iglesias evangélicas protestantes. Y así, a tal fin, llamamos proféticamente a tales iglesias hoy. En las palabras de la Declaración de Cambridge, nosotros “seriamente llamamos error a los evangélicos profesantes que se han desviado de la palabra de Dios.”

Y no permitamos señalar con el dedo a otros. Oremos también por la perseverancia y fidelidad y reforma permanente de nosotros mismos. Tengamos confianza en tales oraciones, porque sabemos a quién oramos; oramos “a aquel que es capaz de evitarnos tropiezos y presentarnos sin mancha delante de su gloria con gran alegría”. Amén.

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